c‡_i cÖ`xc

kÖx iRbxk I‡kv

fvlvšÍi: †Zvwidv bvRwgbv gwY

2
c‡_i cÖ`xc
kÖx iRbxk I‡kv
fvlvšÍi: †Zvwidv bvRwgbv gwY
Abyev` ¯^Ë¡: Abyev`K
cÖ_g cÖKvk: †deªæqvwi, 2017

†kKo BeyK 07

cÖKvkK
AvwZK wbwl³
†kKo BeyK
wmivRMÄ
evsjv‡`k|
†gvevBj: 01711 666688

cÖ”Q`
Kwei weUz
BeyK ˆZix
AvwZK wbwl³

g~j¨ : 20.00 UvKv gvÎ

Pother Prodip, by Osho; Translated by Torifa Najmina Moni
First Published: February, 2017
Published by Atiq Nisikto, Shekorr eBook
Sirajganj-6700, Bangladesh.
Price: Tk. 20.00 only US $ 1.00
3
 D r m M©
dzdz AvÄygvbviv LvZzb‡K,
hvui Kv‡Q †_‡K ïiæ Avgvi mZ¨
I KweZvi cÖwZ †cÖg|

4
 m~wPcÎ
Abyev`‡Ki K_v 06
I‡kv cwiwPwZ 08
gvbyl‡K m‡Z¨ DcbxZ n‡Z n‡j 09
hw` g›` †jvK AvµgY K‡i 10
R‡b¥i mv‡_B `vmZ¡ Av‡m 11
g°vi GK NUbvi K_v 12
hw` w`e¨Ávb AR©b Ki‡Z PvI 13
Ae`gb GK ai‡bi Amy¯’Zv 14
Avgiv GKUv `xN© md‡i wQjvg 16
fv‡jvevmv 18
GK ivRv ¯^cœ †`L‡jb 20
†jLK cwiwPwZ 21

5
 অনু বাদকের েথা

মা স াহান এবং মা ধমমক্যাতিকে তনকে সেখা মাত্র েকেেতি তিতি তনকে ংেতেি
এই বইিা সবশ েকেে বছর আকেই আতম পতি। বছর দু ই আকে এেিা তেিে
মযাোত্ন অনু বাদ সদবার আবদার েরকে এই বইিা সথকে মা স াহানকে সেখা
দু কিা তিতি অনু বাদ েকর তদকেতছোম যা ‘আক্ষতরে’ নাকমর তেিে মযাোত্কন
প্রোতশি হকেতছে। তেন্তু বইিা সোনতদন ম্পূ র্ম অনু বাদ েরকবা ভাতব তন। োরর্
এি সছাি বই সোন প্রোশে প্রোশ েরকি িাইকবন না। আর তনক্র িাো খরি
েকর স িা প্রোকশরও ামথময আমার সনই। তেন্তু ই-বুে প্রোশে আতিে তনতিক্ত
ভাই আবার আশা ্াোকেন আমার “ওকশা ও রুতম’’ বইিাকে ই-বুকে রূপান্তকরর
মাধযকম। এবং বইিার প্রতি বার আগ্রহ আমার েল্পনাকে ছাতিকে সেকে এই সছাি
পুতিোতিকেও ই-বুকে রূপান্তর েরার বা না ্ােে। ইকিামকধয আতিে ভাইও
িাতিকেন বইকমোকে সেন্দ্র েকর আকরা এেিা ই-বুে েরা যাে। িাই একোকমকো
হকে থাো সেখাগুকোকে আবার এে ্ােো েরোম এবং অবতশষ্ট অংশিুেু অনু বাদ
ম্পন্ন েরোম। এই সেখাগুকো তবতভন্ন মে সে বুকে সশোর েকরতছ তবতক্ষপ্ত
ভাকব। তেন্তু এবার এেখাকন সোছাকনা রইে। আশা েতর এবার আগ্রহী পািে
বগুকো তিতি এে াকথ পিকি পারকবন।

এই তিতিগুকো প্রথকম “পকথর প্রদীপ” নাকম তহতিকি প্রোতশি হে। পকর মা সযােী
স াহানকে সেখা ওকশার এেশরও সবতশ তিতি সথকে এই পাাঁিতি তিতিকে তনবমাতিি
েরা হে। ১৯৬৪ এবং ১৯৬৫ াকে এই তিতিগুকো সেখা হকেতছে। স গুকো পকর
ইংকরত্কি অনু বাদ েরা হে। এবং এই পাাঁিতি তিতির াকথ মা ধমমক্যাতিকে সেখা
আকরা তিনতি তিতিকে ংযু ক্ত েকর “Letters” নাকম এই ক্ষুদ্র ই-বুেতি প্রোতশি
হে।
6
শ্রী র্নীশ ওকশা'র মা ধমমক্যাতিকে সেখা এই তিতিগুকো ১৯৯০ াকের পেো
স কেম্বর প্রথকম ঊতিকি প্রোতশি হে।

বইতির তরতভউ প্র কে বো হকেকছ,

“সেকে সিা তদকেতছ, োতেকে সরকখা।
‘পকথর প্রদীপ হকো ভাবপ্রধান মানু কির ্নয, হৃদে তদকে সবাঁকি থাো মানু কির ্নয।’ ওকশা
রতিি মা সযােী স াহানকে সেখা ১০০ তি অমৃিপকত্রর ংেেন হকো এই বই।
ওকশার সপ্রম ও েরুর্া ত তিি এই পত্র স্ব-আকোকেই অতিিীে। এর েকে বহু
মানু কির ্ীবন পকথ আকো ছিাকব এই তিতিগুকো।”
আ কেই িাই। এে্ন প্রেৃি গুরু যখন িাাঁর ভক্তকদর উকেকশয তিতি সেকখন িখন
স িা আর সোন াধারর্ তবিে থাকে না। এই তিতিগুকোকে বো যাে ঈশ্বকরর কে
তমেনপ্রিযাশী এবং এই তমেকনর মাধযকম াধারর্ মানু কির সবাধািীি কিযর াক্ষাৎ
প্রিযাশী এে্ন মরমীর েরুর্া ও সপ্রম ত তিি এে অননয ংেেন! এই সপ্রম,
এই আকো ছতিকে পিুে েে াধকের ্ীবকন! িাই এই বইিার নাম “পকথর
প্রদীপ”-ই রাখা হকো।

বইতি প্রোকশর েে েৃতিত্ব আতিে তনতিক্ত ভাইকের। শি বযিিার মাকেও

এমনির োক্র ্নয মে সবর েরা এে্ন প্রেৃি সপ্রতমে ছািা সোন াধারর্
মানু কির ো্ নে। িাই একক্ষকত্র আতিে তনতিক্ত ভাইকে ধনযবাদ তদকে খাকিা
েরকবা না। বইতির প্রিদ েকরকছ আমার অিযন্ত সেহভা্ন েতবর তবিু।
আমার েে পািকের প্রতি রইে আন্ততরে ভতক্ত ও ভাকোবা া!

সিাতরো না্তমনা মতর্

সমকহরপুর
tarifanajmina@yahoo.com
০৩/০২/২০১৭
7
 ংকক্ষকপ ওকশা পতরতিতি

১৯৩১ াকের ১১ তিক ম্বর ভারিবকিমর মধযপ্রকদকশর েুকছাোিাকি ওকশা র্নীশ

্ন্ম ্ন্মগ্রহর্ েকরন। খুব সছািকবো সথকেই তিতন হৃদোনু ভূতির তদে সথকে তবকদ্রাহী,
স্বাধীনকিিা। অকনযর েথা শুকন তবশ্বা েরা বা জ্ঞান অ্মন েরার সিকে তিতন সোন
তেছু কে অতভজ্ঞিার মাধযকম ্ানকি আগ্রহী তছকেন।

এেুশ বছর বেক ত তিোকভর পর ওকশা িাাঁর প্রাতিষ্ঠাতনে তশক্ষা সশি েকরন। এবং
িারপর সবশ েকেে বছর তিতন ্াবেপুর ইউতনভাত মতিকি দশমন তবভাকে অধযাপনা
েকরন। ইকিামকধয তিতন ভারিবকিমর নানান এোো ঘুকর বক্তৃিা তদকে সবিান। সোাঁিা
ধাতমমেকদর াকথ নানান তবিকেম ্তিকে পকিন।

িারপর ১৯৬০ াকের সশিতদে সথকে তিতন িাাঁর অননয ধযান পিতিগুকো প্রবিমন
েকরন। তিতন বকেন আধু তনে মানু কির উপর এখন িথােতথি স কেকে রক্ষর্শীেিা
আর বিমমান মকের অতনশ্চেিা, উকিকের ভার। িাই তনক্র তিন্তাহীন তশতথে ধযানস্থ
অবস্থাকে আতবষ্কার েরকি হকে মানু িকে অবশযই েভীকর তবকশাধকনর মধয তদকে
সযকি হকব।

অ ংখয ভক্ত মাকোিে সরকখ ১৯৯০ াকের ১৯ সশ ্ানু োরী ওকশা সদহ রাকখন।
8
 ১৬ ্ুোই ১৯৯০

তপ্রে স াহান,
িয এবং তন্কে এই দু ইকের মকধয সয িযকে সবকছ সনে স িয এবং
তনক্র অতিত্বকে খুকাঁ ্ পাে। আর সয তনক্কে সবকছ সনে স দু কিাই হারাে।

মানু িকে কিয উপনীি হকি হকে তনক্কে হারাকি হে। এমন সেউ সনই সয তনক্র
আতমকত্বর তবতনমকে কিয উপনীি হন তন। মানু কির তবদযমানিাে হকো িার
প্রতিবন্ধেিা। িার অহম িযকে আবৃ ি েকর রাকখ। এেমাত্র বাধা হকো এই
দৃ তষ্টভতে...... ‘অহকমর’ এই ীমাবি দৃ তষ্টকি মহাতবশ্বকে সদখা। এই ‘অহমপূ র্ম দৃ তষ্ট’
ছািা আর সোন তেছু মানু িকে িয সথকে তবতিন্ন েকর রাখকি পাকর না। ‘আতম’
হকি সেকেই মানু কির বমনাশ হে। ‘আতমকত্বর’ অতভেিম্ বকের প্রভাকব মানু কির
পিন হে, আর সেবে ‘আতম'সে খুইকেই মানু ি এই মতহমাতিি অতিকত্বর মাকে
সভক ওকি। আতম হওো মাকন অিকে সিাবা। সভক উিকি হকে আতমহীন হকি হে।

তেন্তু প্রেৃিপকক্ষ আতমকে হারাকনা মাকন সোন তেছু সখাোকনা নে—এিা এেিা অ্মন।
সয পতরিে িুতম হারাকব স িা িুতম নও—এিা সেবে এেিা স্বপ্ন। এবং এই পতরিে
হাতরকে িুতম যা পাকব িা হকো কিযাপেতি।

সযতদন এই আতমকত্বর ম্পূ র্ম তবনাশ হকব, স তদন এই উপেতির বী্ অঙ্কুতরি হকব
এবং এেতদন িা পত্রপল্লকব বৃ কক্ষ পতরর্ি হকব।

9
তপ্রে স াহান,
িার ত্তার মাকে েী েু তেকে আকছ স িা ্ানার মাধযকমই সেবে এে্ন
মানু ি িার ্ীবকনর মাকন খুকাঁ ্ পাে। সয মানু ি স িা ্াকন না িার ্ীবন প্রতি
মুহূকিম মৃিুয এবং মরার ভে িারা পতরকবতষ্টি।

এে্ন াধু কে িাাঁর বন্ধু প্রশ্ন েকরতছকো, “যতদ মি সোকে আপনাকে আক্রমর্
েকর িকব েী েরকবন?” তিতন বকেতছকেন, “আতম আমার ু দৃঢ় দু কেমর মাকে বক
থােকবা।” এই েথা িাাঁর এে শত্রুর োকন সেে। িারপর এেতদন এে তন্মন
রািাে স ই শত্রুরা াধু কে তঘকর দাাঁতিকে প্রশ্ন েরকো, “এই সয াধু ! আমাকদর বকো
সোথাে সিামার স ই ু দৃঢ় দু ে?ম ” াধু হা কি োেকেন এবং িারপর বুকের উপর
এেিা হাি সরকখ বেকেন, “এই হকো আমার দু েম। এখাকন সেউ সোনতদন আক্রমর্
েরকি পাকর তন। সদহকে ধ্বং েরা সযকি পাকর, তেন্তু যা তভিকর আকছ িা ধ্বং
েরা সযকি পাকর না। এই হকো আমার দু কভমদয দু েম। স খাকন সপৌঁছাকনার রািািা
্ানাই হকো আমার এেমাত্র তনরাপত্তা।”

সয বযতক্ত এই দু কেম প্রকবকশর রািািা ্াকন না িার ারা্ীবনই অতনতশ্চি। িার

্ীবন প্রতি মুহূকিম শত্রু পতরকবতষ্টি। এমন এে্ন মানু ি সয এখন পযমন্ত িার শাতন্ত
এবং তনরাপত্তার ্নয এেিা তনরাপদ আশ্রকের ন্ধান পাে তন। তেন্তু িারা বাইকর
এই তনরাপদ আশ্রকের ন্ধান েকর, স অনু ন্ধান বৃ থা, োরর্ স দু েম আকছ মানু কির
তভিকর।

যখন মানু ি িার ত্তার মাকে প্রতিতষ্ঠি হকি পাকর সেবে িখনই িার ্ীবন ম্পকেম
প্রেৃি উপেতি ঘকি। োরর্, ত্তার বাইকরর পতরতধর সেন্দ্র মৃিুয ঞ্জাি।

10
তপ্রে স াহান,
মানু ি দা ত্ব তনকে ্ন্মগ্রহন েকর। আমরা তনক্কদর দা হকেই ্ন্মাে।
আমরা োমনার শৃ ঙ্খে তনকে এই ্েকি এক তছ। োমনার এই অতি ূ ক্ষ্ণ শৃ ঙ্খে
আমাকদর সবাঁকধ সরকখকছ।

্কন্মর াকথই দা ত্ব আক । এিা প্রেৃতি প্রদত্ত। এিা আমাকদর অ্মন েরকি হে
না। মানু ি তনক্কে দা রূকপই সদকখ। তেন্তু মানু িকে মুতক্ত অ্মন েরকি হে। সেবে
যারা উদযমী এবং ংগ্রামী হে িারাই এিা অ্মন েকর। মুতক্ত অ্মকনর ্নয মানু িকে
মূ েয তদকি হে। ্ীবকন যা তেছু মহাঘম িা তবনামূ কেয পাওো যাে না। প্রােৃতিেভাকব
দা ত্ব পাওো দু ভমােয নে। মুতক্তোভ না েরাই দু ভমােয। দা হকে ্ন্ম সনো অনযাে
নে তেন্তু দা হকে মৃিুযবরর্ েরা অনযাে। অন্তেমি মুতক্ত ছািা ্ীবকনর সোন মাকন
সনই, সোন পূ র্মিা সনই। যারা োমনাে বতি হকে আকছ, যারা সিিনার উন্মু ক্ত আোশ
ম্পকেম তেছু ্াকন না িাকদরও ্ীবন আকছ তেন্তু িারা ্ীবনকে ্ানার
অতধোরবতিি। খাাঁিাে বতি পাতখ আর োমনাে বতি আত্মার মকধয সোন পাথমেয
সনই। এে্ন সেবে িখনই প্রেৃি ্ীবকন পদাপমর্ েকর যখন িার বুতিমত্তা োমনা
মুক্ত হে।

যতদ িুতম তদবযকে ্ানকি িাও িকব তনক্র প্রভু হও। যারা তনক্র োকছ পরাভূ ি
হে িারা ঈশ্বকরর রা্য ্ে েরকি পারকব না।

11
তপ্রে স াহান,
যতদ োকরা দৃ তষ্ট খুকে যাে িকব িার ারা্ীবনই এেিা স্কুে। যার ্ানার
িৃষ্ণা আকছ স প্রতিিা বযতক্তর োছ সথকে সশকখ, প্রতিিা পতরতস্থতিকি সশকখ। এবং
মকন সরকখা, সয এভাকব সশকখ না স ্ীবকন তেছু সশকখ না। এমার ন বকেকছন, “সয
ব মানু কির াকথ আমার সদখা হে িারা সোন না সোন তবিকে আমার সিকে ভাকো।
আতম প্রিযকের োকছ তেছু না তেছু তশতখ।”

মক্কার এেিা ঘিনার েথা আমার মকন আকছ। এে্ন নাতপি িুে োিতছে। তিে
স ই মে এে ু তে েতের, ্ুনাকেদ স খাকন একেন এবং বেকেন, “িুতম তে
আল্লাহর নাকম আমার িুে োিকি পাকরা?” সেবে আল্লাহর নাম শুকনই নাতপি হাকির
ো্ থাতমকে বেে, “বন্ধু, দো েকর এেিু অকপক্ষা েরুন, আতম এখন আর আপনার
িুে োিকি পারকবা না। আল্লাহর নাকম এখন আমাকে ঐ েতেকরর িুে োিকি
হকব।” িারপর নাতপি েতভর ভাকোবা া এবং অনু রাে তনকে ্ুনাকেকদর িুে সেকি
তদে এবং শ্রিাভকর তবদাে তদকো।

তেছু তদন পর সেউ এে্ন যখন ্ুনাকেদকে তেছু িাো তদে িখন তিতন স ই
নাতপিকে তেছু িাো সদোর ্নয সেকেন। তেন্তু নাতপি সোন িাো তনকো না এবং
বেে, “আপনার েজ্জা সনই? আপতন আল্লাহর নাকম আপনার িুে সেকি তদকি
বকেতছকেন, িাোর তবতনমকে নে!”

এবং ারা্ীবন ্ুনাকেদ িার ভক্তকদর বেকিন, “আতম এে্ন নাতপকির োকছ
তনিঃস্বাথম ভাকোবা া এবং আল্লাহভতক্ত তে িা তশকখতছোম।”

এমনতে অনু কের মাকেও অকনে তশক্ষর্ীে তবিে েু তেকে থাকে। সয ্াকন েীভাকব
তনক্কে আবরর্হীন েরকি হে, স প্রজ্ঞাবান হে। সিিন অবস্থাে ্ীবনযাপন েকরা
িাহকে সিামার প্রতিিা অতভজ্ঞিা সিামাকে আকরা বুতিমান েরকব। সয অকিিন থাকে,
িার দর্াে আকো একেও িা তেকর যাে।
12
তপ্রে স াহান,
যতদ িুতম তদবযজ্ঞান অ্মন েরকি িাও িকব মরকি সশকখা। িুতম তে সদকখা
তন যখন এেিা বীক্র মৃিুয হে িখন স খাকন এেিা বৃ কক্ষর ্ন্ম হে?

এে্ন এে মরতম বাউকের াকথ সদখা েরকি সেকেন। স মে স ই মরতম বাউে

তনমগ্ন হকে োন েরতছকেন। যতদও িাাঁর ত্তা তবদযমান তছে িবুও এই পৃতথবীর
সোনতদকেই িাাঁর দৃ তষ্ট তছে না। সযন তিতন সোথাও হাতরকে তেকেতছকেন—অনয সোন
্েকি, অনয সোন মানত ে অবস্থাে। যখন িাাঁর োন সথকম সেকো, আবার সিিনাে
তেকর একেন িখন দশমনাথমী প্রশ্ন েরকো, “তেভাকব মুতক্তোভ েরা যাে বকে আপতন
মকন েকরন?” তমষ্টভািী মরতম বাউে বেকেন, “সেবে মৃিুযর িারা।”

েিোে সোন এে্নকে আতম এই েথািা বকেতছোম। তিতন প্রশ্ন েকরতছকে, “মৃিুযর
িারা?” বকেতছোম, “সবাঁকি সথকেও মকর তেকে। সেবে সোন বযতক্ত যখন বতেছু
সথকে তনক্কে তনবৃ ি েকর ্াে এবং কিিন হকে ঈশ্বকরর উপা না েকর।”

মকর সবাঁকি থাোর সিকে আর সোন মহত্তর আিম সনই। স ই আিমকে আতম বতেিঃ ধযান।
তযতন মরার নযাে ্ীবনযাপন েকরন তিতন তনতশ্চিরূকপ ্ীবকনর অপতরহাযমিা ম্পকেম
্ানকবন।

13
তপ্রে ধমমক্যাতি,
ভাকোবাক া তেন্তু মনকে অবদমন েকরা না।
অবদমন েরা এে ধরকর্র অ ু স্থিা।
এবং এই অবদতমি অবস্থা েখনও সশি হে না।
এবং এিা বারবার সিামার হন্তারে হকে তেকর আক ।
মনকে ভাকো েকর বুকে তনকি হকব।
অবকশকি মনকে ম্পূ নমরূকপ বুেকি পারা-ই হকো এর মাধান।
অবদমন হকো অ ু স্থিাকে দতমকে রাখা ছািা আর তেছু ই নে।
এ পথ তনক্র বা না িতরিাথম েরার মকধযও নাই তনক্কে অবদমকনর মকধযও নাই।
এ পথ হকো উপেতির পথ।
ু িরাং তনক্র মকনর েে রুপেল্পকে ্াকনা।
জ্ঞাি হাকে বাাঁকিা।
্াগ্রি হাকে বাাঁকিা।
এবং িারপর সদখকব সিামার মাকের যা তেছু অথমহীন িা আপনা সথকেই েকর যাকব।
িখন িার শতক্তগুকো অথমপূর্ম হকে উিকব।
িাছািা আমাকদর তনক্র মকধয এে েেু ি ঘুর্মাবিম তিতর হকব।
এে্ন িথােতথি ন্ত িাাঁর ধু তনর ামকন এো বক তছকেন,
িার পতবত্র আগুকনর েুণ্ডেীর ামকন। সেউ এে্ন িাকে পরীক্ষা েরকি এক
বেকেন,
“বাবা্ী, এই েুণ্ডেীর মকধয সোন আগুন আকছ?”

14
 ন্ত বেকেন, “না সোন আগুন সনই।”
তিতন বেকেন, “দো েকর এেিু নাতিকে সদখুন না এে িুেকরা েেন্ত েেো থােকিও
সিা পাকর?”
ন্ত ভ্রু েুাঁিকে ক্রুি স্বকর বেকেন,
“আতম সিা বকেতছ ওিাকি সোন আগুন সনই।”
তেন্তু সোেিা ন্তকে োোিন েরকিই োেকো, বেে,
“বাবা্ী, তনশ্চে স খাকন তেছু স্ফুতেে আকছ।”
িার পতবত্র আগুকনর েুণ্ডেীর তদকে সহকে ন্ত ক্রুিস্বকর বেকেন,
“আিা িুতম েী ধরকর্র তনকবমাধ বেকিা?”
িারপর সোেিা বেকেন, “বাবা্ী, এবার আতম তেছু স্ফুতেে সদখকি সপকেতছ।”
ন্ত বেকেন, “েী বেকছা, আতম অন্ধ নাতে?”
সোেিা বেকেন, “এখন অল্প তেছু আগুকনর তশখাও সদখা যাকি।”
িখন স ই ন্ত প্রিণ্ড রাকে িার সবাধশতক্ত হারাকেন—
িার সিাকখ িখন আগুকনর স্ফুতেে আর েকে হেো।
ন্ত িার পতবত্র আগুকনর েুণ্ডুেীর াাঁিাতশ িুকে সোেিাকে মারার ্নয িািা
েরকেন।
এবার সোেিা িার প্রার্ বাাঁিাকি সদৌঁকি পাতেকে বেকেন,
“বাবা্ী, সদখুন, এখন স িা ম্পূ র্ম অতগ্নতশখাকি পতরর্ি হকেকছ!”
সেবেমাত্র অবদতমি আগুনই সেতেহান তশখাে সয সোন মুহূকিম তবকস্ফাতরি হকি
পাকর।
অবদমন মাকন তনক্র াকথই শত্রুিা এবং আত্মবিনা েরা।
অ ংযম এবং অবদমন এই দু ইকের মাোমাতে আকছ শাতন্ত, স্বাধীনিা, শতক্ত, কিযর
এবং মাধীর পথ।
স ই পকথর অকিির্ েকরা।

15
 স কেম্বর ৭, ১৯৭০

তপ্রে ধমমক্যাতি,
ভাকোবা া তনও। া'তদ তেকখকছনিঃ
আমরা এেিা দীঘম েকর তছোম। স পকথ েদাতিৎ সোে্ন িোিে েরি এবং
স িা এেিা দু েমম পথ তছে।

স পকথ এে্ন ু তে দরকবশও আমাকদর াকথ সযাে তদকেতছকেন—িাাঁর োকছ সোন

িাো পে া তছে না এবং স িা িাাঁর ্নয সোন ভাবনার তবিেও তছে না। আমরা
বাই উকির তপকি তছোম, তেন্তু তিতন পাকে সহাঁকি ভ্রমর্ েরতছকেন।

িা কেও, িাাঁর আনকির সোন ীমা তছে না এবং তিতন বকে িকেতছকেন, “আতম
সোন উকির সবাো নই, সোন উিও আমার সবাো নে। না আতম োকরা প্রভু, না
আতম োকরা দা । আমার অিীি তনকে সোন অশাতন্ত সনই, ভতবিযৎ তনকেও সনই।
বিমমানই আমার ্নয যকথষ্ট। আমার ্ীবন সেবে মুহূিম সথকে মুহূকিম বকে িকে।
আতম পূ র্ম শ্বা তন—পতরপূ র্ম ্ীবন যাপন েতর।”

তেন্তু আমাকদর মাকের অতধোংশ বযতক্ত তবিেতি তনকে তিতন্তি তছকেন, এে্ন
বযব ােী িাাঁকে তেকর যাওোর পরামশম তদকেন। তিতন ামকনর ংেিপূ র্ম পকথর েথা
বেকেন। তিতন এ পকথ িার অিীি যাত্রার অতভজ্ঞিার েথাও বেকেন।

16
এবং যখন স ই দরকবশ িার েথা শুনকেন না িখন তিতন বেকেন, “ ামানয খাদয
এবং পাকে সহাঁকি িোর ক্লাতন্ত তনকে িুতম তনক্র পছকি মৃিুযমুকখ ধাতবি হকিা, িুতম
তনিঃ কিকহ মরকি যাকিা।”

তেন্তু েতের সেবে সহক ই সেকেন—তিতন িাাঁর োন সেকে সেকেই এতেকে িেকি
থােকেন।
প্রতিতদন যাত্রাপথ েতিন হকে উিতছে।
আমাকদর েকের মুখমণ্ডকে তিন্তা ও হিাশার সরখার ছাপ।
বযবত ে প্রাে উন্মাদ হকে উিকেন।
তেন্তু েতের সহক এবং সেকেই িকেতছকেন।
“আতম পূ র্ম শ্বা তন — পতরপূ র্ম ্ীবন যাপন েতর।”
এবং স ই যাত্রাপকথর প্রতিতি পদকক্ষপ অ ম্ভব হকে পিতছে।
এ পকথ পূ কবম ভ্রমর্োরীর েথা আমাকদর োকছ তিে বকে মকন হতিে।
যাত্রাপথ আমাকদর োকছ ম্পূ র্মরূকপ দু িঃস্বকপ্নর মি হকে সেে।
তেন্তু স ই েতের িাাঁর োন সেকেই িেকেন।
প্রতিতি ঙ্কিমে অবস্থার মকধয িাাঁর মুখমণ্ডে আকরা উজ্জ্বে প্রভামে হকে উিতছে।
িাাঁর সিাকখর িারাে, এে অপাতথমব প্রস্ফুতিি পুকের সশাভা।
এবং এেতদন এমন েষ্টের পতরতস্থতিকি বযব ােী ভদ্রকোে মারা সেে।

এবং দরকবশ বযব ােীর মৃিকদকহর পাকশ দাাঁতিকে বেকেন, “তপ্রেিম! পাকে সহাঁকি
ভ্রমকর্র েষ্টের পতরতস্থতিকিও আতম মারা যাই তন—এবং িুতম আরাকম উকির তপকি
িকিও মারা সেকে? সবাোরা তদকনর সবোে প্রদীপ োতেকে সশি েকর, এবং
রাকিরকবো অবাে হকে ভাকব সয সেন িাকদর আকো সনই!”

17
 ২১ সেব্রুোরী, ১৯৭১

তপ্রে ধমমক্যাতি,
ভাকোবা া। ঈশ্বর প্রতি মুহূকিম বমদা িােকছন।
তেন্তু আমাকদর মন তনক্কে তনকেই বযি।
আমাকদর মনকে েমমহীন না েরকি পারকে আমরা িাাঁর েন্ঠস্বর শুনকি পাকবা না।
সেবে েমমহীন মন-ই হকো ধযান।
আমরা যখনই শূ নয হকে যাই—নীরব—তনিঃশব্দ, িাাঁর ু র আমাকদর ত্তার পানপাত্র
োনাে োনাে পূ র্ম েকর সদে।
নীরব হও—এবং জ্ঞাি হও।

এেিা সিতেগ্রাে অতেক অকনে প্রাথমীকে িােরীর াক্ষাৎোকরর ্নয িাো হকেতছে।
িারা অতেক র বাইকর এেিা েম্বা াতরকি িাকদর িাকের অকপক্ষাে তছে।
তেন্তু স ই অকপক্ষা নীরব তছে না।
েকথাপেথন িেতছে, এবং হে তভিকর নে বাইকর, িারা িাকদর তনক্কদর তিন্তাে
মগ্ন তছে।
তিে িখন, াতরর অকনে তপছকনর তদকে থাো এে বযতক্ত সিতেগ্রাে অতেক র তদকে
সেে।
ম্ভবি সেউ িাকে সযকি সদকখ তন।

18
সোে্ন পকর িাকে সদখে, যখন স সযােদানপত্র হাকি তনকে এক বেে, “োেক্
তবজ্ঞাতপি পকদর ্নয আমাকে সযােদানপত্র সদওো হকেকছ। ু িরাং আপনাকদর আর
এখাকন দাাঁতিকে থাোর দরোর সনই, আপনারা বাতি সযকি পাকরন”

বাই যখন স েথা শুনে িখন িরম হাোমা সবাঁকধ সেে।

িারা তিৎোর েকর সলাোন তদকি োেে, “পক্ষপাতিত্ব”, “মাকরা িাকে”
সোে্ন বেকি োেকো, “ইকিামকধযই যখন িাকে তনবমািন েকর রাখা হকেতছে িখন
আমাকদর িাোর তে প্রকো্ন তছে?”

তেন্তু সিতেগ্রাে অতেক র এে বি েমমেিমা সবতরকে এক বেকেন, “আপনাকদর

ধারর্া ভুে। এই বযতক্তকে সেবে িখনই সযােদানপত্র সদওো হকেকছ যখন তিতন
েে ভাকব পরীক্ষাে উত্তীর্ম হকেকছন।

এেিা োউি তিোকরর মাধযকম আমরা সিতেগ্রাে অতেক র উপর সথকে এেিা
সিতেগ্রাে কঙ্কি ম্প্রিার েকরতছোমিঃ ‘তযতন এই সিতেগ্রাে বািমা বুেকি পারকবন
তিতন দ্রুি তভিকর এক আপনার সযােদানপত্র তনকে যান।’ তেন্তু যতদ আপনারা
আপনাকদর েকথাপেথকন বযি থাকেন এবং এই মৃদু বািমাকে শুনকি না পান, স খাকন
আমাকদর সদাি সোথাে?”

আহ! এেতদন ঈশ্বরও তে আমাকদর েেকে এ েথা বেকবন না? িাাঁর হা্াকরা
আহ্বান—তেন্তু আমাকদর সোোহকের মাকে, িাাঁর িাে তে সিতেগ্রাকের মৃদু কঙ্ককির
মি হাতরকে যাকি না?

নীরব হও—এবং জ্ঞাি হও।

19
 ১৭ অকটাবর, ১৯৭০

তপ্রে ধমমক্যাতি,
প্রীতি স্ন। এে রাকি এে রা্া স্বপ্ন সদখকেন। তিতন স্বকপ্ন সদখকেন সয তিতন রা্া
তহক কব খযাি এবং তিতন স্বকেম তছকেন এবং এে্ন অধযাতত্মে মরতম তহক কব খযাি
বযতক্ত নরকে তছকেন।

স্বাভাতবে ভাকবই রা্া এই তবিেিা সদকখ এেিা ধাক্কা সখকেন। এবং স্বকপ্নর মাকেই
তনক্কে প্রশ্ন েরকেনিঃ “এর মাকন েী? সেন দু ্কনর স্থান পতরবতিমি হকে সেকছ?”
িখন এে অকিনা েকে ্বাব একোিঃ “রা্া স্বকেম োরর্ স ব মে মরতম বযতক্তর
ন্ধাকন সথকেকছ এবং িাাঁকদর াকথ ৎ ে েকরকছ। এবং মরতম বযতক্ততি নরকে
োরর্ রা্ার তপছু ধাওো েরা ছািা ারা ্ীবকন স আর তেছু ই েকর তন।”

20
†gvmv¤§r Zûiv †eMg Ges †gvnv¤§` Gjvnx e·
Gi wØZxq mšÍvb †Zvwidv bvRwgbv gwY| 1972
mv‡ji 30 †k A‡±vei †g‡nicy‡ii Mvsbx
Dc‡Rjvi mxgvšÍeZ©x †ZuZyjevwoqv MÖv‡g Rb¥ I
†e‡o IVv| wcÖq welq kv¯¿xq m½xZ, KweZv Ges
ågY Kiv| dwKi jvjb mvuBRxi f³‡`i gva¨‡g
cwiPq mywd m`iDwÏb Avn&g` wPkZxi wcÖqcvÎ
wnjvjyR&Rvgvb †njvj mv‡n‡ei mv‡_ Ges Zvui
†Qvuqv‡ZB wØZxq Rbg|
†ckv, wkÿKZv
Zvi cÖKvwkZ Abyev` MÖš’: kÖx iRbxk I‡kvÕi
AvZ¥cwiågY, mywd inm¨‡jvK, Awa‡PZbvi
AiæY, I‡kv Ges iæwg, শ্রীরমর্ মহিমীর Avwg †K
Ges wcwW D‡¯ú‡bw¯‹i gvby‡li m¤¢e¨ weeZ©b I
Zvi g‡bvweÁvb |
c‡_i cÖ`xc Zvi wØZxq Abyw`Z BeyK

†kKo BeyK-07