LEONARDO DA VINCI: SUS PLANTEAMIENTOS FILOSÓFICOS.
PERSONAJE IDEAS PRINCIPALES TU OPINIÓN
PERSONAJE IDEAS PRINCIPALES La teoría de las Ideas representa el núcleo TU OPINIÓN Como aporte notable de su filosofía se encuentra la teoría de las ideas. Él de la filosofía platónica, el eje a través del cual se articula todo su pensamiento. pensaba que existían dos mundos: el mundo de las ideas y el mundo de Platón las cosas: LEONARDO DA Platón Uno afirma que de los últimos existen genios dos vías de universales. Era un artista que tenía diversas fases, y sus intereses cambiaban de conocimiento: Según plantón el mundo de las ideas es aquel no es posible distinguir con VINCI acuerdo a su conocimiento los sentidos. Es un mundoque iba adquiriendo, como lo menciona el intangible. Sus intereses fueron diversos, El conocimiento sensible: especialmente Por medio de los humanista John H. Randal “Leonardo era un artista polifacético”. sentidosa tomamos enfocados contacto la observación con los personal de entes la sensibles que pertenecen a nuestro espacio- Por otro lado, también está el mundo sensible que es aquel que sí se naturaleza. tiempo. puede percibir a través de los diferentes sentidos. Es mediante éste que se Su conocimiento iba más allá de la época en que vivía, lo cual le Apreciado en el renacimiento y apartado de conocemuchos ocasionó la realidad de las cosas problemas del científicos con los mundo. de su época, ya que no El conocimiento los humanistas racional Pero es a través de contemporáneos. la razón que podemos acceder a otro tipo de lograban entender sus ideas. entes que no pertenecen al espacio y al Reconocimiento a su excelencia en dos tiempo, estos son los entes ideales o ideas. campos fundamentales para él: la ciencia y el Leonardo se enfocaba más allá de lo que comúnmente se exteriorizaba, Existen dos mundos simultáneos: para él eran muy importante los detalles, lo más minucioso, lo que arte. muchos consideraban irrelevante. Lo anterior me lleva a la conclusión de Uno conformado por los objetos que que Da Vinci dejó un gran legado de conocimientos, en donde si los Sus intereses científicos eran múltiples: la analizamos de manera minuciosa y empezando por los pequeños podemos percibir sensorialmente. Los entes Física, la astronomía, sensibles las matemáticas, son múltiples, la y temporales detalles, podremos entenderlos aún mejor y poco a poco convertirlos en mutables. grandes conocimientos. geografía y la biología. Otros Y interesas un segundo para mundo Leonardoconformado fueron: la de objetos música, idealesyallaque la fonética solo podemos acceder geología. a través de la razón. Las ideas son únicas, eternas e inmutables. Iba más allá de lo simple y de lo exterior, se adentraba más al mundo de los detalles, hasta lo que a simple vista parecía insignificante. ARISTÓTELES: SUS PLANTEAMIENTOS FILOSÓFICOS.
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Sin experimentación no hay verdad.
Aristóteles Al crear el empirismo se considera así que todo parte de la
Aprender la realidad a partir de la experiencia. experiencia, el no desecharla como un conocimiento impreciso Todo existe para cumplir un fin. las esencias o sustancias de las cosas reales tienen una realidad como se tenía en cuenta ya que parte netamente de las DUAL; ellas son: Materia y Forma y en sus relaciones de unas cosas, causa y/o efecto. sensaciones es sin embargo necesario y obligatorio dentro de toda Define el cambio como el paso de la potencia al acto. Las razones o causas del cambio son cuatro: causa ciencia. material, causa formal, causa eficiente y causa final (o teleológica). Creó su lógica para garantizarse un acceso sólido del conocimiento "Entre las cosas que existen una es mejor que la otra; de allí que a la realidad. Desde entonces las ideas no flotan en vacío ideal sino exista una cosa óptima, que debe ser la divina". que existen en las cosas mismas de la realidad. El alma es el principio vital que realiza una potencialidad de la materia: constituir un ser vivo. distingue tres clases de alma: vegetativa (propia de las plantas, pero presente también en los animales y en el hombre), sensitiva (propia de los animales y del hombre) y racional (exclusiva del hombre). El conocimiento comienza en los sentidos, como nos demuestra la experiencia. Las captaciones de los sentidos son aprehendidas por el intelecto, generándose así el concepto. De esta forma llegamos al conocimiento suprasensible. el actuar del hombre debe estar regido por la prudencia o regla recta.