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ALUMNOS:
AÑO: 3ERO
CICLO: VI
ICA – PERÚ
2017
Laboratorio Clínico
Universidad Nacional “San Luis Gonzaga” de Ica
Facultad de Medicina Humana “Daniel Alcides Carrión
Luego, en el año 1953, el Dr. Pedro Carlos Cabrera Darquea, en un cato público
llevado a cabo en la otrora cine Teatro "Gran Dux", en la ceremonia de premiación a
los ganadores de los concursos por el "Instituto Iqueño de Cultura y Promoción
Regional", planteó la necesidad que las regalías obtenidas por la explotación
de los yacimientos mineros de marcona, se destinaran y prioritariamente, para
la creación y funcionamiento de una Universidad Publica en Ica.
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Fue en el año 1955 que el Senador por Ica, Señor Félix Temístocles Rocha Revatta,
precisamente en el mes de Diciembre, presentó un Proyecto de Ley en el Congreso de
la República, para la creación de una Universidad en Ica, el que fue aprobado y
consagrado mediante la Ley N° 12495, el 20 de Diciembre creándose la Universidad
Nacional "San Luis Gonzaga" de Ica, Luego de muchas vicisitudes, el 20 de diciembre
de 1955, fue creada la Universidad Nacional "San Luis Gonzaga" de Ica, con las
Facultades de Letras, Ciencias, Ingeniería, Agronomía y Veterinaria; por Ley Nº12495,
gestionada por el entonces senador de Ica, Don Félix Temistocles Rocha Rebatta,
produciendo en el pueblo de Ica una de sus más grandes satisfacciones.
Etapa de Desarrollo
La Universidad Nacional "San Luis Gonzaga" de Ica tiene como misión crear y
desarrollar conocimientos científicos, generar tecnologías que se orienten al desarrollo
sostenido de la región y del país, en el marco de los valores humanos,
proporcionando los medios necesarios que permitan a la comunidad
universitaria responder en forma adecuada al cambio permanente que
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enfrenta la sociedad en un mundo cambiante.
HISTORIA DE LA FACULTA DE
ALCIDES CARRION”
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tuvieron que participar por las calles de ICA en protesta y entonces se toma el
patio COMISION “PRO - CREACION” DE LA FACULTAD central
del DR. EDUARDO CABALLERO ESCUDERO (presidente) Primer
local DR. PEDRO MENDOZA YACTAYO (miembro) donde
DR. OSCAR ESCATE CAMPOS (miembro)
DR. RICARDO NUÑEZ VIDALON (miembro)
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capacidades para poder ser Decano de la Facultad de Medicina. El Dr. ANIVAL
CASAVILCA RUBIO era profesor en Trujillo, tenía un nivel científico elevado
bien reconocido, a quien fue una comisión a conversar, para proponerlo para
que sea Decano.
GESTION ACADEMICA
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DEPARTAMENTO DE ANATOMIA Organizado y dirigido por el DR.
PATOLOGICA ANIBAL CASAVILCA, siendo su
asistente el DR. FAUSTINO
CASTILLA y posteriormente el DR.
RONALD ROJAS.
MEDICINA PREVENTIVA Y Dirigido por el DR. PEDRO
FAMILIAR MENDOZA
CIENCIAS DINAMICAS Dirigido por el DR. GUSTAVO
ANGELES siendo sus asistentes el
DR. ROGER BARRANTES Y el DR.
PEDRO NUÑEZ y otros dos
tecnólogos.
En un inicio los alumnos recibían las clases en la avenida San Martín llamado
el “Galpón”. En el Planteamiento de la estudiantina fue “Marcha Libre de
Sacrificio” a Lima un domingo 20 de octubre de 1965 , donde muere Victoria
Astupiña.
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Todavía se mantiene esa estructura, esa es la Av. San Martín, tercera cuadra,
la puerta original, ahora ya la cortado y ha surgido allí tiendas, casas
comerciales, entonces todo eso era el frontis de la Facultad de Medicina. Su
techo era de calamina, por eso se le llamaba el Galpón.
Sin embargo toda la vida la Facultad vivió de fiesta, porque las señoritas, las
alumnas lo arreglaban siempre hasta con cadenetas, y los alumnos se
encargaban de tenerlo siempre limpio, le echaban petróleo, en este lugar se
encontraban los Laboratorios de Bioquímica, de Farmacología, ahí también se
encontraba la biblioteca de la Facultad. Nosotros también tuvimos nuestro
Centro Detector del Cáncer, este se ubicaba al frente del GALPON.
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y arreglada la Facultad.
También tuvimos un mural, que sin duda ha sido el mejor mural, y de un valor
incalculable, sin embargo lo mataron, lo destrozaron, a pesar de que ha sido el
mejor mural que ha tenido la Facultad de Medicina. En aquel increíble mural, se
veía a un lado a Daniel Alcides Carrión y al otro lado a Cayetano Heredia, junto
a salas de disección, este mural fue obra del pintor iqueño Muñante.
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encargaban de regarla , baldearla, en todas las campañas.
EL Busto de Daniel Alcides Carrión, fue donado por el Colegio Médico, por
los 25 años de la Facultad de Medicina.
El LOGO DE LA FACULTAD
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GRUTA DE LA VIRGEN MARIA AUXILIADORA
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Hospital
Docente Circunstancialmente, debido
a pedidos que hizo la Universidad San
Luis Gonzaga, el Hospital comenzó a funcionar como Hospital Docente, donde los
estudiantes de Medicina tenían un campo de acción para realizar sus prácticas y así
el Hospital no dejaba de funcionar ni un minuto.
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por concurso y tenían su residencia dentro del mismo hospital, para facilitar la
inmediata acción ante una emergencia. Recuerda el Dr.Sotil, que esa cercanía del
hospital con el Director ayudó a salvar muchas vidas cuando hubo casos delicados
que apremiaban.
Dentro de los muchos especialistas que pasaron por el Hospital Regional, recuerda a
sus colegas Rafael Donayre Rojas, traumatólogo y Jefe de Cirugía; a Manuel
Bocanegra, Premio Nacional de Medicina.
RESEÑA HISTÒRICA
Existencia de 225 años, fundada por el padre Manuel Cordero en el año 1786,
inicialmente funciono como casa de niños huérfanos y mujeres en peligro
moral, luego es transferido a la Beneficencia Pública de Ica. El 01 de Enero
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de 1977 es transferido al Ministerio de Salud.
Debido al terremoto ocurrido el 12 de Noviembre del año 1996, la inundación de la
cuidad de Ica por efecto del fenómeno del niño ocurrido el 29 de Enero del año 1998,
el terremoto acaecido el 15 de Agosto del 2007, los ambientes construidos hace 45
años de muros de ladrillos
fueron afectados, donde el 80%
del hospital quedo destruido y
con fallas estructurales.
El presidente Alan García Pérez inauguro el Nuevo Hospital de Alta Complejidad Ica,
cuya construcción y equipamiento demandó una inversión de más de 68 millones de
nuevos soles y que beneficiará a más de 350 mil asegurados.
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En su viaje N º 195 al
interior del país, el
mandatario se
encuentra
acompañado del
presidente ejecutivo de
EsSalud, Fernando
Barrios, y de
autoridades locales,
informó la Secretaría
de Prensa de la
Presidencia.
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red huancavelica y ayacucho, debido a su nueva capacidad instalada.
El doctor Luis Alberto Cabrera Gonzáles, fue presentado oficialmente como nuevo
director del Hospital de Alta Complejidad “Augusto Hernández Mendoza” de la Red
Asistencial Ica de EsSalud. La ceremonia de presentación fue dirigida por la doctora
Olinda Velarde Huarcaya, gerente de la red.
Al asumir el cargo, el doctor Luis Cabrera sostuvo que trabajará por brindar
una atención humana y de calidad a los asegurados iqueños.
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Nuevos directores
Cabe mencionar que en la Red Asistencial Ica se ha nombrado recientemente a
nuevos funcionarios, entre los que destacan el doctor Manuel Ramos Quintanilla,
director del Centro de Atención Primaria II La Tinguiña y la doctora Elsa Lilia De la
Cruz Aguado, directora del Centro de Atención Primaria II Nasca.
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desmembramiento, en 1959 la ileocistoplastia (ampliación vesical) y en 1965 el
primer trasplante renal en humanos, convirtiéndose así en el pionero de esta
operación en el Perú.
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El Consejo Nacional del Colegio Médico del Perú, en el día de la Medicina de 1979,
le otorga un Diploma y Medalla de Honor al Mérito, por su destacada labor como
urólogo. Y en 1992, la Sociedad Peruana de Trasplantes lo incorpora como
Miembro Honorario en reconocimiento de ser el pionero del trasplante renal en el
Perú.
El Dr. Augusto Hernández Mendoza se casó con la Sra. Rosa Ramos, con quien
tuvieron cuatro hijos: Augusto y Otto (urólogos), Adolfo
(médico) e Isidoro Hernández Luján (odontólogo),
recientemente fallecido.
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El Dr. Augusto Hernández Mendoza fallece el 19 de marzo de 1996, en la ciudad de
Ica.
EDUARDO GOTUZZO
Nació en Ica el 10 de junio 1947. Cursó sus estudios escolares en el Colegio San
Vicente de Paúl. Se graduó de médico el año 1973 en la Universidad Peruana
Cayetano Heredia - Lima. Es Director del Curso Internacional Gorgas de Medicina
Tropical Clínica, Universidad Peruana Cayetano Heredia, realizado en colaboración
con la Universidad de Alabama en Birmingham. Es miembro adjunto de la Facultad
del Programa de Entrenamiento William J. Harrington para Latinoamérica,
Universidad de Miami, Escuela de Medicina (desde 1983); está asociado al
Departamento de Salud Internacional de la Universidad John Hopkins (1986‐2005)
y fue miembro del Centro para las Américas de la Universidad de Vanderbilt.
Las principales satisfacciones que al médico peruano le han dejado todos estos
años de trabajo están estrechamente vinculados con la aplicación de los resultados
de sus investigaciones.
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sobrevivir al 70% de las personas que tienen este mal”, indicó Gatuzzo,
Daniel Alcides Carrión
“En cuanto a la TB, hemos buscado un método de diagnóstico para resistencia a las
medicinas clásicas del tratamiento que nos permite tener resultados en dos horas.
De esta manera podemos dar tratamientos para la TB resistente en fases muy
tempranas”, relató.
Por otra parte, el médico opinó sobre el impulso que se le dan a las actividades
científicas y a la investigación en el país. “Es muy importante que el Perú tenga un
crecimiento económico sostenible y para hacer eso tiene que crear ciencia y
tecnología. Tú no las puedes crear si no haces investigación. En el área biomédica,
que es el que me compete a mí, impulso, trato de fortalecer esta condición”.
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de Lima e ingresó al Colegio Nuestra Señora de Guadalupe, donde cursó de 1874 a
1878, estudios de educación secundaria y media con calificaciones excelentes. Una
vez alcanzado el título de bachiller, se matriculó en 1878, en la Facultad de
Medicina de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, para cursar la carrera
de Medicina Humana.
Durante sus estudios médicos, manifestó inquietudes por conocer una enfermedad
característica de algunos valles centrales peruanos: denominada "Verruga
peruana". Llevado por su espíritu de investigación y un nacionalismo científico, al
ver que médicos chilenos estaban desarrollando investigaciones sobre la verruga
peruana,4 decidió inocularse secreciones extraídas de verrugas de un paciente, con
el fin de reproducir la verruga peruana. Así, el 27 de agosto de 1885 acudió a la
Sala de las Mercedes del Hospital Dos de Mayo de Lima, y le solicitó al médico
Evaristo Chávez que le hiciera la inoculación de sangre macerada de una
tumoración verrugosa de un paciente llamado Carmen Paredes.
A los 21 días sintió los primeros síntomas de la fiebre de la oroya, que continuó con
su evolución característica, ante la angustia de sus profesores y amigos. Carrión
escribió personalmente su historia clínica hasta el 26 de septiembre de 1885, en
que agobiado por la fiebre y la anemia grave, entró en delirio. A su solicitud, sus
compañeros siguieron escribiendo el documento clínico que había iniciado.
PALEOARQUELOGIA – ICA
El Museo Regional Adolfo Bermúdez Jenkis es un lugar obligado para conocer
todos los hallazgos de las culturas Paracas, Nasca, Ica, Huari e Inca. En su
interior tambien se exhiben una variedad de lienzos y muebles de la época de
la república.
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del periodo denominado Formativo Superior u Horizonte Temprano, que se
desarrolló en la península de Paracas, provincia de Pisco, región Ica, entre los
años 700 a. C. y 200 d. C. Es contemporánea en parte con la cultura
Chavín que se desarrolló en el norte del Perú. Buena parte de la información
sobre los paracas proviene de las excavaciones arqueológicas emprendidas en
Cerro Colorado («Paracas-Cavernas») y en Warikayan («Paracas-Necrópolis»)
por el arqueólogo peruano Julio C. Tello y su discípulo Toribio Mejía Xesspe en
los años 1920. Actualmente se sabe que lo que Tello denominó como
«Paracas-Necrópolis» pertenece a otra tradición cultural, la llamada cultura
Topará, cuyo centro estaba ubicado más al norte, en el valle de Chincha.1
Los paracas practicaban una textilería de alta calidad, en lana y algodón, así
como una cerámica decorada y una cestería muy elaborada. También
realizaban trepanaciones craneanas, cuyos fines aún se discuten.
Ubicación geográfica
Algunos creen que el principal centro de los paracas pudo estar ubicado
en Tajahuana, en el valle de Ica, por el sector de Ocucaje. Se trataba de un
poblado fortificado elevado sobre la cima de una peña de fácil defensa.
Etimología
Paracas es una voz quechua que significa lluvia de arena (para, lluvia, y aco,
arena), y alude a los efectos causados por los vientos huracanados que suelen
azotar periódicamente la región, los mismos que arrastran arena y guano de las
islas cercanas, y cubren con ella la superficie a modo de una capa
blanquecina.2 Este fenómeno atmosférico ha dado su nombre a
la península de Paracas, y por extensión, a la cultura preinca
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descubierta en esa región.
Yacimientos paracas
Descubrimiento
El primer cementerio paracas fue hallado por Tello en las colinas de pórfido rojo
conocidas como Cerro Colorado. En total halló 39 tumbas en forma de pozo,
que él denominó “cavernas”, las cuales contenían fardos funerarios envueltos
en finos mantos y rodeados de ceramios, instrumentos de caza, pieles de
animales y alimentos.
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Tello estudió como los paracas enterraban a sus muertos y sostuvo que esta
cultura pasó por dos épocas bien definidas. Llamó a la primera «Paracas-
Cavernas»; porque enterraban a sus muertos dentro de tumbas excavadas de
manera vertical en el suelo, que se ensanchan antes de alcanzar piso, lo que le
da una forma de copa invertida (aunque más que «cavernas» son en realidad
pozos). Llamó a la segunda «Paracas-Necrópolis»; porque enterraban a los
muertos en cementerios rectangulares más sofisticados, que simulan ser
«ciudades de muertos» o necrópolis. Esta división de la cultura paracas estuvo
en boga durante largas décadas, debido al prestigio de Tello, considerado el
«padre de la arqueología peruana», hasta que otros arqueólogos han
demostrado que la denominada «Paracas-Necrópolis» pertenece en realidad a
otra tradición cultural: la cultura Topará.
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El periodo de Paracas-Necrópolis recibió su nombre por el hecho de que sus
cementerios, de forma rectangular, descubiertos en Warikayan, estaban
divididos en varios compartimientos o cámaras subterráneas, que a Tello le
parecieron una «ciudad de los muertos» (necrópolis). Cada cámara grande
supuestamente habría sido propiedad de una específica familia o clan, que
enterraba a sus antepasados a lo largo de muchas generaciones.
Las tesis de Tello fueron cuestionadas por otros arqueólogos. En primer lugar,
Warikayan no parece haber sido una necrópolis, sino un gran centro poblado,
en algunas de cuyas edificaciones fueron depositados más de 400 fardos,
hecho que hasta ahora no tiene una explicación satisfactoria. Podría haber sido
un sitio considerado sagrado, por la coloración roja de sus cerros y su cercanía
al mar, que lo relacionaría con la muerte y la regeneración.5 Y en segundo
lugar, las manifestaciones culturales de este yacimiento no pertenecen a la
cultura paracas propiamente dicha, sino a otra tradición cultural distinta, que ha
sido denominada Topará y que se desarrolló en los valles de Cañete, Topará,
Chincha y Pisco, hasta la península de Paracas como límite sur. Es decir,
Warikayan se hallaba precisamente en la frontera de ambas culturas. Es
probable que la cultura topará se impusiera bruscamente en la región tras una
guerra de conquista. La presencia de armas en muchos fardos funerarios, así
como la masiva presencia de cráneos rotos y trepanados, serían signos de una
época muy violenta.
Cada momia está envuelta en muchas capas de textiles, algunos de los cuales
son de extraordinaria calidad. Estos últimos, precisamente, son los que han
hecho ganar fama a Paracas, ya que sus mejores ejemplares son muy
esplendorosos. Son conocidos mundialmente como los Mantos Paracas.
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Arquitectura
Ánimas Altas abarca un área de 100 hectáreas y está defendida por una
muralla alta hecha con capas de paja y tierra revestida de adobes. Consta de
trece estructuras elevadas de similar orientación y patrón arquitectónico.
Algunas de sus paredes presentan decoraciones hechas en trazos incisos
cuando el barro todavía se hallaba húmedo. Representan a felinos divinizados.
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simbólicamente el mundo de la mitología paracas. Los mantos restantes son de
menor calidad. Algunos fardos funerarios están envueltos hasta por diez u once
mantos, y pertenecen sin duda a los miembros de las clases dominantes.
Textilería
Manto Paracas.
Los hilos los teñían con sustancias de diversos colores. También coloreaban
las telas después de su confección. Otra técnica de decoración fue el bordado,
aunque esta se realizaría más profusamente y con resultados más espléndidos
en Paracas-Necrópolis.
Cerámica
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inicios de la cultura Nazca, la cual es conocida como el Estilo Ocucaje, que
consta de 10 fases. Cabe destacar que esta secuencia cerámica es la más
completa del Formativo Andino.
La cerámica paracas tiene formas muy variadas: ollas, tazas, platos así como
botellas y vasijas globulares con doble pico vertical unido por gollete puente.
Algunas son de forma escultórica, representando figuras humanas similares a
los cuchimilcos de la cultura Chancay.
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Trepanaciones craneanas[editar]
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