Nathan

PROGRAMA DE ESTUDIOS
BÁSICOS
REALIDAD NACIONAL
INTRODUCCIÓN: PERÚ TRADICIÓN Y
MODERNIDAD
2018- II
Wilmer MARTOS ROJAS

2
REALIDAD NACIONAL Wilmer MARTOS ROJAS.
INTRODUCCIÓN
 PRE MODERNIDAD
 MODERNIDAD
 POS MODERNIDAD
PERÚ
Tradición Modernidad
3
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Wil
mer
MA
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S
REALIDAD NACIONAL Wilmer MARTOS ROJAS
ROJ
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Wilm
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MAR
TOS
REALIDAD NACIONAL Wilmer MARTOS ROJAS ROJA
S.
INTRODUCCIÓN
El término
«modernidad» define
una realidad
histórica y un modelo
de civilización. .
9
Wilmer MARTOS ROJAS.
INTRODUCCIÓN
En los últimos 500 años, aparece:

Imprenta, la reforma, la ilustración,
grandes descubrimientos,
independencia americana, francesa.
La modernidad ha tomado forma de un
proyecto cultural, con pretensiones
universales a partir de la «ilustración».
11
12
INTRODUCCIÓN
A partir de la «Revolución
Industrial» predomina el saber
científico; en la economía el valor
del trabajo, la rentabilidad
productiva; en el arte nuevos
cánones; en lo jurídico una
legislación racional.
13
INTRODUCCIÓN
Apareció simultáneamente el
individuo y la masa, que impulsó la
búsqueda de «principios
racionales» para la participación
del individuo en los espacios
cívicos y normas de
comportamiento en colectividad.
15
INTRODUCCIÓN
En consecuencia, el «orden
social» debía ser instituido por
la decisión de individuos libres
e iguales y el «orden político»
debía ser legitimado por la
soberanía popular.
16
INTRODUCCIÓN
Actualmente existe un crecimiento

exponencial de los conocimientos,
la economía de mercado,
tecnología de información y
entretenimiento, la cultura de
masas, el control democrático de
la sociedad y el predominio de
grandes grupos financieros en la
economía mundial.
18
INTRODUCCIÓN
La explosión de tecnología de la
información y comunicación,
demandas de los nuevos
actores sociales, definen un
nuevo modo de experiencia
vital del espacio y del tiempo.
19
INTRODUCCIÓN
Los cambios inciden en una mayor
libertad individual para vivir y
actuar independientemente . Las
poderosas tendencias a la
individualización, las posibilidades
que se abren y los peligros que se
ciernen, envuelven la vida
cotidiana, las relaciones
personales y con quienes nos
rodean.
21
REALIDAD NACIONAL 22
INTRODUCCIÓN
En el desarrollo del país, hemos
experimentado muchas desventajas
impuestas por potencias extranjeras.
Luego de ese dominio las

posibilidades de comprendernos, ha
sido difícil, pues parecemos como
una sociedad escindida desde sus
orígenes.
23
INTRODUCCIÓN
Hasta le geografía constituye una
desventaja para integrarnos.
Aspectos de migración, cuestiones
de género, revalorización de
nuestra diversidad cultural, impide
la formación de nuestra identidad,
además de la nación, etnicidad,
clase social, partidos políticos.
25
27
INTRODUCCIÓN
La identidad, aún no es clara; lo que

debe obligar a reelaborarla. Pues
tenemos diversidad de visiones,
expectativas normativas, valores
ideales, que al no integrarse se
vuelven obstáculos para constituir
la identidad de la nación
peruana.
28
INTRODUCCIÓN
Un paradigma de identidad
incluyente toma en
consideración y acepta
diferencias étnicas, raciales y
de género. Posibilita una
cultura de inclusión,
posibilitando la diversidad de la
riqueza.
30
31
INTRODUCCIÓN
La extrema pobreza, la
discriminación, y
desvalorización social y
racial, constituyen serias
trabas para utilizarlos
creativamente en el diseño de
un futuro compartido ( no
imposible).
33
INTRODUCCIÓN
Poseemos gran biodiversidad ,
recordemos que el morador
andino puso al servicio de la
economía autosuficiente un
conocimiento, adquirido a
través de milenios, de sus
ambientes naturales. Podemos
aspirar hacia un desarrollo
sostenible.
35
INTRODUCCIÓN
Grandes trazos de la historia de la
República muestran que en medio
de golpes militares, reformas
autoritarias, avances populares,
revueltas, amenazas terroristas e
interludios democráticos se
avanza por el cause una
concepción de la nacionalidad,
inseparable de la ciudadanía y la
democracia.
37
INTRODUCCIÓN
El siglo pasado, observó la lucha

por la libertad, la justicia y la
democracia.
Estos valores presentes en las
experiencias individuales, en la
instituciones y en el diario vivir son
la columna vertebral de la
autonomía individual y de la
responsabilidad social. 40
BIBLIOGRAFÍA:
HERNANDEZ, Max.
(2000). ¿Es otro el rostro del
Perú?. Identidad, diversidad
y cambio. Lima. Agenda
Perú.
43

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Actualmente existe un crecimiento

Luego de ese dominio las

La identidad, aún no es clara; lo que

El siglo pasado, observó la lucha

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