ARQUITETURA

BRASILEIRA
PROFESSOR WILLIANS MARTINS DE AMORIM
A arquitetura no Brasil começa
a se desenvolver com
características do movimento
barroco a partir do século XVIII
ao início do século XIX, época
em que na Europa esse estilo já
havia sido abandonado.

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UM SÓ, “VÁRIOS” BARROCOS
O Barroco brasileiro varia de uma região para
outra. Nas regiões que enriqueceram com a
mineração e com o comércio de açúcar –
Minas Gerais, Rio de Janeiro, Bahia e
Pernambuco-, encontramos igrejas com
talhas douradas e esculturas refinadas, feitas
por artistas de renome. Já nas regiões onde
não havia açúcar nem ouro – como São Paulo
-, as igrejas apresentam trabalhos modestos
de artistas menos experientes.

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EXPRESSÕES DO
BARROCO
BRASILEIRO
Profundamente ligado à
religião católica, o Barroco
brasileiro está presente, até
hoje, em inúmeras igrejas
construídas por todo o país.
Mas está também em muitas
outras construções, como
prédios públicos, moradias,
chafarizes.

Chafariz no largo de Marília. Ouro

Preto, Minas Gerais.
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Antiga casa de Câmara e Cadeia. Mariana. Minas Gerais.

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ESCULTURA
COMPLEMENTAND
O A ARQUITETURA
As talhas – ornamentos esculpidos
em madeira, mármore, marfim ou
pedra – são muito presentes nas
igrejas barrocas brasileiras.
Aparecem em altares, arcos, tetos
e janelas, recobrindo praticamente
todo o interior da construção.
Podem ter motivos florais, figuras
de anjos, aspirais; enfim, formas
que sugerem movimento e
quebram a monotonia das linhas
retas.

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Retábulo da capela-
mor da Igreja de São
Francisco em São
João del-Rei

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 AZULEJOS, MAIS QUE
DECORAÇÃO
No século XVII eram comuns
grandes painéis azuis e brancos
com cenas religiosas, figuras
mitológicas ou, ainda, cenas
históricas ou da literatura, formadas
pela junção de muitos azulejos. Mas
que um simples elemento
decorativo, essas era uma forma de
a igreja Católica transmitir, à
população de maioria analfabeta,
mensagens religiosas e mensagens
PROFESSOR WILLIANS MARTINS DE AMORIM
Na imagem,
note como
temos a
impressão de
profundidade,
com algumas
figuras em
primeiro
plano; outras
mais atrás; e
outras, ainda
mais
afastadas.
Veja também
as molduras
de azulejos do
painel:
parecem
colunas e as PROFESSOR WILLIANS MARTINS DE AMORIM
O BARROCO DE PERNAMBUCO
A partir de 1759 Recife teve grande
crescimento econômico. Entre suas
construções barrocas mais bem
cuidadas está a igreja São Pedro dos
Clérigos.

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A igreja de São Pedro dos
Clérigos, iniciada em 1728
segundo projeto de Manuel
Ferreira Jàcome, as obras
dessa igreja só foram
concluídas em 1782.
Observe a fachada barroca
de pedra e a verticalidade
do edifício, incomum nas
igrejas brasileiras do século
XVIII.

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 O BARROCO DA PRIMEIRA
CAPITAL DO PAÍS
Na segunda metade do século XVII,
Salvador era o centro econômico da
região mais rica do Brasil e também
a capital do país. Aí encontramos
igrejas riquíssimas, como a de São
Francisco.

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Fachada da igreja de
São Francisco
Salvador, Bahia.

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Observe, na
imagem as
linhas curvas
lembrando
flores e
conchas. Veja
ainda, as
linhas
contorcidas.
Na fachada da
igreja, as
inúmeras
figuras de
santos, anjos
e motivos
florais
esculpidos em
pedra. PROFESSOR WILLIANS MARTINS DE AMORIM
O BARROCO DO RIO DE
JANEIRO
O Rio de Janeiro só viria a ter destaque
econômico e cultural no início da
extração do ouro em minas Gerais, no
século XVIII. Com seu porto, a cidade
passou a centro de intercâmbio entre a
região da mineração e Portugal. Em 1763,
tornou-se a nova capital do país. A partir
daí foram erguidas muitas construções.

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O BARROCO DE UMA REGIÃO
POBRE: SÃO PAULO
Fundada no século XVI, a cidade de São
Paulo e seus arredores não tiveram o
mesmo desenvolvimento que outras
regiões no período colonial. No século
XVII, os paulistas organizaram as
bandeiras e seguiram para minas Gerais,
lançando-se às atividades de mineração.

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Igreja e convento da
Nossa Senhora da Luz
(séc. XVIII). São Paulo.

Enquanto isso, São

Paulo permaneceu
estagnada por todo o
século XVIII, e as
ordens religiosas
apenas ergueram
modestas igrejas
barrocas.

Hoje há poucas
construções barrocas
na cidade de São
Paulo. Delas, destaca-
se o conjunto formado
pela igreja e pelo
convento de Nossa
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 A IGREJA DE NOSSA
SENHORA DA LUZ
Essa igreja, que começou a ser construída por
volta de 1600 e passou por várias
reconstruções, é um dos poucos exemplos da
arquitetura colonial de São Paulo. Em 1970, aí
instalou-se o Museu de Arte Sacra de São Paulo,
que reúne um conjunto de importantes peças –
o que restou de imagens, talhas, castiçais,
cálices, candelabros e outras peças de igrejas de
várias regiões do país, principalmente das
igrejas paulistas que com o tempo foram
destruídas.

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 O BARROCO MINEIRO: TEM
INÍCIO UMA ARQUITETURA
BRASILEIRA
Foram os bandeirantes paulistas que desbravaram as
terras mineiras, começaram a explorar ouro e pedras
preciosas e fundaram os primeiros arraias da região
de Minas Gerais. Um desses bandeirantes foi Antônio
Dias, que em 1698 chegou a Vila rica, hoje Ouro
Preto. Desde essa época, vilarejos como Mariana,
Sabará, Congonhas do Campo, São João del-Rei,
Caeté e Catas altas começaram a desenvolver-se e a
construir seus primeiros edifícios importantes.

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A ARTE BARROCA EM OURO
PRETO
A evolução da arquitetura mineira não foi
rápida. Primeiro tentou-se utilizara
técnica construtiva paulista da taipa de
pilão. O terreno mineiro, porém, é duro e
pedregoso, pobre em terras argilosas.
Mais tarde tentaram-se outros processos
até chegar às construções com muros de
pedra.

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O
SANTUÁRI
O DO BOM
JESUS DE
MATOSINH
O
Esse santuário é
construído por uma
igreja em cujo adro
estão esculturas de
pedra-sabão de doze
profetas: Isaías,
Jeremias, Baruque,
Ezequiel, Daniel,
Oséas, Jonas, Joel,
Andias, Herbacuque,
Amós e Naum. Cada
um deles está em
uma posição
diferente, fazendo
gestos que se
coordenam. O
resultado disso é
muito interessante,
pois o observador
tem a forte
impressão de que as
figuras de pedra PROFESSOR WILLIANS MARTINS DE AMORIM
estão se movendo,
Na ladeira em frente à igreja foram
construídas seis capelas, três de
cada lado. Em cada uma delas, um
conjunto de estátuas de madeira
em tamanho natural narra um
passo da paixão de Cristo.

Há ainda inúmeras obras de

artistas anônimos pela espalhadas
pelas diversas regiões do país. Isso
confirma a importância do Barroco
em nossa história como um marco
do início de uma nova arte que
procura afirmar seu próprio valor.
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