Psicoanálisis humanista

¿Qué es la salud? Una principal incógnita que siempre ha estado presente en la

mente de diferentes psiquiatras y psicólogos es la de que es “la salud”.
La teoría humanista se pregunta si realmente existe “la enfermedad” en primer
lugar. Ya que el terapeuta Erich Fromn se pregunto en su libro “La patología de
la normalidad” si la enfermedad mental era solo un concepto relativo que da la
sociedad donde se da este problema.
Otra teoría es el hecho de la “normalidad” es un estado mental colectivo por el
cual se puede definir una enfermedad o que es la salud. Tomando en
consideración lo anterior.
También se da la pregunta de ¿La adaptación a una sociedad reinante es
sinónimo de salud? Fromn respondió a estas preguntas usando el concepto de
relativismo sociológico. Que describe que no existe en verdad una normalidad
general, ya que todo es relativo.

Salud mental de Fromn:

Fromm desarrolla la idea del Hombre universal. Él estaba profundamente

convencido que el Hombre es básicamente idéntico en todos lados y épocas en
cuanto a sus necesidades básicas. Ésta es una convicción que Fromm cree
poder deducir de su experiencia clínica.
A partir de lo anterior Fromm llega a otra idea más: Existen en la realidad juicios
de valor objetivamente válidos y que no se supeditan a cuestiones de gusto o
creencia.
La base de ambas ideas está dada por la perspectiva desde la cual Fromm ve al
Hombre y ésta no es otra que la situación en la cual el Hombre llega al mundo
por un lado y por otro lado las necesidades básicas que se derivan de su
condición físico-mental y social. Por lo tanto Fromm entiende al Hombre desde
una perspectiva materialista y define la salud mental desde una visión
primariamente ética, es decir, se pregunta que es lo que hace bien al Hombre y
que lo daña.
“Situación del hombre”: El hombre se encuentra en una situación particular,
que lo define específicamente. Fromm la llama “la Situación Humana” y con eso
quiere decir lo siguiente: Como el Hombre puede pensar gracias a la capacidad
de su cerebro, ocurre con él algo que va a determinar gran parte su vida: Él
trasciende la naturaleza. Él es parte de la naturaleza, pero a la vez puede
reflexionar sobre ella y es consciente de sí mismo y de su situación de
separación de la naturaleza. El viene de la naturaleza y no obstante, no forma
con ella una unidad.
El Hombre es parte de la naturaleza, no obstante está separado de ella, porque
la trasciende. Podría intentar recrear la armonía perdida. Pero esto resulta
imposible. Puede intentar crear una nueva armonía.

Necesidades del hombre: La vida del hombre está determinada por la

alternativa inevitable entre retroceso y progreso, entre el regreso de la
existencia animal y la llegada a la existencia humana. Todo intento de
retroceder es doloroso, y conduce inevitablemente al sufrimiento y a la
enfermedad mental, a la muerte fisiológica o a la muerte mental.
Además de las necesidades alimentadas fisiológicamente (hambre, sed,
sexo), todas las necesidades esenciales del hombre están determinadas
por esa polaridad. Ni aun la satisfacción más completa de todas sus
necesidades instintivas resuelve su problema humano; sus pasiones y
necesidades más intensas no son las enraizadas en su cuerpo, sino las
enraizadas en su existencia.

Conclusión: Fromm parte de la base que así como hay cosas buenas y malas
o la fisiología del Hombre, también las hay para la vida mental. Ciertas cosas
estimulan el desarrollo del hombre y otras lo impiden. Como el hombre y la
sociedad forman una unidad y ya que la sociedad ejerce una gran influencia
sobre el Hombre, es imposible separar el psicoanálisis de la sociedad en
cuestión.