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QUÉ ES ANDRAGOGÍA

El término andragogía está formado por el vocablo griego andros, que significa hombre y por el vocablo gogos, que quiere decir conducir o guiar, algo que nos
recuerda a otro término similar, pedagogía (enseñanza de los niños en griego). Así, mientras la pedagogía es un disciplina centrada en la formación de los
niños y jóvenes, la andragogía se ocupa de la formación de las personas adultas.

El contexto actual de la andragogía

El proceso de aprendizaje de las personas adultas hay que entenderlo en algunas situaciones sociales específicas. En este sentido, un adulto toma la decisión
de formarse y estudiar en circunstancias diferentes:

- Para obtener una titulación que no ha logrado durante su etapa académica convencional (un ejemplo sería la prueba de acceso a la universidad para mayores
de 25 años).

- Para superar unas carencias formativas básicas (por ejemplo, personas no alfabetizadas).

- Para mejorar su formación académica con un objetivo profesional.

- Para incrementar sus conocimientos por el simple afán de aprender.

- Para lograr una buena adaptación ante ciertos cambios sociales (por ejemplo, los cambios asociados a las nuevas tecnologías).

Una perspectiva histórica

Ya en la antigua Grecia los adultos se formaban y lo hacían normalmente en relación con un maestro, quien impartía sus enseñanzas a sus discípulos con el
fin de guiarles en temas morales, científicos y humanísticos. Esta tradición alcanzó sus máximas cotas en la escuela pitagórica, en la Academia de Platón y en
el Liceo de Aristóteles. Cada escuela tenía su propia metodología y orientación pero tenían algo en común: se dirigían a personas adultas que tenían interés
por el conocimiento. En consecuencia, este tipo de escuelas de adultos no tiene nada que ver con la alfabetización o con la adquisición de un título con un
interés profesional.
A partir del siglo XlX, en algunos países se inauguraron escuelas de adultos en las grandes ciudades con el objetivo de reducir los elevados índices de
analfabetismo. Con el paso del tiempo, la administración del estado fue asumiendo esta responsabilidad con el fin de mejorar la profesionalidad de los
trabajadores y para que la formación académica estuviera relacionada con el mundo profesional.

Una conclusión sobre la enseñanza de adultos

La pedagogía aplicada a los adultos no puede basarse en los mismos criterios que en los niños y jóvenes. Por otra parte, la formación de una persona adulta
debe regirse por principios psicológicos y sociológicos acordes con la edad del estudian.

CONCEPTO DE PSICOTÉCNICA PEDAGÓGICA

Desde el punto de vista general, por Psicotécnica entendemos la Psicología aplicada a la solución concreta de los problemas que plantea la
actividad humana en sus diversas líneas, ya sean de carácter industrial, comercial, médico jurídico, militar o pedagógico. a mayor abundamiento,
los psicólogos norteamericanos han hecho sinónimos los términos de Psicotécnica y Psicología aplicada; aceptando esto, podemos hablar de
Psicotécnica industrial, Psicotécnica médica, Psicotécnica jurídica, etc., acepciones concretas en cuanto su objetivo tiende y nos señala la aplicación
sistemática de la Psicología a efecto de mejorar una función.
La Psicotécnica pedagógica. Cuando la Psicología se aplica al terreno educativo, surge la Psicotecnica pedagogica, denominada también
Psicologia aplicada a la educación. Es en esta actividad, eminentemente social, donde la Psicología aplicada encuentra un magnífico ambiente para
determinar las relaciones que existen entre los conocimientos psicológicos y la Pedagogía en aspectos tales como: las teorías pedagógicas, la
realidad educativa, las diferencias individuales con sus repercusiones en el proceso de aprendizaje y las capacidades físicas y mentales.
La acción educativa se hace posible en el ser humano, por la circunstancia de estar dotado de una naturaleza anímica donde se plasma la acción
perfeccionista de la educación
Fernando Savater, Cap. 1: El aprendizaje humano

Fernando Savater menciona que no basta con nacer humano sino que se necesita saber serlo, y para ello se necesita tener valores como
la benevolencia y ayudar al prójimo. Aunque hace mención que también hay humanos malos, aquellos que roban, maltratan a los niños, hacen
fechorías, son humanos que nacieron humanos pero que necesitan “tiempo” para ser buenos humanos.
Por otro lado hace la comparación entre un bebé humano y un bebé chimpancé. Menciona que el animal al nacer le lleva ventaja al
humano, que el chimpancé posee varias habilidades que el niño no adquiere hasta que pasan algunos años de edad, y que el chimpancé madura
más rápidamente pero que en poco tiempo ya no es capaz de aprender nada nuevo. Sin embargo el humano es capaz de aprender de manera
permanente hasta los últimos días de sus vidas. Fernando Savater menciona que tanto el humano como el chimpancé se ven influidos por su
entorno, el chimpancé repite los movimientos que hacen los adultos de su especie y los humanos tratan de inculcar en los niños sus hábitos y
costumbres.

Además hace mención que la educación puede ser informal o formal. La primera es aquella que aprendemos de nuestros padres, mientras
la segunda se da por aquellas personas que son especializadas en formación. Algo que me agradó fue la idea donde menciona que las
civilizaciones longevas logran serlo gracias a la buena comunicación entre los humanos mayores y los jóvenes. Es esta característica la que nos
distingue de los demás seres del reino animal, es decir, el hecho de ser educados con amor y de transmitir las habilidades adquiridas. Pongo
énfasis en el párrafo donde se menciona que el hombre es hombre por el aprendizaje, de aquí agrego un contenido que vi en un documental
llamado El Cuerpo Humano (Adolescencia, la rebelión hormonal) donde se cita que los animales se desarrollan mucho más rápido que los
humanos: a las pocas horas pueden caminar mientras que los seres humanos tardan hasta un año para hacerlo; los animales pueden
reproducirse al año de edad y que los humanos han dejado la reproducción para años más tarde después del aprendizaje

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