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Volumen IX
PSICOPATOLOGÍA
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ÍNDICE GENERAL
I HISTORIA DE LA PSICOPATOLOGÍA ....................................................................................4
II MODELOS EN PSICOPATOLOGÍA....................................................................................... 14
III SISTEMAS CLASIFICATORIOS EN PSICOPATOLOGÍA.......................................................... 22
IV MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN EN PSICOPATOLOGÍA .................................................... 42
V PSICOPATOLOGÍA DE LA CONCIENCIA.............................................................................. 52
VI PSICOPATOLOGÍA DE LA ATENCIÓN Y ORIENTACIÓN ....................................................... 64
VII PSICOPATOLOGÍA DE LA SENSOPERCEPCIÓN ................................................................ 78
VIII PSICOPATOLOGÍA DE LA MEMORIA............................................................................. 106
IX PSICOPATOLOGÍA DEL PENSAMIENTO ............................................................................ 124
X PSICOPATOLOGÍA DEL LENGUAJE .................................................................................. 144
XI PSICOPATOLOGÍA DE LA AFECTIVIDAD ....................................................................... 168
XII TRASTORNOS PSICOMOTORES ................................................................................... 180
XIII BIBLIOGRAFÍA............................................................................................................ 194
XIV EXÁMENES CONVOCATORIAS ANTERIORES ................................................................. 195
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ÍNDICE DE CONTENIDOS
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1 INTRODUCCIÓN
Los trastornos del pensamiento han de ser estudiados a través del discurso, que es como toman
forma. La historia de la psicopatología del pensamiento está íntimamente relacionada con la
historia de la esquizofrenia.
• Trastornos formales o del curso del pensamiento: son los trastornos del razonamiento,
representan deficiencias en la inferencia deductiva, inductiva y de solución de
problemas.
• Trastornos del contenido del pensamiento: son los trastornos de las creencias.
Frecuentemente se asocian los trastornos formales del pensamiento con los trastornos del discurso
o el “habla desorganizada”. Por tanto, para su estudio debemos partir del lenguaje que expresa el
sujeto en condiciones de diálogo o de monólogo, así como en la modalidad oral o escrita.
Algunas características:
- Los individuos con trastornos formales del pensamiento (TFP) rinden peor en tareas
comunicativas que los sujetos controles.
- Los individuos con TFP no tienen alteraciones en la comprensión verbal.
- La anomalía comunicativa de los individuos con TFP se localiza en los niveles de
planificación y organización del discurso, y no en los niveles sintáctico, semántico,
léxico o fonético-acústico.
- Según Harvey los problemas para diferenciar el origen de la información verbal son
la base de los TFP, ya que estos trastornos confunden a los individuos sobre si han
dicho lo que deseaban.
- También Harvey señala que el defecto subyacente es la distracción de la atención,
que contribuye a la gravedad.
Términos relevantes:
Condensación
Desplazamiento
Sobreinclusión
Metonimia
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Condensación: se produce cuando dos significados se fusionan en uno solo. Por ejemplo, si un
paciente refiere que se siente “azulado” cuando se refiere a que se siente apenado porque le han
devuelto una carta escrita en tinta azul.
Desplazamiento: el sujeto utiliza simbolismos personales y, en lugar de utilizar una idea o
significado, usa otro.
Metonimia: es un uso literario y subjetivo del lenguaje, con una terminología propia y privada. Es
decir, el individuo usa símbolos de forma muy personal, sin un consenso social.
CATEGORÍAS CARACTERÍSTICAS
También llamada “habla lacónica”. Es una manifestación de la bradipsiquia o
disminución del ritmo del pensamiento, en la que el discurso se basa únicamente en
Pobreza del habla:
respuestas monosilábicas.
También llamada “habla vacía”, “alogia”, y “trastorno formal negativo del lenguaje”. El
Pobreza del contenido paciente da respuestas con mayor de lo adecuado pero que, sin embargo, proporciona
del habla: poco información. No comunica, ya que el discurso es repetitivo, vago y estereotipado.
Por tanto, supone un empobrecimiento del pensamiento y la cognición.
También llamada “logorrea” y “habla apresurada”. Es una manifestación de la
taquipsiquia. Hace referencia a un incremento anormalmente elevado en la cantidad
Presión del habla:
de habla espontánea. En su discurso pueden darse oraciones incompletas por el ansia
de empezar una nueva, es rápido y resulta difícil interrumpirle.
También llamado “discurso divergente”. Se produce una interrupción del discurso
Habla distraída:
como respuesta a estímulos inmediatos y el paciente cambia de tema.
Cuando se le realiza una pregunta al paciente, éste responde oblicuamente, es decir,
Tangencialidad:
con respuestas tangenciales o incluso irrelevantes.
También llamado “fuga de ideas” y “pérdida de asociaciones”. En este caso se
manifiesta durante el habla espontánea. El paciente verbaliza ideas que se escabullen
unas de otras, es decir, las ideas se yuxtaponen con una falta adecuada de conexión
Descarrilamiento: entre las frases. Es un patrón de habla acelerada, con cambios temáticos bruscos, que
habitualmente se basan en asociaciones comprensibles, estímulos que distraen la
atención o juegos de palabras. Las frases tanto a nivel sintáctico como semántico son
correctas, pero están inconexas.
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Desde los años sesenta, Singer y Wynne han estado interesados en el peso que tiene el estilo
comunicacional sobre las alteraciones del pensamiento en los pacientes con diagnóstico de
esquizofrenia. La comunicación desviada es un problema de comunicación a nivel de relación en el
que existe un problema al transmitir un mensaje con significado compartido. Definen el “Desorden
del Pensamiento Transaccional” mediante un conjunto de categorías de Comunicación Desviada,
siendo la característica principal la incapacidad del oyente de formarse una idea coherente de lo
que el otro está diciendo.
Individual
La actividad comunicativa se ha estudiado desde dos enfoques
Interaccional
Enfoque individual: centrado a nivel de sujeto individual cuando se comunica. Estudia los procesos
de producción y comprensión de la relación comunicativa.
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Explican los trastornos formales del pensamiento como un fallo de los mecanismos normales de
comprensión y producción.
Por su parte, Ragin y Oltmans (1983, 1987) defienden que los trastornos formales del
pensamiento como el descarrilamiento y la pérdida de meta, indican anomalías en las etapas de
planificación y organización del discurso, procesos que ocurren antes de la producción. Rochester
(1978) piensa que cuando los pacientes con esquizofrenia cometen errores en la comunicación
verbal es porque fallan en tener presentes las necesidades del oyente.
En la actualidad, las líneas de investigación se centran en los aspectos pragmáticos del lenguaje,
es decir, en su utilización para comunicar ideas, preferencias o deseos. Dentro de este grupo de
investigaciones hay que destacar dos aportaciones:
Los mensajes todavía no emitidos se contrastan con un “oyente imaginario” que representa al
interlocutor real y sus necesidades informativas.
Cuánto más discrepe lo imaginado y lo real, se producirán más fallos de coherencia y de
interpretación de los mensajes.
Harrow y col. (1980-1989) sostienen que los trastornos formales del pensamiento se derivan de
una perspectiva distorsionada de su discurso y su conducta, por lo que el sujeto no es consciente
de lo extraño que resultan sus producciones.
También denominado enfoque psicofisiológico cuando hace referencia al origen de los trastornos
formales del pensamiento.
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En este enfoque no se han encontrado resultados destacables. McGrath (1991) señala que las
anomalías observadas en los sujetos con diagnóstico de esquizofrenia son resultado de
alteraciones en las vías nerviosas que unen las regiones corticales y subcorticales proyectándose
desde el córtex prefrontal.
Desde finales de los años cincuenta los estudios se han centrado en intentar detectar trastornos
formales del pensamiento en los familiares de pacientes con esquizofrenia.
Autores destacados:
9 Romney (1990) halló asociaciones claras entre pertenecer a la familia de un paciente con
esquizofrenia y presentar trastornos formales del pensamiento de manera subclínica.
9 Miklowitz y col. (1991): realizaron una comparación entre los niveles de comunicación
desviada paterna de jóvenes con esquizofrenia y maníacos. Hallaron los siguientes
resultados:
¾ Por su parte, los jóvenes maníacos producían un número más elevado de uso
extraño de palabras o construcción extraña de oraciones y los jóvenes con
esquizofrenia hacían más referencias ambiguas.
Goldstein (1987) señala que el nivel inicial de comunicación desviada de los padres es el mejor
predictivo individual del desarrollo futuro de un trastorno psicótico en los hijos.
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ENFOQUE CARACTERÍSTICAS
Estático:
- Alteración en la producción, no en la comprensión
Individual - Etapas iniciales o superiores del discurso
Genético:
- Alteración nerviosa
Estático:
- Sincrónico (la desviación comunicacional paterna actual
Interaccional correlaciona con la gravedad del trastorno)
Estos trastornos hacen referencia al delirio. Durante el S. XVII la locura y tener delirios eran
equivalentes, es decir, un “loco” era el que deliraba y a la inversa, manteniéndose esta postura
durante mucho tiempo después aún sin realizarse una descripción clara de los mismos. Para
Bleuler, el rasgo fundamental de la esquizofrenia eran los trastornos formales del pensamiento,
dejando a los delirios un lugar secundario y derivado de los síntomas fundamentales.
Se la atribuye a Jaspers (1946), la definición más conocida de delirio: “juicios falsos que se
caracterizan porque el sujeto los mantiene con gran convicción y no son influenciables ni por la
experiencia ni por conclusiones irrefutables, y que además su contenido es implausible”. En el
DSM-IV-TR se define el delirio como una creencia personal errónea que se basa en inferencias
incorrectas. En 1988, Oltmans realiza una revisión sobre las principales características atribuidas
a los delirios, encontrando que ninguna de éstas es suficiente ni necesaria para calificar una
creencia como delirante, igual que tampoco se concede la misma importancia a cada una:
¾ Otras personas consideran esa creencia como increíble debido al balance de las
evidencias a favor y en contra.
¾ La creencia no es compartida por otros.
¾ La creencia se mantiene con firme convicción y no se modifica con la presentación
de ideas contrarias.
¾ Existe preocupación respecto a la creencia, y le resulta difícil evitar pensar o hablar
de ello.
¾ El contenido se refiere más a referencias personales que a convicciones políticas,
religiosas o científicas no convencionales.
¾ La creencia causa malestar subjetivo o interfiere en el funcionamiento social o
laboral de la persona.
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¾ No realiza esfuerzos para resistirse a la creencia (lo que lo diferencia con una idea
obsesiva).
Algunas puntualizaciones:
Los delirios y otras creencias anómalas comparten algunas características que son necesarias
conocer para llevar a cabo un correcto diagnóstico diferencial. Se resumen en la siguiente tabla.
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Es el mantenimiento en el tiempo del delirio, aunque existan evidencias en contra. Hay que señalar
que no siempre se mantienen con el mismo grado de fijeza, se modifican con el paso del tiempo o
como consecuencia del tratamiento.
En los pacientes diagnosticados de esquizofrenia, Sacks y col. (1974) encontraron tres fases:
Es el grado de convicción que tiene el individuo acerca de su creencia. Se ha observado que esta
intensidad es muy variable tanto intra-sujeto como inter-sujeto (Strauss, 1969), por lo que es
más adecuado considerarlo como un concepto dimensional.
Hace referencia a la validación consensual. Este criterio puede llevar a un mal diagnóstico si se
desconoce el contexto político-social de la persona.
3.1.5 Implausibilidad
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Su forma
Su contenido
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Los trastornos del contenido del pensamiento pueden aparecer en trastornos psicológicos,
neurológicos y orgánicos (como consecuencia del abuso de ciertas drogas, y como efecto
secundario de ciertos fármacos).
- Esquizofrenia.
- Trastornos afectivos
mayores: depresión y
manía.
- Trastorno delirante o
paranoide.
- Trastornos de personalidad
como el paranoide, el
esquizoide y el
esquizotípico (cluster A).
El contenido suele ser diferente en unos trastornos que en otros, lo más frecuente es:
Trastornos
Amor
Grandeza
Esquizofrenia Influencia
Nihilista
Persecución
Referencia
Trastorno delirante Persecución
o paranoia: Referencia
Culpa
Depresión Nihilista
Persecución
Pobreza
Referencia
Somático
Grandeza
Manía Influencia
Persecución
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9 Concepción freudiana:
- Proyección como mecanismo.
9 Postura de Bleuler:
- Esquizofrenia como debilitamiento de las asociaciones.
- Paranoia como la exageración del apego emocional a una
idea.
Concepción freudiana:
Los delirios son creencias con significado, que expresan las fantasías y los deseos del sujeto, y se
manifiestan cuando la enfermedad irrumpe. Tendrían un valor simbólico parecido al de los sueños,
y como en éstos, la mayoría de los autores considera que su mecanismo de defensa fundamental
es el de proyección.
Ha recibido numerosas críticas por su escaso apoyo empírico y por la relación establecida entre el
contenido del delirio y los deseos a edades tempranas.
Enfoque de Heidelberg:
Definido por Arthur (1964), en referencia a los trabajos de autores como Jaspers, Schneider o
Mayer-Gross. Centrado en la diferenciación entre delirios primarios y secundarios, que se deriva
de la concepción de comprensibilidad o incomprensibilidad en el origen de la vivencia delirante.
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Para este autor en los delirios se produce una ruptura del equilibrio entre las cualidades formales
del pensamiento y los afectos asociados. La secuencia seguida sería: escisión de las asociaciones –
incremento de las influencias afectivas – debilitamiento de la capacidad de razonamiento lógico –
idea delirante.
En los dos casos se da una ruptura del equilibrio entre las cualidades formales del pensamiento y
los afectos asociados.
Crítica a esta postura: hay paciente con delirios que no presenta trastornos formales del
pensamiento.
Desde este principio se explican los delirios como consecuencia de un fracaso en el razonamiento
silogístico, que es una de las formas del razonamiento deductivo. Consiste en asumir la identidad
de los sujetos en base a la igualdad de los predicados. Por ejemplo:
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Para Maher, las creencias anómalas y los delirios surgen del mismo proceso de razonamiento y
tienen la misma finalidad: comprender y explicar el mundo. Por tanto, según estos autores, el
origen de los delirios son experiencias perceptivas anómalas, por lo que todos los delirios serían
secundarios. Las críticas recibidas se centran en buscar el motivo por el cual el sujeto para explicar
una experiencia anómala recurre a una interpretación delirante y no a una explicación más natural.
Garety (1991) da tres tipos de razones que apoyan esta propuesta para los delirios:
• No todos los individuos estando en las mismas condiciones desarrollan ideas delirantes.
• Las alteraciones en la percepción no vienen dadas sino que implican en sí mismas procesos
de razonamiento.
• Se han encontrado evidencias a favor de las presencia de sesgos de razonamiento en los
sujetos que deliran.
La conclusión a la que se ha llegado desde esta teoría, es que las personas con delirios,
comparados con otros que no los sufren, necesitan o buscan menos información antes de tomar
una decisión. Sin embargo, las personas con delirios resultaron ser mejores razonadores que los
controles, ya que estos últimos al encontrar evidencias discordantes cambiaban sus hipótesis
iniciales más frecuentemente. Por tanto, cuando el sistema perceptivo está poco alterado existe un
papel central para los procesos de juicio y estilo o manera en la que se procesa la información.
Aunque también admiten que la percepción anómala puede originar algún delirio.
La teoría de la atribución hace referencia a la tendencia general de todos los individuos a realizar
explicaciones causales de lo que sucede. Esta tendencia se acentúa cuando los acontecimientos
son anómalos, extraños, inesperados o incongruentes con nuestros esquemas. Por tanto, las
teorías atribucionales han servido para identificar y señalar una serie de errores, sesgos y
heurísticos, que nos sirven para explicar el origen y mantenimiento de los delirios, así como de
otras creencias.
Kaney y Bentall (1989) analizaron el estilo atribucional de pacientes con delirios de persecución,
y lo compararon con el de pacientes deprimidos. Encontraron los siguientes resultados:
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SUCESO DIFERENCIAS
Para Bentall, al igual que para Mayer o Garety, una idea delirante puede surgir como resultado
de anomalías en la adquisición normal de conocimiento, tomando como punto de inicio la
información del ambiente.
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A continuación se describen las variables que favorecen la formación de una idea y su valoración
crítica (Brockington, 1991):
Disfunciones cerebrales
Principalmente sensibilidad a la humillación y miedo a la
Personalidad pérdida de control, ya sea por constitución hereditaria o por
factores adquiridos.
Muy relevante en las ideas delirantes de grandiosidad y
Mantenimiento de la autoestima erotomaníacas. También es uno de los principales motivos
de los delirios de referencia.
En los delirios de referencia y persecución se observa la
El afecto influencia de la emoción en el efecto del enfado, la envidia,
la vergüenza y otras emociones.
Variables situacionales Déficits sensoriales o perceptivos, despersonalización, etc.
Experiencias inusuales
Factores como la hipervigilancia, la activación excesiva o la
Sobrecarga cognitiva
concentración prolongada.
Como las habilidades sociales, en especial la capacidad para
Variables interpersonales
comprender la motivación de los otros o teoría de la mente.
Es especial el aislamiento sensorial, así como los cambios
Variables situacionales
culturales drásticos.
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