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INFORMACION DE JOHANNES HESSEN

Vida de Johannes Hessen:

Johannes Hessen (1889-1971), una de las principales figuras del


movimiento filosófico del siglo XX en Europa. Fue un filósofo
alemán que buscó construir una filosofía cristiana con ayuda de
las principales contribuciones del pensamiento contemporáneo,
como la fenomenología, el neokantismo y la teoría objetivista
de los valores. Abordó la gnoseología en su libro Teoría del
Conocimiento, tras ser traducida por el filósofo José Gaos.

Hessen hablando sobre cuestiones epistemológicas describe el dogmatismo como: “aquella


posición epistemológica para la cual no existe todavía el problema de conocimiento. El
dogmatismo da por supuestas la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el
objeto. Es para él comprensible de suyo que el sujeto, la conciencia cognoscente, aprehende
su objeto. Esta posición se sustenta en una confianza en la razón humana, todavía no
debilitada por ninguna duda.” Esta teoría descansa, en opinión de este autor, “en una noción
deficiente de la esencia del conocimiento” dado que el “dogmático” no ve que el
conocimiento represente una relación y, por tanto, libera de cualquier tipo de problemática
el contacto sujeto-objeto.

En la filosofía el principio de causalidad, formulada por Hessen, es nada más que la


aplicación de la ley lógica de los primeros principios a la realidad, y más específicamente, a
los acontecimientos en el mundo. El principio de causalidad afirma ahora que la estructura
del ser corresponde a la característica del pensamiento. La necesidad de pensar al mismo
tiempo debe ser una necesidad del ser, pensar y de ser deben coincidir. Esto simplemente
significa que el mundo debe ser comprensible. Profesor de la Universidad de Colonia y
adscrito al grupo de pensadores católicos, fue autor de numerosas obras sobre filosofía
escolástica y de otras sobre los principales problemas metafísicos. Su obra Teoría del
conocimiento ha sido reconocida como la producción más lograda y significativa de Hessen,
(Romero, 2011)

Maria Benavides 16 – 3ero Bach “I”


Aportaciones científicas de Hessen:

Teoría del conocimiento de Hessen Johannes

I.- Posibilidad del Conocimiento: Dogmatismo, no existe todavía el problema del


conocimiento dogmatismo da la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el
objeto, el hecho de que el conocimiento no sea todavía un problema para el dogmatismo es
una noción deficiente de la esencia del conocimiento. El contacto entre el sujeto y el objeto
no puede parecer problemático a quien no ve que el conocimiento representa un relación.
Esto es lo que sucede con el dogmático, no ve que el conocimiento es por esencia una
relación entre un sujeto y un objeto.

2. El Escepticismo: en esta se consiste la posibilidad de un contacto entre el sujeto y el


objeto, como algo comprensible de suyo, este la niega, el dogmatismo desconoce en cierto
modo el sujeto, el escepticismo nove el objeto su vista se fija tan exclusivamente en el sujeto,
en la función del conocimiento que ignora por completo la significación del objeto.

3. El Subjetivismo y El Relativismo: Según estos hay una verdad pero esta verdad tiene
una validez limitada, el subjetivismo limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y
juzga, el relativismo no hay verdad absoluta, ninguna verdad universal valida, el
subjetivismo hace depender el conocimiento humano de factores que residen en el sujeto
cognoscente. Ambos juzgan que no hay ninguna verdad universalmente valida, pero también
en esto hay una contradicción.

3. El Pragmatismo: modifica de esta forma el concepto de la verdad, porque parte de una


determinada concepción del ser humano. Según él, el hombre no es en primer término un ser
teórico o pensante, sino un ser práctico, un ser de voluntad y acción. Su intelecto está
íntegramente al servicio de su voluntad y de su acción. El intelecto es dado al hombre, no
para investigar y conocer la verdad, sino para poder orientarse en la realidad. El
conocimiento humano recibe su sentido y su valor de éste su destino práctico. Su verdad
consiste en la congruencia de los pensamientos con los fines prácticos del hombre, en que
aquéllos resulten útiles y provechosos para la conducta práctica de éste. Según ello, el juicio:
"la voluntad humana es libre" es verdadero porque ‐y en cuanto‐ resulta útil y provechoso
para la vida humana y, en particular, para la vida social, (Romero, 2011)

Maria Benavides 17 – 3ero Bach “I”


Obras importantes de:

 La fundamentación del conocimiento según San Agustín (1916)


 La filosofía de Dios según San Agustín (1919)
 El conocimiento inmediato de Dios según San Agustín (1919)
 La filosofía de la religión del neokantismo (1919)
 La prueba agustiniana de la existencia de Dios (1920)
 Teoría del conocimiento agustiniana y tomista (1921)
 Doctrina de la trinidad de Hegel (1921)
 Filosofía patrística y escolástica (1922)
 Corrientes filosóficas contemporáneas (1922)
 San Agustín y su significación actual (1924)
 La teoría de las categorías de Eduard von Hartmann y su significación para la filosofía
actual (1924)
 La concepción del mundo de Santo Tomás (1925)
 Teoría del conocimiento (1926)
 El principio de causalidad (1928)
 El método de la metafísica (1932)
 El problema de la substancia en la filosofía moderna (1932)
 Los valores de santidad (1938), (Romero, 2011)

Maria Benavides 18 – 3ero Bach “I”


INFORMACION DE NIELS BOHR

Vida de Niels Bohr:

(Niels Henrik David Bohr; Copenhague, 1885 - 1962) Físico danés.


Considerado como una de las figuras más deslumbrantes de la física
contemporánea y, por sus aportaciones teóricas y sus trabajos
prácticos, como uno de los padres de la bomba atómica, fue
galardonado en 1922 con el Premio Nobel de Física "por su
investigación acerca de la estructura de los átomos y la radiación
que emana de ellos"..

Niels Bohr cursó estudios superiores de física en la Universidad de Copenhague, donde


obtuvo el grado de doctor en 1911. Tras haberse revelado como una firme promesa en el
campo de la física nuclear, pasó a Inglaterra para ampliar sus conocimientos en el prestigioso
Cavendish Laboratory de la Universidad de Cambridge, bajo la tutela de sir Joseph John
Thomson (1856-1940), químico británico distinguido con el Premio Nobel en 1906 por sus
estudios acerca del paso de la electricidad a través del interior de los gases, que le habían
permitido descubrir el electrón, partícula anteriormente intuida y bautizada por George
Johnstone Stoney (1826-1911).

En 1913, Niels Bohr alcanzó celebridad mundial dentro del ámbito de la física al publicar
una serie de ensayos en los que revelaba su particular modelo de la estructura del átomo.
Tres años después, el científico danés regresó a su ciudad natal para ocupar una plaza de
profesor de Física Teórica en su antigua alma mater; y en 1920, merced al prestigio
internacional que había ido adquiriendo por sus estudios y publicaciones, consiguió las
subvenciones necesarias para la fundación del denominado Instituto Nórdico de Física
Teórica (más tarde denominado Instituto Niels Bohr), cuya dirección asumió desde 1921
hasta la fecha de su muerte (1962), (Biografia H. , 2017)

Maria Benavides 19 – 3ero Bach “I”


Aportaciones científicas de Bohr:

 Modelo y estructura del átomo

El modelo atómico de Niels Bohr es considerado uno de sus mayores aportes al mundo de
la física y las ciencias en general. Fue el primero en exhibir al átomo como un núcleo cargado
positivamente y rodeado de electrones orbitando. Bohr logró descubrir el mecanismo de
funcionamiento interno de un átomo: los electrones son capaces de orbitar de manera
independiente alrededor del núcleo. El número de electrones presentes en la órbita externa
del núcleo determina las propiedades del elemento físico. Para la obtención de este modelo
atómico, Bohr aplicó la teoría cuántica de Max Planck al modelo atómico desarrollado por
Rutherford, obteniendo como resultado el modelo que le valió el Premio Nobel. Bohr
presentó la estructura atómica como un pequeño sistema solar.

 Conceptos cuánticos a nivel atómico

Lo que llevó al modelo atómico de Bohr a ser considerado revolucionario, fue el método que
este utilizó para lograr obtenerlo: la aplicación de teorías de física cuántica y su interrelación
con los fenómenos atómicos. Con estas aplicaciones, Bohr fue capaz de determinar los
movimientos de los electrones alrededor del núcleo atómico, así como los cambios en sus
propiedades. De igual forma, a través de estos conceptos, pudo obtener una noción de como
la materia es capaz de absorber y emitir luz desde sus estructuras internas más
imperceptibles.

 Descubrimiento del teorema Bohr-van Leeuwen

El teorema Bohr-van Leeuwen es un teorema aplicado al área de la mecánica. Trabajado


primero por Bohr en 1911 y luego complementado por van Leeuwen, la aplicación de este
teorema logro diferenciar los alcances de la física clásica frente a la física cuántica. El
teorema establece que la magnetización resultante de la aplicación de la mecánica clásica y
la mecánica estadística será siempre cero. Bohr y van Leeuwen lograron vislumbrar ciertos
conceptos que solo podían ser desarrollados a través de la física cuántica. Hoy el teorema de
ambos científicos es aplicado exitosamente en áreas como la física de plasmas,
electromecánica e ingeniería eléctrica.

Maria Benavides 20 – 3ero Bach “I”


 Principio de complementariedad

Dentro de la mecánica cuántica, el principio de complementariedad formulado por Bohr, el


cual representa un abordaje teórico y resultante al mismo tiempo, sostiene que los objetos
sometidos a procesos cuánticos poseen atribuciones complementarias que no pueden ser
observadas o medias de manera simultánea. Este principio de complementariedad nace a
partir de otro postulado desarrollado por Bohr: la interpretación de Copenhague;
fundamental para la investigación de la mecánica cuántica.

 Interpretación de Copenhague

Con la ayuda de los científicos Max Born y Werner Heisenberg, Niels Bohr desarrolló esta
interpretación de la mecánica cuántica, que permitía dilucidar algunos de los elementos que
hacen posible los procesos mecánicos, al igual que sus diferencias. Formulada en 1927, es
considerada una interpretación tradicional. Según la interpretación de Copenhague, los
sistemas físicos no poseen propiedades definidas antes de someterse a mediciones, y la
mecánica cuántica solo es capaz de predecir las probabilidades mediante las cuales las
mediciones hechas arrojaran ciertos resultados.

 Estructura de la tabla periódica

A partir de su interpretación del modelo atómico, Bohr fue capaz de estructurar de forma
más detallada la tabla periódica de elementos existente para aquel entonces. Pudo afirmar
que las propiedades químicas y la capacidad de enlace de un elemento están estrechamente
relacionada con su carga de valencias. Los trabajos de Bohr aplicados a la tabla periódica
dieron pie al desarrollo de un nuevo campo de la química: la química cuántica. De igual
forma, el elemento conocido como Boro (Bohrium, Bh), recibe su nombre en homenaje de
Niels Bohr.

 Reacciones nucleares

Mediante un modelo propuesto, Bohr fue capaz de proponer y establecer los mecanismos de
las reacciones nucleares a partir de un proceso en dos etapas. Mediante el bombardeo de
partículas de baja energía, se forma un nuevo núcleo de baja estabilidad que eventualmente
emitirá rayos gamma, mientras decae su integridad. Este descubrimiento de Bohr fue
considerado clave en el área científica por mucho tiempos, hasta que fue trabajado, años
después por Aage Bohr.
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 Explicación de la fisión nuclear

La fisión nuclear es un proceso de reacción nuclear mediante el cual el núcleo atómico


comienza a dividirse en partes más pequeñas. Este proceso es capaz de producir grandes
cantidades de protones y fotones, liberando energía al mismo tiempo y de forma constante.
Niels Bohr desarrolló un modelo que permitía explicar el proceso de fisión nuclear de
algunos elementos. Este modelo consistía en la observación de una gota de líquido que
representaría la estructura del núcleo. De la misma forma en que la estructura integral de una
gota puede separarse en dos partes similares, Bohr logró demostrar que lo mismo puede
ocurrir con un núcleo atómico, siendo capaz de generar nuevos procesos de formación o
deterioro a nivel atómico, (Tovar, S/D)

Obras importantes de Bohr:

 Teoría de los espectros y constitución atómica (1922)


 Luz y vida (1933)
 Teoría atómica y descripción de la naturaleza (1934)
 El mecanismo de la fisión nuclear (1939)
 Física atómica y conocimiento humano (1958)
 En 1970 la editorial Aguilar publicó en español la recopilación Nuevos ensayos sobre
física atómica y conocimiento humano 1958-1962, (Hinostroza, 2014)

Frases célebres de Niels Born:

 “Un experto es una persona que ha cometido todos los errores que se pueden cometer en
un determinado campo”
 “Hacer predicciones es muy difícil, especialmente cuando se trata del futuro “
 “Si alguien no queda confundido por la física cuántica, es que no la ha entendido bien “
 “El sentido de la vida consiste en que no tiene ningún sentido decir que la vida no tiene
sentido “
 “Deja de decirle a Dios qué hacer con sus dados “

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 “La verdad es algo de lo que podemos intentar dudar, y entonces, quizás, después de
mucho esfuerzo, descubrir que parte de la duda es injustificada”
 “Usted no piensa, se limita a ser lógico. “
 “Hay algunas cosas que son tan serias que solo puedes bromear con ellas. “
 “Un tonto siempre encuentra otro más tonto que le admire. “
 “Un experto es una persona que ha cometido todos los errores que se pueden cometer en
un determinado campo. “
 “Hacer predicciones es muy complicado, especialmente si son sobre el futuro “
 “teoría es descabellada, pero no lo suficiente para ser correcta “
 “Nunca te expreses más claramente de lo que eres capaz de pensar”
 “Todo lo que llamamos real está compuesto por cosas que no puede considerarse como
reales “
 “Lo contrario de una verdad no siempre debe ser una mentira, sino por el contrario, puede
ser otra profunda verdad”, (Diana, 2014)

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INFORMACION DE THOMAS KUHN

Vida de Thomas Kuhn:

(Thomas Samuel Kuhn; Cincinnati, 1922 - Cambridge, 1996)


Filósofo de la ciencia estadounidense, figura capital, junto con
Karl Popper y Paul Feyerabend, del despegue de esta
disciplina en el siglo XX. Fue profesor en la Universidad de
Princeton y desde 1979 en Massachusetts. Influido por el
pensamiento de historiadores como Alexandre Koyré o
filósofos como Willard van Orman Quine, consideró que el
estudio histórico es necesario para entender cómo se han
desarrollado las teorías científicas y para conocer por qué en ciertos momentos unas teorías
han sido aceptadas antes que otras.

Para Kuhn, la ciencia es elaborada en el seno de una comunidad científica y no


individualmente; la comunidad sirve de base a los desarrollos científicos mediante la
elaboración o asunción de un paradigma del cual se derivan reglas que fijan las
regularidades. El paradigma es un contexto de validez respecto al cual la investigación
procede en una forma similar a la solución de acertijos. Cuando un paradigma ha sido
establecido por el colectivo de científicos al que sirve, los fundamentos del mismo nunca
son puestos en duda.

Sin embargo, y dado que los paradigmas pierden validez históricamente, Kuhn explica que
cuando se multiplican las anomalías (cuando son más los casos en que no se da lo previsto
que aquellos en los que sí se cumple) hasta el punto de que ya no se las puede obviar, el
paradigma queda inservible de modo que se hace necesaria una nueva forma de validez. La
naturaleza del conocimiento científico tal y como queda descrito por Kuhn hace
comprensible el hecho de que en determinados momentos históricos coexistan dos o más
paradigmas.

Maria Benavides 24 – 3ero Bach “I”


El progreso científico consiste así en un proceso discontinuo que se lleva a cabo a través de
revoluciones, y en el que la instauración de un nuevo conjunto de temas fundamentales, que
pone en crisis al precedente, se produce a través de una interacción entre realidad social y
estructura conceptual de la ciencia. La explicación de este proceso es posible, según Kuhn,
haciendo la distinción entre fases normales de la investigación científica, caracterizadas por
la aceptación y aplicación de algunos paradigmas dominantes, y fases revolucionarias, en
las que son estos mismos fundamentos teóricos los que se ponen en cuestión a causa de las
anomalías que manifiestan. Kuhn sostiene, además, la existencia de una intensa
compenetración entre la evolución científica y el ambiente socio-psicológico, así como la
inexistencia de principios que no dependan de la precedente aceptación de una particular
estructura paradigmática.

El pensamiento de Thomas Kuhn quedó plasmado fundamentalmente en la obra La


estructura de las revoluciones científicas (1962). Junto a la exposición de sus ideas, Kuhn
pasa también revista en esta obra a los "momentos cumbre", a los puntos de inflexión en que
el panorama científico cambia bruscamente, y la aportación de un individuo abre la puerta a
un despliegue de energías que rebasa las posibilidades de una sola persona y abre otros
caminos a la comunidad científica (el heliocentrismo de Nicolás Copérnico, las Leyes de
Newton y la unificación de la física terrestre y celeste de Isaac Newton, la sistematización
de la química de Antoine Lavoisier o la Teoría de la relatividad de Albert Einstein),
(Mosterin, 2018)

Aportaciones científicas de Kuhn:

 Con su libro estructuras de las revoluciones cientificas1962, Kuhn revoluciono el campo


de la epistemología al mostrar la importancia de las consideraciones históricas y
sociológicas para la comprensión de la forma en que se generan y desarrollan las teorías
científicas, es decir, enfatiza en la historia de la ciencia, pues si se quiere una teoría de
la ciencia hay que pensar en el correlato empírico de esa teoría de la ciencia.

 Intentó mostrar como el desarrollo histórico de la ciencia no ha sido el resultado de la


sucesiva refutación de teorías como suponía popper con su falsacionismo, y afirma que

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la revoluciones científicas surgen por, razones científicas y la capacidad de persuasión
de grupos relevantes en la comunidad científica.

 Reivindico la idea del contexto de descubrimiento, que es el conjunto de factores


externos a la ciencia, como valores e interés de los científicos, recursos económicos
disponibles, normas y valores sociales predominantes, que influyen en diferentes
aspectos de la comunidad científica como la elaboración de teorías y otros.

 Renunció al concepto de teoría como unidad de análisis de la revolución de la ciencia


sustituyéndolo por paradigma, que se refiere a un sistema de condición, de operación, de
creencias previas, de valores que integran a grupos de investigadores una comunidad
científica que es el conjunto de personas que siguen unos mismos estabulares, es decir,
paradigmas. Entonces un paradigma es igual a una comunidad científica y viceversa.

 La idea de inconmensurabilidad científica que suponía un rechazo de la concepción de


la ciencia entendida como un proceso unidireccional y progresivo. La decisión final
sobre la posible aceptación de un nuevo paradigma no depende, de criterios estrictamente
lógicos o racionales si no de criterios sociales que llevan a que una comunidad científica
abandone su concepción del mundo y la naturaleza y acepte los cambios propuestos por
el nuevo paradigma, (Alejandra, 2011)

Obras importantes de Kuhn:

 La revolución copernicana (1957)


 La función del dogma en la investigación científica (1961)
 La estructura de las revoluciones científicas (1962)
 Segundos pensamientos sobre paradigmas (1970)
 La revolución copernicana (1957)
 La teoría del cuerpo negro y la discontinuidad cuántica (1987).
 La tensión esencial (1977) (Perez, 2013)

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Frases célebres de Kuhn:

 “Las crisis de nuestro tiempo, se hace cada vez más claro, son el impulso necesario para
la revolución en curso. Y una vez que entendemos poderes de transformación de la
naturaleza, vemos que es nuestra poderosa aliada, no una fuerza de temer nuestra tenue.”
 “La ciencia normal no pretende novedades de hecho o teoría y, cuando tiene éxito, no lo
halla.”
 “El historiador de la ciencia puede ser tentado a exclamar que cuando cambian los
paradigmas, el mundo mismo cambia con ellos.”
 “El significado de las crisis consiste precisamente en el hecho de que indican la llegada
a la ocasión para renovar los instrumentos.”
 “Para mí, una revolución es una especie de cambio que involucra cierto tipo de
reconstrucción de los compromisos de grupo. Pero no necesita ser un gran cambio, ni
necesita parecer revolucionario para los investigadores que no participan de la
comunidad - comunidad compuesta tal vez de menos de veinticinco personas.”
 “Como actividad que resuelve rompecabezas, la ciencia normal no se refiere a las
novedades del hecho o de la teoría y, cuando tiene éxito, no las encuentra.”
 “En condiciones normales, el científico no es un innovador, sino un solucionador de
rompecabezas, y los rompecabezas sobre los que se concentra son sólo aquellos que él
cree que pueden ser definidos y resueltos dentro de la tradición científica existente.”,
(Alejandra, 2011)

Maria Benavides 27 – 3ero Bach “I”


Maria Benavides 28 – 3ero Bach “I”

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