RAZONAMIENTO ETICO

- RACHEL, JAMES (2006) ¿QUÉ ES LA MORAL?

La moral es como mínimo, el esfuerzo de guiar nuestra conducta por razones, esto es hacer aquello para lo que
hay las mejores razones, al tiempo que damos igual peso a los intereses de cada persona que será afectada por lo
que hagamos
- BRUNET , GRACIELA (2006) ÉTICA
Niveles de la reflexión de la ética
Primer nivel: la moral se da cuando la persona que obra conoce las normas morales pero se cuestiona si su
aplicación sería lo mejor en ese caso. Trata de no solo buscar la verdad o corrección acerca de normas y
valoraciones, sino fundamentalmente de orientar la acción.
Segundo nivel: la ética normativa, en la que se abordan los problemas de normas y valores. Esta búsqueda de
fundamentos del obrar puede conducir tanto a cimentar la moral vigente como a criticarla. Vale decir que a nivel
de la ética normativa, vamos mas allá de hacer esto o lo otro y nos cuestionamos porque hacer algo
Tercer nivel: mas abstracto y casi exclusivamente ejercitado por los filósofos profesionales (ecticistas). Es el
análisis del significado y uso de términos morales, a esta forma de hacer ética se la llama meta ética y consiste
fundamentalmente, en un análisis lingüístico que pretende desentenderse de normas y valores morales y asumir
una posición neutral.
Diferentes tipos de normas
El derecho: cumplir con las leyes vigentes porque los consideramos “buenas”, nuestro acto tiene el mismo valor
jurídico que si las cumplimos por el temor a la sanción.
La moral: conjunto de normas y valores interiorizados por el sujeto, para que una acción sea moral es necesario
que ella sea realizada con convicción interna, no por temor de algún tipo de sanción.
Los usos y costumbres: son cumplidos por inercia cultural, con indiferencia o a un conflicto con ellos, si bien los
usos y costumbres se presentan como obligatorios, no lo son en el sentido estricto y no hay manera de asegurar
su acatamiento ya que no existe ningún mecanismo social que controle su cumplimiento.
Autonomía: la capacidad de autorregulación en material moral que permite a una persona considera
reflexivamente los principios morales parcialmente, ya que solo un ser capaz de autodeterminación puede decidir
aceptar o no un código moral.
Heteronomia: esto se da cuando el cumplimiento de las normas morales ocurre de manera mecánica, irreflexible,
a crítica. La Heteronomia moral es característica de las sociedades primitivas o tradicionales.
RESPONSABILIDAD
- BRUNET, GRACIELA (2006) LA RESPONSANILIDAD MORAL, LA LIBERTAD
Solo las acciones voluntarias son acciones morales (en sentido positivo o negativo) y si el sujeto que las realiza es
responsable de ellas, si bien esta tiene responsabilidad tiene ciertos matices que el mismo Aristóteles
Aquellos actos involuntarios que realizamos por la fuerza, estaba hablando de actos no libres, ya que son
ejercidos mediante coacción (interna o externa)
Nociones de la libertad:
La libertad puede llamarse natural, haciendo referencia a la posibilidad de sustraerse a un orden cósmico
predeterminado e invariable
La libertad social- política concebida como la autonomía o independencia en una determinada comunidad
humana, esta autonomía o independencia consiste en la posibilidad de regir sus propios destinos, sin
interferencia de otras comunidades. En los individuos dentro de una comunidad, dicha autonomía o
independencia consiste primariamente no evadir la ley, sino en obrar de acuerdo con las propias leyes, el estado.
La libertad personal o individual concebida también como autonomía o independencia pero con independencia
de las presiones y coacciones procedentes de la comunidad, sociedad o estado.
La libertad negativa (isaiah berlin) el hecho de ser libre algo consiste en la ausencia de coerción, es decir de
intervención deliberada de otros seres humanos en el área en que yo soy libre negativamente hasta el punto de
que disfruto de una capacidad de elección sin coerción
La libertad positiva (isaiah berlin )la libertad positiva (la libertas de hacer algo)se relaciona con ser dueño de mi
mismo, decidir auto realizarme, que mi vida y mis decisiones dependen de mi, ser sujeto mas no objeto, ser
responsable de mis acciones
Autoritarismo: tendencia a abandonar la independencia del yo individual propio, para fundirse con algo o alguien
exterior a uno mismo, a fin de adquirir la fuerza de la que el yo individual carece o, con otras palabras, la
tendencia a buscar nuevos vínculos secundarios como sustitutos de los primarios que se han perdido.
Destructividad: tendencia a huir del sentimiento de impotencia mediante la supresión o destrucción de cualquier
cosa o persona que aparezca como amenaza
La conformidad automática o conformismo es un tercer mecanismo de evasión, muy común en los individuos
normales de las sociedades modernas.
- FRANCISCO MERINO /APROXIMACIONES A LA IDEA RESPONSABILIDAD
Responsabilidad moral: aparece cuando nuestra acción afecta a un compromiso asumido respecto a algún tipo
de criterio considerado relevante para lo que entendemos una buena vida, con respecto a nuestra acción.
Responsabilidad jurídica: obligación de responder por una acción que atenta contra bienes protegidos por el
sistema jurídico, configurándose una falta o delito que se castiga a través de una reparación civil, una sanción
administrativa o cumplimiento de condena penal.
Responsabilidad política: se refiere a las acciones que pueden realizar tanto los gobernantes y autoridades como
los propios ciudadanos con relación a sus derechos y deberes en la vida pública o privada
Elementos básicos de la responsabilidad:
Causa: que alguien haya provocado una situación
Intención: que ese alguien haya tenido o no la intención de provocar esta situación
Estado mental: que estuviera en un estado mental normal cuando provoco la situación
Respuesta: que sea asunto suyo o no compensar la situación provocada
 PLURALISMO
- SEN, AMARTYA (2007)LA VIOLENCIA DE LA ILUSION
Ir más allá de nuestra egocéntrica vida: pertenecemos varios grupos, tenemos varias identidades y esto puede
ayudarnos a tener diversos lazos o vínculos y preocuparnos por lo que sucede a los demás
Habla de la identidad vinculada a la idea de libertad- desatada que la identidad se construye a lo largo de la vida,
es decir que elegimos nuestra identidad
Es importante reconocer que somos distintos y que esas diferencias deben ser tomadas en cuenta
La alternativa al carácter disgregador de una categorización de ese tipo consiste en afirmar que todos somos
iguales. No lo somos
La ilusión de una identidad única es mucho mas disgregadora que el universo de clasificaciones plurales y diversos
que caracterizan el mundo en el que vivimos.
La solidaridad interna de un grupo puede contribuir a alimentar la discordia entre grupos
 RESPETO Y DIALOGO
- KAPUSCINSKI, RYSZARD (2007) EL ENCUENTRO CON EL OTRO COMO RETO DEL SIGLO XXI
Desde siempre el encuentro con el otro ha sido una experiencia universal y fundamental para la humanidad
Fracaso del hombre no supo o no quiso llegar a un entendimiento con el otro
Rol de cooperación, donde se reunían para intercambiar ideas y referencias
El hombre siempre ha vacilado ante estos tres aspectos (la guerra, aislarse tras una muralla o entablar un dialogo)
y dependiendo de su cultura y de la época en la que ha tocado vivir, el de una u otra.
 PROSPECTIVA SOLIDARIA
- SINGER, PETER (2012) SALVAR LA VIDA DE UN NIÑO/ESTA MAL NO PRESTAR AYUDA/PEDIR DEMASIADO
Primera premisa: el sufrimiento y la muerte por falta de alimento, cobijo y atención médica son malos.
Segunda premisa: si podemos impedir que sucede algo malo sin sacrificar nada, tan importante como el mal que
pretendemos evitar, es incorrecto no hacerlo
Tercera premisa: aportar dinero a organismos de ayuda internacional puede impedir el sufrimiento y la muerte
por falta de alimento, el cobijo o atención medica, sin sacrificar nada tan importante como los males que vamos a
evitar
La ética de la reciprocidad exige que aceptemos que los deseos de los demás deben tenerse en cuenta como si
fueran propios
Principios: forma en que se espera que actúen y decidan ante situaciones especificas las personas
Valores: la que las personas consideran importante (solidaridad, educación, transparencia, democracia)
La persona se va forjando con sus propias acciones.
 RECONOCIMIENTO DE DERECHOS Y DEBERES CIUDADANOS
- CORTINA ADELA (2007) ETICA MINIMA COMO ETHICA CORDIS
- AMILBURU, MG Y OTROS (2011) DERECHOS Y DEBERES CIUDADANOS EN LA SOCIEDAD GLOBAL
Principios de una ética cordial cívica
La comunicación necesita un entendimiento común, pero también un sentir común
Una estructura cognitiva y una capacidad de estimar valores
Conocemos la justicia no solo por la razón sino también por el motivo
Principios de las capacidades
Respetar la dignidad humana es: empoderar a las personas para que puedan llevar adelante sus proyectos de
autorrealización
Principio de la justicia distributiva: libertades son capacidades de oportunidades de las personas
Principio de equidad
Principio de responsabilidad por ser seres humanos
Deberes ciudadanos: relación con la responsabilidad/ responsabilidad con la prudencia (acción intencional)
Naturalismo: valor absoluto, el hombre no debe manipular la naturaleza
Responsabilidad: si algo es bueno y vulnerable, entonces es un deber hacerse responsable de ello
Prudencia o sabiduría práctica: delibera sobre lo bueno y conveniente no en un sentido parcial, sino en vista al
vivir buen general, que es siempre convivir
Justicias (rawls):
De libertad: tener en esquema de libertad con el de los demás
De la diferencia: desigualdades sociales y económicas con un mayor beneficio a los que no tienen ventaja y
cargos abiertos para todos bajo una justicia igualdad de oportunidades