MANDALAS E YANTRAS OS SIMBOLOS MAGICOS DA VIDA O SIGNIFICADOS DE SUAS CORES E S{MBOLOS « A TECNICA PARA SE MEDITAR COM MANDALAS E YANTRAS « VARIOS S[MBOLOS ANTIGOS E MODERNOS PARA AJUDAR VOCE NA SAUDE, NO AMOR, TRABALHO, ESPIRITUALIDADE E ILUMINAGAO ® OTAVIO LEAL #8 (CONSULTOR)INTRODUCAO OS CIRCULOS MAGICOS O significado e beneficios dos mandalas em sua vida s mandalas sdo imagens circulares | usadas ha mil€nios| 4 por povos orientais § para expressar, por meio de um dese- nho, a experiéncia humana de contato com a energia divi- na. Nos mandalas est€o expressas as relac6es entre o Ho- mem e o Cosmos, entre a busca de conquistas ma- teriais e a energia espiritual que esta por tras delas. Em outras palavras, os mandalas séo um caminho para conhecer Deus. O primeiro mandala que cha- mou a atencao da humanidade e que durante muito tempo foi considerado o prdprio Deus é o Sol. Todas as culturas, atra- vés da histéria, possuiam circu- los mandalicos, sempre ricos 4 abc em significados, na arquitetura de seus templos, nos totens e objetos idolatra- dos, na forma de seus rituais ou nas dangas e lugares sa- grados. A palavra mandala vem do sanscrito ¢ significa ‘‘circulo magico’’. Entre os povos orientais, atri- bui-se aos mandalas a caracteristica de representar graficamente o ritmo, 0 movi- mento e a harmonia que regem todo o Universo, inclusive a na- tureza e o proprio. ser humano, CURA E BEM-ESTAR Em sua estrutura, um man- dala é basicamente um circulo e é formado por um centro, pe- la radiagéo que emana dessecentro e pela sua periferia. De uma simplicidade quase infan- til, essa estrutura comporta tra- balhos artisticos altamente complexos e permite, em sua andlise, a comparacéo com muitas outras estruturas. Para os hindus, por exemplo, um mandala é a reproduc¢ao da mente humana equilibrada. Por esta razio, meditar corretamen- te, olhando para um mandala, pode reordenar os processos mentais, trazendo paz e solu- gdes para conflitos sobre os Ao lado, desenho que representa a ‘‘grande explosdo’’, que teria originado todo o Universo. Segundo as modernas teorias da fisica, estarfamos vivendo um longo periodo de expansdao, ainda consequéncia da explosao original. Aos poucos, 0 processo iria reverter, e tudo rumaria lentamente de volta ao centro Foto: Editora Globo quais nem mesmo conseguimos ainda raciocinar. Ou seja: mes- mo sem que vocé saiba exata- mente 0 que causa uma deter- minada perturbacdo em sua vi- da, a meditacdo com o auxilio dos mandalas pode acabar com o problema. Com a correta meditacado (cuja técnica basica vocé vai aprender na pagina 8), povos orientais conseguem usar os mandalas para superar até mes- mo os limites da mente, pene- trando em dimens6es mais pro-> aha ©fundas do ser e buscando en- contrar seu proprio centro. Um mandala pode entaéo funcionar como uma porta para manter contato com aspectos desco- nhecidos de nds mesmos, com a energia espiritual que esta co- nosco e com todos os seres em que pulsa a vida. Nos ninhos de passaros, nas flores e nas frutas, como em muitas formas da natureza, po- demos observar belos manda- las. O sistema solar e a propria Via Lactea, nossa galaxia, sao na verdade imensos mandalas, bem semelhantes a outros mui- to pequenos, como um atomo ou uma célula. A moderna astronomia, ao formular suas teorias para ex- plicar as origens do Universo, parece dar, com outras pala- vras, a mesma explicacao dada pelos misticos para o significa- do mais amplo e profundo dos mandalas. Diz a tradicao oriental que o centro do mandala representa a forca espiritual misteriosa, origem e esséncia de tudo, de onde brota a energia que irra- dia em direcdo a periferia do circulo e para onde ela depois se recolhe. Os astrGnomos acreditam que o Universo comecou com uma “‘srande explosao’’, que ele ain- da estaria em expans4o a partir desse centro e que um dia esse Fotos: Editora Globo movimento tenderia a se inver- ter, retornando lentamente em direc&o ao centro. Dizem ainda essas teorias que as diferentes galaxias (sao milhares conheci- das) estariam ligadas entre si por um mesmo campo de energia, e que haveria entre elas uma tro- ca constante. Para os tibetanos, um man- dala, usado durante a medita- cao, pode abrir as portas da percepcao. E vocé vai entao po- der ver que, muito mais que mente e corpo, vocé é umaenergia que esta em constante contato com o resto do Univer- so. Vocé é, enfim, uma peque- na parte de Deus, e todas as so- lucGes e objetos de suas buscas estao ai dentro mesmo, espe- rando para serem descobertos. Meditando em paz e sereni- dade, com a ajuda de um man- dala, vocé pode conhecer seus outros ‘‘eus’’, mais profundos, chegando até a ultrapassar o plano pessoal para atingir uma vivencia definida como ‘‘supra- pessoal’’, uma espécie de iden- tificacéo e comunhao com o Universo, num momento ver- dadeiramente magico. Os ricos e detalhados manda- las tradicionais, vindos do Tibe- te, da India ou do Nepal, ou os mandalas modernos, com novos simbolos, mas que tém a mes- ma estrutura, s4o, portanto, ins- trumentos de multiplos usos a sua disposicAo para facilitar sua vida em todos os aspectos. E comum entre os estudiosos dos mandalas de todo 0 mun- do o habito de desenhar seus proprios mandalas. Falaremos sobre isso, em detalhes, mais adiante, e vocé vera por que nao é uma tarefa apenas para artistas plasticos. Simples ou complexos, o que importa num mandala nao é a riqueza de seu desenho, mas nossa familiari- dade com ele ea facilidade com que ele prende nossa aten¢ao, numa relacdo quase hipnotica. No Nepal dizem até que, quando olhamos para o ‘‘nos- so’’ mandala, estamos olhando para nds mesmos. Através dos tempos, 0 homem criou muitos mandalas praticos para solucio- nar problemas de seu dia-a-dia: a roda e o reldgio sao apenas dois exemplos. Mas nem pense em duvidar dos nepaleses quan- do dizem que vocé € um man- dala. Basta olhar no espelho para ver a confirmacao disso na iris dos seus olhos.A TECNICA PARA MEDITAR Dicas para iniciar o trabalho com mandalas lém de muito bonitos, os mandalas que virdo a seguir tém uma fun- cao essencialmente pratica: aju- dar vocé a se preparar interior- mente para alcanc¢ar os mais di- versos objetivos, materiais ou espirituais. Através dos tempos, eles tm sido usados de muitas maneiras e de acordo com diferentes téc- nicas de meditacdo. O astrdlo- go Otavio Leal, um estudioso dos mandalas e das tradicGes ti- betanas de meditacdo, afirma que, antes de mais nada, vocé precisa estar centrado naquilo que quer ver realizado, e usar 0 mandala apropriado para aju- dar sua meditacao. ““Antes de meditar, deve-se escolher 0 mandala que mais chama a atencdo. Existem duas formas de fazer a escolha. Pe- la descrigéo que o acompanha ou pela simpatia. Todos eles tém um sentido, conduzem pa- ra a realizacdo espiritual.’” Eis as dicas para vocé fazer sua meditacao: 1. Escolha o mandala e obser- ve-o bem, pensando naquilo que vocé esta buscando. 2. Quando comegar a olhar pa- ra o mandala, procure aos pou- cos, esvaziar sua cabeca, ten- tando chegar ao ponto de nado pensar em nada. 3. A idéia é chegar a preencher toda a sua mente com a imagem do mandala. Ele precisa ser construido dentro de vocé. 4. Fixe sempre o olhar no cen- tro do desenho. Perceba os de- talhes captados pela sua visdo periférica, sinta sua vibracdo, mas nao se desligue do centro. 5. Busque antes e durante a me- ditac&o estar numa posicao con- fortavel, com a coluna ereta e os membros relaxados. 6. Perceba que, quando sua mente se aquieta, vocé gasta me- nos energia com o pensamento, e, como nao existe vacuo no uni- verso, outra funcdo assume es-sa energia. E hora de funcionar a intuicdo, o autoconhecimento, a clarividéncia e a clariaudién- cia, Comecam a emergir interior- mente potenciais normalmente submersos do seu ser. ERIENCIA MISTICA No Tibete e na India costu- ma-se escrever no centro do mandala aquilo que se quer, e depois da meditacgaéo queimar o desenho, para que 0 fogo e o ar levem o pedido até as divin- dades, enquanto as cinzas sao espalhadas ao vento. Outra tra- dicdo oriental é usar o manda- la como um talisma, adotando- © como 0 mandala pessoal, ou pendurar o desenho em grande escala na parede da casa, colo- cando sob ele os quatro elemen- tos: uma vela (Fogo), um cris- tal (Terra), um copo d’agua com uma haste de cobre dentro (Agua) e um incenso (Ar) de aro- ma sutil (rosa, jasmim, musk). A tradicgdo tibetana diz que deve-se treinar a concentracao até atingir o ponto de meditar contemplando o mandala cer- ca de uma hora por dia, sem piscar. Segundo essa tradicao, permanecer muito tempo con- centrado com os olhos abertos faz a pessoa lacrimejar até ‘“‘per- der a lagrima’’. Quando os olhos secam (chegando a ficar incha- dos e a doer), comeca-se a ver f aura das pessoas. Otavio Leal conta que, se- gundo os tibetanos, ‘“‘pode che- Foto: Editora Globo Hora e ambiente propicios Ptcer muito gar a dar um branco na visao, o que é classificado como uma experiéncia mistica. Quando da esse branco, pode-se fechar os olhos para ter uma visAo a res- peito de si prdprio’’. Ainda segundo o estudioso, as melhores horas para se meditar sao: 4 horas da manha, quando o sol comega a enviar sua ener- gia para o ponto da Terra onde estd a pessoa, meio-dia, quando ele esta a pino, e 18 horas, quan- do esta havendo uma mudanca de plano, com o anoitecer. Otavio recomenda que se pra- tique a meditacao iluminando o mandala com uma vela, por- que, sendo um foco de luz centrado, reflete bem a luz do mandala. Por ultimo, ele lembra que “todo mandala tem um senti- do espiritual. Meditar buscan- do apenas o sentido fisico, sen- timental ou amoroso é como fazer balé pensando apenas em emagrecer. Perde-se 0 sentido mais amplo, que pode ser apro- veitado com a pratica’’.MANDALAS TOA as paginas seguintes, vocé tem a reprodu- ¢do de alguns man- dalas muito antigos, usados pelos hindus hé pelo menos 4 mil anos como instrumen- tos auxiliares na prdtica da meditagdo,. Entre eles, no- ve sdo os Iantras, desenhos geomeétricos que representam divindades hindus. Cada um desses deuses tem poderes es- pecificos e atua benefica- mente sobre diferentes as- pectos da vida cotidiana. Al- guns outros exemplos de mandalas, também origina- rios da India, mostram que, além da extraordindria bele- za desses desenhos, eles po- dem ter uma funcao bastan- te pratica.O PRINCIPIO atado do século XV, este mandala, com quatro fi- guras de Buda nos pontos car- dinais, traduz em imagens a versao tibetana da criagdo do mundo. Seus detalhados tracos e as intrincadas relac6es entre cada um dos segmentos da fi- gura séo uma tentativa de ra- cionalizacao das diversas fases da criacdo e do decorrer da vi- da, tendo-se, ao centro, o Uno, Deus, e ao redor suas divisdes primarias, das quais se origina- ram todos os seres e coisas. Se- gundo a tradicao tibetana, ca- da segmento desse mandala ¢ uma porta com a qual nos iden- tificamos e podemos meditar — sobre ela para chegar ao Uno,iretamente associado a deusa Tara, este antigo iantra traz consigo os mesmos poderes dessa divindade. Ele protege das tempestades e en- chentes, e proporciona maior facilidade de expressao a quem meditar com ele. E um talisma poderoso, que traz virilidade e forga fisica e eli- mina tracos negativos da perso- nalidade. Os hindus acreditam que ele € tao misterioso que con- segue, por meio da meditacao, eliminar até mesmo aqueles de- feitos dos quais nado temos cons- ciéncia, mas que mesmo assim li- mitam nossas acOes e impedem uma maior aproxima¢ao com nossa origem divina.| ripur Bhairavi é uma di- vindade especialmente be- néfica aos seres humanos. Men- talizar visualizando seu iantra confere mais forca fisica e po- der, e ajuda, entre outras coi- sas, a destruir obstaculos a uniao entre amigos muito uni- dos ou casais apaixonados que nao conseguem viver juntos. E crenca entre os hindus que este iantra ajuda a conseguir tu- do aquilo que se deseja, inclusi- ve bens materiais e uma melhor situacao financeira. Tripur Bhai- ravi afasta o medo, as doengas, a desilusdo e os enganos, trazen- do habilidade, poder de reali- zagao e firmeza de propdsitos. Use-o em seu beneficio.ste mandala, datado do século XVIII, usa varias vezes 0 desenho da cruz suasti- ca, representando o constante e harmonioso movimento do cosmos, onde nada esta para- do. Indicado para meditar bus- cando a harmonia com a di- ndmica natural da vida, acei- tando os movimentos, mudan- cas e o desafio do novo que sur- ge diante de nds tantas vezes. No Nepal, onde o desenho foi encontrado, este mandala é a propria representacao do cos- mos. Pesquisadores. supOem que ele era, inclusive, usado pa- ra calcular a movimentacdo dos astros durante curtos periodos (talvez, uma estacdo).a ~, étie de nove mandalas ne- paleses do século XIX, usa- dos para meditacao. Utilizados sistematica é alternadamente, estes mandalas permitem che- gar a um estado de consciéncia plena, em que os problemas ter- renos € as quest6es pessoais as- sumem sua verdadeira (e mi- ntscula) dimensao. Indicados para quem precisa deixar de se aborrecer com coisinhas, ou pa- rar de fazer tempestades em co- po d’dgua. Seu efeito calman- te e sua capacidade de equili- brar a psique e a respira¢ao sao admiraveis. As pinturas origi- nais, feitas em tecido de algodao, medem cerca de 40 x 40 cm, sao colocadas em local de destaque.os momentos de duvida, desassossego e intriga, a deusa Kamla pode vir em seu auxilio. Bla ajuda vocé a alcan- car um estado de paz, harmo- nia, progresso e saiide mental. Como conseqtiéncia, esta as- sociada & conquista de felicida- de geral, prosperidade, riqueza e fartura de recursos e de rela- . cionamentos saudaveis. Tem ainda um poder especial: o de permitir o crescimento e o de- senvolvimento de quem con- temple seu iantra, mesmo num ambiente hostil e carregado de energias negativas e forcas de oposicéo. Com Kamla, a pes- soa muda a si mesma, sem pre- cisar mudar o mundo.ivindade cultuada pelos hindus, a deusa Tripur Sundari é uma virgem belissi- ma,de16 anos. O grafismo abai- xo é sua representa¢ao, muito procurada especialmente por homens, buscando a alegria de viver, o prazer e o fortalecimen- to da virilidade. Irradiando beleza e juventu- de, Tripur Sundari é¢ também uma fonte de boas idéias e uma ponte para a inspira¢ao divina, clareando a mente nos momen- tos em que estamos precisando especialmente de criatividade. Nao se deve confundir esse ta- lisma com um afrodisiaco. Mas pode-se contar com ele nos jo- gos de conquista.sta é a representacdo gra-— fica da deusa Durga, cuj nome, em sanscrito, significa anaes). Usado freqiiontra a inveja, o orgulho, ‘o cilime e outras caracte- risticas negativas de personali- dade, que podem estar atrapa- Ihando seu progresso e a boa convivéncia com as pessoas que oO cercam, use a energia da deu- sa Chinnamasta, meditando so- bre seu iantra. Ela € grande inimiga da igno- rancia espiritual, e ajuda a ob- ter um dominio seguro e nao re- pressivo de todos os impulsos, inclusive do impulso sexual. Se vocé esta em busca de maior equilibrio emocional e da liber- dade com relacao a certos vicios de pensamento e comporta- mento social, este iantra é um poderoso aliado.sta € a representacao gra- fica da deusa Kali, asso- ciada pelos hindus 4 morte € a passagem do tempo. Em ou- tras palavras, é a divindade que Se apresenta para acompanhar as fases de transformacdo pe- las quais passamos. Na medita¢ao contemplativa deste desenho, podemos men- pe UND talizar os obstaculos a serem su- perados ou mesmo a dor a ser suportada durante um proces- so de transformacdo: em Kali encontramos o conforto e os meios para superar barreiras rumo a uma melhor situacdo. Ela ajuda a eliminar dificulda- des psiquicas e aumenta 0 po- der de seducao.| ste é€ um iantra evidente- mente funcional. Usado pelos hindus para as meditag6es matinais, é a representacao do deus Ganesha, filho de Shiva (a forga masculina) e Shakti (a energia basica feminina). Em ocasi6es especificas, co- mo provas escolares, testes, en- trevistas em novos empregos, MANDALAS TRADICIONAIS inicio de viagens ou de um re- lacionamento amoroso, procu- re visualiza-lo em algumas ses- sdes de meditacao. Ele abre to- dos os caminhos que levam ao sucesso, e afasta a inseguran¢a nos momentos em que sua ca- pacidade estiver sendo posta a prova no dia-a-dia, fortalecen- do a autoconfianga.cae SANIDADE ambém originario do Ti- bete e pintado em tecido de algodao por volta de 1800, este mandala tem multiplas uti- lizagdes, mas a principal é fa- vorecer a recuperacao da sau- de fisica e psiquica. Em seu de- senho, a flor do centro repre- senta um estado de consciéncia exaltada, em extrema elevacao, enquanto ao redor estado dese- nhadas imagens descrevendo estagios intermediarios pelos quais se deve passar até chegar ao centro. Ao meditar, mesmo que vocé nao identifique bem os detalhes do desenho, fixe o olhar nos pontos que mais cha- marem a sua atencdo e so de- pois volte-se para o centro.MANDALAS TRADICIONAIS ste 60 mais poderoso de to- dos os iantras, pois repre- senta a deusa Shri, que éa uniao do principio masculino (o deus Shiva) com a forca feminina (a deusa Shakti). E muito usado pe- los hindus para combater e pre- venir doencas, mas seu poder mais caracteristico é 0 da purifi- cacao dos sentimentos, dos pen- samentos e do espirito. Objetivamente, éum manda- la bastante apropriado para orien- tar sua meditacao como pratica cotidiana, na busca de desinto- xicacao mental e de alivio para a forte carga de energia nega- tiva as vezes tao presente no cotidiano, especialmente das grandes cidades.MANDALAS MODERNOS— través dos tempos, os £@ mandalas nao perde- . ram seu sentido md- ico e continuaram servindo como temas de meditacdao, ao mesmo tempo que os de- ALEXA LLC Loy ope dade maior e uma riqueza de ignificados. Nas paginas se- tes, mostramos alguns UMM GRO aR atk ta plastica alema Heita Co- pony, e publicados pela So- ciedade Teoséfica America- na. Eles estado acompanha- dos de textos interpretativos que sugerem temas para me- CIT e Cement aR @eLC CET LLL dos desenhos. Que eles sir- vam de incentivo para que vocé também comece a criar seus proprios mandalas.MANDALAS MODERNOS AS CORES DA ENERGIA A partir do branco primario, a vida toma formas coloridas primeiro desenho é o mais simples de todos: uma abstracao dos man- dalas mais primitivos, em que estado presentes os trés elemen- tos basicos principais: o centro, a radiacao a partir do centro e a periferia externa do circulo. O centro branco representa a indiferenciada Luz Primordial, a partir da qual a energia da cor toma vida, fluindo em direcdo a periferia em movimento circular. Essa energia da cor sugere forgas divinas buscando mani- festacdo: é a divisio do Um em muitos, a diversidade a partir de uma mesma origem. O anel externo vermelho simboliza o circulo sagrado que envolve, em atitude protetora, o santua- rio do mistério criativo: seu ser. Depois de algum tempo de ‘meditacgdo, pode-se perceber a energia luminosa fluindo por todo o mandala, ligando o cen- tro a periferia. Suas dimensdes internas, a psique, a alma e o plano das emocées refletem-se no mundo externo visivel que esta em volta. Tudo esta em movimento e fluindo. Sua pr6- pria existéncia esta em constan- te fluxo, e durante a meditacado pode preencher-se da forga vi- tal que emana do Um, do cen- tro, do Divino. Perceba ainda que, no ini- cio da meditacao, alguma cor deste desenho pode Ihe chamar a atencado, em especial. Fique atento para esse detalhe e con- centre-se o quanto puder nessa cor em particular. E dela que vocé esta precisando nesse mo- mento, e é através da energia dela que vocé vai encontrar o seu caminho para o centro, pa- ra a paz e o autoconhecimento. Depois, dirija sua atencdo para o branco central, e fixe-se nele, deixando que apenas seu eampo periférico de visao per- ceba as cores. Quando isso acontecer, vocé estara em con- centracao maxima.ee aE ee FLUXO DA VIDA Concentre-se neste mandala para fortalecer sua sintonia positiva. No centro branco, difuso e impreciso, esta seu objetivo. Nele se localiza a forea vital, fonte divina de toda a existéncia. Deixe-se conduzir pela suavidade e harmonia das cores durante a meditacdoMANDALAS MODERNOS EVOLUCAO INTERIOR Use a luz para abrir o caminho do autoconhecimento ivemos num campo de tensdo entre a luz ea es- curidao que nos rodeia. A nivel espiritual, a luta do ser humano pela conquista de mais luz pode ser entendida como a luta pela realizacéo de alguns objetivos e pela clareza crescente da consciéncia. Esse desejo, ainda nao reali- zado, é a forca propulsora que nos leva a buscar maior equili- brio mental, maior dominio so- bre nds mesmos e maior desen- volvimento espiritual, em bus- ca do segredo de nossa prdpria existéncia. Nessa caminhada de- vemos procurar sempre harmo- nizar os lados claro e escuro de nossa consciéncia. Este mandala reproduz essa experiéncia humana, mostrando “uma roda de luz que, do Sol co- locado no centro, libera surtos de pura energia e clareza. A luz chega, em movimento circular, até a periferia do circulo, de on- de pode penetrar em vocé e dai retornar até o Sol central. A luz aparentemente impene- travel, da mais pura e elevada consciéncia, esta oculta dentro de nos, envolta num casulo es- curo, como este’ mandala envol- vido no azul profundo. S6 quando nossa alma estiver for- te o suficiente, conseguiremos penetrar o casulo. Este mandala ajuda vocé a amadurecer, prepara seu espiri- to para descobrir em si a luz. Pa- ra isso, vocé vai aos poucos aprendendo a ser completamente obediente as leis cOsmicas, sem pressa para chegar ao ponto. Em total uniao com sua luz interior, seu ser um dia sera apenas luz, e vocé tera cumpri- do seu destino: o de ser uno com a luz divina, por toda a eternidade. A realizacao desta graca nao dispensa a forca do seu querer e 0 acumulo de co- nhecimento espiritual, mas es- ta muito além deles.LUZ DO SOL Este mandala representa a misteriosa luz branca que nasce no Sol. Meditar com ele traz paz interior e clareza que ajudam a tomar decisoes, em momentos importantes. Sinta PAROLES OMA A AL MOLL ALL espiral, e procure formar o circulo externo, amarelo, em sua menteUse a Estrela de Salomao para ter forca e satide dor fisica ou psiquica é uma realidade con- creta, que indica, de al- guma maneira, que vocé em al- gum periodo se perdeu da har- monia das leis universais. Vis- ta como uma chamada de aten- cao da natureza, a dor ou a doenca podem se transformar em periodos muito produtivos espiritualmente. Com suavidade e um colori- do delicado, este mandala pro- duz um efeito caimante e recu- pera a saude do corpo e da mente. A cura é sempre prece- dida de sofrimento, e é a par- tir dele que desenvolvemos em nos o poder de mudar nossa vi- da e de entrar conscientemente no caminho da cura, de nos tor- narmos inteiros. O elemento central do dese- nho é€ a Estrela de Salomao. Suas seis pontas conduzem 4 re- conciliagéo, uniao e cura de forcas opostas, com serenida- de. E sinal de esperanga e sim- bolo do poder de cura do amor e da sabedoria divina. E a lem- branca da estrela que brilha dentro de cada um, simbolo da orientac4o de Deus concedida a alma durante a oracdo e a me- ditag¢éo contemplativa. Quando estamos concentrados, entre- gues a essa luz, prontos para re- ceber a mensagem de cura do amor divino, irradiamos natu- ralmente este maravilhoso po- der de cura aos nossos irmaos. A estrela irradia esse amor divino em quatro ‘‘correntes de luz’’ que fluem do centro para a periferia do circulo, forman- do mais uma vez a cruz césmi- ca. Do branco central, desta- cam-se o amarelo, que fortale- ce o autocontrole e transmite otimismo e harmonia, e que no plano fisico atua sobre o figa- do e os intestinos. O rosa, tran quilizante, o violeta, que favo- rece a meditacao e a concentra- cao, e finalmente o azul-claro, sedativo e relaxante.ESTRELA DA CURA _ Sente-se com a coluna ereta, UI La ROMO CBC ARO ALLL abra os olhos e examine bem lentamente 0 mandala abaixo, depois feche novamente os olhos, concentrando sua atencado em sua respiracao. Pratique diariamente para, aos poucos, receber a cura e o poder de transmiti-laMANDALAS MODERNOS TUDO ESTA EM MOVIMENTO O fim sempre prenuncia um novo comego. Alegre-se! desenho ao lado mos- tra uma visdo artistica do anjo da morte, que pode ser visto como um amigo que, na hora certa, ajuda- ra a guiar nossa alma (represen- tada por uma delicada figura feminina) para outra vida. A vida é constante movimen- to, e estamos sempre, agora mesmo, morrendo para algu- mas coisas e renascendo para outras. Se encaramos os finais de ciclo com o desapego e a ne- cessaria confianca nas determi- nac6es divinas, podemos ver a morte fisica como parte da grande danca da vida, com mo- vimentos harmoniosos, légicos e justificaveis. A figura do anjo da morte, livre da rigidez que caracteriza a idéia de morte para a maio- ria das culturas do Ocidente, demonstra o alivio abencoado que a morte representa para nossa energia espiritual, quan- do nos entregamos a ela seguros. Morte e renascimento sdo mistérios que ocupam grande parte do nosso pensamento e contemplacao. Todo ser huma- no tem um corpo sujeito ao desgaste, ao envelhecimento, a desintegracéo e a morte, mas tem também, em algum lugar, o segredo da vida eterna. Nascemos no mundo material para aprender, ganhar experién- cia e crescer espiritualmente. Assim que chegamos a uma certeza interior da vida apds a morte, perdemos o medo e nao nos sentimos mais vitimas do destino. A hora da morte pode passar a ser 0 momento mais im» portante de nossa vida, assim co- mo 0 final de um ciclo, de uma fase da vida ou de um relaciona- mento, pode ser visto como a sine tese que levaremos como lem- branca. Viver esses momentos com tristeza ou amargura nao fa- vorecem nossa evolugdo, ¢ po- dem significar um grande des- perdicio de oportunidades,DANCA DA MORTE Ao meditar sobre este mandala, que nos traz uma atmosfera de paz, nos preparamos também para viver um final de ciclo, que é sempre um recomeco. Mudar de emprego, entrar na NTC Aan Re eMC RAT da vida. Sao como pequenas mortes que antecedem a renovacaoMANDALAS MODERNOS A SOLUCAO DE PROBLEMAS Supere dificuldades com o pensamento bem direcionado mandala destas pagi- nas é uma abstracao ar- £ tistica do encontro das forcgas césmicas no ato da cria- cao, concebendo seu filho espi- ritual em forma de uma estre- la, envolvido por um manto azulado de energia espiritual. © A onipoténcia do amor pulsa e resplandece do centro primiti- vo, € 0 mundo terreno, onde ha tempo e espaco, comeg¢a a exis- tir, com todas as suas necessa- rias limitagdes. Enquanto nos- sO universo, nossa dimensao, precisar existir, esse ato criati- vo original continuara sempre presente. Bilhdes de anos depois desse momento surgiu a humanida- de, com sua consciéncia con- © ‘templativa capaz de chegar a re- viver, numa experiéncia de ele- vacao espiritual, a forca deste momento. Cheics do desejo de com- preender o Uno, o ser inaltera- do e absoluto, o espirito e a al- ma humanos buscam, a partir de uma determinada evolucao, manter-se em contato com es- se movimento infinito e divino que é a propria vida. Meditando sobre este man- dala, vocé pode chegar a sentir a pequenez dos valores huma- nos e das posses, bem como de todos os conflitos que nascem dai, diante do alcance inimagi- navel do universo. Quanto mais consciente de sua imperfeicAo, mais vocé es- tara se colocando como um ins- trumento do divino. Apesar de sua insignificancia, é através de vocé, e de outros seres huma- nos, que a grande divindade pensa, vive e trabalha neste pla- no da exist€ncia. Por ter uma ligagéo com a fonte divina de toda a inspira- ¢ao, que tudo sabe e a tudo go- verna, as soluc6es para todas as situagdes da vida estao ao seu alcance: é uma questao de sin- tonia fina.QATO DA CRIACAO A luz esplendorosa deste mandala leva voce, eni meditacdo, a entrar em OU) VEES MS Cs RYE MME Re ELA LL yeenconirar-se com a verdadeira dimensio dé seus problemas. Para a forca criadora, nao existe o ‘‘dificil’’, muito menos o “impossivel”’. Fixe sua atengao no ceniro, a Estrela de Salomdo eater eelsMANDALAS MODERNOS Q CAMINHO DA PAZ INTERNA Com humildade, a flor ensina a acalmar os Gnimos ada no mundo, exceto o brilho nos olhos de uma crianga e as cores do- céu, toca nossas emocGes tao profundamente quanto o esplen- dor magico e colorido das plan- tas em flor. Segundo a filosofia esotérica, as plantas possuem um corpo etéreo invisivel, além de sua forma fisica visivel. E essa delicada manifestacéo que nos toca tao profundamente, e que jamais consegue ser igualada pe- la mais perfeita flor de seda fei- ta pela mao do homem. Este mandala simboliza o ser interior de uma flor. Os tons violeta e rosa-escuro da parte externa ao circulo indicam a manifestacdo fisica da flor. O rosa-claro e o lilas expressam a vibracdo da planta, enquanto os tons amarelo-alaranjados do centro representam as forcas da inteligéncia criativa no mun- do vegetal. Pessoas mais sensiveis, ao ob- servarem atentamente uma flor, sao tocadas por uma mensagem misteriosa. Sentem que a flor es- ta prestes a falar, que sua bele- za perfeita emana energia pura. O disco redondo que parece recobrir este mandala, como que colocado sobre 0 centro de uma flor, representa uma lente de aumento, através da qual vo- cé pode aproximar-se da estru- tura interna delicada e¢ da ener- gia sutil da flor. Por ela revela-se 0 Criador, e torna-se perceptivel a estrutura cosmica da Ordem. Nas quatro pétalas etéreas temos a cruz cds~ mica, unindo os planos terreno e espiritual, como esta sugeri- do pelos elementos centrais ¢ periféricos do desenho. Dizem que Deus dorme na_ pedra, revira-se na planta, sonha no animal e desperta no homem, Talvez, além da parabola e da flor, vocé possa sentir a mensa- gem secreta, o caminho para 0 plano da alma, a respiracao tranquila, a paz interior.A MENSAGEM DA FLOR A flor emociona e alegra, fazendo deste mandala um instrumento para vocé superar 0 egoismo e as mdgoas para se concentrar, com humildade, na busca de seus valores essenciais, para poder olhar 0 mundo com um sentimento sincero de amor e fraternidadeMANDALAS MODERNOS EM BUSCA DO EQUILIBRIO Como harmonizar as for¢as do seu interior ste mandala retrata a harmoniosa uniao das polaridades masculina e feminina. O aro verde que marca a area interna do circu- lo é a serpente da sabedoria, que morde o rabo, simbolizan- do a propria vida. O hemisfé- rio inferior do circulo magico é dominado pela energia da agua espiritual feminina. A energia do fogo espiritual masculino aparece no hemisfério superior. Do violeta ao azul, a agua tem como ornamento a imagem abstrata de uma flor unida a serpente verde, com seu calice aberto, em aceitacao. Da tranqiiila roda de energia branca proxima ao topo, repre- sentando uma esfera de luz, desce o fecundo fogo espiritual. O centro do mandala une as duas energias polares, na for- ma de uma estrela de seis pon- tas centralizada no circulo do sol espiritual, que se irradia pe- los dois hemisférios. E neste centro que mente e es- pirito se fundem com alegria, completos, voltados para o di- vino, superando a separacao em que sao colocados nos planos mais baixos da vida, e totalmen- te absorvidos-na uniao sagrada. Na area externa, uma grinalda tripla de pétalas rosdceas sugere os processos mental e espiritual de criacaéo chegando ao mundo externo. Dessa grinalda, a irra- diacao azul-claro mistura-se com otom cdésmico do azul-anil, que simboliza a energia feminina. As antigas crencas ensi- nam que toda a_ existén- cia material e espiritual se ori ginou desta forca feminina, que num certo nivel de elaboragdo mental podemos chamar de Mae Natureza. Este mandala resgata a polaridade que convi- ve nos planos internos de cada um, seja homem ou mulher, macho ou fémea, e que, quan- do em harmonia, conduzem para a divindade.UNIAO DE OPOSTOS O Sol e a Estrela de Salomao ocupam o centro deste mandala irradiando sua luz até a periferia do circulo, chamando vocé para equilibrar sua energia masculina, quente e agressiva, com seu lado feminino, profundo e receptivo. 1 consciéncia desses dois lados é parte do autoconhecimentoWn Oa AS MODERNOS TEMPO DE REFLEX AO Com serenidade e firmeza, vocé pode rever suas decisées ma arvore tem seu campo de energia pro- prio, que pode ser per- cebido se vocé afiar sua sensi- bilidade e procurar observar com atencéo alguma que lhe chame_ particularmente a atencao. As arvores fornecem energia confortante e regeneradora. Pe- la ‘‘respiracdo’’, entram em li- gacéo com homens e animais, e é possivel perceber esse con- tato vivo com um nobre mem- bro do reino vegetal, perceben- do suas vibracées. Vocé sente _ gua forca e firmeza, e, quando se apoia nela, pode sentir que ela oferece também um apoio interior. Vocé pode falar com a arvore, contar a ela sobre suas aflicdes e alegrias. Algumas pessoas que vivem no campo ou cidades do interior costumam ter a ‘‘sua’’ arvore, e estao sem- pre voltando a ela para medi- tar sobre a vida. O mandala mostra uma pai- sagem de inverno, com uma ar- vore majestosa sobre uma mon- tanha, ocupando bem o centro, A copa estende-se para o c¢éu, suportada por um tronco firme, enquanto o sol poente ilumina pelo fundo, formando em tor- no da arvore uma cruz césmi- ca de luz branca, divina. A abobada celeste envolve toda a cena. A lua crescente é visivel, e as primeiras estrelas comegam a brilhar. Os galhos nus da arvore também sugerem crepusculo, inverno, recolhi- mento. Um ser angelical confe- re a arvore sua forga de vida, As raizes estao vivas, firmes, ¢ a arvore idosa esta prestes a re- ceber a visita de uma crianga carregando lirios brancos. A aura dourada que envolve o de- senho indica o otimismo que deve cercar o futuro, e da a certeza de que rever seus atos e decisdes nao indica nenhuma derrota, mas a firme- za e a coragem de mudar.ARVORE SAGRADA Coloque-se no lugar da arvore que ocupa o centro deste mandala. Receba a energia do sol que ilumina o desenho por tras, e absorva o ambiente contemplativo e invernal. Receba a paz tao necessdria para pensar e repensar seus atos, rever seus valores e metas. Aproveite 0 momento e renove suas forcasMANDALAS MODERNOS -PROTECAO E DOMINIO Um caminho para vencer o medo e o desespero violeta-escuro do fun- do deste mandala re- presenta o dominio in- compreensivel da existéncia, que esta na escuriddo. Psicologica- mente, é o dominio das som- bras, 0 inconsciente. Este, total- ‘mente desconhecido, desperta em nos o medo profundamen- te arraigado de sermos destrui- dos ou devorados, abandonados ou esquecidos, a ameaca prima- ria de nossa existéncia. Dentro dessa escuridéo, projetamos forcas malignas e demoniacas do inconsciente, energias desco- nhecidas que podem se formar em nossa imaginacdo, em so- nhos ou em mitos. O lado escuro é, no entanto, também o lugar de_protec&o e custddia. E a base de on- de, na hora certa, liberam-se energias que tomam forma, num processo criativo consciente. O medo primitivo, onde aca- ba tudo o que é obscuro, desco- nhecido e incerto, apodera-se de nos as vezes, especialmente em fases de estresse psicoldgico, Es- sa sensacao de estar perdido éa polaridade oposta a iluminagao. Em ambos os casos, através da superacéo do ego, pode-se sentir a uniao com o ‘‘absoluto sem nome’’, uma experiéncia profundamente mistica. O circulo externo de fogo li- bera os estados restritos e nao re- solvidos do seu ser. O fogo trans- forma suas forgas negativas, que prejudicam a vida. Transforma- do, vocé entra no campo azul- claro do mandala, a esfera da al- ma. O circulo interno de chamas brancas é o fogo espiritual da consciéncia divina e elevada. A area central, violeta, simboliza a unificacéo mistica das duas forcas polares opostas. O trifn- gulo branco é o simbolo da di- vindade que esta além das pola- ridades terrestres. O centro do Mandala é a escuridao primor- dial, agora nao mais ameacado- ra, mas oculta.RODA DE FOGO Com este mandala, use toda a sua capacidade de entrega para meditar profundamente queimando no fogo purificador seus medos e afligées. Livre-se das energias negativas e readquira seu melhor estado emocional aliviando o estresse e recobrando a confianga em vocé e nas outras pessoasMANDALAS MODERNOS CONQUISTA DE OBJETIVOS O caminho para vocé conseguir tudo o que quer arvore é um importan- te simbolo mistico uni- versal. Lendas de mui- tas culturas e épocas diferentes falam de arvores grandes e for- tes, habitadas por criaturas de carne e osso ou seres invisiveis da natureza. Nos mitos e contos de fadas, a arvore freqiientemente desempenha um papel central. Quase sempre ela aparece dan- do vida, conforto e prote¢ao. Das raizes da arvore deste mandala brota uma fonte, jor- rando ‘‘agua da vida’’, que ali- menta quatro rios que correm nas quatro diregGes. A lenda da Arvore do Mundo lembra esta Arvore da Vida, sempre verde em flor, produzindo frutos da sabedoria, satide e imortalidade. O desenho ao lado, nitida- mente inspirado nos contos de fadas, mostra trés figuras. Uma mulher sentada em meditacdo sobre uma flor de lotus, aos pés da arvore. Ela simboliza a for- ca da vida coletiva, surgindo das profundezas e fluindo pa- ra dentro das diversas formas de existéncia. Das tigelas que esto em suas maos flui agua da vida, cuja fonte esta no chakra do seu coracdéo (o centro do amor para todos os seres vivos). A forca da vida esta ligada ao poder de realizagéo, simbo- lizado pela serpente que se er- gue do chao ao topo da drvo- re. O anjo simboliza a intuigdo, a forca psicoldgica, a inteligén- cia criativa nao reprimida ¢ principalmente as energias de cura da natureza que esto pre- sentes em nds, humanos, O ve- lho, por fim, incorpora o prin- cipio da sabedoria e a agdo de apoio a vida, no plano material. As flores da arvore simboli- zam a forga psiquica de reali- zacao. E ela que, com 0 auxi- lio da energia espiritual, ama- durece através do trabalho e da experiéncia, dos erros e acertos, até tornar-se os frutos doura- dos da vida.MANDALAS MODERNOS MATURIDADE NO AMOR Como chegar a plenitude do mais puro dos sentimentos m cores suaves e circu- los de flores, esta é a re- presentacdo do poder criativo do amor em sua dimen- sdo espiritual. O nucleo, com seu hexagrama iluminado por uma luz dourada, contém as energias masculina e feminina unidas. Dentro do cora¢aéo mis- tico, 0 espirito esta em comu- nhdo sagrada com o divino, transmitindo esse amor para to- da a humanidade. Depois de viver as experién- cias do amor egocéntrico, pos- sessivo e exigente, podemos su- perar a futilidade do ego e nos transformarmos em amantes altruistas, que nada pedem em troca. Querem dar amor. Esse crescimento freqiiente- mente exige um processo peno- so de amadurecimento. A uniao de seus poderes psiquicos e es- pirituais com todo o seu poten- cial é que faz brotar a semente do amor divino em seu coracao. E isso que esta representado no triangulo de luz branca que ocu- pa o centro do mandala. Quando essa semente come- ¢a a vibrar, seu ser é totalmen- te preenchido pelo amor divino, e seu coracao se abre como a flor de lotus, refletindo beleza e pureza. A busca do amor, pe- las fontes externas de felicida- de e conforto, pode assim en- contrar um fim, uma paz, no santuario sagrado do nosso proprio ser interior. O poder de renuncia e supe- racao conferidos pelo amor di- vino torna o seu ser puro, ob- servador e completamente amante. Vocé podera se perce- ber repleto de luz, alegria e da verdadeira felicidade, irradian- do esse estado-de graca as pes- soas que estao a sua volta. Seu coracdo, como a flor de ldtus, estara aberto para rece- ber e transmitir a pureza do amor verdadeiro, sem mesqui- nhez, sentimentos de posse ou egoismos.AMOR DIVINO Este €é um mandala para se meditar com o coracao. Sua concentracado deve voltar-se para a limpeza dos sentimentos, para a liberdade em relacao a padroes estabelecidos de relacionamento. Pense, ao meditar, que vocé quer ter so TOL WILT e COME LOM ROY TK AM CLAW LLL 2 (1 RY 22 coracao, para distribuir com o mundo.MANDALAS MODERNOS COMUNHAO NA NATUREZA Participe da alegria que domina toda a Terra rimavera sugere rejuve- nescimento. A forca do sol se intensifica, folha- gens e flores novas em abun- dancia dominam os campos e florestas. Seus olhos se deli- ciam, e vocé sente o prazer de uma suave brisa penetrando em seus pulmoes. A natureza desperta de seu sono de inverno, e vocé ganha uma nova carga de bons fluidos ao absorver a forca verde que revigora e rejuvenesce. Alegria e gratidao tomam conta de seu cora¢ao, e sua alma pode par- ticipar da beleza da natureza expressando o amor divino. Todos os elementos estado ati- vos na primavera. A forca ar- dente do sol, que ocupa 0 cen- tro deste mandala, aquece a su- perficie do planeta. A agua, li- vre da prisao gelada do inver- no, transborda alegremente pe- la terra, representada simboli- camente pelo anel externo azul. As flores e folhas simbolizam o elemento Terra. A brisa e as chuvas de primavera sao repre- sentadas pelo fundo cor de agua marinha. O ar, delicada substancia que forma o tecido invisivel que tudo une, esta pre- sente na fina pelicula branca. E saudavel reconhecer que a vida tem a mesma riqueza em todos os seres que nos acompa- nham neste planeta, mesmo nu- ma pequena folhagem. Perce- ba a ligacdo universal entre as criaturas, concedida pela pre- senca do divino que habita to- das as formas de vida. Sinta a forca criadora da Grande Mae no ar que respira, na agua em que vocé se banha, na fonte em que bebe, na gen- til caricia do vento, e no fogo que aquece e transforma. Vo- cé, ser humano, é 0 elo entre o dominio espiritual e os reinos mineral, vegetal e animal. Seja gentil com esses reinos, e saiba servir-se deles, honran- do nosso belo planeta.MANDALAS MODERNOS MOMENTO DE TRANSICAO Concentre-se no presente e viva bem sua fase atual itidamente inspirado nos mandalas e iantras mais tradicionais da In- dia, este mandala mostra circu- los e quadrados interligados, e deve ser, como os demais, com- preendido de fora para dentro. Cada um dos quatro lados do quadrado externo tem uma ar- vore, da maneira como ela se apresenta em cada uma das es- ta¢gdes do ano, simbolizando as quatro fases mais importantes da vida humana. A primavera corresponde a infancia e juven- tude, tempo de despertar para a vida e de conquistar o mun- do, e também de ficar exposto a desgastes importantes para o desenvolvimento da personali- dade. O verdo representa o pro- cesso de amadurecimento (fa- milia constituida, relagGes esta- belecidas, responsabilidades). No outono, estamos nos reti- rando da vida extrovertida e voltando-nos para dentro, ao mesmo tempo que aproveita- mos os frutos de realizacées an- teriores. O inverno representa o estado de recolhimento inte- rior mais profundo, mental e espiritual. E quando comega- mos a abandonar a vida fisica, ou a fechar um ciclo, e concen- tramos nossa energia em novos planos, mais altos e mais pro- fundos. EF a preparagao para a morte e o renascimento, O quadrado externo do man- dala tem quatro port6es, um em cada lado, que permitem a en- trada para as dimens6es espiri- tuais internas. As pontas dos quadrados internos superpostos somam 8, o numero sagrado, que representa a transicéo de um plano para o outro ou um salto na espiral da evolucao. O triangulo branco do centro mostra uma pessoa em medita- cao. A figura de trés lados mos- tra que passado, presente e fu- turo sdo uma coisa s6. Medi- tando, podemos fechar os por- tdes dos sentidos.DARIN RE aa an ae | NOVA ESTACAO Este mandala ajuda a superar Jases dificeis da vida, como o final de um ciclo ou a passagem de uma faixa de idade para outra. Mentalize que vocé é a figura humana meditando dentro do triangulo branco, que transmite uma_ energia de paz, aceitacado e renovacao de forcas vitaisMANDALAS MODERNOS A CURA ESPIRITUAL O cristal depura e traz sauddveis vibracées pedra sagrada emerge do poder do fogo, que tudo transforma, re- presentando a esséncia da ener- gia espiritual e material. Es- sa pedra contém e, ao mesmo tempo, simboliza toda a sabe- doria do ser. A claridade da luz e a pure- za do cristal s’o express6es vi- vas das leis universais da har- monia, que podem fazer vocé brilhar e vivenciar com mais in- tensidade seus processos inter- nos. Sao essas leis universais que criam a ordem suprema a partir do caos total. A pedra deste mandala tem a forma de uma cruz dupla. A cruz diagonal é uma concep- cao artistica que representa Deus. O formato do cristal sugere também a estrela de Cristo, de oito pontas, como um corpo de diamante representando o mais alto grau de consciéncia possi- vel. Esse grau é a verdadeira busca do ser humano, que po- de trabalhar pela sua evolucao, buscar um polimento de seu es- pirito, num trabalho que pode durar muitas vidas. A pedra é também um anti- go simbolo da esséncia infinita e indestrutivel que supera a morte fisica, e nos acompanha até a eternidade como a defini- cao mais precisa do nosso pro- prio ser individual. O cristal irradia as mais de- licadas, vivificantes e saudaveis vibrac6es, que fluem até vocé a partir do anel externo do Mandala, em movimento circu- lar. Essa figura permite um contato com o poder interno da consciéncia, a ponto de permi- tir que ele se manifeste na vida externa, no seu dia-a-dia e no relacionamento com as pessoas de quem gosta. A predominan- cia do azul-claro garante 0 con- tato, durante a meditacao, com uma energia que induz a paz mental e espiritual e ao sereno controle sobre si mesmo.CRISTAL DA SABEDORIA Durante a meditacado com este mandala, procure centrar sua atencado na busca de sua consciéncia profunda, com o que ela tem de sabio e poderoso com ela. No cristal branco do centro, no circulo de fogo que a tudo transforma nas ondas de luz azuis vocé encontra satde fisica e espiritual.MODERN CONVITE A IMAGINACAO Como entrar em contato com os seres mdgicos da natureza océ esta diante de um desenho que apela para sua imaginacao. Quem nao pensou, pelo menos uma vez, nos seres de que nos falam os contos de fadas, que brincam e dancam, atravessando silen- ciosamente pantanos enevoados na luz do amanhecer? A floresta inteira pode en- cher-se de formas misteriosas de vida, na luz difusa de uma noi- te de luar. Talvez um estranho grupo de espiritos da natureza se reuna para uma celebracao, em alguma pequena clareira. Talvez vocé possa chegar a vé- los, ou a sentir sua presenc¢a, e até ouvir a musica suave, qua- se inexistente, que eles emitem durante sua danca encantadora. Os corpos delicados, dos de- vas e espiritos da natureza, in- visiveis ao olhar comum, per- tencem a vida pulsante do mun- do etéreo, ao qual vocé esta li- gado através de seu corpo eté- reo (a energia sutil que envol- ve todo o seu corpo conhecida como aura), com seus sete cen- tros de energia (os chakras). 5 pela percepeao desses seres que vocé pode notar a escada da evolucao, que chega até os an- jos. As fadas, elfos, gnomos e outros seres magicos vivem em estreita ligacdo com os cinco elementos da natureza: Terra, Fogo, Agua, Ar e ter, No pla no etéreo é que conseguimos perceber que nao ha separagao entre as diferentes formas de vi- da e planos de existéncia: todas sao regidas pelas mesmas leis, pela mesma harmonia, vibran- do numa mesma sintonia. As fadas que, neste manda- la, dancam em torno do centro luminoso, convidam vocé a sintonizar-se com esse ritmo harm6nico que rege tudo. As figuras, suspensas entre a luz e a escuridao, tocam-se levemen- te. Elas estao emitindo um som divino, enquanto ouvem a mu- sica da criacao.DANCA DAS FADAS Um mandala para despertar sua memoria infantil, ligada aos CO TROX YN? CLOCK ORC ANTLERS duendes e seres magicos. Para desfrutar do bem-estar que ele transmite, tente mentalizar uma musica suave e sintonize sua respiracdo com o somComo melhorar vocé e ajudar o mundo a melhorar ste mandala é um cha- mado, um sinal da Era ade Aquario. No centro, a cruz cdsmica branca, simboli- zando a cura espiritual da hu- manidade, brilha sobre o fun- do amarelo, que emana equili- brio e serenidade. A Estrela de Salom4o indica forca e sabedo- ria infinitas, convidando o mun- do para superar a miséria e 0 egoismo que geram tantos dos atuais problemas que vivemos. Naera que se aproxima, a cruz do sofrimento, simbolo de Cris- to, sera superada e o poder de Je- sus sera reconhecido finalmen- te. Sera a vitéria do amor, da fra- ternidade e do amor ao proximo. A humanidade na certa pre- cisa passar por tudo o que esta passando para depurar-se espi- ritualmente, entrando num no- vo tempo depois de alguns pro- cessos sofridos, tipicos da Era de Peixes, que esta terminando. Este mandala convida vocé a transformar os valores do ego futil, que persiste em sua per- sonalidade, para que vocé pos- sa permitir que, por seu inter- médio, outros possam desper- tar para reconhecer a Sabedo- ria Divina e 0 amor de Jesus. Vocé pode fazer parte da gran- de comunidade espiritual, que no mundo inteiro esta realizan do interiormente esse mesmo processo. A luz da evolucdo humana, esse despertar faz com que as pessoas passem a ter, dentro de si, o conhecimento espiritual e 0 objetivo da paz. O desenho mostra simbolicamente a hu- manidade emergindo, nesse processo de transformacao e crescimento, na forma de doze seres andrdéginos que também representam o poder dos doze signos do zodiaco. O azul-anil representa a grande lei universal imutavel, que governa a todos os niveis da existéncia.ERA DE AQUARIO Este mandala ajuda vocé a sintonizar seu pensamento na Era de Paz que se aproxima. Concentre-se no centro branco e amarelo, que traz paz, equilibrio e cura espiritual, para se tornar também um instrumento da Sabedoria Universal e ajudar outras LAO ALCL LER CLM OM LLL AY KORG LLLDicas para vocé meditar sobre seus préprios desenhos Foto: Editora Globo Na iris dos seus olhos, um mandala complexo e muito rico isica, mental e espiritual- mente, vocé €é um man- m dala idéntico ao cosmos em sua estrututa material e energética. Vocé vibra em um ritmo circular, em torno do ei- xo da Terra, nosso grande cen- tro de forca. Vocé é um ponto expressivo e delicado de con- cemtracao de energia divina es- piritual. Seu corpo fisico tem a coluna vertebral, centralizado- ra. Sua aura, o corpo etéreo, composto de energia sutil, tem uma coluna de luz, com sete centros de forca em pontos es- tratégicos, que sao chamados chakras — circulos pulsantes onde a energia se concentra, se- melhantes a mandalas até mes-»EXERCICIO PRATICO Desenho indiano mostrando os sete chakras e sua localizagdo no corpo humano mo na forma em que sao repre- sentados em muitos desenhos, desde tempos muito antigos. A iris de seus olhos é 0 4ma- go de sua expresso e ponto de contato na sua relacéo com as pessoas. Ela é um retrato cifra- do de sua vida. MOVIMENTOS INTERNOS Em outros aspectos guarda- mos semelhancas com as for- mas mandalicas e sua estrutu- ta. O ciclo de nossas préprias vidas, por exemplo, ligado ao ciclo do cosmos e aos ciclos da Terra, das estacdes do anoe de toda a natureza, guarda um rit- mo proprio. Por isso precisa- mos vasculhar nosso interior para encontrar o equilibrio tao necessario para realizarmos os atos externos, em harmonia e com sucesso. A partir do cen- tro de nossa realidade interna brota um movimento certeiro, que precisa fluir sem barreiras, e é isso que a meditacéo com mandalas busca conseguir. E preciso que vocé possa ser in- teiramente vocé mesmo, em to- das as suas formas de expres- sao e no uso total de suas po- tencialidades. Por isso que, entre os hin- dus, é pratica comum, além de meditar, desenhar, esculpir ou construir mandalas tridimen- sionais usando todo o tipo de materiais. Mesmo sem ser um artista plastico, mesmo sem ja- mais ter tentado pintar nada de- pois que deixou de ser crian¢a, vocé pode traduzir numa folha de papel aquele que é o seumandala interno ou varias ver- sdes de mandalas criados por vocé mesmo. CURANDO A SI MESMO Na verdade, mesmo sem pinta-los, vocé provavelmente cria mandalas ha muito tempo. Seu proprio cérebro é um com- plexo mandala, quando visto de determinados angulos, que re- pistra essas formas e as mani- festa, as vezes, em sonhos. Pessoas com a vida desor- denada, ou enfrentando uma doenga grave, freqtientemente sonham com mandalas. Relem- brar, reproduzir e analisar es- ses mandalas é uma rica expe- rieneia, Muitas vezes sao man- dalas de cura, com cores ¢ ele- mentos sacados do inconscien- (e para que a gente possa se ree- quilibrar e encontrar a saide. Mesmo que voce esteja bem, um mandala extraido de sua propria eriatividade sé vai fa- ver voces ficar melhor. CRIATIVIDADE A SOLTA Quando estiver se acostu- mando a meditar com os man- dalas deste ABC, desenhe seu proprio mandala, Para isso, eis aqui algumas dicas: 1, Procure relaxar completa- mente antes de iniciar. Esvazie tanto quanto possivel sua ca- bega, procurando acalmar sua feapiragho, e sintonize-se com eae ritmo, Ritmo e combinacao de cores: mais que o resultado, importante é o processo 2. Lembre-se de sua infancia e tente se colocar no lugar de uma crian¢a que vai desenhar. Despojado de outros sentimen- tos, apenas com a alegria infan- til de quem vai desenhar, nao questione o processo da pintu- ra nem pense no resultado do trabalho ou na avaliacao. To- do o desenho que uma crian¢a faz é bonito. 3. Quando comeg¢ar a pintar, deixe-se influenciar pelos man- dalas que ja viu, mas nunca os copie. A descoberta intuitiva de seus esquemas de cores e do seu ritmo de pintura s4o mais impor- tantes que o proprio resultado. 4. Comece exercitando com ca- netas ou lapis coloridos, a sua es- colha, em folhas de papel sulfi- te completamente em branco. Faca formas circulares, anéis de cores, ao redor de um ponto cen- tral. Situe esse ponto central com uma cor que vocé escolher, intui- tivamente. Nao use artificios pa- ra se orientar, dispense compas- so eréguas. Confie no seu senso de centralizacdo interior. >Criar mandalas sem a preocupacao de fazer bonito, liberando-se, é o objetivo 5. Depois de encontrado seu, ponto central, tente conseguir um movimento circular fluen- te para pintar os anéis de cores. Sinta seu prdprio ritmo, sua pulsacgdo. Essa forma de dese- nhar em circulos tem um étimo efeito, acalma e harmoniza, trazendo paz e conduzindo vo- cé para seu centro. As cores, es- colhidas espontaneamente, vi- rao trazendo os efeitos que vo- cé esta precisando para se sen- tir melhor, mais disposto. 6. Pinte outros mandalas, dei- xando sua imaginac4o se expres- sar com total liberdade. Nao de- senhe nada antes a lapis. Faca tu- EXERCICIO PRATICO do direto. Divirta-se jogando com cores e formas que imaginar 7. Faca quantos desenhos qui- ser, sempre procurando termi- na-los. Se nao gostar de um de- senho, nao alimente esse senti- mento. A pintura ajuda a aflo- rar aspectos ocultos da perso- nalidade, as vezes nada boni- tos. Aceite, pois eles fazem par- te de vocé. Ao meditar, busque sempre a saude, a beleza, a pu- reza, e faca do exercicio de pin- tar uma terapia que vai ocorrer num processo. A medida que vocé vai aprendendo a se ex- pressar sem bloqueios e segue com o trabalho de meditacaéo com os mandalas (seus ou dos outros ‘‘artistas’’), seus dese- nhos vao ficar mais bonitos, naturalmente. 8. Faca desse um habito regu- lar. Assuma 0 habito como um jogo lidico infantil. Uma hora por semana, por exemplo, vo- cé nao vai ver TV, nao vai aten- der a telefonemas, nao vai na- morar. Vai se trancar num quarto bem iluminado, com uma mesa cheia de papéis em branco, lapis, canetas e pincéis, e vai conhecer um pouco melhor a si mesmo. N&o é pedir muito. PARA SABER MAIS: Mandalas, de Riidiger Dahlke, Ed. Pensamento. Uma mandala astroldgica, de Dane Rudhyar, Ed. Pensamento.