ÉTICA

(Estrutura)

I. DE DEUS

1. Definições – axiomas
2. Teoria da Substância (P 1-14)
a. Explicitação do conceito de Substância (P1-7)
b. Exposição do conceito de Substância absolutamente infinita (P8-11)
3. Deus e seus atributos (P 15-28) – natura naturans
4. Deus e as coisas particulares (P 29-36) – natura naturata
5. Apêndice – ciência e teleologia

II. NATUREZA E ORIGEM DA MENTE

1. Relação mente/corpo (P 1-15)

P.13: Pequena Física: três partes:
a. propriedades dos corpos simples (L 1-3) A 1-2
b. corpos complexos – organismos (L 4-7) – funções biológicas
c. corpo humano (postulados)
2. Análise do intelecto e do conhecimento (P 16-47)
P.16 – percepção
P. 17 – imaginação
P. 18 – memória
P. 19 -conhecimento perceptivo
3. Vontade, liberdade, intelecto (P 48-49)
Crítica do livre-arbítrio:
a. Não há uma faculdade da vontade (P48)
b. A volição é idêntica ao conceito (P 49)
c. A vontade e o intelecto são o mesmo (corol.)
d. Não há vontade no sentido tradicional (escol.)
P 49 – escólio: três partes:
a. Ênfase do caráter ético-ontológico da ideia verdadeira
b. Observações sobre a ideia verdadeira
c. Observações sobre as vantagens éticsa da doutrina

III. DA ORIGEM E DA NATUREZA DOS AFETOS

IV. DA SERVIDÃO HUMANA OU DAS FORÇAS DOS AFETOS

1. A perfeição (Prefácio)
2. A servidão (P 1-18) – análise das causas da passividade
3. A virtude e a afetividade (P 19-28)
4. A sociabilidade (29-37)
5. Ética concreta (P 38-58)
6. Homem livre (P 59-73)
7. Exposição doutrinal sintética (apêndice)

V. DA POTÊNCIA DA INTELIGÊNCIA OU DA LIBERDADE HUMANA

1.Preceitos práticos (P.1-20) – regras para maximizar o controle racional das paixões
2.Natureza da beatitude (P.21- 42)