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Compresión y Producción de Textos
2018-2
Comprensión y Producción de Textos
LABORATORIO N° 02
Estudiante
Liñan Huane Marco
(s):
Nota
I. OBJETIVOS:
1
ACTIVIDAD
I. COMPLETA LOS ESPACIOS EN BLANCO CON LOS CONCEPTOS DEL SUBRAYADO Y EL RESUMEN:
01. ¿Qué es el subrayado?: Es marcar las ideas principales y hacerlas más fácil de recordar
02. ¿Qué es el parafraseo?: es cambiar algunas palabras por sinónimo sin cambiar el sentido y hacerlo más entendible
TEXTO II
2
“Usnelli había dejado de remar: seguía conteniendo la respiración. Para él, estar enamorado de Delia había sido siempre
así, como en el espejo de esa gruta: haber entrado a un mundo más allá de la palabra. Por lo demás, en todos sus poemas,
jamás había escrito un verso de amor; ni uno.
-Acércate - dijo Delia. Mientras nadaba se había quitado el trapito que le cubría el pecho; lo arrojó por encima de la borda
del bote -. Un momento. - Se quitó también el otro pedazo de tela sujeto a las caderas y lo pasó a Usnelli. Ahora estaba
desnuda. La piel más blanca en el pecho y en las caderas casi no se distinguía, porque todo su cuerpo difundía una claridad
azulada, de medusa. Nadaba de costado, con un movimiento indolente, la cabeza (una expresión fija y casi irónica de
estatua) apenas al ras del agua, y a veces la curva de un hombro y la línea suave del brazo extendido. El otro brazo, con
movimientos acariciadores, cubría y descubría los pechos altos, tendidos hacia el vértice.
Las piernas apenas batían apenas el agua, sosteniendo el vientre liso, marcado con el ombligo por una huella leve en la
arena, y la estrella como un fruto de mar. Los rayos del sol que reverberaban bajo el agua la rozaban, ya vistiéndola, ya
desnudándola del todo. Usnelli, en el bote, era todo ojos, Comprendía que lo que ese momento le ofrecía la vida era algo
que no a todos les es dado mirar con los ojos abiertos, como el corazón más deslumbrador del sol. Y en el corazón de ese
sol había silencio. Todo lo que allí había en ese momento no podía traducirse en ninguna otra cosa, quizá ni siquiera en un
recuerdo.”
TEXTO III
“El químico inglés William Proust, sugirió alrededor de 1816, que los átomos de todos los elementos estaban formados a
partir del átomo de hidrógeno (Hipótesis de Proust). Su idea modificada a través de los programas registrados en el
conocimiento de la estructura de la materia, aún es básicamente válida. Todo átomo está formado por tres tipos principales
de partículas, protones, con carga eléctrica positiva, electrones con carga eléctrica negativa y neutrones sin carga eléctrica
En un estado normal, un átomo siempre posee protones y electrones, pero los neutrones pueden fallar como ocurre con el
átomo de hidrógeno, el más simple de todos, que está compuesto de apenas un protón y un electrón. El hecho de ser el
elemento cuyo átomo tiene menos masa, lo que permitiría usarlo como unidad, sugirió su hipótesis a Proust, sin embargo,
y a pesar de su aparente simplicidad, el átomo de hidrógeno encierra todos los misterios y secretos de la estructura de la
materia.
TEXTO IV
“Se sentía inquieto. A su alrededor las estructuras del coche vibraban profundamente, no en la superficie, sino en el interior
del acero, y el motor trabajaba con aquel rumor inaudible de pulmones llenándose y vaciándose, llenándose y vaciándose.
Al principio, sin saber por qué, dio en trazar mentalmente un itinerario que le apartase de otras gasolineras y cuando notó
lo que hacía se asustó, temió no estar bien de la cabeza. Fue dando vueltas, alargando y acortando caminos, hasta que
llegó delante de la oficina. Pudo aparcar el coche y suspiró de alivio. Apagó el motor, sacó la llave y abrió la puerta. No fue
capaz de salir. Qué disparate, pensó. Debo estar enfermo. Sino consigo salir es porque estoy enfermo. Podía mover
libremente los brazos y las piernas, flexionar ligeramente el tronco de acuerdo con las maniobras, mirar hacia atrás,
inclinarse un poco hacia la derecha, hacia la guantera, pero la espalda se adhería al respaldo del asiento. No rígidamente,
sino como un miembro se adhiere al cuerpo. Encendió un cigarrillo y, de repente, se preocupó por lo que diría el jefe si se
asomase a una ventana y le vise allí instalado, dentro del coche, fumando, sin ninguna pena por salir.
Un toque violento de claxon le hizo cerrar la puerta, que había abierto hacia la calle. Cuando el otro coche pasó, dejó
lentamente abrirse la puerta otra vez, tiró el cigarrillo fuera y, agarrándose con ambas manos al volante, hizo un movimiento
brusco, violento. Inútil. Ni siquiera sintió dolores. El respaldo del asiento le sujetó dulcemente y le mantuvo preso . Qué era
lo que estaba sucediendo? Movió hacia abajo el retrovisor y se miró. Ninguna diferencia en la cara. Tan sólo una aflicción
imprecisa que apenas se dominaba.”
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III. PARAFRASEE LOS SIGUIENTES TEXTOS:
TEXTO I
La variabilidad genética, conocida también como recursos genéticos, se refiere a la variación hereditaria dentro y entre
poblaciones de organismos, cuya base está en los cromosomas (ADN) y puede ser manipulada por la tecnología tradicional
y moderna (biotecnología, ingeniería genética, etc.).
a) Parafraseo mecánico:
La variabilidad genética, también conocida como recursos genéticos, se refiere a la variación hereditaria dentro y
entre las poblaciones de organismos, que se basa en cromosomas (ADN) y puede ser manipulado por tecnología
tradicional y moderna (biotecnología, ingeniería genética, etc.).
b) Parafraseo reconstructivo:
La variación de
TEXTO II
El establecimiento del imperio incaico inauguró la tercera de las tres etapas del antiguo Perú, denominada con frecuencia
horizontes, por la relativa homologación cultural, que implica en el área andina cada uno de estos horizontes.
a) Parafraseo mecánico:
El establecimiento del imperio inca abrió la tercera de las tres etapas en el antiguo Perú, a menudo llamados
horizontes, de la relativa homologación cultural, lo que significa en la zona de los Andes cada uno de estos
horizontes.
b) Parafraseo reconstructivo:
El imperio de los incas abrió la tercera de las tres etapas, la cual se denominan, así como horizontes en la cual
todos tenían una similitud cultural.
TEXTO III
Autoeducarse es el esfuerzo individual por aprender. La herencia no actúa irremediablemente sobre el individuo; el deseo
y la convicción de cambiar logran resultados increíbles. No se ha de entender que es posible cambiar el temperamento sino
las actitudes y la conducta.
a) Parafraseo mecánico:
El autodidactar es el esfuerzo individual para aprender. La herencia no actúa irremediablemente en el individuo; el
deseo y la convicción de cambiar logran resultados increíbles. No es para ser entendido que es posible cambiar el
temperamento, sino actitudes y comportamientos.
b) Parafraseo reconstructivo:
el autoeducarse es aquel esfuerzo para aprender, de manera individual, el querer cambiar si situación ya sea
económica o social da resultados increíbles, esto no afecta en su cambio de actitud y temperamento del individuo
TEXTO IV
El desarrollo de los procesos cognoscitivos permite al ser humano mantener un contacto con la realidad externa. El desarrollo de la
inteligencia, el lenguaje, el pensamiento, etc., permiten al hombre aprender a vincularse consigo mismo y con la realidad comprendiéndola,
analizándola, manejándola, etc.; favoreciendo así su adaptación.
a) Parafraseo mecánico:
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El desarrollo de procesos cognitivos permite que el ser humano mantenga contacto con la realidad externa. El
desarrollo de la inteligencia, del lenguaje, del pensamiento, etc., permite que el hombre aprenda a conectarse
consigo mismo y con la realidad, comprendiendo, analizando, administrando, etc .; favoreciendo así su adaptación.
b) Parafraseo reconstructivo:
El desarrollar los procesos cognoscitivos da la facilidad a la persona de poder mantener contacto con la realidad, y le
permite desarrollar la inteligencia, del lenguaje, del pensamiento. Se vuelve más analítico.
RESUMEN
El único punto en el que los investigadores modernos están de acuerdo con la antigüedad es que el sol es la fuente de
toda la vida en la tierra. El flujo continuo de energía radiante que baña la superficie del planeta, y proviene del auténtico
infierno termonuclear que es el sol, ha permitido que la vida se desarrolle y florezca.
TEXTO II
“Las enzimas son catalizadores muy potentes y eficaces, químicamente son proteínas. Como catalizadores las enzimas actúan en pequeña
cantidad y se recuperan indefinidamente, no llevan a cabo reacciones que sean energéticamente desfavorables, no modifican el sentido
de los equilibrios químicos sino que aceleran su consecución. La sustancia sobre la cual actúa la enzima se llama sustrato”.
RESUMEN:
TEXTO III
“Leer es, indudablemente, una operación lingüística, una habilidad idiomática. Figura, como tal, al lado de las otras
operaciones: hablar, escuchar, escribir, traducir. Se relaciona directamente con la de escribir. Pero las operaciones
lingüísticas son primarias y secundarias. Aquellas, entre las que figuran las de hablar y escuchar, se adquieren
espontáneamente, en la práctica diaria de la lengua: éstas, entre las que se deben considerar las de escribir, leer y traducir,
requieren estudio, un especial aprendizaje. Espontáneamente no se adquieren”.
RESUMEN:
La lectura es, sin duda, una operación lingüística, una habilidad idiomática. Aquellos, entre los cuales los del habla
y de la escucha, son adquiridos espontáneamente, en la práctica cotidiana del lenguaje: éstos, entre los cuales
deben ser considerados los de la escritura, lectura y traducción, requieren estudio, un aprendizaje especial.
TEXTO IV
“El bióxido de carbono de la atmósfera y del agua de la Tierra se combinan en el proceso de la fotosíntesis para producir
los carbohidratos (azúcares), que forman la estructura de la biomasa. La energía solar que conduce la fotosíntesis ayuda
grandemente en los procesos químicos de los componentes estructurales de la biomasa. Si quemamos la biomasa
eficientemente (extraer la energía almacenada), el oxígeno de la atmósfera se combina con el carbón para producir el
bióxido y el agua. El proceso es cíclico porque el bióxido de carbono estará entonces disponible para producir nueva
biomasa. Por lo tanto, la biomasa es un recurso renovable.”
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RESUMEN:
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TEXTO V
“La búsqueda de la verdad debe ser el objeto de nuestra actividad; es el único fin digno de ella. Si queremos librar, cada
vez más, al hombre de sus preocupaciones materiales, es para que pueda emplear su libertad reconquistada en el estudio
y la contemplación de la verdad.
Sin embargo, en algunas oportunidades la verdad nos asusta. En efecto, sabemos que a veces es engañosa; que es un
fantasma que sólo se nos muestra un instante para huir sin cesar, que es necesario perseguirla más lejos y siempre más
lejos, sin poder alcanzarla jamás. Y, sin embargo, para obrar es preciso detenerse. Sabemos, además, cuán cruel es a
menudo, y nos preguntamos si la ilusión no sólo es más consoladora, sino también más fortificante, pues es quien nos
infunde confianza. Cuando haya desaparecido, ¿nos quedará esperanza y tendremos el valor de actuar? Por otra parte,
para buscar la verdad es necesario ser independiente, completamente independiente. Al contrario, si queremos obrar, si
queremos ser fuertes, es menester que estemos unidos. He aquí por qué muchos se horrorizan de la verdad, porque sólo
ella es bella”.
RESUMEN:
Y sin embargo, para actuar, es necesario renunciar. También sabemos cuán cruel es a menudo, y nos preguntamos si la
ilusión no es solo más comodidad, sino también más fortalecimiento, porque es quien nos da confianza.
V. RESPONDE OBETIVAMENTE A LAS PREGUNTAS PLANTEADAS EN LOS TEXTOS:
TEXTO I
La teleología es la “ciencia” de las causas finales u objetivos y en biología ha sido víctima de escarnio. No obstante, creemos
que no hay nada intrínsecamente ofensivo en la noción de teleología. Es locura o ignorancia negar que el objeto de los
nidos sea proteger a las crías relativamente indefensas de aves, y que el objetivo del amnios sea suministrar a los
embriones de vertebrados terrestres el medio acuático que necesitan para desarrollarse. Más aún, el objetivo de los dientes
es la masticación, de los ojos la visión y de los oídos la audición.
¿Qué está mal entonces en la teleología y por qué los biólogos la repudian tanto? Lo que está mal en ella es considerar a
los objetivos como explicaciones causales de los fenómenos, como si la “necesidad” de alguna estructura biológica fuese
motivo suficiente para que llegue a ser.
La teleología ha invadido en cierta medida la teoría de la evolución, y también a la sociología, en la forma aberrante de
pensamiento que John Maynard Smith describe como panglosismo (recordando a un personaje del Cándido de Voltaire).
Un ejemplo característico de panglosismo sería que los cambios evolutivos suelen producirse “para el bien de la especie”,
y que esto puede ser una explicación suficiente de su aparición.
01. El desarrollo que el autor hace del tema del texto permite entender:
TIPO DE PREGUNTA: _______________________________________________________
a) La cabal falsedad de la noción de teleología en ciencia
b) El modo como la teleología deviene en panglosismo
c) Las diversas aplicaciones de la noción de teleología
d) El rechazo de los biólogos al concepto de teleología
e) La importancia de la teleología en la teoría evolucionista
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03. En el texto, la palabra objeto equivale a:
TIPO DE PREGUNTA: _______________________________________________________
a) Finalidad b) Hecho c) Estructura d) Cosa e) Suceso
05. Si el concepto de teleología se usara sólo en un sentido descriptivo (sin referencia a ninguna explicación causal),
entonces:
TIPO DE PREGUNTA: _______________________________________________________
a) El repudio de los biólogos no tendría ningún asidero
b) Todo lo que dice el autor carecería de validez
c) El panglosismo dejaría de ser una idea aberrante
d) La teleología sería la ciencia de las causas finales
e) Carecería de toda utilidad en biología y sociología
VOCABULARIO:
a) Teleología = Creencia en que la marcha del universo es como un orden de fines que las cosas tienden a realizar, y no
una sucesión de causas y efectos
b) Amnios= Membrana más interna de las que envuelven el embrión de los mamíferos, aves y reptiles y que permite su
desarrollo en un medio líquido
c) _______________________________________________________________________________________________
d) _______________________________________________________________________________________________
TEMA: La teleología
IDEA PRINCIPAL: La teleología es la ciencia de las causas finales u objetivos y en biología ha sido víctima de
escarnio.
TIPO DE TEXTO: __________________________________________________________________________________
TEXTO II
El fundador de la escuela cínica fue Antístenes, un discípulo de Sócrates que fundó un gimnasio en la plaza de Perro ágil,
y de ahí el nombre de cínicos ( esto es, perros o, mejor, perrunos) que se dio a sus adeptos, y que estos aceptaron con
orgullo.
Los cínicos exageran y extreman la doctrina socrática de la eudaimonía o felicidad, y además le dan un sentido negativo.
En primer lugar, la identifican con la autarquía o suficiencia; en segundo término, encuentran que el camino para lograrla
es la supresión de las necesidades. Esto trae como consecuencia una actitud negativa ante la vida entera, desde los
placeres materiales hasta el Estado. Sólo queda como valor estimable la independencia, la falta de necesidades y la
tranquilidad.
La doctrina cínica es bien escasa; es más bien la renuncia a toda teoría, el desdén por la verdad. Sólo importa lo que sirve
para vivir al modo cínico. El bien del hombre consiste simplemente en vivir en sociedad consigo mismo. Todo lo demás, el
bienestar, las riquezas, los honores, no interesa. Como el cínico desprecia todo lo que es convención y no naturaleza, le
es indiferente la familia y la patria, y se siente Kosmopolites, ciudadano del mundo.
VOCABULARIO:
a) Cosmopolitismo = modo de vida de aquellas personas que han vivido en muchos países o que tienenintereses en ellos
b) Eudaimonía= es un término griego comúnmente traducido como felicidad o bienestar
TEMA: Los Cínicos
IDEA PRINCIPAL: Los cínicos exageran y extreman la doctrina socrática de la eudaimonía o felicidad.
TIPO DE TEXTO: __________________________________________________________________________________
TEXTO III
El racismo es un fenómeno que opera fundamentalmente en la intersubjetividad social. Los cambios sociales objetivos no
tienen la misma velocidad que aquellos que se operan en las subjetividades.
Las características del racismo peruano (y esto debe ser aplicable a la situación de otros países de América Latina) lo
convierten en un fenómeno inabordable a partir de las categorías analíticas desarrolladas en otros contextos sociales. Una
comparación puede ilustrarlo. El racismo blanco contra los negros, en los países anglosajones, supone la posibilidad de
“objetivar” a aquel a quien se discrimina. En tanto el mestizaje fue más bien excepcional, el “blanco” discriminador siente
al “negro” discriminado como algo ajeno y exterior a sí. En el Perú es imposible tal “objetivación” del discriminado, pues el
sujeto discriminador no puede separarse del “objeto” que discrimina. Para la mayoría de la población peruana usar el
término “indio” para insultar a otra persona, teniendo también sangre india en las venas, supone negar una propia parte de
su propia identidad: discriminar, odiar y despreciar a elementos constitutivos del propio yo. La alienación se tornará radical;
la imposibilidad de reconocer el propio rostro en el espejo.
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c) Ha evitado la proliferación del mestizaje en el país d) Permite diferenciar al discriminador del discriminado
e) Es un fenómeno aislado de ciertos individuos desadaptados
VOCABULARIO:
a) anglosajón
b)
TEMA: El Racismo en el Perú
IDEA PRINCIPAL: En el Perú es imposible tal “objetivación” del discriminado, pues el sujeto discriminador no puede
separarse del “objeto” que discrimina
TIPO DE TEXTO: __________________________________________________________________________________
TEXTO IV
La manera como Kepler llegó a su nueva cosmología es fascinante: intentaré seguir el curso zigzagueante de su
razonamiento. Por fortuna, no borró sus huellas, como hicieron Copérnico, Galileo y Newton, quienes nos enfrentaron con
el resultado de su trabajo sin darnos a conocer las etapas del proceso. Keplrer era incapaz de exponer sus ideas
metódicamente, al modo de un libro de texto; tenía que describirlas en el orden en que se le ocurrían, incluidos todos los
errores, un estilo poco académico, bulliciosamente barroco, personal, íntimo y a menudo exasperante. Pero es una
extraordinaria revelación de la manera como trabaja una mente creadora.
Lo que me importa “explicaba Kepler en su prefacio” no es simplemente comunicar al lector lo que tengo que decir, sino
por encima de todo transmitirle las razones, subterfugios y afortunadas casualidades que me condujeron a mis
descubrimientos. Cuando Cristobal Colón, Magallanes y los portugueses relatan cómo se perdieron más de una vez en sus
viajes, no sólo debemos perdonarles, sino agradecerles que nos hayan dejado su narración, porque sin ella no hubiéramos
tenido lo más fundamental e interesante. Así que espero que no se me culpe si, movido por idéntica consideración hacia el
lector, sigo el mismo método.
19. ¿Cuál de los siguientes elementos juega un papel en el descubrimiento científico, según Kepelr?
TIPO DE PREGUNTA: _______________________________________________________
a) La imitación b) La sinrazón c) La narración d) La divinidad e) El azar
20. Se deduce del texto que el estilo De galileo es antípoda del estilo
TIPO DE PREGUNTA: _______________________________________________________
a) Copernicano b) Barroco c) Formal d) Metódico e) Newtoniano
VOCABULARIO:
a) Subterfugios= Escapatoria o medio engañoso y hábil para solucionar una situación difícil, escapar de un problema o
peligro o eludir algo
b) Prefacio = Cosa que se dice en la introducción para lo que es el asunto principal de un discurso o tratado
TEMA:
IDEA PRINCIPAL: Keplrer era incapaz de exponer sus ideas metódicamente de Copérnico, Galileo y Newton
TIPO DE TEXTO: __________________________________________________________________________________