COM LLEGIR ELS TEXTOS SOBRE LA RESURRECCIÓ

(Professor: J. Reynés Matas, MSSCC)

I. TEXTOS AL NT

 Textos

M. Gesteira Garza, “La resurrección de Jesús” (Cátedra de Teología Contemporánea.

Colegio Mayor CHAMINADE. Madrid 1984. Págs. 20-50):

1 Confesiones de fe e himnos (lenguaje resurrección – exaltación – ascensión).

2 El pasaje más antiguo: 1 Cor 15,1-8 (eslabón entre las primitivas confesiones de fe y las
narraciones posteriores de la resurrección). Expresiones: fue sepultado, al tercer día.
Referencias a las apariciones a los Doce y a +500 Discípulos.

3 Los relatos de la resurrección de Jesús en los evangelios:

3.1 Los relatos del sepulcro vacío. Las mujeres testigos.- 3.2 Las apariciones del
Resucitado: a) La aparición como revelación. Los judíos la asimilan a las teofanías de AT
(«dejarse ver», gr. «ophthe». Los griegos insisten en una mayor materialidad de la
aparición, por razones de tipo apologético.
b) La aparición como comunión vital (solo por la mirada de fe. Progresiva superación de
los signos sensibles a otros más universales: sobre todo la Iglesia y los sacramentos. Sólo
en la medida en que somos elevados y resucitados).
c) El ciclo Galilea y el ciclo Jerusalén. Mayor antigüedad de la tradición galilaica: intenta
destacar la resurrección de Jesús como comunicación universal de vida y salvación. En
cambio, el ciclo Jerusalén tiende a recordar, por una parte, cómo en la Ciudad Santa están
las raíces del cristianismo: preocupación apologética.

 Plantejament bíblic

Tema 6: La resurrección y exaltación de Jesús (http://pochiteo.wordpress.com)

 Per l’educació dels joves:

“Pasión y Resurrección significados, usos y costumbres” www.salesianos.edu
http://www.cooperadores-bilbao.com/pascua10/Ramos/CostumbresPasion3.pdf

II. INSUFICIÈNCIA DE LA LECTURA CONCORDISTA

 En el Blog del laico chileno Pato Acevedo: “Compaginando los relatos de la

resurrección (Parte I-II-III)” en http://infocatolica.com/blog/esferacruz.php
 Pepe Rodríguez, “Las muchas y profundas incoherencias que impiden dar
crédito a los relatos neotestamentarios acerca de la resurrección de Jesús y de
sus apariciones posteriores” en
 (Rodríguez, P. (2011). Mentiras fundamentales de la Iglesia católica. Barcelona:
© Ediciones B., capítulo 5, pp. 257-280)

III. HERMENÈUTICA DELS RELATS DE LA RESURRECCIÓ

F. Camacho, “La resurrección de Jesús”:

Sintetiza en doce puntos las ideas fundamentales sobre el significado de la resurrección

de Jesús.
“Esta profusión de símbolos indica que los relatos de apariciones no deben ser tomados
literalmente sino interpretados como formulaciones de una experiencia, que Jesús está
vivo en medio de su comunidad. Así lo confirma un elemento muy repetido: la
dificultad en reconocer en el aparecido a Jesús y los procedimientos que éste tiene que
utilizar para que lo reconozcan.
Pretenden ser datos verdaderos y no meras experiencias subjetivas. Hay que partir de
que se trató de un ver creyente, una experiencia de la fe, no obstante no se redujeron a
experiencia de fe subjetivas sino encuentros con Cristo en el Espíritu. Fue la realidad
del resucitado imponiéndose a sus discípulos la que fundamentó la fe”

Estudiar els relats:

La resurrección en los Sinópticos:

R. E. Brown, Un Crist ressuscitat en la Pasqua (Claret. Barcelona, 1994).

B. Marconcini, Los Sinópticos, Cap 12 ps. 232ss. (San Pablo. Madrid, 1998)

R. Fabris, “Resurrección” en Nuevo Diccionario de Teología Bíblica. Ed Paulinas, col.

1639-1660.

X. Pikaza, Evangelio de Marcos. La Buena Noticia de Jesús. EVD, 2012; M. Navarro

Puerto, Marcos. EVD, 2006; E. Pikaza, Evangelio de Mateo. EVD, 2017; X. León-
Dufour, “El mensaje pascual según Mateo” en Resurrección de Jesús y Mensaje
pascual. (Sígueme. Salamanca, 1985, ps. 203-214); P. Moitel, Grandes relatos del
evangelio): “Ha resucitado según las Escrituras” Lc 24. (EVD. CB, 98).

La resurrección en Jn:
J. Mateos – J. Barreto, El Evangelio de Juan. Comentario lingüístico y exegético. “El
día primero. La nueva creación” (Jn 20,1-31) pp 839ss. (Cristiandad, Madrid 1982 2ª
ed); P. Moitel, Grandes relatos del evangelio): “Hemos visto al Señor” Jn 20-21 (EVD.
CB, 98).
IV. LECTURA HISTÓRICO-CRÍTICA

G. Barbaglio, Jesús, hebreo de Galilea. Investigación histórica. Cap 13 Creemos que

Dios lo ha resucitado. Secretariado Trinitario. Salamanca, 2003

Jorge L. Trujillo, “El Resto de la Historia” (Relato sobre la Resurrección de Jesús):

Teorías opuestas a la resurrección. "Si yo hubiese falsificado la resurrección de Jesús".

V. REPENSAR LA RESURRECCIÓ

A. Torres Queiruga, Repensar la resurrección. (Trotta. Madrid, 2003). Epílogo: La fe en

común en la diferencia de las interpretaciones 307-329.

J. Serafín Béjar, ¿Cómo hablar hoy de la Resurrección? Lectura simbólico-narrativa

del relato de Emaús. (Khaf. Madrid, 2011).

J. Ratzinger – Benedicto XVI, Jesús de Nazaret II (Encuentro. Madrid, 2011). Cap 9.

D. Marguerat, Resurrección. Una historia de vida. Fliedner Ed. Madrid, 2012.

F. Hadjadj, Resurrección. Experiencia de vida en Cristo resucitado. BAC Popular.

Madrid, 2016.