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1) Visión histórico constitucional de manera vulneradas a la hora de la práctica de las individuo es libre de decidir basándose en cuanto

Venezuela mismas, en este el pueblo solamente es tomado a su punto de vista en particular.


en cuenta para la elección del poder legislativo,
La historia constitucional venezolana, que se Se puede decir que la democracia participativa
de tal manera que no existe una toma de
inicia coetáneamente al constitucionalismo es un conjunto de leyes o reglas que se
dicciones real por parte del pueblo. En esta
español (e incluso antes, toda vez que su primera establecen para la toma de decisiones
democracia en pueblo vive engañado creyendo
Constitución data de 21 de diciembre de 1811) personales o colectivas, en la cual se necesita la
que las leyes constitucionales del país son
es extraordinariamente agitada ya que es posible participación de los interesados.
cumplida a cabalidad, pero no es así están
constatar un total de 25 textos constitucionales
escritas de manera formal pero nunca son En la democracia participativa podemos decir
(1811, 1819, 1821, 1830, 1857, 1858, 1864,
cumplidas. que hay libertad, para decir, actuar o decidir.
1874, 1881, 1891, 1893, 1901, 1904, 1909, 1914,
1922, 1925, 1928, 1929, 1931, 1936, 1945, 1947, La democracia profunda es aquella en la cual la En ella tenemos lo siguiente:
1953, 1961 y 1999). Evidentemente un buen sociedad o individuo es tomado en cuenta a la
número de tales textos no constituyen otra cosa hora de la toma de dicciones, donde también se Libertad civil: en esta libertad tenemos la
que una mera cobertura jurídica con apariencia ve a la sociedad con igualdad de género, raza, libertad de tránsito, libertad de expresión,
de constitución para justificar el poder de cultura, ideología, sexo etc. En esta democracia libertad de prensa. Libertad económica: en esta
caudillos o dictadores militares; de otra parte, existe la participación de aquellas personas que libertad tenemos un sistema bancario
también hay que advertir, para matizar esta tienen diferentes opiniones en lo político, social, autónomo, un mercado regido por las leyes de la
afirmación inicial , que en la tradición económico. Pero a la hora de la toma de oferta y la demanda, libertad para enajenar y
constitucional venezolana no ha existido hasta decisiones debe de existir un consenso entre poseer bienes, etc.
épocas recientes el mecanismo de la reforma ambas partes, en caso de no llegar a un acuerdo 4) El Derecho a la información
parcial, por lo que con frecuencia se reviste como ambas partes deben de consignar una propuesta
nueva constitución lo que materialmente no ha alternativa. En este las ideas de toda la sociedad Todo ser humano tiene el derecho a la
sido más que una puntual modificación de son tomadas en cuenta, a la hora de realizar información tanto para recibirla como para
algunos preceptos constitucionales. No cualquier propuesta que sea de provecho al país. expresarla, tenemos el derecho a expresar todas
obstante, todo ello no es óbice para que la mera Lo vemos en la asamblea nacional en la cual se nuestras opiniones escritas o habladas, por
enumeración de los textos formalmente discuten las propuestas en todos los ámbitos medios de comunicación o personalmente sí que
constitucionales revele una ajetreada historia correspondientes a Venezuela, en la cual se se reprima a la persona o contenido.
política y una escasa consolidación de las ideas encuentran personas de diferentes maneras de El derecho a la comunicación y la información es
constitucionales. pensar en cuanto a la política. un requisito que debe de tener todo sistema
2) Dos modelos de Democracia: Formal y 3) La Democracia participativa democrático, para informar a todo el país y el
Profunda. mundo de toda situación política, económica,
La democracia participativa se refiere a la social y cultural. Los medios de comunicación y
La democracia formal es aquella en la cual los inclusión de la sociedad o individuo en la toma las personas no pueden ser censurados, ni ellos
poderes públicos se encuentran aislados de las de decisiones políticas, económicas, sociales, en ni la información manejada en ellos, ya que en
leyes constitucionales, esto quiere decir que las un país, comunidad o empresa. La sociedad o un país democrático hay libertad de expresión y
leyes puestas por el ejecutivo nacional están de libre información.
5) La comunicación y la equidad República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación
La comunicación es la manera en la cual una Universitaria
sociedad intercambia o plantea sus ideas y UPTNM “Ludovico Silva”
opiniones entre sí, la comunicación es Caripito Edo Monagas
fundamental en la vida de todo ser humano, ya
que mediante ella transmitimos nuestros
sentimientos, nuestra manera de pensar, de
vivir. La comunicación es la clave del éxito
prácticamente en todos los aspectos de la vida,
todos tenemos la necesidad de intercambiar
comunicación con otros seres humanos, cabe
destacar que la comunicación nos ayuda a
enseñar y también nos ayuda a aprender de los
demás.

Como tal, la equidad se describe como el uso de


la imparcialidad para reconocer el derecho de
cada uno, utilizando la equivalencia para ser
iguales. Por otro lado, la equidad adapta la regla
para un caso concreto con el fin de hacerlo más
justo.
Profesora: Bachilleres:
Ing. Obdamar Reyes Jesus Ordaz
Yoiker Quilarte
En Venezuela hoy en día, se ha difundido mucho Luis Villaroel
la igualdad mediante el modelo socialista de Jose A. Rojas
gobierno actual, el cual tiene como objetivo que Josmer Rivas
tanto la clase obrera como la clase burgués
deben de tener la misma prioridad dentro de una Sección “5”
sociedad, que tanto el hombre como la mujer
son fundamentales a la hora de toma de
decisiones en un país o empresa de trabajo, que
bienes de la nación deben de ser repartidos en
un pueblo bien sea, negro, blanco, wayuu
mestizo, rico, pobre. Y así que la sociedad
venezolana viva de manera equitativa, en los
Caripito mayo 2017
ámbitos económicos, sociales, políticos,
culturales, etc.
1) Visión histórico constitucional de individuo es libre de decidir basándose en cuanto
Venezuela. a su punto de vista en particular.

Se puede decir que la democracia participativa


La historia constitucional venezolana, que se es un conjunto de leyes o reglas que se
inicia coetáneamente al constitucionalismo establecen para la toma de decisiones
español (e incluso antes, toda vez que su primera personales o colectivas, en la cual se necesita la
Constitución data de 21 de diciembre de 1811) participación de los interesados.
es extraordinariamente agitada ya que es posible En la democracia participativa podemos decir
constatar un total de 25 textos constitucionales que hay libertad, para decir, actuar o decidir.
(1811, 1819, 1821, 1830, 1857, 1858, 1864,
1874, 1881, 1891, 1893, 1901, 1904, 1909, 1914, 4) El Derecho a la información
1922, 1925, 1928, 1929, 1931, 1936, 1945, 1947, Todo ser humano tiene el derecho a la
2) Dos modelos de Democracia:
1953, 1961 y 1999). Evidentemente un buen información tanto para recibirla como para
número de tales textos no constituyen otra cosa Formal y Profunda. expresarla, tenemos el derecho a expresar todas
que una mera cobertura jurídica con apariencia Democracia Formal nuestras opiniones escritas o habladas, por
de constitución para justificar el poder de Se denomina democracia formal aquél sistema medios de comunicación o personalmente sí que
caudillos o dictadores militares; de otra parte, político donde las normas constitucionales han se reprima a la persona o contenido.
también hay que advertir, para matizar esta previsto una separación de los poderes legisla- El derecho a la comunicación y la información es
afirmación inicial , que en la tradición tivo, ejecutivo y judicial, reservando a la sobe- un requisito que debe de tener todo sistema
constitucional venezolana no ha existido hasta ranía popular la elección del primero mediante democrático, para informar a todo el país y el
épocas recientes el mecanismo de la reforma sufragio libre, igual, universal, directo y secreto. mundo de toda situación política, económica,
parcial, por lo que con frecuencia se reviste como
Democracia Profunda social y cultural. Los medios de comunicación y
nueva constitución lo que materialmente no ha
las personas no pueden ser censurados, ni ellos
sido más que una puntual modificación de Término acuñado en 1988 por Arnold Mindell, es ni la información manejada en ellos, ya que en
algunos preceptos constitucionales. No un paradigma psico-socio-político donde na-da un país democrático hay libertad de expresión y
obstante, todo ello no es óbice para que la mera de lo humano nos es ajeno. Es prestar aten-ción libre información.
enumeración de los textos formalmente a lo que sucede dentro y fuera de nosotros
constitucionales revele una ajetreada historia mismos. 5) La comunicación y la equidad
política y una escasa consolidación de las ideas
constitucionales. 3) La Democracia participativa
La comunicación es la manera en la cual una
sociedad intercambia o plantea sus ideas y
La democracia participativa se refiere a la opiniones entre sí, la comunicación es
inclusión de la sociedad o individuo en la toma fundamental en la vida de todo ser humano, ya
de decisiones políticas, económicas, sociales, en que mediante ella transmitimos nuestros
un país, comunidad o empresa. La sociedad o sentimientos, nuestra manera de pensar, de
vivir. La comunicación es la clave del éxito
prácticamente en todos los aspectos de la vida,
todos tenemos la necesidad de intercambiar
comunicación con otros seres humanos, cabe
destacar que la comunicación nos ayuda a
enseñar y también nos ayuda a aprender de los
demás.

Como tal, la equidad se describe como el uso de


la imparcialidad para reconocer el derecho de
cada uno, utilizando la equivalencia para ser
iguales. Por otro lado, la equidad adapta la regla
para un caso concreto con el fin de hacerlo más
justo.

En Venezuela hoy en día, se ha difundido mucho


la igualdad mediante el modelo socialista de
gobierno actual, el cual tiene como objetivo que
tanto la clase obrera como la clase burgués
deben de tener la misma prioridad dentro de una
sociedad, que tanto el hombre como la mujer
son fundamentales a la hora de toma de
decisiones en un país o empresa de trabajo, que
bienes de la nación deben de ser repartidos en
un pueblo bien sea, negro, blanco, wayuu
mestizo, rico, pobre. Y así que la sociedad
venezolana viva de manera equitativa, en los
ámbitos económicos, sociales, políticos,
culturales, etc.