EL ​ABORTO: 
¿Es solo la eliminación de un problema?
 

 
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Defender la vida es una tarea de Todos 

FINALIDAD. 
- - - - - - X
Este documento es un compilado de información que se encuentra en la 
red, con un poco de opinión propia; a razón de conocer las verdades 
del aborto y lo que este tema engloba, en ningún momento se busca 
violentar los derechos de autor de los sitios utilizados... 

 
“​Solo es una joven Pro Vida con tiempo libre y buscando conocer del tema​” 
J.A.S.A

 
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“cuando hablamos de ser pro vida no sólo estamos hablando de un tema
político. Es una cosmovisión” Y con frecuencia, nos conformamos con ser
espectadores de un debate que pensamos que tiene solución ​en el
campo político o en el área de la salud. Es así como pensamientos como
“no soy médico, no soy político, no soy abogado, entonces no me incumbe”
son muy comunes, y esto es un gran error, una gran falacia que está
muy difundida y con facilidad nos creemos, porque realmente es más
fácil, compromete menos. Pero la verdad es que no es un asunto de
unos cuantos, es asunto de todos​. La causa de la promoción y la
defensa de la vida nos incumbe a todos los hombres, porque está en
juego la dignidad y la vida de otros seres humanos…

 
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<<Ser Pro vida no solo se puede fundamentar desde el punto de

vista de “La Iglesia”; existen otros argumentos>>
 
1. Es una evidencia científica que la vida comienza en el momento de la fecundación.
El nuevo ser es ya vida humana y, por ello, persona.
 
2. Negar al nasciturus la condición de ser humano es una aberración científica de la
razón, porque tendríamos entonces algo innombrable en el vientre materno.
 
3. El aborto suele ser manifestación de "violencia de género estructural" ejercida por el
FEMINISMO RADICAL contra el derecho de la mujer a ser madre. ​Y  CUANDO  LA 
MUJER  ES  ACOGIDA y ayudada ​DECIDE  CONTINUAR  CON  SU  EMBARAZO
EN  EL  90%  ​de las ocasiones (según ha manifestado la asociación española
RedMadre).
 
4. El aborto es, además, una manifestación de machismo porque es la mujer la
principal perjudicada al padecer directamente las NEFASTAS CONSECUENCIAS
(físicas, psicológicas, sociales...) del mismo.
 
5. El aborto destruye la vida del niño y la conciencia de la madre. El síndrome
postaborto con todas sus secuelas negativas es una realidad. El aborto "marca" a la
mujer.
 
6. No existe un derecho de la mujer al aborto porque ​EL  HIJO  NO  FORMA  PARTE 
DE  SU  CUERPO  SINO  QUE  ES  UN  SER  HUMANO  CON  IDENTIDAD  PROPIA 
(aunque esté alojado en el útero).Los hijos no son propiedad de los padres.
 
7. EL  ABORTO  NO  ESTÁ  JUSTIFICADO  NI  SIQUIERA  EN  CASO  DE 
VIOLACIÓN  ​PORQUE  SUPONDRÍA  CONDENAR  A  MUERTE  A  SERES 
INDEFENSOS  E  INOCENTES  DE  LAS  CIRCUNSTANCIAS  DE  SU 
CONCEPCIÓN.  ACASO  ¿UNA  INJUSTICIA  JUSTIFICA  OTRA  INJUSTICIA?, 
¿TIENE  ALGÚN  SENTIDO  AÑADIR  MÁS  VIOLENCIA  AL  ACTO  VIOLENTO 
INICIAL? 

 
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8. Tampoco se puede admitir el aborto eugenésico (p.ej. Síndrome de Down) porque
ello supondría atribuirnos el derecho a clasificar a los seres humanos en
superiores(los que merecen vivir) e inferiores(los que no merecen vivir).!!!Qué
injusto es impedir que nazcan niños por ser portadores de alguna deficiencia!!!.

Y muchos argumentos más, que si no se tiene cerrada la mente en un “Feminismo

Radical” (porque esto no es feminismo. El verdadero feminismo lucha por el derecho de
todas las mujeres y no por el capricho de unas cuantas) son tan fáciles de comprender
porque abordan el tema de una manera lógica y racional, basados en la ciencia, ética y
conciencia social; no necesariamente visto este tema desde el punto de “La Iglesia”, el
cual tantos critican. El aborto no es asunto solo de la Iglesia y los pro aborto, si no que
nos incumbe a todo ser humano.
 

¿Cuándo inicia la vida humana?

Esto es necesario establecerlo desde un punto estrictamente científico; para que no

exista duda de su veracidad y para que aquellos que defienden la Teoría abortista no
justifiquen su búsqueda deliberada por asesinar a un ser humano en el no encontrar
establecido cuando inicia la vida del ser humano; por ello la ciencia considera:

Que la vida humana comienza en el momento de la concepción o fertilización, es decir,

con la unión del espermatozoide y el óvulo, está ampliamente admitido en la ciencia
biológica y médica. Esto, porque luego del contacto y la fusión de las membranas
plasmáticas de ambos, se inicia un proceso de desarrollo continuo e interdependiente
de un individuo genéticamente nuevo.

“La evidencia científica está clara, un ser humano biológicamente identificado

como distinto e individual, está presente desde el momento de la concepción.
Esto es irrefutable. Lo que se ha formado en el vientre de la madre, no es una
parte de su tejido. De hecho es totalmente independiente y está en control,
expulsando un químico de sus células (chorionic gonadotrophin humano) que
ocasiona la interrupción de la menstruación de la madre y hace que
comienzen los efectos del embarazo”. Colin B. Donovan, STL

 
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Es decir, que se es ser humano desde la concepción misma, y que este individuo
posee carga genética propia, tiene un ADN diferente y por ende no pertenece al cuerpo
de la madre, en esté solo se encuentra alojado por el periodo de nueve meses mientras
se desarrolla por completo para salir al mundo; por tanto, lo que se busca no es el
derecho de la mujer a disponer de su cuerpo libremente o como las pro aborto lo
denominan “Mi cuerpo, mi decisión”; sino lo que realmente se busca es dar el derecho
a la madre para que de una manera déspota asesine al ser humano que se encuentra
alojado en su vientre.

Ahora podemos establecer el inicio del ser humano visto desde el orden filosófico.
Desde este punto de vista nosotros podemos rastrear nuestro ser, individuo y
existencia hasta el momento de la concepción. Por lo tanto "usted" y "yo", fuimos una
vez este pequeño ser humano de una, dos, tres o cuatro células. No solamente
comienza biológicamente la vida en el momento de la concepción, sino también el
misterio inefable de la persona en sí. El acabar con la vida existente en el vientre, es
terminar con el "yo" que hubiera estado consiente de ella luego. Por tanto estar a favor
del aborto es la ausencia de lo que significa la conciencia en el vientre, así como en
cualquier otra etapa de la vida; no significa que la persona no está presente. Lo mismo
sucede con una persona mentalmente deficiente, dormida o en estado de coma. Esto
no significa que "Carlos" o "Marta" han dejado de ser personas humanas. La
continuación de la personalidad es la misma que la continuación de la vida humana, de
otra manera estaremos reducidos ilógicamente la vida de un ser humano a la decisión
que otro pueda tener de cuando comienza la personalidad. Es decir, dependería de la
aceptación de la madre, del estado, o de su propia conciencia o algún otro criterio
subjetivo. Se dejaría por tanto de lado la verdadera razón y existencia de la
personalidad del ser humano por sí misma y tendría esta que depender siempre de la
aprobación de un tercero.

El fundamento más grande y fuerte para sostener la teoría abortista es que ​EL SER
HUMANO SIEMPRE QUIERE LA SOLUCION MAS FACIL y si es posible sin realizar
ningún esfuerzo, sin importar en precio y quien pague por el.

La solución a muchas razones del porque abortar es la utilización de métodos

anticonceptivos, y no quieran justificarse con que el cuerpo de la mujer rechaza ciertos
métodos porque existe diversidad de ellos, con la finalidad de que al menos uno se
adapte a las necesidades y al cuerpo de cada mujer; pero también, el hombre puede
utilizar métodos anticonceptivos (no solo el tradicional, hay mas ¿sabías?) y si no

 
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también hay vasectomías reversibles de las cuales sus mayores consecuencias son las
molestias después de pasado el efecto de la anestesia local y el periodo de
abstinencia, este proceso cuando se realiza tiene un 100% de efectividad y el revertir el
proceso en los primeros 5 años después de realizado tiene un 90% de efectivizada.

Ahora cuando hablan de aborto porque ​“Es necesario eliminar a un niño con
deficiencias porque él sufrirá mucho y le ocasionará sufrimientos y gastos a los padres”​
o como algunos simplemente le llaman ​“por venir mal el producto” diré no siempre los
estudios realizados al feto son correctos, hay niños que nacen completamente sanos a
pesar de que los estudios médicos decían lo contrario y que a pasar de que sus
madres tuvieron la opción de abortar  ​no lo hicieron por A o B motivo y ahora son
madres de un niño vivo y no de uno muerto, porque abortar no te quita tu condición de
madre o padre, simplemente los convierte en padres de un niño muerte al cual ustedes
mismos decidieron matar.

La verdad es que este principio, conocido como "aborto eugenésico" se basa en el

falso postulado de que "los lindos y sanos" son quienes deben establecer el criterio de
valor de cuándo una vida vale o no. Con ese criterio, tendríamos motivo suficiente para
matar a los minusválidos ya nacidos.

Por otro lado, científicamente, las pruebas prenatales no tienen seguridad del 100%
para determinar malformaciones o defectos. Por ejemplo, en el caso de la rubeola,
revisando 15 estudios de importancia, se encontró que sólo el 16.5% de los bebitos
tendrían defectos. Quiere decir que el aborto por causa de la rubeola matará a 5
criaturas perfectamente sanas por cada bebé afectado.

Por último, ¿Quién puede afirmar que los minusválidos no desean vivir? Una de las
manifestaciones contra el aborto más impresionantes en el estado norteamericano de
California fue la realizada por un numeroso grupo de minusválidos reunidos bajo un
gran cartel: "Gracias mamá porque no me abortaste".

El Dr. Paul Cameron ha demostrado ante la Academia de Psicólogos Americanos que

hoy hay diferencia entre las personas normales y anormales en lo que concierne a
satisfacción de la vida, actitud hacia el futuro y vulnerabilidad a la frustración. "Decir
que estos niños disfrutarían menos de la vida es una opinión que carece de apoyo

 
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empírico teórico", dice el experto. Incluso son numerosos los testimonios de los padres
de niños disminuidos física o mentalmente que manifiestan el amor y la alegría que
esos hijos les han prodigado.

En el caso de que se busque interrumpir el embarazo por que la madre corre peligro o
legalizar el "​aborto terapéutico​" que debería realizarse cuando el embarazo pone a la
mujer en peligro de muerte o de un mal grave y permanente (esta última es como las
pro aborto denominan esta causal al fin de justificar su legalización) como mi opinión
simplemente diré que un corazón de madre jamás sería capaz de matar a su hijo, al
contrario está dispuesta a dar su vida a cambio de la de su hijo. Ahora bien buscando
dar una respuesta más aceptable para la mayoría: En este caso el término
"terapéutico" es utilizado con el fin de confundir. "terapia" la cual significa curar y en
este caso el aborto no cura nada. Actualmente, la ciencia médica garantiza que
prácticamente no hay circunstancias en la cual se deba optar entre la vida de la madre
o la del hijo. Ese conflicto pertenece a la historia de la obstetricia. Ya en 1951, el
Congreso de Cirujanos del American College dijo que "todo el que hace un aborto
terapéutico o ignora los métodos modernos para tratar las complicaciones de un
embarazo o no quiere tomarse el tiempo para usarlos". El temido caso de los
embarazos "ectópicos" o que progresan fuera del útero materno están siendo
manejados médicamente cada vez con mayor facilidad, por otro lado, el código de ética
médica señala que en el caso de complicaciones en el embarazo deben hacerse los
esfuerzos proporcionados para salvar a madre e hijo y nunca tener como salida la
muerte premeditada de uno de ellos.

Finalmente el aborto en caso de violación, en fundamento para legalizar esta causal es:
<<​Es brutal e inhumano permitir que una mujer tenga el hijo producto de una
violación, por ello, para estos casos, debería legalizarse el aborto llamado
"sentimental"​ >>:

En primer lugar me pregunto yo ¿Qué culpa tiene el feto de la forma en que fue
concebido?, segundo esto es más un problema de la falta de valores morales y éticos
en la sociedad y en la familia; ¿Por qué? por el simple hecho de que debemos de ser
conscientes que nadie puede obligar a otro ser humano a realizar cualquier tipo de
actos contra su voluntad y respetar la decisión de esto, además aun en nuestros
tiempos la mujer se ve como un objeto y que por tanto el hombre puede hacer con ella
lo que se le dé la gana, aun no se ve del todo como ser humano a la mujer la cual debe
poseer los mismos derechos y garantías que el hombre, cuando este acto se realiza
por parientes el problema sigue siendo el mismo la falta de consciencia humana y el
menos precio la mujer; todo sería diferente si la mujer tuviera vos en el hogar, si las

 
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madres escucharan a sus hijas ante las señales de auxilio, si las niñas supieran que
tienen derecho a ser respetas por todas y todos, sin importar la edad, el parentesco o
cualquier otra clasificación y que si llegasen a sentirse amenazadas tener la certeza
que tendrán el apoyo necesario y tal vez esto último suene demasiado idealista pero
pregunto: si en lugar de luchar por que se pruebe la muerte de un ser humano inocente
se lucha mejor por la verdadera igualdad social, por una sociedad más respetuosa y
consciente del valor que tiene la mujer, yo sé que así como son capaces de armar tanto
escándalo a favor de la muerte serían capaces de luchar (de la manera correcta) por
una sociedad más igualitaria.

Ahora viendo esta causal desde un punto más estadístico y no tanto sentimental e
idealista, la negativa a la legalización del aborto seria la misma por las siguientes
razones:

En primer lugar los embarazos que siguen a una violación son extremadamente raros.
En Estados Unidos, por ejemplo, la violación es un serio problema, aproximadamente
78,000 casos fueron reportados en el año 1982. Esta cifra es más importante si se
tiene en cuenta, que del 40% al 80% de las violaciones no se denuncian.

En estos casos los embarazos son extraordinariamente raros, por varias causas. Por
ejemplo, las disfunciones sexuales en los violadores, cuya tasa es extremadamente
alta. En tres estudios se ha constatado que el 39, el 48 y el 54% de las mujeres
víctimas del ataque no habían quedado expuestas al esperma durante la violación.

En otro estudio se comprobó que el 51% de los violadores experimentaron disfunciones

que no les permitieron terminar el acto sexual. Otra causa por la que son
extremadamente raros los embarazos por violación: la total o temporal infertilidad de la
víctima. La víctima puede ser naturalmente estéril; puede ser muy joven o muy vieja,
puede estar ya embarazada o puede haber otras razones naturales.

El 43% de las víctimas se encontraba en estas categorías. La víctima puede estar

tomando anticonceptivos, tener un DIU o ligadura de trompas, el 20% se situaba en
esta categoría. Así, sólo una minoría de las víctimas tienen un potencial de fertilidad.
Además de la infertilidad natural, algunas víctimas están protegidas del embarazo por
lo que se ha llamado stress de infertilidad; una forma de infertilidad temporal como
reacción al stress extremo.

 
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El ciclo menstrual, controlado por hormonas, es fácilmente distorsionado por un stress

emocional y puede actuar demorando la ovulación; o si la mujer ya ha ovulado la
menstruación puede ocurrir prematuramente. Un estudio determinó que se registraron
solamente el 0.6% de embarazos en 2190 víctimas de violación.

En una serie de 3,500 casos de violación en 10 años en el Hospital San Pablo de

Minneapolis, no hubo un solo caso de embarazos puede ocurrir. Procurar una
legislación en base a una excepción en vez de una regla es totalmente irracional desde
el punto de vista jurídico. Es obvio que el espantoso crimen de la violación es utilizado
para sensibilizar al público en favor del aborto, al presentar al fruto inocente de una
posible concepción brutal como un agresor. Es claro que la mujer ha sufrido una
primera espantosa agresión, la de la violación. Presentar el aborto como una "solución"
es decir que un veneno hay que combatirlo aplicando otro.

El aborto no va a quitar ningún dolor físico o psicológico producido en una violación. Al

contrario, le va a agregar las complicaciones físicas y psíquicas que ya el aborto tiene
de por sí. Por otro lado, el fruto de este acto violento es un niño inocente, que no carga
para nada con la brutal decisión de su padre genético. Por otro lado, los legisladores
más expertos señalan que legalizar el aborto "sentimental" es abrirle la puerta a serias
complicaciones jurídicas: prácticamente cualquier unión, incluso consensual, podría ser
presentada como contraria a la voluntad de la mujer y, por tanto, una violación.
Finalmente, el argumento más importante, es que el aborto por violación no es siquiera
aceptado por sus verdaderas víctimas, las mujeres violadas.

Sé que posiblemente aun dejo cabos sueltos, pero no es porque no haya solución
distinta a la del aborto. Legalizar el aborto es un acto tan irracional como el de legalizar
el Homicidio por que el homicida si así lo desea puede acabar con la vida de todo aquel
que se cruce en su camino, porque es su camino,” Mi camino, mi decisión” podría ser
su lema.

Ahora dejando un tanto de lado las causales pro aborto hablaremos del aborto en sí, de
las consecuencias que este puede traer a la madre, la verdad tras el aborto “Seguro”
por el cual tanto luchan las feministas radicales y por qué esto no puede pertenecer a la
salud pública, iniciando por este último:

 
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El Aborto no puede pertenecer a la salud Pública

Según la definición actual de la OMS la salud es “un estado de completo bienestar

físico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades”.

Por otro lado, comúnmente lo público se entiende como aquellos servicios que están al
alcance de los ciudadanos y que se distribuyen por acción gubernamental. También
puede aludir al conjunto de acciones políticas que se proponen para hacer frente a un
problema social, o puede referirse literalmente al “público”, es decir, a una población
específica (un conjunto de personas con características y contextos similares).

Entonces, una definición de salud pública es: “​La Salud pública es el esfuerzo
organizado de la sociedad, principalmente a través de sus instituciones de carácter
público, para mejorar, promover, proteger y restaurar la salud de las poblaciones por
medio de actuaciones de alcance colectivo”​ (OPS 2002)

Por tanto una práctica que implica matar a un ser humano, al hijo de una madre que
aún se encuentra en su vientre por el periodo de nueve meses no puede nunca verse
como salud; podría llamarse una práctica (médica) impuesta por ciertas circunstancias,
pero nunca será salud. Además no puede llamarse salud pública porque ésta busca la
prevención o restablecimiento de la salud, a diferencia de la práctica del aborto en
donde entran al centro de salud dos personas vivas pero solamente una sale con vida
mientras que la otra está en una bolsa de residuos patológicos.

Además los médicos juran defender la vida y nunca utilizar sustancias que generen u
ocasionen el aborto, esto a través del juramento de Hipocrático un médico griego y
Pagano el cual vivió en el siglo V a. de C. y el mismo en una parte dice expresamente:

“…Llevaré adelante ese régimen, el cual de acuerdo con mi poder y

discernimiento será en beneficio de los enfermos y les apartará del perjuicio y el
terror. A nadie daré una droga mortal aun cuando me sea solicitada, ni daré
consejo con este fin. De la misma manera, no daré a ninguna mujer
supositorios destructores; mantendré mi vida y mi arte alejado de la culpa​”.

 
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La Asociación Médica Mundial manifiesta que la restauración del Juramento de

Hipócrates, o bien su substitución por otra promesa más apropiada a los tiempos
actuales, contribuiría a inculcar en el médico novel, los principios fundamentales de la
ética profesional. Al respecto, la declaración propuesta por la Asociación Médica
Mundial -que copiamos a continuación -ha sido aceptada por "L Ordre des Médicins de
France", la "Canadian Medical Asociation", y diversas Escuelas de Medicina y
organizaciones médicas de todo el mundo. La declaración es conocida actualmente
como "La Declaración de Ginebra", "El Juramento del médico", y "La Consagración del
Médico a su Profesión"; empero, hasta la fecha no se ha decidido todavía la
denominación oficial que deberá ostentar. He aquí el texto de la declaración:
 
Prometo solemnemente consagrar mi vida al servicio de la humanidad;
Otorgar a mis maestros el respeto y la gratitud que merecen;
Ejercer mi profesión dignamente y a conciencia;
Velar solícitamente, y ante todo, por la salud de mi paciente;
Guardar y respetar el secreto profesional;
Mantener incólume, por todos los medios a mi alcance, el honor y las
nobles tradiciones de la profesión médica;
Considerar como hermanos a mis colegas;
Hacer caso omiso de credos políticos y religiosos, nacionalidades, razas,
rangos sociales y económicos, evitando que se interpongan entre mis
servicios profesionales y mi paciente;
Mantener sumo respeto por la vida humana, desde el momento mismo
de la concepción; y no utilizar -ni incluso por amenaza- mis
conocimientos médicos para contravenir las leyes de la humanidad.
Solemne y espontáneamente, bajo mi palabra de honor, prometo cumplir lo
antedicho.

Por tanto y según lo reza el juramento que todo médico antes de obtener su titulación
manifiesta, ningún practicante de la Salud puede interrumpir la vida humana la cual es
reconocida desde el momento de la concepción misma.
 

 
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¿Las ricas abortan, las pobres mueren?

Quienes abortan son mujeres de diversas edades, condición económica y nivel

educativo. Algunas son mujeres casadas, con hijos/as, otras son solteras y sin
descendencia, aunque la mayor parte se ubica en el tramo de edad de 20 a 30 años,
con dos o más hijos. Y las causas que las llevan a tomar la determinación de
interrumpir sus embarazos son tan diferentes. Pero es que el punto de este debate no
es si puedes abortar, si te “alcanza el dinero para desacerté de ese problema o
incidente”; si no que la mujer moderna en su capricho por ser superior en todo y a
todos, con un feminismo distorsionado lo único que busca es que se cumpla lo que ella
desea sin importar el derecho de cuantos seres humanos violenta; busca su propio
bienestar sin importar el de los demás, se les olvida la frase célebre de Benito Juárez
“el respeto al derecho ajeno es la paz”; y es que es así, cada ser humano puede y debe
hacer valer sus derechos pero esos derechos terminan cuando los de otros inician;
aplicado sería algo como: la mujer puede luchar por todos los derechos que desee pero
no puede pedir que a otro ser humano se le cuarten su desechos, en especial el
derecho a la vida y es que se debe tener presente que vivimos en sociedad por ende
debemos estar consiente que como miembros de esta siempre tendremos derechos
ajenos que respetar.

Pero si lo que se desea es una respuesta estricta a la pregunta sería: el vivir o morir no
depende de tu posición social, además están asumiendo que la única causa de aborto
es por riesgo de vida en la madre, la cual es la de menor porcentaje en comparación a
las demás, también el que una mujer rica aborte no le garantiza que sobreviva, el
proceso por el cual pasará es el mismo y aquí posiblemente es donde surge otra
interrogante, ¿realmente existe el aborto seguro?, esta se responderá a continuación:

¡El aborto es una operación tan sencilla como extraerse una muela o
las amígdalas! ¡Casi no tiene efectos colaterales!

Las cifras desmienten esta afirmación. Después de un aborto legal, aumenta la

esterilidad en un 10%, los abortos espontáneos también en un 10%, y los problemas
emocionales suben del 9 al 59%. Además, hay complicaciones si los embarazos son
consecutivos y la mujer tiene el factor RH negativo. Los embarazos extra-uterinos
aumentan de un 0.5% a un 3.5%, y los partos prematuros de un 5% a un 15%.

 
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También pueden darse perforación del útero, coágulos sanguíneos en los pulmones,
infección, y hepatitis producida por las transfusiones, que podría ser fatal.

Además, cada vez más investigaciones tienden a confirmar una importante tesis
médica: que la interrupción violenta del proceso de gestación mediante el aborto afecta
las células de las mamas, haciéndolas sensiblemente más propensas al cáncer.
Algunos partidarios del aborto incluso han llegado a plantear que el aborto es menos
peligroso que un parto.

Esta afirmación es falsa: el aborto, especialmente en los últimos meses del embarazo,
es notablemente más peligroso. En los países ricos mueren dos veces más mujeres
por aborto legal que por disfunciones del parto. Por otro lado, algunas mujeres tienen
problemas emocionales y psicológicos inmediatamente después del aborto, otras los
tienen muchos años después: se trata del Síndrome Post Aborto.

Las mujeres que lo padecen niegan y reprimen cualquier sentimiento negativo por un
periodo promedio de al menos cinco años. Después surgen una variedad de síntomas,
desde sudoraciones y palpitaciones hasta anorexia, alucinaciones y pesadillas. Los
síntomas son sorprendentemente similares a los del Síndrome de tensión post
traumático que sufrieron algunos veteranos, 10 años o más después de haber
combatido en una guerra.
 

El aborto puede ser Legal pero jamás Seguro

Aunque el aborto sea aprobado en cada país del globo terráqueo seguirá siendo legal
pero jamás seguro, siempre la vida de la madre correrá peligro, siempre una vida será
interrumpida y no se asegura que la otra resista el proceso, las simpatizantes del
aborto solo mencionan “las ventajas” pero no lo inseguro e inhumano que esto resulta,
aunque el aborto ya no sea realizado en clínicas clandestinas el riesgo para la madre
seguirá siendo el mismo, siempre seguirá siendo un acto consensuado y unilateral que
pone fin a la vida de un ser humano inocente de la manera más inmoral posible,
ejemplo de que la vida de madre seguirá corriendo peligro es el caso Keila Jones,
menor fallecida tras un “aborto seguro:

 
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Keyla Jones tenía 17 años y siete semanas de embarazo cuando solicitó una
interrupción legal por causas que se mantienen en reserva frente a la delicadeza del
caso. El pedido fue respondido por una trabajadora social y la doctora María Estrella
Perramón quien le suministró misoprostol.

La joven no reaccionó de la manera esperada, presentaba fuertes dolores y hemorragia

que la doctora consideró "una menstruación fuerte", con un cuadro agravado la
jovencita fue trasladada al Hospital de Esquel donde se informó a los padres que
habría sufrido un aborto.

En las investigaciones preliminares del caso, desarrolladas por la Fiscalía de Esquel se

determinó "a partir del certificado de muerte de Keyla, que su muerte se produjo como
consecuencia del proceso incompleto del aborto, al no haber retirado (previa
determinación o exploración), los restos del embarazo dentro del útero, que generaron
un cuadro de shock séptico refractario que provocó la muerte de la joven, el 6 de
diciembre de 2015, a las 16:40 horas, en el Hospital Zonal de Esquel".

De este modo, se consideró que "la calificación legal del Aborto practicado por un
médico se está abusando de su ciencia o arte, con el consentimiento de la mujer,
seguido de muerte".

El abogado Leandro Jacobi reclamó una mejora del sistema de adopción y

Laura Yachelini, bioeticista, destacó que “el estado tiene que buscar
soluciones que no vulneren el derecho a la vida”. Además, señaló que “hay
que proteger a la embarazada en riesgo y al niño por nacer”, y que “la calidad
de una sociedad se mide por la protección que le brinda a los más débiles”.
Argumentos pro vida en el quinto día del debate -Argentina-.

“El aborto es un símbolo del fracaso social”, ​Pablo Mazilli

 

 
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¿Aborto Seguro?

Ø ​¿Cuáles son los tipos de abortos realizados en clínicas? 

El aborto realizado en una clínica es un procedimiento en el que se utiliza aspiración

para retirar el embarazo del útero. Hay dos tipos de procedimientos para abortar en una
clínica. El tipo de Aborto a realizar dependerá de lo avanzado que esté el embarazo.

El aborto por aspiración (también conocido como legrado por aspiración) es el más
común de los tipos de abortos realizados en una clínica. Se utiliza una aspiración para
vaciar el útero. Este procedimiento suele usarse entre las 14 y 16 semanas posteriores
al último período menstrual.

El aborto por dilatación y evacuación (D&E) es otro tipo de procedimiento para abortar
en una clínica. Se utilizan herramientas médicas y de aspiración para vaciar el útero.
Puedes realizarte este tipo de aborto en embarazos más avanzados, generalmente si
pasaron 16 semanas o más desde el último período.

Es probable que tengas sangrado y dolores abdominales después del aborto.

  A  ​ continuación se desarrolla una serie de interrogantes comunes que

surgen al momento que se desea practicar el aborto las cuales son respondidas por la
mayor casa abortista de los Estados Unidos Planned Parenthood, de una manera muy
idealista y minimizando todo riesgo al momento de realizar esta práctica, las cuales a
continuación de ser desarrolladas serán contrastadas con el testimonio de Patricia
Sandoval, una joven que fue tanto cliente como personal de esta casa abortista, la cual
relata de una manera breve la verdad del aborto y las consecuencias de este:

 
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Ø ¿Cómo funciona el aborto? 

El aborto por aspiración es el procedimiento para abortar más utilizado.

Un enfermero o médico dará a la mujer medicamentos que ayudan a abrir el cuello

uterino antes del aborto. A veces, también ponen unos pequeños palillos dilatadores
conocidos como laminaria en la abertura del cuello uterino, un día o algunas horas
antes de realizar el procedimiento.

Durante un procedimiento de aborto por aspiración, el médico o enfermero hará lo

siguiente:
1. Examinar el útero.
2. Introducir un espéculo para ver dentro de la vagina.
3. Inyectar un medicamento anestésico en el cuello uterino o cerca de él.
4. Ensanchar la abertura del cuello uterino con una serie de varillas dilatadoras, si es
que no las colocaste anteriormente.
5. Deslizar un tubo delgado dentro del útero a través del cuello uterino.
6. Utilizar un dispositivo o una máquina de aspiración manual que elimina
cuidadosamente el tejido del embarazo del útero.
7. También pueden usar una pequeña herramienta quirúrgica llamada “legra” para
sacar el tejido que haya quedado en el útero o para revisar el útero con el fin de
asegurarse de que esté completamente vacío.

Ø ¿Qué sucede durante un procedimiento de dilatación y evacuación? 

El procedimiento de dilatación y evacuación se usa para los abortos que se realizan

después de 16 semanas desde tu último período menstrual. Antes del procedimiento de
dilatación y evacuación, el médico o enfermero te tienen que preparar el cuello uterino.
 

 
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Durante el aborto por dilatación y evacuación, el médico o enfermero hará lo siguiente:

 
1. Examinar el útero.
2. Introducir un espéculo para ver dentro de la vagina.
3. Inyectar un medicamento anestésico en el cuello uterino o cerca de él.
4. Ensanchar la abertura del cuello uterino con una serie de varillas dilatadoras.
5. Deslizar un tubo delgado dentro del útero a través del cuello uterino.
6. Usar una combinación de herramientas médicas y un dispositivo de aspiración para
extraer el tejido del embarazo del útero.
7. Una vez que el procedimiento finalice, esperarás en el área de recuperación hasta
que te sientas mejor y estés en condiciones de irte.

Ø ¿El aborto duele? 

Cada persona vive una experiencia diferente en el aborto. Para algunos puede ser muy
doloroso, mientras que para otros solo es un poco incómodo. El nivel de incomodidad
depende de los medicamentos que administren, el tiempo que tenga de embarazo y
cuánto dolor sufras. En la mayoría de los casos, se siente como dolores menstruales
fuertes.

Ø ¿Cómo me sentiré después del aborto? 

Eso varía de una persona a otra. Es probable que tengas sangrado y dolores
abdominales después del aborto

Puede que tengas una variedad de emociones después del aborto. La mayoría de las
personas se sienten aliviadas, pero, a veces, se sienten tristes o arrepentidas. Esto es
absolutamente normal.

1. ¿Cuáles son los riesgos posibles de realizarse un aborto?

 
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Como en todo procedimiento médico, existen riesgos. Las posibilidades de tener

problemas aumentan cuanto más avanzado esté el embarazo en el momento de
realizarte un aborto y según recibas sedación o anestesia general.

Entre estas se incluyen las siguientes:

 
1. El aborto no funciona y el embarazo no se interrumpe.
2. Quedan restos de tejido del embarazo en el útero.
3. Coágulos de sangre en el útero.
4. Sangrado muy abundante.
5. Infección.
6. Lesiones en el cuello uterino, en el útero o en otros órganos.
7. Reacción alérgica a los medicamentos.

En casos excepcionales, algunas complicaciones pueden ser muy graves o, incluso,

potencialmente mortales.

Testimonio de Patricia Sandoval creía firmemente en que las

mujeres podían y debían hacer lo que quisieran con su cuerpo. Y así lo hizo ella
durante años: se quedó embarazada en tres ocasiones y abortó en todas ellas. Sin
embargo, el trabajo en una clínica abortiva de Planned Parenthood en California le
abrió los ojos a la realidad.

El síndrome posaborto que sufría sin saberlo, unido a las mentiras con las que se
anima a las mujeres a abortar, fueron calando en ella. Fue al ver los brazos y el rostro
de un bebé abortado cuando todo cambió.

“Todo empieza por la ignorancia. Vengo de una familia llena de amor, pero en la que no
se hablaba de valores o de sexualidad. En el colegio, me hablaban de los
anticonceptivos, del sexo seguro…”

 
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Con diecinueve años, comenzó a salir con un chico cinco años mayor que ella;
mantenían relaciones y ella se quedó embarazada. Decidieron que tendrían el bebé,
pero una de sus amigas le dijo que estaba “cometiendo un grave error”, lo que le hizo
cambiar de opinión. Sin que su novio supiera nada, concertó una cita en una clínica
abortiva.

Estaba tremendamente asustada, pero la médica le dijo que ella había pasado por dos
abortos, que le había practicado otros dos a su propia hija y que tan solo tardaría cinco
minutos… Cuenta que, durante el aborto, se sintió como una traidora. Era consciente
de que estaba haciendo algo horrible, pero, por otra parte, se sentía aliviada al librarse
del ‘problema’. A su novio, simplemente, le dijo que había perdido al bebé.Tan solo
cinco meses después del primer aborto, Patricia descubrió que estaba de nuevo
embarazada. No se lo dijo a nadie, tampoco a su novio, e inmediatamente concertó una
cita en Planned Parenthood porque “era muy vergonzoso regresar a la primera clínica
en la que acababa de tener mi primer aborto. El segundo aborto fue rápido y nadie
supo de él”.
 

“Enterrar el dolor del aborto”

Estaba decidida a autoconvencerse de que ese aborto nunca había sucedido. Nadie
sabría jamás de él. Sin embargo, un peso tan tremendamente grande no es fácil de
olvidar. “Después del segundo aborto, quería suicidarme, estaba desesperada. Tenía
muchísima vergüenza, no quería que nadie se diera cuenta, por lo que decidí enterrarlo
en lo más profundo de mi ser y no contárselo nunca a nadie. Sin embargo, cada año
que pasaba, y todavía hoy lo sufro, recordaba que mis hijos cumplirían tal edad, se
habrían graduado o sacado el carné de conducir. Estas pérdidas todavía me duelen”,
explica.

La relación con su novio se iba deteriorando por la inestabilidad emocional en la que

estaba sumida. Pero, pocos meses después, volvió a quedarse embarazada de nuevo.
En esa ocasión sí se lo dijo a su pareja, quien se alegró muchísimo. Sin embargo, ella
no quería al bebé y convenció a su novio para no tenerlo. Le obligó a que la
acompañara a abortar; él estaba aterrorizado, lloraba. En ese momento, Patricia
recordó que, aunque él no lo sabía, este era su tercer aborto. Asegura que se sintió
como una asesina: “Mi novio también lo sufrió: estaba muy deprimido, tenía pesadillas
en las que aparecían niños que lo llamaban ‘papá’”, recuerda.

 
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“Después de mis tres abortos, sufrí muchísimo: padecía un grave síndrome posaborto
con desórdenes mentales, sentimentales, físicos…, pero nunca lo relacioné con los
abortos porque no sabía que tenían este tipo de con​secuencias. Me sentía vacía, triste,
desanimada… situación que empeoraba tras cada aborto. Escuchaba a bebés llorando.
Mi autoestima bajó muchísimo. Sufrí anorexia durante muchos años, tendencias
suicidas… Pero todavía entonces tenía muy buen concepto de Planned Parenthood”,
asegura.
 

“No era una bolsa de células”

Pocas semanas después de su tercer aborto, en el año 2000, Patricia dejó a su pareja,
se mudó a otra ciudad y comenzó de cero. En aquel momento, decidió que quería
“ayudar a las mujeres”, por lo que entró a trabajar en una clínica de Planned
Parenthood. A pesar de no tener experiencia médica, fue contratada como asistenta
sanitaria bilingüe, ya que muchas de las clientas eran de origen hispano. “Me pagaban
muy bien, el sueldo era el triple que el de mi trabajo anterior”.

Le explicaron también que debía hacer de todo para convencer a las mujeres de que
abortaran. Si tenían miedo, ella les daría seguridad para que no se echaran atrás. “Me
entrenaron para engañar a las mujeres evitando las palabras mamá, papá. Pero, sobre
todo, debía evitar la palabra bebé; les decía que era una bolsa de células, una cosa”.

“Así asistí a mi primer aborto como asistenta sanitaria. Era el de una joven que estaba
de tres meses. Yo tenía que encontrar, después del aborto, las partes de los bebés”,
recuerda. Cuando terminó la intervención, fue a la parte trasera del consultorio, donde
contó las partes del cuerpo del bebé que habían extraído. Sin embargo, lo que ella
esperaba que fuera una bolsita de células era un brazo perfectamente formado "En ese
momento me di cuenta de que yo no me había sacado bolsas de células sino que había
impedido que mis hijos nacieran".

Entonces se dio cuenta de que había asesinado a sus tres hijos. Sin embargo, siguió
trabajando unos días más, mientras su depresión empeoraba, hasta que, un día,
decidió dejarlo.

 
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“Todo es un engaño, es una mentira. Me decían: ‘No traigas fotos de familias porque la
mujer se puede traumatizar si las ve, y si se traumatiza, no aborta, y, si no aborta, no
hay dinero’. Es un mercado. Dicen que son profamilia y promujer pero en las reuniones
de Planned Parenthood lo único que se mira es cómo sacar más dinero, y su manera
de conseguirlo consiste en practicar más abortos. Por eso, promocionan el sexo seguro
en los colegios y universidades, y como a los jóvenes les fallan, estos se ven obligados
a abortar. Esa es su táctica”, asegura Sandoval.

Sin embargo, Patricia se encontraba sumida en un severo proceso depresivo. “Me

sentía muy culpable, como una asesina. Había ayudado a mujeres a matar a sus hijos
y yo había asesinado también a los míos”.

"Eso que yo vi nadie me lo había explicado. Los promotores del aborto no cuidan a la
mujer, no les importamos. Nadie te dice todo lo que vas a sufrir después", señala y
remarca que su caso es el de millares de mujeres que acuden a las clínicas abortistas
en Estados Unidos.
 

Sin información
"¿Por qué no nos explican qué es un aborto? ¿Por qué nadie nos cuenta cómo se
hace? ¿Por qué nadie habla de lo que te pasa después, de las consecuencias
emocionales, psíquicas y las secuelas físicas que te deja un aborto? Las mujeres
tenemos derecho a saber la verdad”.

 
 
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“
Para concluir podríamos decir que el Aborto no es
más que una práctica en donde sin su consentimiento
se le arrebata la vida un ser humano, se le violenta
su derecho a la existencia, y la mujer que se lo
practica sufre también consecuencias tanto físicas
como psicológicas y además pone en riesgo su vida de
manera deliberada, porque no existe un aborto
seguro, siempre existen riesgos, porque lo que se
extrae del útero de la madre no es un tumor o un
saco de células malignas sino el cuerpo sin vida de un
ser humano

”