‘TABULA RASA. Ne 9, juliodiciembre de 2008 de decisiones, y de las economias. Es decir, por un lado la consideraciéa del género como imposicién colonial—a colonialidad del género en el sentido complejo— afecta profundamente el estudio de las sociedades precolombinas, cuestionando eluso del concepto agénero» como parte de la organizacién social. Por el otro, la comprensién de la organizacién social precolonial desde las cosmologia y pricticas precoloniales son fundamentales para llegar a entender la profundidad y alcance de la imposicién colonial. Pero no podemos hacer lo uno sin lo otto. Y, por lo tanto, es importante entender hasta qué punto la imposicidn de este sistema de género fue tanto constitutiva de la colonialidad del poder como la colonialidad el poder fue constitutiva de este sistema de género. La relacién entre ellos sigue una légica de constitucién mutua.”” Hasta aqui, deberia haber quedado claro que dl sistema de género modemo, colonial no puede existir sin la colonialidad del poder, ya quela clasificacién de la poblacién en términos de raza es una condicién necesaria para su posibilidad. Coneebir el alcance del sistema de género del capitalismo eurocentiado global, © Estoy convencida de que quienes lean este trabajo reconocerin lo que estoy diciendo y que algunas/as quisés piensen que lo que digo ya se ha planteado No tengo ningin problema con eso, al conttasio, pero mientras es afhmacion este compatada de un seconocimiento tebtico ¥ prictico de esta constituciém mautua, un reconocimiento que se muestre @ lo lao del trabajo tsrico, prictico, yde le Ishor tedriea-prietiea Adina, pienso quelo que ‘snucvo acuies mi shoulajede la ogica de Je inteweccionslidad y mi entendimiento de la mutualidad de la construccién de ‘a colonialidad del poder y del sistema de ‘género colonial/modemo, Creo queambos ‘modelos epistémicos son necesasios, pero solo ls Jogica de la constmuccion muta et la.quehace lugar para la inseparabilidad de Ja raza y del género es entender hasta qué punto el proceso de reduccidn del concepto de género al control del SEXO, sus LecUESOS, y productos es constitutiva dela dominacién de género, Para entender esta reduccién y el entramado de la racializacién y el engeneramiento, debemos considerar si la organizacidn social del «sexo» precolonial inseribié la diferenciacién sexual en todos los ambitos de la existencia incluyendo el saber y las pricticas rituales, la economia, la cosmologfa, las decisiones del gobierno intemo y extemno de la comunidad. Esto nos pesmiticd ver si es el control sobre el trabajo, la subjetividad /intersubjetividad, la autoridad colectiva, y el sexo, es decit los «imbitos de la existenciay en el trabajo de Quijano, estaban sengenerizados», Dada la. colonislidad del poder, creo que también podemos afirmar que contar con un lado oculte/oscuro y con un lado visible/claro es caracteristico de la co-construccién entre la colonialidad del podery el sistema de género colonial /moderno. Problematizar el dimorfismo bioldgico y considerar la relacién entre el dimorfismo bioldgico y la construccién dicotémica de género es central para entender el alcance, la profundidad, y las caracteristicas del sistema de género colonial /moderno. La reduccién del género a lo privado, al control sobre el sexo y sus recursos y productos es una cuestidn ideoldgica presentada ideclépicamente coma bicldgica, parte de la produccién cognitiva de la modernidad Tanda Rasa. Baped. Colombia, Na: 7310, jliodicenbre 2008 ISSV 17942469 93