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Xalapa, Ver.
12-VIII-18
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Presentación.
para el Siglo XXI (AL MUFTI, AMAGI, CAMEIRO y otros, 1996). En el presente trabajo
los años más recientes, pues esto muestra una noción de la tarea a enfrentar.
conocer y aprender a hacer. Enseguida hago una reflexión sobre esa información
relacionándola con el contexto y antecedentes del caso y con los otros dos “pilares”,
aprender a ser y aprender a vivir juntos, para terminar con un breve intento de
conclusiones.
AMAGI, CAMEIRO y otros, 1996) plantea que la educación tiene como sus cuatro
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pilares aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser,
que, más que calificación para una actividad específica, lo que se requiere es la aptitud
conflictos y la de asumir riesgos, así como el empeño personal, elementos de los que
pues “los seres humanos tienden a valorar en exceso sus cualidades y las del grupo
al que pertenecen y a alimentar prejuicios desfavorables hacia los demás” (AL MUFTI,
defender nuestros derechos, pero también a respetar los derechos de los demás —
que limitan los nuestros— y a cumplir nuestras obligaciones para con la sociedad. Es
decir, la educación debe ser también para el ejercicio de la ciudadanía, aspecto que a
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estético, responsabilidad individual, espiritualidad, pensamiento autónomo y crítico,
Algo más que habría que agregar al artículo en la actualidad es que aprender a
ser y a vivir juntos debe desarrollar la capacidad de aceptar e interactuar con grupos
en que me ha tocado trabajar en los últimos años. Como producto del proceso en los
nos dan una idea de lo que le falta a nuestro sistema educativo para consolidar los
cuatro pilares propuestos y específicamente lo que hay que hacer como docentes
universitari@s. Es conveniente dejar bien claro que me refiero aquí al caso de l@s
características muy diferentes que están más en concordancia con lo planteado por el
texto de referencia.
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En cuanto a aprender a conocer, he percibido que casi tod@s l@s
grandes dificultades cuando se les pide que hagan trabajo de investigación para
lo que dice el profesor es importante para él mismo y deberá reproducir cada alumno
intelectual y el sentido crítico. Casi siempre tienen técnicas de estudio muy deficientes
Es también común que la mayoría no estudie aunque se les den dos semanas para
Gran parte del problema radica en el nivel de competencia lectora con que
para leer, desde el nivel de la lectura en voz alta, ya que no respetan los acentos ni los
signos de puntuación y es común que cambien palabras que desconocen por otras
que conocen, que confundan las palabras por su ortografía o aun que las omitan. Para
ell@s significan lo mismo las comas y los puntos en un lado que en otro -o si están o
no están- y lo mismo con los acentos y las palabras juntas o separadas; por eso cuando
leen no perciben esas diferencias de significado, esas sutilezas, y de ahí viene que
entiendan una cosa por otra, que se confundan. La mala lectura en voz alta es
mala escritura. Si no saben leer tampoco saben escribir. A lo largo de sus textos hay
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demasiados errores de aparato crítico, ortografía –principalmente de unión de palabras
empieza y termina cada oración y por tanto cuál es el sujeto y el predicado de cada
concuerdan los tiempos, los números ni los géneros en una oración), ni claridad ni
pertinencia de las palabras; cuesta mucho trabajo tratar de adivinar o entender qué se
instrucciones y sus textos no se pueden ni leer. Saltan de un asunto a otro sin ton ni
son y sin que se vea qué relación tiene una cosa con otra ni con los temas pedidos.
Revuelves una cosa con otra sin concordancia lógica, con mucha incoherencia y
confusión. Tienen graves dificultades para percibir con orden ideas, procesarlas
tod@ intelectual. Aun al copiar una cita se saltan frases, cortan las oraciones, agregan,
cambian o quitan palabras y de ese modo ponen juntas cosas que no concuerdan entre
ofender a nadie) es que algunos de estos casos tienen diez o nueve de calificación en
experiencias educativas.
Si no saben leer, mucho menos pueden much@s identificar las ideas principales
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Mucho menos tiene la mayoría de nuestr@s estudiantes la disposición para
Cuando encuentran algo que parece ubicarse en el tema pedido por el profesor lo
copian y lo presentan como suyo —aun cuando contenga palabras cuyo significado
un compañero está presentado una idea en el salón —donde much@s suelen platicar
de temas ajenos a lo que se está tratando, bromear entre ellos, jugar con su teléfono,
leer algo para la siguiente clase o copiar una tarea—, sino también cuando leen,
unas semanas atrás o siquiera el día anterior. La mayoría manifiesta no poder hacer
un sencillo comentario de un texto de cualquier tipo sin leer al momento sus notas o lo
memorización con el aprendizaje, sino que implica que la memoria es el nivel más bajo
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que no se recuerda, ni mucho menos pasar a niveles superiores del conocimiento,
relacionarlo con otros y, al buscar información para cumplir con una tarea obligatoria,
empeño personal.
Buscando explicarme todo esto he conversado con mis alumn@s y pienso que
quizá se deba a los esquemas educativos y sociales en que se han desenvuelto en los
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niveles escolares previos1 y a que much@s están inscrit@s en esta facultad no por
arriesgado pero anhelado con entusiasmo, sino para tener una actividad que justifique
recibir una beca de una institución pública2 y/o la manutención de sus padres sin tener
que dedicarse al trabajo doméstico o en el mercado laboral. Ello explicaría que un buen
agotar todas las oportunidades se inscriben en otra carrera. En vez de prepararse para
puesto en el mercado laboral y trabajar por una sociedad mejor, una buena cantidad
se conforma con obtener una credencial que, suponen, les permitirá vivir por siempre
cómodamente. En casos extremos todas sus calificaciones finales son Sin Derecho
Por ello es tan notable la minoría que sí se asume con seriedad como
universitarios en auto-formación.
ofrecida por el modelo educativo actual de reprobar experiencias educativas sin tener
1 Según comentario de un colega profesor de la misma carrera en reunión de trabajo, ha observado que
el nivel de formación académica tiende a ser en general menor en l@s estudiantes provenientes de
escuelas públicas en comparación con los que asistieron a planteles privados.
2 Según comunicación personal de otro colega profesor de la misma carrera, en algunos casos estar
inscritos en la universidad les permite recibir pensión por orfandad de una institución de seguridad social.
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que abandonar el grupo de una generación y pasarse a otro posterior ni repetir un
universidad y en otra institución de educación superior, puedo percibir que, salvo este
último, los problemas que aquí comento no son nuevos y se parecen mucho a los de
las universidades mexicanas en general, pero se han ido agravando por el deterioro
ingresan tod@s, aun los de las peores calificaciones y l@s rechazad@s de otras
facultades como primera y segunda opción, de modo que no hay una selección o “filtro”
ni ─en muchos casos─ una auténtica vocación o preferencia por estudiar antropología:
ingreso y permanencia más relajada, pero casi tod@s nuestr@s alumn@s han sido
rechazad@s una o más veces de una o más instituciones educativas superiores, por
estudiar “aunque sea antropología” y así me lo han llegado a decir. Poc@s escogieron
realmente ser antropólog@s al inicio; sin embargo, algun@s, a pesar de ello, toman
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pretenden acreditar unas pocas experiencias educativas y luego cambiarse a otra
otros más buscan la simpatía o la lástima del profesorado. A ell@s lo único que les
lo cual much@s han alcanzado con notable éxito a lo largo de toda su vida como
los sacará adelante será esa misma capacidad de simular que pueden hacer un
trabajo. Ello está muy relacionado también con aprender a ser, ya que implica la
En ese mismo pilar de aprender a ser, hemos hecho poco para el desarrollo
conjunto de una generación o todos los estudiantes de una misma carrera; mucho
menos existen vínculos colectivos fuertes y estables con esferas sociales externas a
sacar fotocopias para tod@s o para tener listo a tiempo en un salón un equipo
audiovisual; lo común es que l@s mism@s dos o tres se encarguen siempre de ese
tipo de necesidades de todo un grupo. Aun cuando nunca se han dado casos de
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violencia física, difícilmente puede afirmarse que con nosotros aprenden a resolver
de convivencia.
otr@s no, ya sea porque son oportunistas y no les interesa o porque sencillamente no
tienen la formación básica previa (competencia lectora, por ejemplo) ni el talento para
ser intelectuales.
Conclusión
En suma, los que iniciamos hace muchos años nuestro tránsito por el sistema
educación y a veces incluso nuestros alumnos nos llevan algo de ventaja. Tanto a ellos
como a nosotros nos falta un gran trecho para aprender a ser en los términos que
Fuentes.
- AL MUFTI, In´am, Isago AMAGI, Roberto CAMEIRO y otros, 1996, "Los cuatro
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de la Comisión Internacional sobre la educación para el siglo XXI, presidida por
- FREIRE, Paulo, 1987 [1970], Pedagogía del oprimido, México, Siglo XXI Eds.
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