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ESTANCIAS La palabra y el fantasma en la cultura occidental Giorgio Agamben Traduccién de Tomas Segovia PRE-TEXTOS 8 amor (de Oxi Apollinis Niliacl De sacris Aegyptiorum novi, Passis 1574). mA) Cé ‘Aina ATUDA Ala THADUCCON 245 comenaones bmopeAs A838 2006 {a reproduccién total 0 parcial de este libro, no autoizada por los editors, viola derechos reservados. Cualquier utlizacion debe ser previamente solictada 1" eatcton: septembre 1995 EP reonpresn: febrero 2001 2 retnpresin: octubre 2006 Disoho cubiera: Pre-Textos . G. E) Titulo de a eckcion original en lengua italiana Stonze Laparola ef fontasma nella cultura occidentale (© de Ia maducein: Toms Segovia (© 197 Giulic Binaual editore ¢. p. a, Tarino © de 2 presence edicin: PRETEXTOS, 2006 tals Santénge, 10 46005 Valencia IMPRESO He ESPARA / PED SPAN ove 8-8191-053-8 Devout tscat:v. 3869-2008 1.G. Rou, S.A. ~TaL. 96 132 40 85 — Pot. INO. Fuswre oat Jano 46588 Penn CVaLEN<) ISOYZ4S Ott BBYD EY nw Prefacto Dicomnersis s posible, en el limite, aceptar que la his- toria que en ella debia contasse al cabo no se cuente; pe- 10 de una obra critica se suelen esperar en cambio resultados ©, por Jo menos, tesis que demost-ar y, como suele decirse, hi- potesis de trabajo. Y sin embargc, cuando la palabra hace su aparicién en el vocabularia de la filasafia occidental, critica sig nifica més bien indagacién sobre los limites de la conciencia, es decir sobre aquello que precisamente no es posible ni asentar ni asi. Si, en cuanto que traza los confines, la critica abre a la mirada -

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