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Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse.

índice
1. Introdução Pag.: 1
2. Comentários verso a verso. Pag.: 1
1.1a Revelação de Jesus Cristo a qual Deus lhe deu: Pag.: 1
1.1b Para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente... Pag.: 2
1.1c E pelo seu anjo as enviou e notificou a João, seu servo: Pag.: 2
Algumas seitas que dizem ter recebido revelação de anjos. Pag.: 2
Mórmons
Islâmicos:
Testemunhas de Jeová.
Adventistas do Sétimo dia:
1.1d ...as notificou a João, seu servo: Pag.: 4
3. Bem aventurado aquele que lê, e os... Pag.: 4
4.a João, as sete igrejas que estão na Ásia: Pag.: 8
4,5 Graça e paz seja convosco da parte ... Pag.: 10
6 Nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai. Pag.: 10
7.Eis que vem com as nuvens, ... Pag.: 11
8 Eu sou o Alfa e o Ômega,... Pag.: 12
9. Eu, João, que também... Pag.: 13
12 E virei-me para ver quem falava comigo... Pag.:14
13-16 E no meio dos sete castiçais... Pag.: 14
17. E eu, quando o vi, caí a seus pés como morto;... Pag.: 15
3. Dissemos que o tema central do livro de apocalipse é.... Pag.: 16
4. Resumo Geral sobre as 7 igrejas. Pag.: 17
5. Detalhamento. Pag.: 19
5.1 - Éfeso: Uma igreja Ortodoxa.
5.2 - Tiatira: Uma igreja crescente em amor, fé e obras.
5.3 - Esmirna e Filadélfia: A mais pobre e a mais fraca.
5.4 - Laodiceia: Uma igreja rica que deixou Jesus de fora
5.5- Pergamo e Sardes: Elogios e críticas
5.6 Sardes:
6. Bibliografia. Pag.: 31
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 1

1. Introdução

“Bem- aventurado aquele que lê, e os que ouvem as palavras desta profecia, e
guardam as coisas que nela estão escritas; porque o tempo está próximo.”

Com uma promessa tão gloriosa como esta não poderíamos negligenciar a leitura
e a busca da compreensão das palavras descritas neste livro. Os que leem, ouvem
e guardam (observam, praticam) são “Makarios” extremamente felizes, por
contar com a percepção dos fatos desde a perspectiva daquele que é o
responsável em aprovar ou reprovar nossas obras. Ao buscar compreender e
aplicar as nossas vidas em bom tempo, temos a oportunidade e a possibilidade de
está adequado para participar da multidão de salvos que serão arrebatados para
as mansões celestiais.

Este trabalho é fruto de uma reflexão compartilhada nas nossas doutrinas. Não é
uma ideia original, mas a soma da compreensão dos materiais estudados. Não é
um estudo aprofundado, tendo em vista a complexidade e profundidade que é o
livro das Revelações, tivemos apenas a intenção de trazer uma visão panorâmica
dos três primeiros capítulos desse livro, e tão pouco houve, nesse momento, uma
preocupação em fazer uma revisão ortográfica, de modo que é um material
amador e voltado apenas a despertar o interesse pela busca mais empenhada
sobre esse tema. Espero que esse objetivo seja alcançado.

2. Comentários verso a verso.

1.1a Revelação de Jesus Cristo a qual Deus lhe deu:

A palavra Apokalips, vem do grego que significa revelação ou ato de descobrir,


tirar a cobertura de...

Toda literatura apocalíptica é escatológica (eschátos+logia), que significa tratado


ou estudo a respeito das ultimas coisas, ou seja, aborda a questão dos “tempos
do fim”. M as nem toda literatura escatológica é apocalíptica.

É de Jesus, ele quem está revelando, descobrindo, descortinando algo que estava
encoberto, escondido, oculto, guardado.
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Quem o deu? foi o próprio Pai, em cujas mãos estão os tempos e as épocas At.1.7
Mc. 13.31 O filho nada faz se o Pai também não o fizer. Sua missão é autorizada
por ele; sua revelação é dada por ele.

1.1b Para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente devem acontecer:

Essa informação secreta é para igreja, esse mistério, agora revelado não é para o
mundo, não é para o ímpio, mas para a sua amada e eleita, e a razão porque nos
revela é para que nele tenhamos paz(Jo 16.33) para que não nos turbemos, e
para que não sejamos enganados. Essa revelação da parte de Jesus não se trata
de mera previsão do futuro, para satisfazer a curiosidade humana, mas tem o
proposito de nos ajudar em tempos de crise, de Instruir e encorajar aqueles que
estão vivendo os eventos aqui profetizados.

1.1c E pelo seu anjo as enviou e notificou a João, seu servo:

Diferentemente de outras revelações, que foram dadas por anjos, essa foi Jesus
Cristo quem a deu, ainda que tenha sido entregue por um anjo. Anjo (angelos)
Mensageiro, agente do correio celeste. Neste livro o pastor é chamado de o anjo
da igreja, aquele que está encarregado de fazer saber a suas palavras a igreja,
mensageiro de Deus para a sua igreja.

Algumas seitas que dizem ter recebido revelação de anjos.


Mórmons: De acordo com o relato do próprio Joseph Smith, e o "anjo" Moroni
apareceu-lhe e o fez crer, havia vivido naquela mesma região há uns 1400 anos.
Mórmon, o pai de Moroni, um profeta, havia gravado a história do seu povo em
placas de ouro. Quando estavam a ponto de serem exterminados por seus
inimigos, Moroni teria enterrado essas placas ao pé de um monte próximo do local
onde hoje é Palmyra. Nessa visão, Moroni teria indicado a Joseph Smith o lugar
onde as placas foram escondidas, e emprestou-lhe umas pedras especiais, um
certo tipo de lentes, chamadas "Urim" e "Tumim", com as quais Joseph Smith
poderia decifrar e traduzir os dizeres dessas placas. Depois de conseguir as placas
de ouro e as lentes, Smith, sentado por trás de uma cortina, teria ditado a um
amigo a tradução do que estava escrito nas placas. Depois devolveu as placas e as
lentes a Moroni. Uma vez traduzida, a obra foi publicada pela primeira vez em
1829, recebendo o título de O Livro de Mórmon.
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Islâmicos: Em 610 d.C., aos quarenta anos, Mohammad, enquanto meditava


numa caverna, teria recebido a visita do anjo Gabriel (Jibril, em árabe), que lhe
revelou o que hoje é conhecido como o Alcorão desde então começou a pregar
que só havia um único Deus, o Juízo Final e que ele era o derradeiro mensageiro
de Deus, o restaurador da religião verdadeira que há muito havia desaparecido.
Os Islâmicos negam Autoridade das escrituras como a conhecemos e afirma que
Jesus é apenas um profeta.

Testemunhas de Jeová. Fundada em 1872 por Charles Taze Russell, nega a


divindade de Cristo, o rebaixando a categoria de anjo, para apoiar sua doutrina
ele criaram uma publicadora chamada torre de Vigia e através da publicação
chamada a Sentinela dissemina a sua doutrina e para apoiar a suas ideias criaram
a sua própria bíblia que é a “ tradução Novo Mundo”

Adventistas do Sétimo dia: Afirma que Jesus e o Arcanjo Miguel são os mesmos
personagens.

A grande diferença entre o livro de apocalipse e as revelações das seitas é que o


centro do livro das revelações é cristo e sua palavra é o fundamento de
autoridade. Já as revelações das seitas procuram, através de outra fonte de
autoridade que não são as escrituras, tirar Jesus do centro.

Paulo diz em Gl 1.8 “ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie
outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema.”

Ele mesmo disse: 1Co 2.2 Porque nada me propus a fazer saber entre vós, se não
a Jesus Cristo e este crucificado.

O evangelho de Paulo tinha Jesus Cristo como o centro e as escrituras como livro
inspirado por Deus.

E são exatamente essas duas coisas que as revelações apócrifas tentam


desestabilizar, para fazer o homem errar a porta.

Jesus disse: Jo 10.9 “ Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á...”
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E depois disse: Jo 14.6 “Eu sou o caminho e a verdade, e a vida. Ninguém vem
ao Pai senão por mim.”

Quem erra a porta, que é Jesus, erra também o caminho, e quem erra o
caminho não chega no Pai.

1.1d ...as notificou a João, seu servo:

Porque a João? Talvez porque João era o seu servo mais íntimo, o que se dava a
liberdade de recostar sua cabeça no peito do nosso Senhor, e ouvir as batidas do
seu coração. E se for assim eu concluo que as revelações mais profundas são para
os íntimos, quanto mais intimo somos mais profunda é a compreensão de suas
revelações.

Mas Talvez, tenha sido porque João, como ele mesmo declara em seu livro 21.20
era o apostolo amado, que compreendeu como ninguém a mensagem central do
evangelho, “ o amor que encarnou e habitou entre nós” Porque Jesus era o
verbo, o logos de Deus, mas também a própria personificação do amor, por que
Deus não só tem amor, mas é essencialmente o amor.

E João como ninguém compreendeu essa verdade.

3. Bem aventurado aquele que lê, e os que ouvem as palavras desta profecia, e
guardam as coisas que nela estão escritas: porque o tempo está próximo:

O livro de Apocalipse é o único livro que envolve uma promessa especifica de


benção para aqueles que o lerem e para os que ouvem.

Primeiro porque os que leem e ouvem são avisados de acontecimentos que em


breve haverão de acontecer e que já estão acontecendo e segundo porque é uma
comunicação especial de Cristo com a sua igreja, e se é uma comunicação de
Jesus essa comunicação precisa ser atendida.

Amós 3.7. Certamente o Senhor Jeová não fará coisa alguma, sem ter revelado
o seu segredo aos seus servos, os profetas.

No livro de apocalipse Deus comunica aos seus servos às coisas que ele fará.
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Mas é interessante notar que apocalipse é o livro menos lido e menos


compreendido. E talvez essa seja a razão pela qual muitos cristãos se turbam com
previsões do fim do mundo lançado nas mídias, previsões essas que não se
cumprem e termina por levar descredito até sobre as palavras de nosso Senhor
dos eventos que estão contidas nesse livro. Mas Bem aventurado, os que leem, e
os que escutam, porque não serão confundidos, mas estarão preparados para
coisas que hão de acontecer, e que já começaram a acontecer.

Bem aventurados: Makarios, segundo a literatura grega, makarios é a extrema


felicidade que está restrita aos deuses, por isso nas escrituras esta palavra está
relacionada ao reino de Deus, pois em Jesus nos tornamos participantes da
mesma natureza de Deus e temos acesso a uma vida abundante que traz consigo
Makarios, a extrema felicidade. Felicidade que não depende das circunstâncias
terrenas, antes é uma felicidade eterna, própria do outro mundo, que depende
das riquezas espirituais.

No sermão do monte no cap5 dos versos1.-12 os pobres, miseráveis,


marginalizados, afligidos e oprimidos alcança a bem aventurança porque dos tais
é o reino de Deus.

Além dessa, há ainda neste livro outras seis bem aventuranças.


1º - Bem aventurados os mortos que, desde agora, morrem no Senhor. Sim, diz
o Espírito, para que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras o sigam.(Ap.
14.13)

É fácil compreender essa bem aventurança, quando sabemos que antes da morte
de Jesus na Cruz do calvário, todos que morriam ia para o Hades(grego) ou
sheol(heb), mundo inferior dos mortos, havendo apenas uma separação entre os
justos e os injustos, como nos ensina Jesus na parábola do rico e Lazaro,em Lc
16.19-31 mas com a morte do Senhor Jesus, os salvos passaram a estar com Jesus
no céu Ef.4.8 Pelo que diz: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro e deu dons
aos homens. Ora isto, ele subiu, que é, se não que também, antes, tinha descido
as partes mais baixas da terra? Aquele que desceu é também o mesmo que
subiu acima de todos os céus, para cumprir todas as coisas.

Por isso em Lc. 23.42 ele pode dizer ao que estava sendo crucificado ao seu lado “
Hoje estarás comigo no Paraiso” O novo lugar de espera para os remidos do
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Senhor. Paulo afirma em sua 2ª carta aos Coríntios 12.4 que esteve nesse lugar e
lá ouviu palavras indizíveis, de que ao homem não é licito falar.

Dessa forma podemos compreender porque são extremamente felizes o que


desde agora morrem no Senhor.

2º - Bem aventurado aquele que vigia e guarda as suas vestes, para que não
ande nu, e não se vejam as suas vergonhas. (Ap.16.15)
Feliz aquele que vigia e toma conta da sua roupa, a fim de não andar nu e não
ficar envergonhado em publico. NTLH

As vestes aqui é a pureza espiritual, todos aqueles que praticam a iniquidade


serão surpreendidos por Deus e terão seus pecados expostos e serão
envergonhados.

1Co 3.13 A obra de cada um se manifestará; na verdade, o Dia a declarará,


porque pelo fogo será descoberta; e o fogo provará qual seja a obra de cada um.

Col 3.4 Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então, também vós vos
manifestareis com ele em glória.

Dn 12.1,2 E Naquele tempo, se levantará Miguel, o grande príncipe, que se


levanta pelos filhos do teu povo, e haverá um tempo de angustia, qual nunca
houve, desde que houve nação até aquele tempo; mas, naquele tempo livrar-se
á o teu povo, todo aquele que se achar escrito no livro. E muitos dos que
dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para
vergonha e desprezo eterno.

Jo 5.28,29 ... vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua
voz. E os que fizeram o bem sairão para a ressurreição da vida; e os que fizeram
o mal, para a ressurreição da condenação.

Mt. 25.31-34 E, quando o Filho do Homem vier em sua gloria, e todos os santos
anjos, com ele, então, se assentará no trono de sua gloria; e todas as nações
serão reunidas diante dele, e apartará uns dos outros, como o pastor aparta os
bodes as ovelhas. E porá as ovelhas a sua direita, mas os bodes a esquerda.
Então, dirá o Rei aos que estiverem a sua direita: vinde benditos de meu pai,
possui por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do
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mundo:...40. Então, dirá também aos que estiverem a sua esquerda: Apartai-vos
de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos.

3º - Bem aventurados aqueles que são chamados a ceia das bodas do Cordeiro.
Ap 19.9
Quando grandes celebridades deste mundo, quando os reis e príncipes dessa
terra, decidem dá uma festa de casamento, eles emitem um numero limitado de
convites, aqueles que são agraciados com um desses são ditos sortudos.

A festa de casamento do cordeiro será a maior festa de toda eternidade,


extremamente feliz será todo aquele que estiver convidado para ela. Porque está
convidado para esta festa implica varias coisas.

1. Você perseverou até o fim


2. Você guardou as suas vestes
3. Você alcançou a coroa da vida eterna
4. Você jamais provará da segunda morte
5. Você será co-herdeiro com Cristo
6. Você governará com Cristo

4º - Bem aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; Ap.
20.6
Haverá duas ressurreições de mortos, a primeira quando Jesus vier buscar a sua
igreja, a segunda no final do milênio para comparecimento diante do grande
trono branco e receber a justa condenação.

Quem participa da primeira ressureição, está convidado para as bodas do


cordeiro, e gozará de todas as benção contidas na bem aventurança anterior.

Quem participa da segunda ressurreição será condenado ao lago de fogo:

Lugar de tribulação e angustia (Rm 2.9), pranto e ranger de dentes


(Mt22.13;25.30); eterna perdição (2Ts 1.9); fornalha de fogo(Mt.13.42,50); de
cadeias de escuridão(2P2.4); de tormento eterno(Mc 9.43); de fogo que nunca se
apaga(Mc 9.43); de ardente lago de fogo e enxofre (Ap. 19.20)Onde a fumaça de
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seu tormento sobe por todo o sempre; e não tem repouso, nem de dia nem de
noite(Ap.14.11).

Dessa forma podemos compreender porque são extremamente felizes os que


participam da primeira ressurreição.

5º - Bem aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro.


Ap.22.7
Guardar aqui tem o sentido de observar e praticar, como por exemplo os judeus
que guardavam o sábado, ele eram zelosos dessa norma, da mesma forma
devemos ser zelosos em guardar as palavras da profecia deste livro que no caso
seria guardá-lo por inteiro pois esse é único livro do NT inteiramente profético,
essa afirmação pode ser comparada a Jo 14.15 se amamos a cristo, guardaremos
seus mandamentos.

6º - Bem aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras no sangue do


Cordeiro, para que tenham direito a arvore da vida e possam entrar na cidade
pelas portas. Ap. 22.14
O sangue tem sentido simbólico e significa tudo aquilo que a morte de Jesus fez
em nosso favor, e é através do sacrifício expiatório de Jesus Cristo e somente
através dele que somos extremamente felizes por alcançar benefícios tão grande
como este de ter direito a arvore da vida que significa imortalidade e entrar na
cidade santa que é a nova Jerusalém.

4.a João, as sete igrejas que estão na Ásia:

João aqui é o mensageiro as sete igrejas. Deus entregou a Jesus essa revelação,
Jesus notificou a João por um anjo, agora João comunica ao anjo da igreja por
cartas, para que esse faça saber as suas palavras à eleita.

Aqui nos percebemos que o nosso Deus não é Deus de confusão, mas Deus de
ordem que preserva a hierarquia.

(As sete igrejas que estão na Ásia)Mas, Porque somente as sete igrejas da Ásia?
Será que não havia outras igrejas? Ou será que era somente estas que tinham
algum problema a ser corrigido?
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Na verdade havia muitas outras, por exemplo, a igreja de Colossos, Hierapolis,


Troade e tantas outras que não são mencionadas na bíblia.

Mas essas foram escolhidas por representar o estado geral de todas as igrejas. Ao
tratar de cada um desses problemas Jesus estava abordando as dificuldades
enfrentadas por sua igreja em diversas partes.

Alguns estudiosos dizem que essas sete igrejas representem profeticamente,


sete estágios da historia da igreja até o tempo da segunda vinda de Cristo.

1. A igreja de Éfeso: Era apostólica( a igreja do primeiro amor, do fervor do


espirito, mas que estava caindo no esfriamento)
2. A igreja de Esmirna: Era da perseguição que foi até o ano 316dC
3. A igreja de Pergamo: Era do favor imperial, 316 dC – 500 Nesse período
houve uma cristianização do iomperio por causa da conversão de
Constantino, iperedaor do império romano, por causa dessa conversão,
as perseguições externa cessaram, porém as conversões naõ eram
verdadeiras, mas apenas para agradar a majestade. como consequência,
a igreja se tornou fria e mundana.
4. A igreja de Tiatira: período de mil anos em que a igreja submergiu na
escuridão, a bíblia foi proibida e em seu lugar tomou conta os dogmas do
Catolicismo Romano que levavam as pessoas a mais profunda idolatria e
ao distanciamento de Deus.
5. A igreja de Sardes: período da reforma protestante , em que a igreja
emerge da sepultura para uma nova vida, recriada pela a exposição da
genuína palavra de Deus - 1500 a 1700dC
6. A igreja de Filadelfia: Era das missões modernas 1700 a 1900
7. A igreja de Laodiceia: Era da igreja apóstata, que nem é quente, nem é
fria, mas misturada, ou seja morna 1900

De qualquer forma eu creio na multidimensionalidade da palavra de Deus, ou


seja, alcança diversos níveis, que vai do atual ao futuro, do unitário até o múltiplo,
do coletivo ao pessoal.

As sete igrejas de fato passavam pelos problemas aqui descrito, e esses


problemas representava a totalidade dos problemas enfrentados pela a igreja
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naquela época, mas profeticamente representa fases da igreja na história, e


dentro da igreja representa as condições espirituais dos vários crentes.

Ao ler os capítulos 2 e 3 de apocalipse, além de percebermos que as igrejas


enfrentam os problemas ali descritos, também nos identificaremos com algum
daqueles problemas e necessitaremos tomar as medidas indicadas pelo nosso
Senhor para que venhamos a ser considerados Bem Aventurados.

4,5 Graça e paz seja convosco da parte daquele que é, e que era, e que há de vir,
e de todos os sete Espíritos que estão diante do seu trono; e da parte de Jesus
Cristo, que é a fiel testemunha, o primogénito dos mortos e o príncipe dos reis
da terra. Aquele que nos ama, e em seu sangue nos lavou dos nosso pecados.
Aqui João comunica a saudação:
Graça e paz da parte de Deus Pai( aquele que é, e que era, e que há de vir) ou seja
o Eteno. O tetragrama que forma a palavra Jeová, é formado a partir das palavras
no hebraico era, é e será. Ou seja eu sou. Deus não existe por não ser criado, tudo
que é criado existe mas Deus é.

Graça e paz da parte do Espirito Santo (sete espirito fala da plenitude do Espirito
Santo)

Graça e paz da parte de Jesus Cristo que é a fiel testemunha, primogênito dos
mortos, aquele que nos ama, que nos lavou com seu sangue, e que virá sobre
nuvens com poder e grande gloria.

Percebemos nessa passagem uma clara exposição a respeito da trindade.

6 Nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai.


Ex. 19.4-6 Vós tendes visto o que fiz aos egípcios, como vos levei sobre asas de
aguais, e vos trouxe a mim; ...então sereis a minha propriedade
peculiar(simbólico, representativo) dentre todos os povos.. E vós me sereis reino
sacerdotal e povo santo...

Deus prometeu a Moises que após a miraculosa libertação de Israel, da


escravidão egípcia, Israel estava destinada a tornar-se um reino de sacerdotes,
uma nação santa, o que significa que Israel se tornaria uma nação de governo
Teocêntrico, ou seja o próprio Deus governaria a Israel e seria seu rei.
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 11

É exatamente essa a promessa feita para o novo Israel, a igreja de Cristo.

1Pd 2.9,10 Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o
povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das
trevas para a sua maravilhosa luz; vós que, em outro tempo, não éreis povo,
mas, agora, sois povo de Deus; que não tínheis alcançado misericórdia, mas,
agora, alcançastes misericórdia.

No antigo Israel apenas alguns de certa linhagem tornaram-se sacerdotes, no


novo Israel pela graça divina todos se tornam sacerdotes, com direito a ter acesso
direto ao santo dos santos onde está Deus, e oferecer um sacrifício superior que é
o seu próprio corpo vivo, o louvor de sua vida e de seus lábios, como sacerdote o
crente tal como cristo e o Espirito Santo é um intercessor em favor de outros.

7.Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá, até os mesmos que o
transpassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim! Amém!
Jesus virá sobre as nuvens com poder e gloria.

Essa realidade é relatada também

E então verão vir o Filho do homem numa nuvem, com poder e grande glória.
Lucas 21:27

E então verão vir o Filho do homem nas nuvens, com grande poder e glória.
Marcos 13:26

Esse é um evento que será evidenciado por todos, até mesmo aqueles que
quiserem fugir dessa realidade terá que enfrenta-la.

Essa é a promessa gloriosa feita e confirmada pelo todo poderoso com o Sim e o
Amém, duas palavras que significam o mesmo, uma traduzido do grego “nai” e a
outra transliterada do hebraico Amem, e ambas significam certamente, assim
seja, ou simplesmente sim.

E essa promessa é alegria da esperança para Todos que amam o senhor, ama a
sua vinda, desejada, aguardada, pregada, anunciada, estudada,
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 12

Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz,
me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que
amarem a sua vinda. 2 Timóteo 4:8

Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e
com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.
Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles
nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o
Senhor. 1 Tessalonicenses 4:16,17

Esse dia será glorioso para todos que guardam e obedecem a palavra do Senhor,
mas será terrível para todos que não deram credito a essa mesma palavra, ou
acreditaram mas nunca procurou ser zeloso em cumpri-la.

Ainda nos resta o tempo e a oportunidade de buscarmos a sua presença andar


diante dela e ser perfeito. Gn 17.1

8 Eu sou o Alfa e o Ômega, o Principio e o Fim, diz o Senhor, que é, e que era, e
que há de vir, o todo-Poderoso.
Alfa, é a primeira letra do alfabeto grego, equivale ao nosso “A” e o ômega é a
ultima letra do alfabeto grego que equivale a letra “Z” do nosso alfabeto, com isso
ele está afirmando o mesmo que vem a seguir, “ Eu sou o principio e o fim”

Jesus é a consumação de todas as coisas; toda e qualquer existência, seja nos céus
ou na terra ou debaixo da terra encontra nEle o seu principio, a sua Genesis.

João descreve no seu evangelho 1.1-3 No princípio era o Verbo, e o Verbo


estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas
as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.

E Nele também encontramos a sua realização plena, o propósito para que foi
criado Paulo declara em Romanos 11.36

Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele
eternamente. Amém. Romanos 11:36
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 13

Jesus é o começo e o fim; o Alfa e o Ômega. O desfecho final da humanidade tem


intima relação com sua pessoa.

Suas qualificações demonstram que Ele é o inicio e o fim de tudo:

Paulo repete essa verdade quando escreve aos colossenses 1.16,17

Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e
invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam
potestades. Tudo foi criado por ele e para ele. E ele é antes de todas as coisas, e
todas as coisas subsistem por ele. Colossenses 1:16,17

Portanto, como tudo saiu dele e lhe deve a existência, também toda criação deve
convergir para a sua pessoa para que le de o destino final para cada criatura
inteligente.

O Livro de Apocalipse é o relato da vitória de Cristo e a Igreja contra seus arqui-


inimigos e seu destino final em vida eterna e de alegria na presença de Deus.

9. Eu, João, que também sou vosso irmão, e companheiro na aflição, e no reino,
e paciência de Jesus Cristo, estava na ilha chamada Patmos, por causa da
palavra de Deus, e pelo testemunho de Jesus Cristo.
No ano 86 Domiciniano, ascende ao trono imperial, mas perverso do que foi
Nero,(Nero havia incendiado Roma e culpado os cristãos por isso, dessa forma
desencadeou uma grande perseguição contra a igreja resultando e milhares de
mortos) Agora esse imperador que é o primeiro a se auto proclamar Senhor e
Deus, patrocina a segunda maior perseguição contra os irmãos da igreja
primitiva, manda encarcerar João, e como afirma algumas fontes históricas,
depois de tentar infrutiferamente executar de varias formas a João, finalmente o
exila em uma ilha no mar Egeu chamado Patmos. João, nessa época era o pastor
da igreja em Éfeso na Ásia menor, já não restava mais nenhum dos apóstolos,
todos havia sido martirizados, João era o ultimo representante do grupo
apostólico.
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 14

10. Eu fui arrebatado no Espírito no dia do Senhor, e ouvi detrás de mim uma
grande voz, como de trombeta,

Era um dia de Domingo, não sabemos a que horas isso ocorreu, se pela manhã, a
tarde ou a noite, o fato é que João foi surpreendido por uma visão, tudo indica
que foi algo inesperado, em um momento ele se viu em espirito em outra
dimensão.

12 E virei-me para ver quem falava comigo. E, virando-me, vi sete castiçais de


ouro;
João houve alguém falar com uma forte voz, como de trombeta e se vira para ver
quem fala com ele, então se depara com a visão de sete castiçais, ou candeeiros,
que era a lâmpada usada nesta época. O castiçal é um instrumento com vários
braços, normalmente sete, onde se colocava o azeite com o pavio e se prendia o
fogo.

13-16 E no meio dos sete castiçais um semelhante ao Filho do homem, vestido


até aos pés de uma roupa comprida, e cingido pelos peitos com um cinto de
ouro. E a sua cabeça e cabelos eram brancos como lã branca, como a neve, e os
seus olhos como chama de fogo; E os seus pés, semelhantes a latão reluzente,
como se tivessem sido refinados numa fornalha, e a sua voz como a voz de
muitas águas. E ele tinha na sua destra sete estrelas; e da sua boca saía uma
aguda espada de dois fios; e o seu rosto era como o sol, quando na sua força
resplandece. Apocalipse 1:13-16
João se vira e ver 7 castiçais com uma figura humana se movendo no meio deles.
A princípio João não reconhece esse ser, mas logo se da conta que é o seu querido
Jesus, aquele que muitas vezes recostou sua cabeça em seu peito, sentiu seu calor
e o pulsar do seu coração. Agora bem diferente da imagem que estava marcado
em sua mente, aquele Jesus ferido por nossas transgressões, moído por nossas
iniquidades, chicoteado, esbofeteado, banhado pelo próprio sangue que descia
das feridas em sua cabeça provocada por agudos espinhos, agora glorificado já
não está mais nu, mas vestido com vestes longas representando sua dignidade,
em seu peito um símbolo do seu sacerdócio um sinto que abraça seu corpo
representando poder, retidão, verdade, em sua cabeça já não há os cabelos
grudados pelo suor e sangue, mas agora são brancos como a mais branca lã
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 15

representando a dignidade dos muitos dias de existência e a sabedoria inerente a


ela, seus olhos já não estão encharcados pelas lagrimas e sangue, mas são como
chamas de fogo que penetra a mais profunda escuridão e discerne a mais oculta
intenção no coração do homem, os seus pês já não estão sobrepostos cravados
no madeiro, mas é semelhante o latão reluzente refinado no mais intenso calor
da fornalha, sua doce voz é como o som de muitas aguas, sua boca já não está
seca e sua língua pegada ao paladar, mas dela agora sai uma espada aguda de
dois fios, representando a palavra e o seu status de juiz que vem para julgar as
nações.

Ele não é o que vive agora está morto, mas é o que foi morto mais que agora
vive pelos séculos dos séculos eternamente, glorioso, poderoso, vencedor, e
detém em suas mãos as chaves da morte e do inferno.

Ele não está parado inerte, mas se move no meio dos sete castiçais de ouro, que é
a sua amada igreja, e com seus olhos como chama de fogo contempla o coração
de cada um e diz “Eu conheço a tuas obras”.

Em sua mão direita sustentam sete estrelas que são os anjos das igrejas, os
pastores o qual tem dado a sua eleita, para cuidar, ensinar, orientar. Eles estão na
sua mão, isso significa que os anjos da igreja estão completamente na
dependência dele, mas também em completa obediência.

17. E eu, quando o vi, caí a seus pés como morto; e ele pôs sobre mim a sua
destra, dizendo-me: Não temas; Eu sou o primeiro e o último; Apocalipse 1:17
Diante dessa terrível visão, João não suporta o peso da Gloria, e cai como morto.

Todos os grandes homem caíram prostrados diante da gloria de Deus.

Moises, Isaias, Daniel, Ezequiel, e Agora João, porque o peso de gloria de Deus
reduz o individuo a nada, dentro de si mesmo, mas ao mesmo tempo leva essa
pessoa aos pés de Cristo.

Essa gloria que arranca do profeta Isaias a seguinte expressão: “Ai de mim! Pois
estou perdido; porque sou um homem de lábios impuros, e habito no meio de
um povo de impuros lábios; os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos.
Isaías 6:5”
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 16

e De Pedro: “Afasta-te de mim, Senhor, porque sou um homem pecador" Lucas


5:8”

Não tem como contemplar verdadeiramente a gloria de Deus e não se prostrar


aos seus pés. Não foi diferente com João. Agora ele é tocado por sua mão direita
que devolve vigor e suas doces palavra tira todo o seu temor.

3. Dissemos que o tema central do livro de apocalipse é a vitória de Cristo e de


sua igreja contra seus arqui-inimigos.
Quero fazer um rápido paralelo entre Genesis que é o livro que descreve o
principio de todas as coisas e apocalipse que descreve o fim de todas as coisas.

3.1 A morte entra no mundo


Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque no
dia em que dela comeres, certamente morrerás. Gênesis 2:17
Vitoria sobre a morte
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não
receberá o dano da segunda morte. Apocalipse 2:11

3.2 Perde o acesso a arvore da vida


Então disse o Senhor Deus: Eis que o homem é como um de nós, sabendo o bem e
o mal; ora, para que não estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e
coma e viva eternamente, O Senhor Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden,
para lavrar a terra de que fora tomado. Gênesis 3:22,23
Ganha o acesso a arvore da vida.
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer, dar-lhe-ei
a comer da árvore da vida, que está no meio do paraíso de Deus. Apocalipse 2:7

3.3 O homem tem que ganhar o seu próprio pão com o suor do seu rosto
No suor do teu rosto comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela
foste tomado; porquanto és pó e em pó te tornarás. Gênesis 3:19
É alimentado com maná escondido.
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer darei eu a
comer do maná escondido... Apocalipse 2:17
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 17

3.4 Perde o domínio.


E havendo lançado fora o homem, pôs querubins ao oriente do jardim do Éden, e
uma espada inflamada que andava ao redor, para guardar o caminho da árvore da
vida. Gênesis 3:24
Restauração do seu domínio.
E ao que vencer, e guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei poder sobre
as nações, Apocalipse 2:26

3.5 Ficou Nu.


Então foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; e
coseram folhas de figueira, e fizeram para si aventais. Gênesis 3:7
É vestido com vestiduras brancas
O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu
nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos
seus anjos. Apocalipse 3:5

3.6 Expulso do Eden.


O Senhor Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden, para lavrar a terra de que
fora tomado. Gênesis 3:23
Não haverá mais separação com Deus
A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sairá; e
escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a
nova Jerusalém, que desce do céu, do meu Deus, e também o meu novo nome.
Ap 3:12

4. Resumo Geral sobre as 7 igrejas.

“Que dizia: Eu sou o Alfa e o Ômega, o primeiro e o derradeiro; e o que vês,


escreve-o num livro, e envia-o às sete igrejas que estão na Ásia: a Éfeso, e a
Esmirna, e a Pérgamo, e a Tiatira, e a Sardes, e a Filadélfia, e a Laodicéia.
Apocalipse 1:11”
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 18

O capitulo 2 e 3 de apocalipse trata do diagnostico de Jesus quanto a condição


espiritual de suas igrejas, durante essa porção das escrituras podemos observar
que há um elogio, uma repreensão, um conselho e uma promessa e que os
seguintes refrãos se repetem:

Conheço as tuas obras: Jesus conhece a real condição da sua igreja, ele vê não
aquilo que esperamos ser, nem o que temos feito, nem o que podemos fazer,
mas, seus olhos como chamas de fogo contempla o mais profundo de nosso ser e
conhece nosso caráter, nossas intenções. Isso pode ser uma ameaça para os
hipócritas que brincam com a fé religiosa, mas é conforto e segurança para o
crente sincero, que se abdicam dos prazeres do mundo, que trabalham pela
verdade e que por isso são perseguidos dentro e fora da igreja, para estes é a
garantia de que receberão justa recompensa. As tristezas que você não pode
relatar, as tribulações que ninguém mais conhece, as dificuldades, os ais, as dores
que ficam escondidas na tua alma, as fraquezas, as duvidas, os temores tudo é
conhecido diante de nosso Senhor que amorosamente te toca e diz: tende bom
animo, a minha graça te será suficiente, você vai vencer, você vai chegar lá.

“tenho contra ti” Da mesma forma que nas igrejas da Ásia, Jesus pode encontrar
em cada um de nós algo para nos elogiar, mas também algo condenável,
diferentemente do que alguns pensam Jesus não só olha para as nossas boas
qualidades e procura fechar os olhos para os nossos erros, ele sinceramente
elogia, mas também critica para que possamos corrigir nossas falhas e ser
melhores. Eu repreendo e castigo a todos quantos amo Apocalipse 3:19

...o Senhor corrige a quem ama e castiga todo aquele que reconhece por seu
filho {Pr 3,11s}. Hebreus 12:6

A vontade de Jesus Cristo é que sejamos aprovados e não reprovados e para isso
ele nos alerta através do seu Espirito Santo.

Quem tem ouvidos ouça o Espirito diz as igrejas: Jesus declara solenemente a
fidelidade dessas palavras e exige sua aplicação sob pena de sofrer a aplicação do
que é advertido,

Portanto, como diz o Espírito Santo: Se ouvirdes hoje a sua voz, Não endureçais
os vossos corações, Como na provocação, no dia da tentação no deserto. Onde
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 19

vossos pais me tentaram, me provaram, E viram por quarenta anos as minhas


obras. Por isso me indignei contra esta geração, E disse: Estes sempre erram em
seu coração, E não conheceram os meus caminhos. Assim jurei na minha ira Que
não entrarão no meu repouso. Vede, irmãos, que nunca haja em qualquer de
vós um coração mau e infiel, para se apartar do Deus vivo. Hebreus 3:7-12

Quando rejeitamos a voz do Espirito Santo endurecemos o coração e pouco a


pouco perdemos a capacidade de ouvi-lo até que nos tornamos incessíveis a voz
de Deus e caímos em condenação como aconteceu com o povo de Israel.

Engorda o coração deste povo, e faze-lhe pesados os ouvidos, e fecha-lhe os


olhos; para que ele não veja com os seus olhos, e não ouça com os seus ouvidos,
nem entenda com o seu coração, nem se converta e seja sarado. Isaías 6:10

Para 2 igrejas Jesus só tem elogio: Para Esmirna a + pobre e + Filadélfia a mais
fraca.

Para 4 ele faz elogio e criticas. E para 1 só há critica Igreja de Laodiceia

Jesus tem uma visão diferente de riqueza, quando chama a igreja mais pobre da
Asia de rica e a igreja mais rica da Asia, de miserável, digno de compaixão, pobre,
cego e nu.

5. Detalhamento
Escreve ao anjo da igreja de Éfeso: Isto diz aquele que tem na sua destra as sete
estrelas, que anda no meio dos sete castiçais de ouro: Conheço as tuas obras, e o
teu trabalho, e a tua paciência, e que não podes sofrer os maus; e puseste à
prova os que dizem ser apóstolos, e o não são, e tu os achaste mentirosos. E
sofreste, e tens paciência; e trabalhaste pelo meu nome, e não te cansaste.
Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor. Lembra-te, pois, de
onde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; quando não,
brevemente a ti virei, e tirarei do seu lugar o teu castiçal, e não te arrependeres.
Tens, porém, isto: que odeias as obras dos nicolaítas, as quais eu também odeio.
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer, dar-lhe-ei
a comer da árvore da vida, que está no meio do paraíso de Deus. Ap 2:1-7
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 20

5.1 - Éfeso: Uma igreja Ortodoxa.


Ortodoxa: Othos(reto) doxa(gloria,honra, mas também da raiz dokeo pode
significar pensar ou acreditar).

A Ortodoxia é a correta interpretação e ensinamento da palavra que nos leva a


pensar e acreditar corretamente em Deus e em seu caráter sem interferência das
superstições, dos achimos. Quando Paulo está de regresso a Jerusalém, sabendo
pelo Espirito Santo que enfrentaria prisões, ainda estando em Mileto, chama os
presbíteros de Éfeso e os adverte:

Porque nunca deixei de vos anunciar todo o conselho de Deus. Olhai, pois, por
vós, e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para
apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue.
Porque eu sei isto que, depois da minha partida, entrarão no meio de vós lobos
cruéis, que não pouparão ao rebanho; E que de entre vós mesmos se levantarão
homens que falarão coisas perversas, para atraírem os discípulos após si.
Portanto, vigiai, lembrando-vos de que durante três anos, não cessei, noite e
dia, de admoestar com lágrimas a cada um de vós. Agora, pois, irmãos,
encomendo-vos a Deus e à palavra da sua graça; a ele que é poderoso para vos
edificar e dar herança entre todos os santificados. Atos 20:27-32

Essa palavra de Paulo foi levada a sério pelos lideres da igreja em Éfeso, e dessa
forma tornou-se uma igreja biblicamente correta.

E Porque era zelosa com a doutrina pôde identificar aqueles se diziam apóstolos e
não eram. O conhecimento da palavra dá discernimento ao homem, porque todo
aquele que diz ou vive algo diferente da palavra esse não é verdadeiro.

Entre eles havia uns que eram Nicolaítas, que assim como em Pérgamo, se
apegavam aos ensinos de Balaão que induziam o povo a imoralidade e a
prostituição, mas os irmãos de Éfeso por conhecerem a palavra da verdade
aborreciam, odiavam as obras carnais dos Nicolaítas.

Porem apesar do seu conservadorismo bíblico, faltava algo muito importante que
era o amor.

Paulo diz 1Co 8.1b. que a Ciência, ou o conhecimento incha, mas o amor edifica.
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 21

1 Co 13 As línguas sem amor não são mais que um mero sino que retine;

Que as profecias, os mistérios e a fé sem amor nada é.

Que as boas obras sem amor em nada se aproveita.

A perda do amor muda a conduta, a perda do amor tira a espontaneidade.

Os Efésios abandonaram o primeiro amor, ou seja deixaram voluntariamente o


amor esfriar, tinha luz na cabeça, mas um coração vazio de fervor, tinha doutrina
mas não tinha amor.

E por essa razão que se não houvesse arrependimento em bom tempo Jesus viria
e tiraria o candelabro do seu lugar. os melhores interpretes entendem isso como
rejeição de toda a igreja de Éfeso e sua exclusão do reino de Deus.

Com a igreja de Éfeso nos aprendemos que é extremamente importante vivermos


a correta doutrina, mas não basta estarmos certos quanto ao ensinamento,
precisamos vive-los em amor e com amor expressando-o através das obras.

Romanos 12:9-21 Qualidades da igreja que agrada a Deus.


1. Amando sem fingimento, aborrecendo o mal e se apegando o bem.(As
virtudes cristãs são só o amor a Deus e a perseverança em praticar o
bem, mas também o ódio ao mal e a recusa de permitir a
contaminação dos membros de uma comunidade cristã)
2. Amando-nos cordialmente uns aos outros com amor fraternal,
honrando uns aos outros.
3. Servindo ao Senhor com cuidado e fervor
4. Alegrando-se na esperança, sendo paciente na tribulação e
perseverando na oração.
5. Compartilhando dos nossos bens com os necessitados e sendo
hospitaleiros.
6. Abençoando os que nos perseguem e não amaldiçoando.
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 22

7. Se alegrando com os que se alegram, mas também participando da


dor dos que sofrem.
8. Trabalhando em favor da comunhão pela a unidade de propósitos não
querendo ser mais do que o outro, mas valorizando a humildade.
9. Não retribuindo o mal com o mal, mas fazendo o bem, não se
vingando, mas se necessário alimentando e saciando a sede daquele
que se faz teu inimigo, para assim, como disse Jesus: “ sejais filhos
do vosso Pai que está nos céus; Porque faz que o seu sol se levante
sobre maus e bons, e a chuva desça sobre justos e injustos. Pois, se
amardes os que vos amam, que galardão tereis? Não fazem os
publicanos também o mesmo? E, se saudardes unicamente os
vossos irmãos, que fazeis de mais? Não fazem os publicanos
também assim? Mt 5:44-47
10. Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem.

5.2 - Tiatira: Uma igreja crescente em amor, fé e obras.


Em contraste com a igreja de Éfeso temos a 4ª igreja de Tiatira.

Uma igreja crescente em amor, fé e obras, mas deficiente no zelo com a palavra e
por essa razão abriu espaço para os ensinamentos de uma profetisa que os
induzia a pecar contra Deus.

E ao anjo da igreja de Tiatira escreve: Isto diz o Filho de Deus, que tem seus
olhos como chama de fogo, e os pés semelhantes ao latão reluzente: Eu conheço
as tuas obras, e o teu amor, e o teu serviço, e a tua fé, e a tua paciência, e que
as tuas últimas obras são mais do que as primeiras. Mas algumas poucas coisas
tenho contra ti que deixas Jezabel, mulher que se diz profetisa, ensinar e
enganar os meus servos, para que forniquem e comam dos sacrifícios da
idolatria. E dei-lhe tempo para que se arrependesse da sua fornicação; e não se
arrependeu. Eis que a porei numa cama, e sobre os que adulteram com ela virá
grande tribulação, se não se arrependerem das suas obras. E ferirei de morte a
seus filhos, e todas as igrejas saberão que eu sou aquele que sonda os rins e os
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 23

corações. E darei a cada um de vós segundo as vossas obras. Mas eu vos digo a
vós, e aos restantes que estão em Tiatira, a todos quantos não têm esta
doutrina, e não conheceram, como dizem, as profundezas de Satanás, que outra
carga vos não porei. Mas o que tendes, retende-o até que eu venha. E ao que
vencer, e guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei poder sobre as
nações, E com vara de ferro as regerá; e serão quebradas como vasos de oleiro;
como também recebi de meu Pai. E dar-lhe-ei a estrela da manhã. Quem tem
ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Aplipse 2:18-29

Jezabel foi uma sacerdotisa da divindade feminina chamada Aserá, filha do rei
Sidônio Etbaal, casada com o rei Acabe de Israel, induziu o povo a adorar a Baal,
ela mantinha 450 profetas para Baal e 400 profetas para Aserá, de forma que
havia um sincretismo em Israel, onde o povo adorava a Baal e a Jeová, a ponto de
o profeta Elias dizer: “Até quando coxeareis entre dois pensamentos? Se o
Senhor é Deus, segui-o, e se Baal, segui-o 1 Reis 18:21”

Quando nos falta o conhecimento da palavra nos falta o conhecimento do caráter


e da vontade de Deus, e sem conhecimento da vontade de Deus fica fácil ser
induzido ao erro.

Ficamos a mercê dos falsos ensinamentos, dos falsos profetas, das heresias, dos
absurdos doutrinários, das mandingas, das superstições.

Éfeso: Igreja ortodoxa, zelosa da palavra, tinha mais doutrina e menos amor.

Tiatira: Crescente em amor. Tinha mais fé, mais obras e mais perseverança, mas
não tinha doutrina.

Nenhum uma, nem a outra agrada a Deus. Deus quer uma igreja que zele por usa
palavra

Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e viremos


para ele, e faremos nele morada. Quem não me ama não guarda as minhas
palavras; ora, a palavra que ouvistes não é minha, mas do Pai que me enviou.
João 14:23,24
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 24

Mas também que pratique o amor através da obras.

E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a
tua alma, e de todo o teu pensamento.... é: Amarás o teu próximo como a ti
mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas. Mateus
22:37-40

5.3 - Esmirna e Filadélfia: A mais pobre e a mais fraca.


a. Esmirna(2ª igreja 2.8-11) a mais pobre.
b. Filadelfia(6ª igreja 3:7-13) a mais fraca.

Temos agora duas igrejas que só recebeu elogios da parte do Senhor e nenhuma
critica.

A Esmirna disse: Eu sei das tuas obras, e tribulação e pobreza (mas tu és rico)

Esmirna era uma rica cidade portuária que competia com Éfeso e um centro de
adoração ao imperador

A Filadelfia disse: Eu sei as tuas obras, tu tens pouca força mas diante de ti pus
uma porta aberta, e ninguém pode fechar.

A mais pobre O Senhor Jesus diz: és rica e a mais fraca o Senhor Jesus diz ninguém
tem força pra fecha a porta que diante de ti abri.

A igreja de Esmirna(2ª igreja 2.8-11) representa a igreja perseguida, Jesus usa as


palavras prisão, prova e perseguição para tratar com ela, a perseguição purificou
a igreja daqueles que não estavam verdadeiramente fundamentados na rocha, e
por essa razão ela foi digna dos elogios do Senhor e nenhuma critica, muitos
membros da igreja desse período sofreu os martírios, enquanto o imperador
Diocleciano(303-313) mandava matar um crente dez se levantavam para tomar o
seu lugar querendo servir verdadeiramente a Deus, louvando-o e confessando-o
publicamente, orando e intercedendo pela a igreja perseguida e seus
perseguidores e por isso a promessa para ela era “ao que vencer de modo algum
sofrerá a segunda morte.”
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 25

Tertuliano um dos bispos desse período, também martirizado, chegou a dizer que
o sangue dos mártires era adubo para o crescimento da igreja, quanto mais os
crentes eram massacrados, mais eles cresciam em número.

Esmirna era a igreja que se preocupava em conhecer a vontade de Deus e em


coloca-la em pratica.

Pra ser rico em boas obras não necessariamente precisa ser materialmente rico,
as pessoas mais ricas em obras que já conheci não eram nem de longe as mais
ricas nessa terra.

Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e


onde os ladrões minam e roubam; Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a
traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam.
Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração. Mateus
6:19-21

Mas Deus lhe disse: Louco! esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens
preparado, para quem será? Assim é aquele que para si ajunta tesouros, e não é
rico para com Deus. Lucas 12:20,21

Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas
boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus. Mateus 5:16

A igreja em Filadélfia(6ª igreja 3:7-13) a Igreja quer tinha pouca força.

Essa igreja representa o sexto período histórico da igreja na terra que vai dos anos
1798 a 1844, o período das missões mundiais, Deus abriu a porta para a pregação
da sua palavra a todas as criaturas, Grandes homens foram chamados para levar a
palavra aos lugares menos prováveis.

Willian Carey 1793 – missões na Índia


Robert Morrison 1807 – missões na china
Robert Moffat 1817 – missões na África

Deus escancarou a porta da palavra de tal forma que o avanço do evangelho nos
países de terceiro mundo se deve a esse período.
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 26

Veja que há um alerta para essa igreja sendo ela a penúltima a ser mencionada
“Como guardastes a palavra da minha paciência, também eu te guardarei da
hora da tentação que há de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam
na terra. Ap. 3.10”

Eis que venho sem demora; guarda o que tens para que ninguém tome a tua
coroa. Ap. 3.11

Filadélfia representa também aquelas comunidades cristã formadas por pessoas


simples, sem grandes recursos, mais profundamente desejosas de fazer a palavra
da salvação corre pelo mundo, e com todas as suas limitações testificam do amor
de Deus e contribuem para as obras missionarias.

Filadélfia é também aquele crente que ganha menos de um salario mínimo, e


muitas vezes nem isso, mas ama a obra do Senhor, e testifica da obra redentora
de Cristo por onde passa e sempre que chega algum recurso em sua mão não
duvida em contribuir com a alegria.

Para você que acha que tem pouca força, Jesus Cristo está dizendo: Sei que você
tem pouca força, mas tem guardado a minha palavra e não tem negado o meu
nome. Tenho colocado diante de ti uma porta aberta que ninguém pode fechar,
vou fazer de você uma coluna no santuário do meu Deus de onde ninguém jamais
te poderá tirar.

5.4 - Laodiceia: Uma igreja rica que deixou Jesus de fora


Laodicéia (a 7ª igreja 3.14-22)

Em contraste com as igrejas de Esmirna e Filadélfia, temos a igreja que só


recebeu critica e nenhum elogio.

A igreja de Laodicéia representa o ultimo período histórico da igreja, antes do


arrebatamento.

Uma igreja situada em uma cidade rica, uma cidade era tradicionalmente
denominada como “Cidade de Banqueiros e Finanças”, por causa dos seus
grandes mercados, suas grandes casas de câmbio e de sua produção local. Como
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 27

consequência os seus cidadãos eram orgulhosos, arrogantes e satisfeitos consigo


mesmos.

Perto da cidade havia um bom número de fontes de água mineral fria, quente e
morna. Acreditavam que as águas possuíam propriedades curativas. E, conquanto
fossem agradáveis para banho, as águas mornas eram de sabor desagradável e
produziam náuseas. Os banhos mornos e as fontes minerais atraíam muitos
visitantes da Europa e da Ásia.

A igreja de Laudiceia tinha todas as condições favoráveis, estava localizada em


uma cidade rica, estrategicamente situada, próximo as melhor termas da região,
próximo ao frio de modo que os cidadão podia escolher se ia para... gozar das
aguas termais ou se ia para curtir o friozinho daquela cidade.

Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta; Apocalipse 3:17

Laudiceia, a igreja apostata que abandonou a fé e socializou-se com o mundo.

és um desgraçado, e miserável, e pobre, e cego, e nu; Apocalipse 3:17

Mas ainda te amo, e por isso ainda estou a porta batendo e chamando para vê se
me abres a porta para que possa entrar e ter um tempo maravilhoso contigo.

Aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que seja
verdadeiramente rica; e roupas brancas, para que esteja verdadeiramente
vestida; e que unjas os teus olhos com colírio, para que verdadeiramente vejas.
Apocalipse 3:18

Se te castigo é porque te amo.

5.5- Pergamo e Sardes: Elogios e críticas

E para concluir duas igrejas que receberam criticas e elogios

Ao anjo da igreja de Pérgamo, escreve: Eis o que diz aquele que tem a espada
afiada de dois gumes. Sei onde habitas: aí se acha o trono de Satanás. Mas tu te
apegas firmemente ao meu nome e não renegaste a minha fé, mesmo naqueles
dias em que minha fiel testemunha Antipas foi morto entre vós, onde Satanás
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 28

habita. Todavia, tenho alguma coisa contra ti: é que tens aí sequazes da
doutrina de Balaão, o qual ensinou Balac a fazer tropeçar os filhos de Israel,
para levá-los a comer carne imolada aos ídolos e praticar imundícies. Tens
também sequazes da doutrina dos nicolaítas. Arrepende-te, pois; senão virei em
breve a ti e combaterei contra eles com a espada da minha boca. Quem tiver
ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao vencedor darei o maná
escondido e lhe entregarei uma pedra branca, na qual está escrito um nome
novo que ninguém conhece, senão aquele que o receber. Apocalipse 2:12-17

Sei onde vive, onde está o trono de Satanás.

Em Pergamo havia um templo de adoração ao imperador, todo altar em que o


homem é adorado, aí está sentado Satanás governando.

Essa adoração hoje em dia se chama egocentrismo, egolatria, humanismo,


liberalismo, materialismo, consumismo, narcisismo.

A palavra Pergamo significa Elevação, foi exatamente o que aconteceu com


Satanás que quis elevar-se acima das estrelas e colocar seu trono nas alturas e ser
igual a Deus.

A soberba precede à ruína; e o orgulho, à queda. Provérbios 16:18

Mas havia também em Pergamo um templo de adoração ao deus Esculápio,


suposto deus da cura, cujo símbolo era uma serpente sobre uma haste.

E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, chamada o Diabo, e


Satanás, que engana todo o mundo; ele foi precipitado na terra, e os seus anjos
foram lançados com ele. Apocalipse 12:9

Enquanto a igreja em Éfeso odiava os ensinamentos dos nicolaítas, havia em


Pergamo alguns que havia se apegado a ele. E caído na cilada de Balaão

Em Nm 25.1-3

E Israel deteve-se em Sitim, e o povo começou a prostituir-se com as filhas dos


moabitas. Estas convidaram o povo aos sacrifícios dos seus deuses. Juntando-se,
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 29

pois, Isareal a Baal-Peor, a ira do Senhor se acendeu contra Israel. Números


25:1-3

Eis que estas mulheres foram as que, por conselho de Balaão, deram ocasião aos
filhos de Israel de prevaricar contra o Senhor, no negocio de Peor,pelo que
houve aquela praga entre a congregação do Senhor. Números 31:16

Como Balaão não conseguiu amaldiçoar o povo tirando a proteção de Deus afim
de que fossem destruídos, Então armou uma cilada para fazer o povo pecar
contra Deus e assim atrair a destruição do próprio Deus sobre eles.

O povo contava com uma promessa e uma proteção:

“Farei de ti uma grande nação; eu te abençoarei e exaltarei o teu nome, e tu


serás uma fonte de bênçãos. Abençoarei aqueles que te abençoarem, e
amaldiçoarei aqueles que te amaldiçoarem; todas as famílias da terra serão
benditas em ti." Gênesis 12:2,3”

Agora sempre que Balaão tentava amaldiçoar, o povo era abençoado, e como não
conseguiu amaldiçoando lançou tropeço diante do povo, para que pecando o
povo recebesse do próprio Deus a punição.

Essa é a estratégia de Satanás, ele levanta perseguição contra tua vida, e quanto
mais ele persegue mais forte e unido você fica, então ele muda a estratégia,
observa as tuas necessidades e fraquezas e coloca diante de você tudo aquilo que
a tua carne deseja, dessa forma ele tenta te tirar do caminho da salvação e da
herança eterna.

5.6 Sardes:
E ao anjo da igreja que está em Sardes escreve: Isto diz o que tem os sete
espíritos de Deus, e as sete estrelas: Conheço as tuas obras, que tens nome de
que vives, e estás morto. Sê vigilante, e confirma os restantes, que estavam para
morrer; porque não achei as tuas obras perfeitas diante de Deus. Lembra-te,
pois, do que tens recebido e ouvido, e guarda-o, e arrepende-te. E, se não
vigiares, virei sobre ti como um ladrão, e não saberás a que hora sobre ti virei.
Mas também tens em Sardes algumas poucas pessoas que não contaminaram
suas vestes, e comigo andarão de branco; porquanto são dignas disso. O que
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 30

vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu


nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos
seus anjos. Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Apocalipse
3:1-6

Uma igreja vibrante por fora, mas espiritualmente morta, que não se preocupava
em ser bíblica, pois não estava obedecendo aquilo que havia recebido e ouvido,
suas obras não estavam de acordo com a vontade de Deus.

Mas mesmo que o senso comum fosse ser cristão ao seu próprio modo havia uns
poucos que permaneceram na palavra que lhes trouxeram salvação

Ensino: Não podemos ser igreja ao nosso próprio modo, não podemos pensar que
porque estamos a dispensação da graça podemos viver como quero e ainda assim
alcançar salvação.

Há muitas igrejas tentando reinterpretar a bíblia a fim de poder harmonizar-se


com o mundo. ...

Sardis, igreja avivada, cheia de emoção mas...

...Não achei as tuas obras perfeitas diante de Deus.

“Não importa o que as pessoas pensam ao teu respeito, não importa o que você
pensa ao teu respeito, importante é o que Deus pensa ao teu respeito.”
Comentário sobre os três primeiros capítulos do Livro de Apocalipse. 31

6. Bibliografia

1. Beacon, Comentário Biblico Volume 10, Hebreus a apocalipse, CPAD, 2016.

2. Bíblia de Estudo Pentecostal, CPAD, 1995

3. Bíblia de Estudo Palavra Chave, CPAD, Rio de janeiro, Rj, 2011

4. Bíblia Sagrada Nova Versão Internacional, Ed. Geográfica, Santo André, Sp,
2017.

5. Bíblias de Jerusalém, Nova edição revista e ampliada, Ed. Paulus, 11ª Edição,
São Paulo,Sp, 2016.

6. Champlin, R.N, O novo Testamento Interpretado versículo por versículo, Volume


6, Ed, Hagnos, São Paulo 2014.

7. Dicionário Vine, O significado Exegético das Palavras do Antigo e do Novo


Testamento, CPAD, Rio de janeiro, Rj, 2004.

8. Lopes, Hernandes Dias, Apocalipse – O futuro chegou, comentários expositivos


hagnos, Ed. Hagnos, São Paulo, Sp, 2009.

9. Oliveira, Raimundo, SEITAS e HERESIAS, Um sinal do fim dos tempos, Ed. CPAD,
23ª Edição, Rio de janeiro, Rj, 2002.

10. Setern, David H. Comentário Judaico do Novo Testamento, Ed. Templus, São
Paulo, 2008.