UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE BAJA CALIFORNIA

FACULTAD DE DERECHO MEXICALI

Filosofía del derecho.

Tema:
Ensayo sobre “El mundo de Sofía”

Profesor del curso:

Lic. Rodríguez Aguilar Jesús Daniel

Alumno: José Germán López Martínez

Mexicali Baja California a 4 de Diciembre del 2016.

ÍNDICE TEMÁTICO
PÁGINA

1.- Introducción…………………………………………………………………….…………………3
2.- Desarrollo………………………………………………………………………………..…………3
2.1 El Jardín del Edén, su significado y relación con la obra…………..…………….4
2.2 El curso de filosofía para Sofía………………………………………………………..4
2.3 La evolución en el razonamiento y explicaciones del ser humano, los
filósofos de la naturaleza…………………………………………………………………………...5
2.4 Pensamiento acerca del destino………………………………………….…………...5
2.5 Sócrates, Platón, Aristóteles y el
Helenismo………………………………………..6
2.6 Jesús y Pablo……………………………………………………………………………..7
2.7 La edad media, el renacimiento y la época barroca……………………………….8
2.8 Empirismo, Racionalismo y la extraña situación ¿Sofía o Hilde es inventada
por Knag?…………………………………………………………………………………………….10
2.9 El existencialismo y el final de la novela…………………………………………...10
3.- Conclusión
1.- Introducción
Imaginemos una sociedad en la cual cada ser integrante de ella sea una persona que
realice cualquier acto sin pensarlo, que cualquier material de estudio solo lo memorice y no
lleve a cabo un razonamiento. Imaginemos que la vida de cada ser humano sea solamente
una rutina donde todo lo que el realice sea lo mismo que todos los días a las mismas horas
sin buscar nada más que trabajar, ganar dinero, solventar sus deudas, llegar el fin de
semana y gastar su dinero ganado en la semana para que la siguiente semana se repita la
rutina. Imaginemos una sociedad donde sus integrantes ante la incertidumbre de algún
hecho de la naturaleza o algo cotidiano en el día en lugar de razonar en el porqué de ese
hecho solo se dedique a buscarlo en un dispositivo móvil del cual es dependiente.
Que nos espera a nosotros como integrantes de una sociedad llena de autómatas, una
sociedad que en lo más mínimo acude al razonamiento y que en gran parte del tiempo solo
acepta los argumentos establecidos por personas extrañas en un sitio en Internet a veces sin
lógica alguna.
El ser humano necesita despertar su curiosidad por todo o posiblemente sea más
correcto afirmar que el ser humano necesita no limitar ni disminuir su curiosidad con la cual el
nace. Si bien es cierto al momento de nacer no se tiene un conocimiento sobre el mundo al
que se viene, sin embargo, una vez que de pequeño aprender a conversar, una gran parte
del tiempo son cuestiones acerca de todo lo que se ve, ¿Por qué el cielo es azul? ¿Por qué
esto? O ¿Por qué aquello? Lamentablemente y debido a la rutina y cansancio producido por
ésta, gran parte de las respuestas son porque sí y ya no preguntes o simplemente no
contestan. Por otro lado una vez que se crece el abuso psicológico entre compañeros de
salón puede afectar en la curiosidad del alumno y eliminarla, por temor a ser “bulleado” no
cuestiona.
La filosofía una ciencia que pasa desapercibida por la mayoría de la sociedad, pero
muy importante en la vida de cada integrante de ella y la novela de Jostein Gaarder (El
mundo de Sofía) funge como una motivación o una guía para introducirte a esta ciencia
divina.
2.- Desarrollo

2.1 El Jardín del Edén, su significado y relación con la obra.

Es curioso como Jostein Gaarder le otorga nombres a los capítulos que de cierta
manera tienen relación con el contenido del capítulo. El inicio de la novela se le denomina “El
Jardín del Edén”, teniendo un ligero conocimiento acerca de temas bíblicos, el jardín del
Edén es aquel lugar donde nace la historia del ser humano con Adán y Eva, ahora,
enfocándonos en la novela aquí es el punto de partida de la novela, donde los primeros
puntos trascendentales salen a relucir, como lo es por ejemplo, la idea que tiene Jorunn
acerca del cerebro del ser humano, ella lo concibe como un sofisticado ordenador, es decir,
como un robot o una máquina.
Por otro lado la llegada de notas al buzón de Sofía con cuestiones complicadas como
por ejemplo, ¿Quién eres? ¿De dónde viene el mundo? Cuestiones que no son sencillas
para una niña de quince años, ella en búsqueda de respuestas gasta horas en esta labor. Y
es ahí donde comenzaría su introducción a la filosofía.

2.2 El curso de filosofía para Sofía.

Comienza el curso con la siguiente cuestión ¿Qué es la filosofía? Después de recibir
una introducción a la filosofía, Sofía comienza a ver las cosas de otra manera, y si bien es
cierto una vez que comienza a resaltar ¿por qué en la escuela no se ve que es el ser
humano? ¿De dónde proviene el mundo? O este tipo de cuestiones, es ahí donde comencé a
darme cuenta que tiene lógica el razonamiento del autor de la novela, porque en las escuelas
no se ven este tipo de cosas, porque no hacen que el alumno explote su razonamiento y
curiosidad y no solamente se dediquen a enseñarnos biología, química o memorizar ciertos
conceptos, es ahí donde encontré innecesario memorizar cosas, sino que lo ideal es la
comprensión.
Hubo otro chispazo que ilumino mi mente dentro de este capítulo, es muy cierto que
en la antigüedad las personas todo lo que sucedía (la lluvia, los rayos, el sol, la noche, etc.)
se basaba o se debía a mitos que algún ser humano invento, pues esto es lo que son los
mitos relatos tradicionales que tratan de explicar cierto hecho, aun sabiendo que no tienen
nada de científicos ni de ciertos. Lamentable es que la sociedad en aquellos entonces
aceptaban los mitos como si fuera la total verdad e incluso defendían a las deidades que se
hacían mención, por ejemplo, sacrificios a Zeus o algún otro dios.

2.3 La evolución en el razonamiento y explicaciones del ser humano, los filósofos de la

naturaleza.
En este punto de la novela se nota una evolución en el pensar del ser humano, tal es
el caso de los filósofos de la naturaleza. Siendo ellos los primeros filósofos en Grecia los
cuales se enfocaron en la interrogante sobre el origen o la composición del ser vivo, ¿Cómo
del agua se originan los peces? Entre otras interrogantes al respecto de un cierto tema.
Se podría considerar que ellos revolucionaron la manera de pensar de algunos ciudadanos,
puesto que, ellos al enfocarse en los cambios de la naturaleza, notorios por los propios
sentidos, no se satisfacían con la respuesta brindada por los mitos Siendo ellos los primeros
filósofos en Grecia los cuales se enfocaron en la interrogante sobre el origen o la
composición del ser vivo, ¿Cómo del agua se originan los peces? Entre otras interrogantes al
respecto de un cierto tema. Se podría considerar que ellos revolucionaron la manera de
pensar de algunos ciudadanos, puesto que, ellos al enfocarse en los cambios de la
naturaleza, notorios por los propios sentidos, no se satisfacían con la respuesta brindada por
los mitos.
Me llama mucho la atención siendo cuatrocientos cincuenta años antes de Cristo
como Demócrito y con la poca tecnología que tenían afirma que todo se conforma por
partículas pequeñas y en la novela se hace comparación a los juguetes llamados LEGOS,
pues en cierto punto tiene lógica esa comparación y es asombroso el logro de Demócrito en
las fechas en que lo realizo.

2.4 Pensamiento acerca del destino.

Desde un punto de vista propio, el destino no existe, no hay algo que este
predeterminado para cada sujeto, pueblo o nación. Cada quien es el capitán de su propio
destino, tus acciones te dirigen hacia un determinado lugar.
Si bien es cierto existe infinidad de personas que aún creen en la lectura de cartas o
Tarot, interpretación de los astros, el café en el fondo de la taza o incluso supersticiones
tontas como el no pasar debajo de una escalera, el quebrar espejos o el listón rojo para
embarazadas cuando hay eclipses. Es triste saber que todo esto son creencias sin
fundamento racional, creencias que según dan buena o mala suerte. Aun pasando dos mil
quinientos años siguen existiendo oráculos y esto debido a que una gran cantidad de
personas gastan dinero pagando consultas entre otras cosas a ellos.
De esta manera relaciono el capítulo del oráculo de Delfos con la actualidad, triste,
pero real.
Dentro del capítulo “El oráculo de Delfos” se hace mención también de un gran
personaje en la medicina, Hipócrates quien realiza el famoso juramento Hipocrático que
pocos médicos cumplen. Desconocía de él, una vez que llegue a este punto de la novela se
me hizo curioso conocer más acerca de su vida, al parecer en aquellos tiempos se dividía la
enseñanza de la medicina en dos escuelas, la escuela de Cnido quien solo se dedicaban al
diagnóstico y la escuela de Cos (o escuela hipocorística) diagnóstico y tratamiento. Gracias
al haber leído este capítulo, me dio la victoria en un debate contra un amigo estudiante de
medicina.

2.5 Sócrates, Platón, Aristóteles y el Helenismo.

El autor nos habla acerca de los tres filósofos griegos trascendentales en aquellos
tiempos, comenzando por Sócrates y su método denominado mayéutica. Es de gran ayuda
estar leyendo la novela y estar presente en clase porque al ser explicado en clase y también
ser explicado en el libro facilita la comprensión de este método, incluso con la dialéctica de
Platón el autor nos hace mención y nos da una explicación de fácil comprensión, por lo que
desde un punto de vista propio, es lo ideal leer la novela en mención y llevar la clase.
De igual forma en la novela se explica otro motivo por el cual Sócrates es condenado
a muerte, no solamente por la corrupción de la mente de atenienses y por ser considerado
ateo, sino también por no convenir a los intereses de los Sofistas, aquellos filósofos que
vivieron en los tiempos de Sócrates y cobraban por buscar la respuesta a ciertas cuestiones.
Del apartado relacionado a Aristóteles aparte de su método de clasificación de los
objetos, puedo afirmar que también reluce su postura ante su maestro Platón. El alumno no
siempre debe de estar de acuerdo a los puntos de vista del maestro, ni debe siempre estar
sujeto a él, el alumno debe superar al maestro e incluso forjar su propio punto de vista (el
claro ejemplo es el choque entre el idealismo de Platón y el materialismo de Aristóteles). Hay
algo que se nota a simple vista en las escuelas, todo lo que diga el maestro es lo correcto al
grado que casi se vuelve un dogma, siendo que por el simple hecho de ser seres humanos,
son capaces de caer en el error, pero por temor a corregirlo o a debatir contra él, no se hace.
Debería cada maestro desde un principio hacer mención de que en clase se es susceptible a
debate, a correcciones y ese tipo de cosas.
El helenismo se le puede considerar a la unión de los tres reinos helénicos
(Macedonia, Siria y Egipto) abarcando desde Grecia a Egipto y hasta la India. Se vuelve un
choque de culturas, religiones y varias ideas. En esos entonces existía una biblioteca
llamada Biblioteca Real de Alejandría, hubiera sido increíble que aun existiera con todo y
aquellos manuscritos, quien sabe que sería lo que contenían, que conocimiento nos pudieran
haber cedido.
La explicación del helenismo por el autor es buena, incluso nos hace mención de tres
corrientes que surgen ya sea por un discípulo de Aristóteles, los Cínicos, así también surgen
otras dos corrientes años después, Estoicos y Epicúreos cada una con diferentes ideas
respecto de la felicidad del ser humano.

2.6 Jesús y Pablo.

Nunca hubiera pasado por mi mente la semejanza que hay entre Jesús y Sócrates, fue
impactante al tomarlo de la novela, si bien es cierto que ambos eran unos oradores natos
que llegaban al corazón de las personas, las transformaban y lograban hacerlas razonar,
ambos tuvieron conflictos con el Estado o personas con una gran influencia a las que ellos
solo significaban un problema en medio de su camino. Es triste ver que ese es el trato que se
le da a cualquier ser humano que es un factor benéfico para la sociedad pero para cierto
grupo de personas no.
Ahora, el autor del libro habla acerca del ideal del Cristianismo, haciendo mención que
no se logra la transmigración del alma, ni la inmortalidad del cuerpo o alma, sino que se cree
en la resurrección del cuerpo y la vida eterna. Considero esto una falacia parcialmente, pues
hay una gran variedad de Cristianismos y el que él acudiera a un término tan amplio como lo
es el Cristianismo lo hace caer en el error sobre el ideal de éste. Pues originalmente en el
Cristianismo se busca la salvación del alma y la vida eterna de ésta.
 Hablar acerca de Pablo en la novela me hace notar que es de gran trascendencia su
actuar dentro del Cristianismo y aparte el dialogo que el realiza es impactante, pues
aprovecha el politeísmo de los Griegos y usa el dios que no se conoce para hablarles de su
dios. Un gran orador desde mi punto de vista e inductor del Cristianismo en la región
Grecorromana.

2.7 La edad media, el renacimiento y la época barroca.

Aquí se encuentra una relación con una vieja clase de derecho romano, con un gran
ex-catedrático. Lic. Diaz Cassio nos habló que fue Constantino , quien se dejó bautizar en su
lecho de muerte, el siendo el responsable de que el cristianismo se apoderara del imperio
romano.
La edad media comprende el periodo antiguo hasta el renacimiento y se le refiere
como una larga noche de mil años. Tristemente la enseñanza pasó a ser impartida y
discutida por el clero quien afianzó un enorme poder político y cultural. Las naciones se
comenzaron a consolidar. Surgen los primeros países y la economía deviene en un
feudalismo.
Al momento de leer estos capítulos del libro me doy cuenta del porque se les
denomina Santo Tomas de Aquino o San Agustín, pues durante la edad Media, la filosofía
tenía una enorme influencia cristiana. Los milagros de Cristo, era la pregunta básica de los
filósofos de aquellos tiempos. San Agustín su principal preocupación era el origen del mal.
Aceptaba la existencia de una naturaleza divina y consideraba que su ausencia abonaba el
camino del mal. San Agustín fue también, el primer filósofo que introdujo la historia en la
filosofía. El otro filósofo de renombre fue Tomás de Aquino quien introdujo la idea de que no
tenía por qué haber contradicción entre la fe y la razón. Tomás de Aquino acabó por casar la
filosofía con el cristianismo. Incluso adaptaba ideas de Platón o Sócrates a ideas del
Cristianismo.
Tristemente se le puede considerar a todo esto un retroceso en varias ciencias, desde
que se introdujo la religión a cualquier estudio y haya limitado el campo de acción solo
resulto un perjuicio en todo.
En el Renacimiento surge un renovado interés por el arte, por la cultura y también la
ciencia en general. Es una clara respuesta a los siglos pasados (edad media) donde domino
el Clero. Desde este punto, se convierte el hombre en el centro de máxima atención y
estudio, durante el renacimiento surge la imprenta, el fin del monopolio educativo, artesanos
y comerciantes. ¿Qué sería de nosotros si no hubiera pasado nada de esto en el
Renacimiento? Es aquí donde recalco el gran retroceso que produjo el Clero en el estudio de
las Ciencias.
El Barroco aparece en el siglo XVII, época de guerras y grandes contrastes. En el
aspecto filosófico, se refuerza el materialismo punto contrario del idealismo es decir, el
supuesto de que la base de la existencia era de tipo espiritual. En el materialismo, todos los
fenómenos de la naturaleza son producto de magnitudes físicas concretas. Los continuos
avances de la ciencia, reforzaron el punto de vista materialista de aquellos tiempos.
Existieron dos filósofos que marcaron la pauta en esa época: Rene Descartes quien
luego de estudiar filosofía, descubrió lo mucho que ignoraba (es aquí donde también fundo lo
importante que es la filosofía en la vida de cada ser humano, puede considerarse como una
luz que da conocimiento y razonamiento a cada uno de nosotros); tiene una similitud con
Sócrates, ambos estaban convencidos de que sólo la razón, aseguraba un auténtico ingreso
al conocimiento. Viajó por Europa y conversó con toda clase de gentes convencido de que la
vida era la mejor escuela. Como segundo filósofo fue Baruch Spinoza judío excomulgado
por heterodoxo y quien posteriormente fue calumniado y perseguido por sus críticas a la
religión. Para Spinoza, la Biblia no había sido escrita ni inspirada por dios y juzgo los dogmas
como único sostén de la fe. Abogaba por la tolerancia religiosa y la libre expresión. Además,
Spinoza ponía en duda la misma creación: Dios no había creado la naturaleza sino que
pertenecía a la misma.

2.8 Empirismo, Racionalismo y la extraña situación ¿Sofía o Hilde es inventada por

Knag?
El empirismo, es el punto de vista filosófico de que no tenemos ningún contenido en
nuestra mente; primero, el conocimiento se filtra por nuestros sentidos y por la experiencia; el
racionalismo es todo lo contrario al empirismo, no acepta ningún conocimiento que venga de
nuestros sentidos, sino todo aquel proveniente de la razón.
 Tenemos a John Locke quien se puede considerar como el primer Ingles en la
corriente del racionalismo. De igual forma considero que fue de gran ayuda leer el libro y
también llevar la clase de filosofía, así se puede comprender aún más a Locke.
Por otro lado se tiene a David Hume uno de los más importantes empiristas, su obra
se basa en los sentimientos por sobre la razón. La razón no conoce de sufrimientos ni
alegrías y por lo tanto, podríamos tomar decisiones equivocadas pues la razón dicta por
encima de nuestras emociones. Son los ideales que se me hicieron más interesantes por
parte de Hume por eso los menciono.
Aquí es donde la novela la encuentro muy divertida, pues el autor te genera una leve
confusión, pues si estoy en lo correcto o no, Sofía es un invento de Alberto Knag, padre de
Hilde, quien es un medio para entregar cartas a Hilde por medio de los manuscritos donde se
cuenta la trayectoria de Sofía y Alberto Knox por la historia de la Filosofía siendo ambas
cumpleañeras el mismo día y siendo el regalo de Hilde el manuscrito llamado el mundo de
Sofía. Es buena idea por parte del autor, aunque ya comienza a turnarse raro cuando se
encuentra a Winnie Pooh o a Caperucita roja

2.9 El existencialismo y el final de la novela.

Jean Paul Sartre fue el más reconocido de los existencialistas, la segunda guerra
mundial, la más baja moral y perdida de fe del ser humano, resulta el enfoque de cultivo para
el autor. El existencialismo es un humanismo sombrío y pesimista, la existencia no es igual
que ser, o lo que es lo mismo, ninguna planta se preocupa por lo que es o significa. El ser
humano, es el único ser vivo consiente de su propia existencia. Sólo sabe que existe y que
morirá, nada está comprobado, la angustia existencial es sin duda la marca existencial del
ser humano.
La vida no tiene ningún sentido, sin embargo añade que la vida debe tener algún
sentido. Y ese sentido se lo tenemos que dar nosotros mismos. Existir es crear tu propia
existencia. Es curioso el ideal que tiene Jean Paul Sartre pues, como francés, le toco
experimentar parte de la primera y segunda guerra mundial y esto se nota al momento de
conocer su filosofía.
Al terminar el curso de filosofía, se le regala un libro a Sofía, siendo este el ejemplar
de “El mundo de Sofía”, ahí es donde se da cuenta que es un personaje ficticio, producto de
la imaginación del padre de Hilde. Debido a todo esto, es porque se le considera a Alberto
Knag como un dios o creador de todo, pues en realidad es el creador del todo en el mundo
de Sofía o de Alberto Knox. Siendo solo Hilde Moller Knag y Alberto Knag quienes en
realidad existen.

3.- Conclusión.

La importancia de la filosofía, es que sin ser una ciencia, se considera como la madre
de todas las ciencias, es una doctrina, cuya investigación se basa en la reflexión de cualquier
tema, nos motiva a pensar más allá de cualquier duda y de generarnos nuevas preguntas,
que muchas veces se quedan sin respuesta.

En nuestra vida académica es importante aprender a filosofar, porque aplicando la

filosofía al derecho, nos permite ser más subjetivos a la hora de resolver conflictos que de
raíz son morales y que pueden ser complicados de resolver; que en una legislación como la
mexicana puede que no regule éste tipo de casos concretos.
Con la ayuda de la filosofía nos ayuda a ponderar principios para resolver estos casos
difíciles.
Como el libro del Mundo de Sofía existe una bella frase que explica lo que es la
filosofía; si no sabemos en todo momento a donde vamos, puede resultar útil saber de dónde
venimos.
La filosofía es eso, intenta descubrir la doctrina filosófica, su historia, su método entre
otras cosas que nos ofrece la misma, con explicaciones de grandes pensadores de la historia
que nos sirven como base para seguir explorando nuevas temáticas e intentar resolver
nuestras preguntas de la vida.