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DERECHOS HUMANOS – CONECPTO CONTRA CONCEPTO

EL ROL DEL ESTADO DERECHOS HUMANOS

ARGENTINO
Los derechos humanos son fundamentales para el desarrollo de
cualquier sociedad. Una de las pocas razones por las que se
Está dispuesto en su C.N
puede argumentar la importancia del Estado es, sencillamente,
art.75 inc.22 Aprobar o
por la necesidad de proteger nuestros derechos.
desechar tratados concluidos
con las demás naciones y con
El derecho a la vida, a la libertad y a la propiedad que son los
las organizaciones
derechos liberales tradicionales, son fundamentales no sólo
internacionales y los
porque permiten al hombre desarrollarse, sino también porque
concordatos con la Santa
suponen el fundamento en el cual se asienta el Estado de
Sede.
Derecho.
Los tratados y concordatos
tienen jerarquía superior a
las leyes.

Los demás tratados y

convenciones sobre
derechos humanos, luego de
ser aprobados por el
congreso, requieren del voto
de las 2 terceras partes de la
totalidad de los miembros de
cada cámara para gozar de la
jerarquía Constitucional
NORBERTO BOBBIO
CONCEPTOS SOBRE “DERECHOS HUMANOS”
NORBERTO BOBBIO (DOCENTE E INVESTIGADOR)
Para Bobbio, los Derechos Humanos, entendidos desde su
enfoque jurídico, no existen por ellos mismos, ya que su
existencia cambia dependiendo de la realidadya que su
existencia cambia dependiendo de la realidad histórica donde
aparecen, es decir, su existencia no es permanente y sus
contenidos

Cambian con el tiempo porque su concepto a lo largo de la

historia humana sufre alteraciones.

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PEDRO NIKKEN

La noción de derechos humanos se corresponde con la

afirmación de la dignidad de la persona frente al Estado. El
poder público debe ejercerse al servicio del ser humano: no
puede ser empleado lícitamente para ofender atributos
inherentes a la persona y debe ser vehículo para que ella pueda
vivir en sociedad en condiciones cónsonas con la misma
dignidad que le es consustancial.

El fundamento de este aserto es controversial. Para las escuelas del derecho natural, los derechos
humanos son la consecuencia normal de que el orden jurídico tenga su arraigo esencial en la
naturaleza humana. Las bases de justicia natural que emergen de dicha naturaleza deben ser
expresadas en el derecho positivo, al cual, por lo mismo, está vedado contradecir los imperativos del
derecho natural. Sin embargo, el iusnaturalismo no tiene la adhesión universal que caracteriza a los
derechos humanos, que otros justifican como el mero resultado de un proceso histórico.

EPOCA CONTEMPORANEA

La sociedad contemporánea reconoce que todo ser humano, por el hecho de serlo, tiene derechos
frente al Estado, derechos que este, o bien tiene el deber de respetar y garantizar o bien está llamado
a organizar su acción a fin de satisfacer su plena realización. Estos derechos, atributos de toda
persona e inherentes a su dignidad, que el Estado está en el deber de respetar, garantizar o satisfacer
son los que hoy conocemos como derechos humanos.

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COMPARACIÓN DE CONCEPTOS DE NIKKEN Y BOBBIO

-Para Norberto Bobbio:

Desde lo jurídico, los derechos humanos no existen por ellos mismos. Tienen una existencia
determinada en función de la realidad histórica donde aparecen. Su existencia no es permanente y
su contenido cambia con el tiempo, es decir, que a lo largo del mismo vaya sufriendo modificaciones.
No existen los derechos humanos si no están bajo ordenamiento jurídico. En cambio serían exigencias
morales o éticas.

DERECHOS HUMANOS SEGÚN NIKKEN:

-Para Nikken son la afirmación de la dignidad de la persona frente al Estado. El poder público
se ejerce sobre un ser humano.

Esto tiene que servir para que la persona pueda en sociedad y en condiciones.
El Estado tiene el deber de respetar, garantizar o satisfacer todo derecho que la persona
tenga frente al mismo.

Los dos hablan de derechos humanos como los derechos para la persona. Pero Bobbio se
refiere a esto en una opinión jurídica y no tanto social y política como lo hace Nikken

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