Economía Positiva: El Positivismo y el Funcionalismo

Milton Friedman

“La economía positiva es en principio independiente de cualquier posición ética

particular o de juicios normativos. Como Keynes afirma: trata con "lo que es", no
con "lo que debe ser". Su objeto es proporcionar un sistema de generalizaciones
que pueda usarse para hacer predicciones correctas sobre las consecuencias de
cualquier cambio en las circunstancias. Su función debe ser juzgada .por la
precisión, fin y conformidad con la experiencia de las predicciones realizadas. En
una palabra: la economía positiva es o puede ser una ciencia "objetiva",
precisamente en el mismo sentido que cualquiera de las ciencias físicas. Desde
luego, del hecho de que la economía trate de las relaciones mutuas entre los seres
humanos y de que el investigador sea a su vez parte del asunto a investigar en un
sentido mucho más íntimo que en las ciencias físicas, surgen dificultades especiales
al pretender lograr objetividad, al mismo tiempo que proporciona al investigador de
lo social una serie de datos que no son accesibles al físico. Pero ni lo uno ni Jo otro
es, en mi opinión, una distinción fundamental entre los dos grupos de ciencias.”

El Positivismo

El positivismo según Augusto Comte se considera cierto solo a lo que proceden de

la experiencia, rechazando toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto.

Comte fundamenta al positivismo con la observación de fundamentos se analizan

las circunstancias en que se producen y, considerados como objetos de leyes
invariantes, se suman al resto del conocimiento organizado que llamamos ciencia.

En mi opinión el positivismo origina y afirma la organización técnico industrial de

la sociedad, fundada y condicionada por la ciencia. A través del tiempo se fue
expandiendo y en Latinoamérica el positivismo se nos presentó como una solución
oportuna a la situación caótica que estábamos viviendo, por eso tuvo tanta acogida y
se implementó en los gobiernos de turno a pesar que muchos se oponían a esta
ideología.

Vega Gutierrez Steev Jordan

El funcionalismo

El funcionalismo que se caracteriza por un enfoque empirista que preconiza las

ventajas del trabajo de campo. La corriente funcionalista es la escuela más
extendida; se ha llegado a naturalizar y estudiar el paradigma de las ciencias de la
comunicación. Esta circunstancia se ha entendido como lógica porque es la
perspectiva que mejor se identifica con la dinámica y los intereses del sistema
audiovisual.

La teoría funcionalista de Parsons no simpatizaba con una concepción positivista

de las ciencias sociales. Hizo hincapié en lo erróneo de esta postura, porque no
creía que recogiera el carácter intencionado de la acción humana, lo que se necesita
es una teoría que tenga en cuenta el hecho de que las personas tienden a un
objetivo y que, al mismo tiempo, están condicionadas.

El funcionalismo nace como reacción al evolucionismo y al particularismo

histórico. Parte del hecho de que la cultura es una totalidad orgánica en las que sus
diversos elementos son inseparables (holístico) y que se hayan interconectados,
teniendo cada uno de ellos una función específica en el conjunto. La religión, la
economía, la producción, los rituales, etc., forman un todo interconectado. De
hecho, cuando piensan en una sociedad, la perciben como si fuera un organismo
biológico en el que las partes forman un todo.

A mi criterio, el funcionalismo va ligado a la estructura. La función de una institución

de la estructura social hace que la totalidad de la vida social funcione. La continuidad
y mantenimiento de la función garantiza la continuidad de la estructura.

En conclusión, tanto el positivismo como el funcionalismo permitieron que muchas

sociedades puedan ser independientes de sus opresores, logrando así su desarrollo
con mucha organización. Una gran cantidad de autores acogieron los ideales de
cada corriente, modificándolas para un mayor entendimiento; sin embargo, otra
parte de estos se oponían a las ideas iniciales de cada una.

Vega Gutierrez Steev Jordan