HEXAGRAMA # NOMBRE ARRIBA ABAJO

1 LO CREATIVO Cielo Cielo

2 K'UN: EL PRINCIPIO RECEPTIVO Tierra Tierra

3 CHUN: LA DIFICULTAD INICIAL Agua Trueno

4 MENG: LA NECEDAD JUVENIL Montaña Agua

5 HSÜ: LA ESPERA (LA Agua Cielo
ALIMENTACIÓN)

6 SUNG: EL CONFLICTO (EL Cielo Agua

PLEITO)

7 SHIH: EL EJÉRCITO Tierra Agua

8 PI: LA SOLIDARIDAD (El ser Agua Tierra
social)

9 HSIAO CH'U: LA FUERZA Viento Cielo

DOMESTICADORA DE LO PEQUEÑO

10 LÜ: EL PORTE (LA PISADA) Lago Cielo

11 T'AI: LA PAZ NIRVANA SATORI Tierra Cielo

12 P'I: EL ESTANCAMIENTO Cielo Tierra

13 T'UNG JEN: COMUNIDAD CON Cielo Fuego

LOS HOMBRES
14 TA YU: POSESIÓN DE LO Fuego Cielo
GRANDE

15 CH'IEN: LA MODESTIA Tierra Montaña

16 YÜ: EL ENTUSIASMO (Griego: En Trueno Tierra

theos)

17 SUI: EL SEGUIMIENTO (La Lago Trueno

secuencia)
18 KU: LA CORRUPCIÓN Montaña Viento

19 LIN: EL ACERCAMIENTO Tierra Lago

20 KUAN: LA CONTEMPLACIÓN Viento Tierra

21 SHIH HO: LA MORDEDURA Fuego Trueno
TAJANTE

22 PI: LA GRACIA Montaña Fuego

23 PO: LA DESINTEGRACIÓN. Montaña Tierra

ENTROPIA
24 FU: EL RETORNO (EL TIEMPO Tierra Trueno
DEL SOLSTICIO)

25 WU WANG: LA INOCENCIA (LO Cielo Trueno

INESPERADO)

26 TA CH'U: LA FUERZA Montaña Cielo

DOMESTICADORA DE LO GRANDE
27 I: LAS COMISURAS DE LA BOCA Montaña Trueno
(LA NUTRICIÓN)

28 TA KUO: PREPONDERANCIA DE Lago Viento

LO GRANDE

29 K'AN: LO ABISMAL, EL AGUA Agua Agua

30 LI: LO ADHERENTE, EL FUEGO Fuego Fuego

31 HSIEN: EL INFLUJO (EL Lago Montaña

CORTEJO)

32 HENG: LA DURACIÓN Trueno Viento

33 TUN: LA RETIRADA, EL Cielo Montaña
DESAPEGO.

34 TA CHUANG: EL PODER DE LO Trueno Cielo

GRANDE

35 CHIN: EL PROGRESO Fuego Tierra

36 MING İ: OSCURIDAD, ECLIPSE. Tierra Fuego

37 CHIA JEN: LA FAMILIA Viento Fuego

38 K'UEI: EL ANTAGONISMO o LA Fuego Lago

OPOSICIÓN o CONTRADICCIÓN
DIALÉCTICA .
39 CHIEN: EL IMPEDIMENTO; Agua Montaña
COJERA SAGRADA O RITUAL;
GRAN INUNDACIÓN

40 HSIEH: LA LIBERACIÓN Trueno Agua

41 SUN: LA MERMA Montaña Lago

42 I: EL AUMENTO Viento Trueno

43 KUAI: EL DESBORDAMIENTO ; Lago Cielo

CATARSIS

44 KOU: IR AL ENCUENTRO; Cielo Viento

UTERO (recipiente)
45 TS'UI: LA REUNIÓN Lago Tierra

46 SHENG: LA SUBIDA. Tierra Viento

47 K'UN: LA DESAZÓN; LA Lago Agua

OPRESIÓN; EL AGOBIO

48 CHING: EL POZO DE AGUA Agua Viento

49 KO: LA REVOLUCIÓN; LAS Lago Fuego
MUTACIONES; LA
TRANSMUTACIÓN

50 TING: EL CALDERO, EL GRIAL, Fuego Viento

RECIPIENTE MÁGICO, ÚTERO
CÓSMICO.

51 CHEN: LO SUSCITATIVO (LA Trueno Trueno

CONMOCIÓN, EL TRUENO)
52 KEN: EL AQUIETAMIENTO (LA Montaña Montaña
MONTAÑA). MEDITACIÓN.

53 CHIEN: LA EVOLUCIÓN Viento Montaña

;PROGRESO PAULATINO. EL VUELO
DE LA OCA.

54 KUEI MEI: LA DESPOSANDA.(??!!) Trueno Lago

55 FENG: LA PLENITUD Trueno Fuego

56 LÜ: EL ANDARIEGO; EL Fuego Montaña
NÓMADA

57 SUN: LO SUAVE Viento Viento

58 TUI: LO SERENO, EL LAGO Lago Lago

59 HUAN: LA DISOLUCIÓN (LA Viento Agua
DISPERSIÓN); SOLVE; ANÁLISIS

60 CHIEH: LA RESTRICCIÓN; Agua Lago

"COAGULA"; SÍNTESIS.

61 CHUNG FU: LA VERDAD Viento Lago

INTERIOR
62 HSIAO KUO: LA Trueno Montaña
PREPONDERANCIA DE LO PEQUEÑO.
EFECTO MARIPOSA.

63 CHI CHI: DESPUÉS DE LA Agua Fuego

CONSUMACIÓN

64 WEI CHI: ANTES DE LA Fuego Agua

CONSUMACIÓN
DICTAMEN O JUICIO
Lo creativo obra elevado logro,
propiciando por la perseverancia.

Lo receptivo obra elevado éxito, Propiciante por

la perseverancia de una yegua. Cuando el noble ha
de emprender algo y quiere avanzar, se extravía;
más si va en seguimiento en-cuentra conducción. Es
propicio encontrar amigos al Oeste y al Sur; evitar
los amigos al Este y al Norte; Una tranquila
perseverancia trae ventura.
La Dificultad Inicial obra elevado éxito.
Propicio en virtud de la perseverancia. No debe
emprenderse nada. Es propicio designar
ayudantes. En el principio era el Caos (???) ¿Big
Bang ?. El iching Comienza (excluyendo 1 cielo y
2 tierra) con la imagen en Negativo de 50 El
Caldero, hexagrama que representa al IChing
como libro sabio (Jung).

La Necedad Juvenil tiene éxito. No soy yo

quien busca al joven necio, el joven necio me
busca a mí. Al primer oráculo doy razón. Si
pregunta dos, tres veces, es molestia. Cuando
molesta no doy información. Es propicia la
perseverancia. El Iching definitivamente no es
solo un oráculo y eso es lo que menos es.Quien
no ve el libro sabio es como un niño: Un
hombre inferior. La imagen en negativo es el
hexagrama 49: Las Mutaciones.
La Espera. Si eres veraz,tendrás luz y éxito. La
perseverancia trae ventura. Es propicio atravesar
las grandes aguas. "El que no tiene paciencia ante
pequeñas dificultades fracasa ante grandes
problemas" SeudoConfucio. El que tiene la fuerza de
la paciencia sabe esperar el momento propicio para
"atravesar las grandes aguas".

El Conflicto: eres veraz y te frenan; Detenerse

con cautela a mitad del camino trae ventura;. Ir
hasta el fin trae desventura. Es propicio ver al
Gran Hombre: No es propicio atravesar las grandes
aguas. Si la paciencia (hexagrama 5) es el primer
regulador interno de la conducta individual, El
Derecho, la fuerza del colectivo ejercida en
provecho general es uno de los primeros pasos en
la construcción de una civilización. El Derecho como
aparato de justicia busca el justo medio (mitad de
camino), escucha con orden a las partes, crea
consensos, concilia. (ver p7 q7, el derecho
subsidiario e inferior al rito y la costumbre en
china)
El Ejército requiere perseverancia y un hombre
fuerte.Ventura sin falla. "La guerra es un asunto
demasiado serio para dejarla en manos de los
militares" .- ! A no ser por el hombre que supo
conducirlos. ¿cómo se habrían reunido nuestros cien
pueblos?" .Poema de Liu Ya-Tsi sobre Mao.
La solidaridad trae ventura. -(Indaga el oráculo una
vez más).-Si tienes elevación, duración y
perseverancia, no habrá defecto.Los inseguros se
allegan poco a poco.El que llega tarde tiene
desventura. El que tiene que indagar al oráculo es
el inseguro y por supuesto llega tarde. Hay que
tener confianza y conocerse a si mismo lo suficiente
para no tener que indagar al oráculo si uno tiene tal
o cual virtud. I Ching como Libro Sapiencial en lugar
de vulgar Oráculo.

La Fuerza Domesticadora de lo Pequeño tiene

éxito. Densas nubes, ninguna lluvia de nuestra
región del Oeste. Dios está en los detalles. El
aleteo de una mariposa puede generar un
huracán. Teoría del Caos: En un sistema una
pequeña perturbación podrá generar un efecto
considerablemente grande a corto o medio plazo.
Ejemplo: el clima (Densas nubes, ninguna lluvia).

Pisar la cola del tigre. Éste no muerde al

hombre. Éxito. El que rastrea un tigre debe
tener mucho cuidado y mucho coraje. Si le
pisa la cola y no reacciona significa que el
tigre se ha sometido al hombre. El Porte es
el "Poder Personal" de quien somete a los
tigres.
 La paz, Lo pequeño se va, llega lo grande;
¡Ventura! ¡Éxito!

El Estancamiento , Hombres vulgares no favorecen

la perseverancia del noble. Lo grande se va, llega
lo pequeño. Después de la iluminación (Thai,la Paz,
Satori, Nirvana) :"Qué maravilloso ésto, cuan
misterioso! Cargo la leña, saco agua del pozo ;
Cuando tengo hambre, como, cuando estoy cansado,
duermo.”

Comunidad con los hombres en lo libre:éxito. Es

propicio atravesar las grandes aguas.Propicia es
la perseverancia del noble.La claridad interior y
la fuerza fuera, la imagen de una hermandad
unida por su propia firmeza. La Conciencia es un
producto social. Comunidad o Comunismo primitivo.
Tambien puede ser Sociedad secreta, pandilla,
triada (china), logia, cofradia, Fraternidad, etc.
La Posesión de lo Grande. Elevado logro. Resplandor
en lo alto del Cielo,todo está iluminado. Hay gente
tan pobre, tan pobre, que lo único que tiene son
posesiones materiales.

La Modestia va creando el éxito. El noble lleva a

buen término. Cuando aprendamos a seguir la
verdad y el bien sin razón alguna, habremos
aprendido el verdadero sentido de la modestia

El Entusiasmo . Es propicio designar ayudantes y

hacer marchar ejércitos. La vida parece un Yunque
y el destino un Martillo que forja nuestra conciencia
espiritual. Cuando el Fervor hace presa de la
multitud, un gobernante puede constituir grandes
ejércitos para todo tipo de labores

El seguimiento (la secuencia) tiene elevado éxito.

Es propicia la perseverancia. No hay defecto.
Secuencia del rey Wen,"¿Existirá una racionalidad
para la formación de esta secuencia?. Muchos
estudios se han realizado sin que se llegara a lograr
esclarecimiento respecto a la pregunta planteada"
(Saiching-com).
El trabajo en lo echado a perder tiene elevado
éxito; Es propicio atravesar las grandes aguas.
Antes del punto inicial tres días, después del punto
inicial tres días.

El Acercamiento tiene elevado éxito; Es propicia la

perseverancia. Al llegar el octavo mes habrá
desventura. Mirar de cerca, lente de aumento;
ampliación como cuando parece que las cosas se
agrandan cuando se acercan ( y viceversa).
Perspectiva. Ojo que todo lo ve ( ojo en el triángulo
-o ¿ tercer ojo?- , ideograma, según LiSe Heyboer
I Ching, book of the moon). Udyat,Ojo de Horus y
su significado matemático desde 1/2 hasta 1/64 .
(estudiar a fondo).

La Contemplación; Se ha cumplido la ablución,

pero aún no la ofrenda. Plenos de confianza
levantan la mirada hacia él. "aquel que pueda
comprender totalmente este sacrificio (ritos) podrá
dominar el mundo como si girara en su mano"
Confucio. también dijo: "una vez que se ha
producido la libación, no hay ya nada que desee
contemplar del sacrificio"‖.
La Mordedura Tajante tiene éxito; Es propicio
administrar justicia. La imagen del hexagrama
puede entenderse en abstracto como: Una
guillotina, una MORDAZA (instrumento medieval de
castigo que impedia a los condenados a muerte
arengar a la multitud), equivale a Un cepo, El freno
de un caballo, un Cascanueces. Buda guardó silencio
ante la pregunta sobre la existencia de Dios. Una
de las reglas de los iniciados: CALLAR

La Gracia tiene éxito. En lo pequeño es propicio

emprender algo. "ComentarioThuan: La Gracia: ésa
es la forma del cielo. Lleno de forma, claro y
sereno (lit.: capaz de contener): así es la forma del
hombre De contemplarse la forma del cielo, se
puede penetrar en el cambio del tiempo De
contemplarse las formas de los hombres, se puede
formar el mundo".

La Desintegración. No es propicio ir a parte alguna.

ENTROPIA; Big Crunch; Desintegración de la
Materia (átomo) que libera inmensas cantidades de
Energía: E=mc2 .
 El Retorno, Éxito; Salida y entrada sin falla.
Llegan amigos sin tacha; Va y viene el camino. Al
séptimo día llega el retorno; Es propicio tener
adonde ir. El Eterno Retorno, Los movimientos se
realizan en seis etapas: la 7ª trae el retorno.

La Inocencia. Elevado Éxito. Es propicia la

perseverancia. Si alguien no es recto tendrá
desdicha, y no será propicio emprender algo.
Optmismo :el mundo en el que vivimos es el mejor
de los mundos posibles(leibnitz), puesto que fue
hecho por Dios,Postura satirizada por Voltaire en la
novela Cándido. La doctrina de Confucio se define
como optimismo humanista.

La Fuerza Domesticadora de lo Grande; Es

propicia la perseverancia. Trae ventura no comer
en casa; Es propicio atravesar las grandes aguas.
Las Comisuras de la Boca; Perseverancia trae
ventura; Presta atención a la nutrición, y a aquello
con que trata de llenar su boca uno mismo. Sutra
del Corazón: "los fenómenos no son diferentes del
vacío; el vacío no es diferente de los fenómenos Los
fenómenos se vuelven ku (vacío), ku se vuelve
fenómeno La forma es el vacío, el vacío es la
forma". "Moldeamos arcilla para hacer un jarro;
pero es en el espacio vacío donde reside la utilidad
del jarro" LAO TSE.
La Preponderancia de lo Grande; La viga maestra
se dobla por el medio. Es propicio tener a dónde
ir; Logro. Se dobla por el medio porque el
contenido no puede existir sin la forma (hexagrama
anterior 27, vacío, forma). Debe tener a donde ir,
porque el contenido debe buscar una forma, no
puede existir materia amorfa.

Lo Abismal repetido: Si eres veraz, tendrás logro

en tu corazón, y lo que hicieres tendrá éxito. Wu
wei del Taoismo: "EL SER SIN FORMA", FLUIDO
COMO EL AGUA. LaoTse dijo: "Lo que carece de
forma es imperturbable. Ser imperturbable significa
que no hay nada que decir. Cuando no hay nada que
decir, existe la quietud, sin sonido ni forma Lo que
no tiene sonido ni forma no puede ser visto ni oído.
A esto se le llama sutil y espiritual"
Lo Adherente; Es propicia la perseverancia, pues
aporta el éxito. Dedicarse al cuidado de la vaca
trae ventura. Primeros logros de la civilizacion
humana: domesticación del fuego y de los bovinos.
RITOS de Ofrenda Quemada, Holocausto,
Hecatombe, Liurgia Mitraica, Tauroctonia,
Taurobolio, religión Persa, Mazdeista o
Zoroaztriana. Mito de Prometeo introductor del
fuego e inventor del Sacrificio (ritos) del Bovino.

El Influjo, Logro; Es propicia la perseverancia;.

Tomar una muchacha trae ventura. El hexagrama
con referencias (de los comentaristas) al
magnetismo personal recuerda al Mesmerismo y por
ese camino se llega al concepto oriental de Chi o
Qui o Prana, Orgón de Reich, energía sutil, Carisma
o Kerigma. Estas ideas apuntan a la Alquimia China,
su busqueda de la inmortalidad.

Éxito; No hay falla; Es propicia la perseverancia.

Es propicio que uno tenga a dónde ir. La respiración
cósmica y su representación en el ser humano, la
respiración pulmonar, son persevarentes: el hombre
está vivo mientras respira. El aíre (Chi, Qui,
Prana,Orgón) entra y sale, tiene a donde ir,
También se le puede dirigir para ser almacenada la
energía en el cuerpo material o espiritual.
La Retirada; Éxito; En lo pequeño es propicia la
perseverancia. "El que ss inaccesible no exprime ni
deforma su mundo. Lo toca levemente, se queda cuanto
necesita quedarse, y luego se aleja raudo, casi sin dejar
señal alguna". Castaneda, Viaje A Ixtlán. "Cuando el
enemigo avanza, retrocedemos; cuando acampa, lo
hostigamos; cuando se fatiga, lo atacamos; cuando se
retira, lo perseguimos” Mao. “no usar ni manifestar el
poder que se posee"comeentario de Ricardo Andree a
este Hexagrama.

El Poder de lo Grande. Es propicia la

perseverancia. Energía sexual masculina, satiriasis,
eros, líbido,orgón, fuerza vital. Todo el hexagrama
en sus lineas parece sugerir subliminalmente un acto
sexual enérgico o violento como el de un macho
cabrío arremetiendo contra cercas y/o arbustos y
abriendo puertas. La traducción del ideograma
sugiere la potencia sexual masculina y su manejo
mediante el "Tantra de la mano izquierda".

El Progreso; Honran al fuerte príncipe con caballos en gran

cantidad. En un solo día es recibido tres veces. " Según
LiSe Heyboer el ideograma CHIN representa dos flechas
dentro de un contenedor (carcaj) y de allí ella deduce falos
y vulva.El recibimiento del sujeto 3 veces en 1 dia indicaria
múltiples apareamientos de los caballos que en el párrafo
anterior recibió en obsequio,lo que engrendra una gran
cantidad de caballos (una manada) trayendo prosperidad.
"Apártense vacas, que la vida es corta" Aureliano Segundo
en 100 Años de Soledad. El erotismo en la naturaleza, la
energía vital.
El Oscurecimiento de la Luz; Es propicio ser
perseverante en la emergencia. El Rey (sol, luz)
herido; Anfortas. Pregunta: ¿A quien sirve el
Caldero del hexagrama 50?

El Clan. Es propicia la perseverancia de la mujer.

Yin y Yang componen el Iching, cada uno ocupa su lugar. "Yin y
Yang: Los sistemas paradigmáticos articulados a partir de los
distintos tipos de bipartición y polaridad, de dualidad y
alternancia,de díadas antitéticas y de coincidentia oppositorum
aparecen por todo el mundo y a todos los niveles culturales"
Eliade. "La Hembra Misteriosa Ininterrumpidamente, prosigue
su obra sin fatiga" Tao Te King.

El Antagonismo: En cosas pequeñas, ventura. En lo

interno el hexagrama nuclear ("en lo pequeño") 64
tiene todos sus trazos fuera de su correcta
posición, de allí El Antagonismo, en tanto que el
anterior hexagrama en el nuclear los tiene todos en
correcta posición, por eso allí hay armonia como una
familia. Todo un tratado de la dialectica de yin
yang o como diría Hegel lucha de contrarios.
El Impedimento; Es propicio el sudoeste, No es
propicio el nordeste. Es propicio ver al gran
hombre; La perseverancia trae ventura.El Nombre del
hexagrama traduce Cojo, al intentar entender este hexagrama
ya me sentía preocupado por encontrar en el Iching tantas
referencias a la cojera, entendiendola como la cojera sagrada
y/o divina de Jacob, Hefestos, Vulcano, Layo,Edipo y tantos
otros casos que se conocen en la mitografía y la antropologia.
Todo ello cae en su sitio cuando investigando para este
hexagrama descubro a YU EL GRANDE, cojo, herrero
(profesión de cojos) quien solucionó la gran inundación (un Noe
práctico) y primer emperador. En la leyenda más arcaica fue
YU quien recibio el Iching de seres misteriosos.

La Liberación, Es propicio el Sudoeste; Si ya no

queda nada a donde uno debiera ir, es venturoso el
regreso. Si todavía hay algo a donde uno debiera
ir, entonces es venturosa la prontitud. YU “Liberó las
Nueve Regiones de la inundación y la tierra volvió a ser
habitable--abrió los caminos entre las nueve montañas; hizo
que los ríos de las nueve jurisdicciones fluyeran bien desde sus
nacimientos;--desobstruyó todas las comunicaciones dentro de
los Cuatro Mares" (Libro de los Documentos)

La Merma unida a la veracidad obra elevada ventura

sin tacha; Puede perseverarse en ello; Es propicio
emprender algo. ¿Cómo se pone esto en práctica?
Dos escudillas pequeñas pueden usarse para el
sacrificio. El ideograma muestra un caldero vacío y una
mano que lo manipula, remite al 50 linea 2, volcar el
caldero para vaciarlo, limpiarlo. Lao Tse: "Los cuencos y
jarros están hechos de barro hueco y gracias a este
VACÍO cumplen su función" Dialectica Forma vs
Contenido. "Puente del medio cazo de agua"
 El Aumento; Es propicio emprender algo. Es
propicio atravesar las grandes aguas. El ideograma
representa "un cuenco con agua. Puede ser que
simplemente contenga agua, o que fluya o se cocine,
o que el agua se eleve por el vapor del contenido de
ebullición, o tal vez por agua dentro de la olla".
(LiSe Heyboer, Iching Libro de la Luna). (otro de
los 9 calderos?)

El Desbordamiento Resueltamente el asunto ha

de darse a conocer en la corte del rey; Ha de
proclamarse conforme a la verdad; ¡Peligro! Hay
que dar aviso a la propia ciudad:. No es propicio
tomar las armas; Es propicio emprender algo.
Curación personal y/o social por la palabra. Chamanismo como
origen del Teatro, CATARSIS. Poder del RITO. La CATARSIS
como DESBORDAMIENTO emocional.

El Ir al Encuentro. La muchacha es poderosa. No

debe uno casarse con semejante muchacha. El
recipiente de que tratan 41,42 y 43, se revela aquí en 44
como una mujer embarazada (contiene un pez o embrión en la
linea 2), según la traducción del ideograma sería una
prostituta. Parece coincidir con el mitema universal del Grial
que en la leyenda medieval cristiana según el entendimiento
actual sería María Magdalena, supuesta prostituta. El embrión
aparece en la alquimia taoista como embrion de luz (Flor de
Oro)
La Reunión; Éxito: El rey se acerca a su templo;
Es propicio ver al Gran Hombre; Esto trae éxito;
Es propicia la perseverancia. Ofrendar grandes
sacrificios engendra ventura; Es propicio
emprender algo. El ideograma puede interpretarse o como la
reunión de un haz de espigas( fasces, "la unión hace la fuerza") o más
seguramente como el acto de cosechar; de ser este el caso, la reunión
sería el fruto de un trabajo, intento entender que pudiera referirse al
almacenamiento de "energía" para la c reación del cuerpo de luz del

taoismo (siguiendo el tema de los 4 anteriores hexagramas). (No

estoy seguro, este hexagrama me confunde)
La subida tiene elevado éxito; Hay que ver al
Gran Hombre. ¡No temas! La partida hacia el Sur
trae ventura. Si el hexagrama anterior 45, Reunión apunta
posiblemente a la Cosecha producto del trabajo taoista, o sea energía
vital, aquí aparecería el producto de esa cosecha. El ideograma SHENG
muestra una bolsa o medida de grano (arroz) es decir lo cosechado.
Por otra parte la subida o ascensión me hace pensar en el kundalini
Yoga, practicado con otros nombres pero en esencia los mismos
conceptos en el Taoismo.

La Desazón. Logro. Perseverancia. El gran hombre

logra ventura. Ningún defecto. Si uno tiene algo
que decir, no se le cree. El ideograma parece
representar un arbol en una maceta, un Bonsai o
Piejing (chino). El cultivo de arboles enanos
filosóficamente está influenciado por los principios
del taoísmo, y más específicamente por el concepto
de yin y yang. WhiskyPedia

El Pozo. Puede cambiarse de ciudad, mas no puede

cambiarse de pozo; Este no disminuye y no
aumenta. Ellos vienen y van y recogen del pozo;
Cuando casi se ha alcanzado el agua del pozo, pero
todavía no se llegó abajo con la cuerda o se rompe
el cántaro, eso trae desventura.
 La Mutación: En tu propio día encontrarás fe;
Elevado éxito, propicio por la perseverancia. Se
desvanece el arrepentimiento. El "propio dia" debe
referirse al cambio de cronología y calendario(La
Imagen).

El Caldero; Elevada ventura;Éxito. “¿Por qué no

osar un diálogo con un antiguo libro que alega ser un
ente animado? la respuesta obtenida fue el
hexagrama 50, Ting, EL CALDERO-- De modo que
se describe a sí mismo como un caldero, es decir,
una vasija ritual que contiene comida cocida-- la
comida debe entenderse como alimento espiritual”
Jung .

La Conmoción trae éxito. Llega la conmoción: ¡ju.ju!

Palabras rientes: ¡ja, ja! La Conmoción aterra a cien
millas, y él no deja caer el cucharón sacrificial, ni
el cáliz. "Moisés hablaba, y Dios le Respondía con truenos."
Genesis 19,19 "la risa libera al aldeano del miedo al diablo,
porque en la fiesta de los tontos también el diablo parece
pobre y tonto, y, por tanto, controlable--la risa sería el nuevo
arte capaz de aniquilar el miedo" Umberto Eco, El nombre de la
Rosa. "el mundo nació de una carcajada de Dios" Alejandro
Jodorowsky .
Aquietamiento de su espalda, de modo que él ya no
siente su cuerpo; Va a su patio y no ve a su gente.
Ningún defecto. Whilelm dice lacónicamente que
este hexagrama tiene instrucciones para el Yoga
Chino. Tal vez para La Respiración Embrionaria
Taoista como en La Flor De Oro, otra de sus
traducciones. Si "no ve a su gente" quizá esté en
otro plano o dimensión durante la meditación
(aquitamiento de la espalda). Carol Anthony, Guia
del Iching: "Para el estudiante serio del I Ching, la
práctica diaria de la meditación es esencial".
La Evolución; Casan a la muchacha; Ventura. Es
propicia la perseverancia. Todas las lineas mencionan el vuelo
de la oca.El juego de la Oca cuyo significado esóterico ha tenido
muchas interpretaciones asi como conjeturas sobre su origen.Tiene 63
casillas (64 si se cuenta la meta).
Quizá alguien pueda hallar una relación entre el Iching y ese juego que
también ha sido considerado Oráculo, Medio de trascendencia, camino
( Tao) al cielo, mapa de tesoro fisico o espiritual. El "progreso gradual"
debe provenir de la forma pesada como toman vuelo las aves de la
famili de los ansares.

La Desposanda; Las empresas traen desventura.

Nada que fuese propicio.

La Plenitud tiene éxito; El rey la alcanza. No estés

triste; debes ser como el sol al mediodía.
El Andariego; Éxito por lo pequeño. Al Andariego la
perseverancia le trae ventura. Lao Tse dijo: "Las
personas avanzadas están en paz -- Viajan por
donde no hay camino, vagan por donde no hay
abatimiento, parten sin atravesar ninguna puerta".
Wen-Tsu. "Un Buen caminante no deja huellas"
Tao Te King. El andariego es, obviamente aquél
quien recorre el Tao, sigue La Via.

Lo Suave. Éxito por lo pequeño. Es propicio tener a

dónde ir. Es propicio ver al Gran Hombre. "el influjo
del sabio nos penetra inconscientemente hasta que
un día, de pronto, se nos ilumina la mente y lo
entendemos con una claridad sorprendente. Esta es
la forma de "paso a paso" por la cual los misterios
espirituales nos penetran mientras progresamos a lo
largo del camino" Ricardo Andree comentario a este
hexagrama (Lo penetrante)

Lo Sereno. Éxito. Es propicia la perseverancia.

Carisma? Me parece relacionado con El Porte
Hexagrama 10 y con La Influencia hexagrama 31 y
La Gracia Hexagrama 22; quizá estos hexagramas y
algunos otros a identificar tengan toda una doctrina
del poder personal, EL CARISMA. (Comentario
temporal). "Bajo este signo se hallan claves para la
meditación que conducen al "goce" del Alma y al
"Magisterio del Espíritu Santo" comentario de
Ricardo Andreé.
 La Disolución; Éxito. El rey se acerca a su templo:
Es propicio atravesar las grandes aguas. Es propicia
la perseverancia. En este
hexagrama el agua (abajo) disuelve la madera (arriba)=SOLVE.
En el hexagrama 60, el agua líquida y abstracta (arriba) se
concreta en un lago limitado (abajo) = COAGULA. En otra
forma de interpretar (59) el agua, abajo, se evapora: viento
arriba= SOLVE, disolución de lo líquido en lo gaseoso. El 60
dice "El hombre noble crea número y medida", es decir
concreta, limita, COAGULA.

La Restricción. Éxito. No se debe ejercer con

persistencia una restricción amarga. "El pensamiento consiste
tanto en la descomposición de los objetos de la conciencia en sus elementos
(HEXAGRAMA 59,SOLVE), como en la reunión de los elementos afines en una
unidad. Sin análisis no hay síntesis” (Engels). Es por ello que en el proceso del
conocimiento, es necesario aplicar tanto el método del análisis como el de la
síntesis, los que se incluyen en el método de la dialéctica materialista, como dos
momentos subordinados--al analizar la estructura del organismo humano, los sabios
estudian detallada y minuciosamente cada órgano por separado. Pero, para la
comprensión completa y profunda del valor, papel y función de cada órgano, no es
suficiente el solo análisis anatómico. Es necesario tomar el organismo como un todo
íntegro, como un ser vivo y actuante y estudiar sus partes integrantes en su

Verdad Interior; Cerdos y peces; ¡Ventura! Es

propicio cruzar las grandes aguas. Es propicia la
perseverancia. Con el Paladion (grial) hemos topado.Relación entre
los huesos oraculares chinos y el objeto, mágico religioso, de la
mitología indoeuropea, "paladion", posiblemente la escápula de una
marsopa o pez cerdo, según Robert Graves. OBJETOS DE PODER,
paladion, grial, el caparazón de la tortuga que mostró a FuXi el
Cuadrado Mágico origen del Iching. El Arca de la Alianza, etc. Toda
una fiesta para Indiana Jones
Preponderancia de lo pequeño; Éxito; Es propicia la
perseverancia. Pueden hacerse cosas pequeñas, no deben
hacerse cosas grandes. El pájaro volador trae el mensaje: no
es bueno aspirar hacia lo alto, es bueno permanecer abajo;
¡Gran ventura!. El efecto mariposa, que pudiera ser llamado también
el efecto del “aleteo de un pequeño pájaro”, surge en la ciencia
moderna (Eduard Lorentz, Teoría del Caos) para explicar LA
IMPOSIBILIDAD DE LA PREDICCIÓN EXACTA EN SISTEMAS
COMPLEJOS, concreta y especificamente predecir el tiempo o clima. Si
no se puede predecir exactamente el clima por el impredecible efecto
del aleteo de un pájaro, cómo pretender predecir la suerte, la conducta
humana, la vida, el diario acontecer en una sociedad de miles de
millones de seres conscientes, con voluntad propia? Parece una
advertencia del I-Ching contra su uso supersticioso como Oráculo.

La transición de la confusión al orden ha quedado

consumada. Todo se halla ahora en su sitio. Es esta
una situación muy favorable. Sin embargo, hay que
tener en cuenta que todo cambia continuamente, con
lo cual, tras lo favorable viene lo desfavorable,
tras la plenitud la decadencia.

Este signo señala el tiempo en el cual todavía no se

ha consumado la transición del desorden al orden,
aunque esa transición ya está en marcha.
IMAGEN
Así el noble se hace fuerte e inagotable.

El estado de la Tierra es la receptiva entrega. Así

el noble, de naturaleza amplia, sostiene el mundo
externo.

Así el noble actúa desenmarañando y ordenando.

Descifrar el mensaje del Libro Sabio ( Iching)

Así el noble, mediante su actuación escrupulosa,

sustenta su carácter.
Así come y bebe el noble y permanece sereno y
de buen humor. Si el primer acto para civilizar o
humanizar a un recien nacido consiste en
enseñarle a esperar su alimento (horario de
lactancia), la más clara manifestación de un
hombre superior es comer y beber sereno y de
buen humor. En la mesa se conoce al caballero.

Así el noble, en todos los negocios que realiza,

reflexiona debidamente sobre su comienzo. En lo
general: El fin último del derecho consiste en la
prevención de conflictos entre los asociados. En lo
particular: actuar precavidamente de tal manera
que no haya motivo de conflictos desde el comienzo
de cualquier interacción.

Así el noble, en virtud de su magnanimidad para con

el pueblo, acrecienta sus multitudes. "Si el cielo
llegara a caerse, lo sostendríamos con nuestras
lanzas" (Napoleón). "Seiscientos millones de
hombres,/fortalecida su unidad,/firmes en sus
principios,/ sostendrían el mundo si se
cayese,/enderezarían el mundo si se dislocara" Kuo
Mo-Jo (revolucionario chino camarada de Mao)
Así los reyes de tiempos antiguos otorgaban en
feudo los diferentes Estados y mantenían trato
amistoso. La solidaridad entre personas se refleja,
se amplía, en la solidaridad entre gobernantes y
estados.

Así el noble va refinando la forma exterior de su

naturaleza. Aprender a modificar la realidad con
el mínimo esfuerzo(camino de lo suave=JuDo).
Historia del ingeniero que arregla un aparato
complicado (motor, computador, caldera) con un
martillazo y cobra: 1 dólar por el martillazo, 999
dólares por saber dónde martillar.

Así distingue el noble entre alto y bajo y

afirma con ello el sentido del pueblo. El Cielo
se refleja en la superficie del Lago. Alto y
bajo, las unicas diferencias admisibles entre
los hombres provienen solamente de su Porte,
su Poder Personal, como lo describe Carlos
Castaneda.
Así reparte y completa el soberano el curso de Cielo
y Tierra, fomenta y ordena los dones de Cielo y
Tierra, con lo cual asiste al pueblo. CONFUCIO
dijo: "Siempre he oído que lo que preocupa al
cabeza del estado o al jefe de un clan no es la
pobreza, sino la desigualdad, no la falta de
población, sino la falta de paz; Porque si hay
igualdad, no habrá pobreza, y si hay paz, no habrá
falta de población" Analectas 16,1.

Así el noble se retira, refugiándose en su valer

interior, con el fin de eludir dificultades. No
permite que le honren con ingresos.

Así estructura el noble las tribus y discrimina

las cosas. La ciencia (producto social) y sus
clasificaciones ( es el hombre el que clasifica, en
la naturaleza solo existe la Sincronicidad) : "En
cierta enciclopedia china-- está escrito que los
animales se dividen en: (a) pertenecientes al
Emperador, (b) embalsamados, (c) amaestrados,
(l) etcétera" (JL Borges).Los primitivos que,
según (Engels o Levy Strauss ?), interrogaban a
un visitante europeo para buscar un antepasado
común, si no lo hallaban, no sabian como
comportase con él y entonces “lo mataban y se lo
comían”.
Así el noble frena el mal y fomenta el bien,
obedeciendo con ello la buena voluntad del Cielo.
El sabio, el iluminado posee la gran riqueza moral.

Así disminuye el noble lo que está de más y

aumenta lo que está de menos.Sopesa las cosas y
las iguala.

Así los antiguos reyes hacían música para honrar los

méritos, y la ofrendaban con magnificencia al Dios
supremo,invitando a sus antepasados a presenciarlo.
"aquel que pueda comprender totalmente este
sacrificio podrá dominar el mundo como si girara en
su mano”. Confucio. "El ritmo y la armonía (música)
son especialmente aptos para llegar a lo más hondo
del alma, impresionarla fuertemente y embellecerla
por la gracia que les es propia" PLatón, La
República.

Así el noble a la hora del atardecer se recoge para

su recreo y descanso (???). Creo entender que se
refiere a la meditación y a los sueños. Lógica
onírica delas mutaciones
Así el noble sacude a las gentes y fortalece su
espíritu.

Así el noble es inagotable en su intención de

enseñar, y en soportar y proteger al pueblo no
conoce límites.

El viento planea sobre la tierra: la imagen de La

Contemplación. Así los antiguos reyes visitaban las
regiones del mundo, contemplaban al pueblo y
brindaban enseñanza.
Así los reyes de antaño afirmaban las leyes
mediante penalidades claramente establecidas.

Así procede el noble al aclarar asuntos co-rrientes,

mas no osa decidir de este modo los asuntos
conflictuales.

Así únicamente mediante ricas dádivas a los

inferiores pueden los superiores asegurar su
posición. ENTROPIA: Termodinámica: El calor
(energía) fluye de un cuerpo con mayor cantidad
hacia otro con menor cantidad, nunca a la inversa.
Así durante el tiempo del retorno solar, los
antiguos reyes clausuraban los pasos.
Mercaderes y forasteros no se trasladaban, y el
soberano no viajaba visitando las comarcas. La
palabra solsticio viene del latín: solstitium, de sol
y statum, significa literalmente cuando el sol está
estático. Aparente detención del sol.
IndoAmericanos celebraban el Amarre del Sol.

Así, ricos en virtud y en correspondencia con el

tiempo, cultivaban y alimentaban los antiguos reyes
a todos los seres. La Edad de Oro o Época
Dorada: Se refiere a la epoca mitica de la etapa
inicial de las edades del hombre en la que vivió en
un estado ideal o utopía, cuando la humanidad era
pura e inmortal. En las obras literarias, la edad de
oro usualmente acaba con un acontecimiento
devastador, que trae consigo la caída del hombre.

Así el noble se familiariza con multitud de dichos

de tiempos remotos y de hechos del pasado, a fin
de afirmar de esta suerte su carácter. El
estudio del Iching como libro sabio,conocer su
historia, origen y significados: Esta acumulación es
la fuerza que domestica en grande.
Así el noble presta atención a sus palabras y es
moderado en el comer y el beber. Alimento=Prana,
Chi o Qi, en Fisica: efecto Casimir, energía del
vacío cuánticco. Esta es la forma,Presta atención al
contenido

Así el noble, cuando permanece solo, no se aflige,

y si debe renunciar al mundo, no desespera.
(Quiza, el noble solo es el contenido privado de
forma, el ser desencarnado, tal vez por eso se
habla de la muerte; el mundo es la forma, el noble
el contenido, el alma desencarnada)

Así el noble observa una conducta de constante

virtud y ejerce el negocio de la enseñanza. El
Noble, el ICHING es siempre virtuoso y en este
hexagrama nos dará una GRAN ENSEÑANZA.
Confucio, no consiguió obtener para sí mismo un
puesto importante en la administración y terminó
por dedicar su vida a la enseñanza. Fue el primero
que ejerció la profesión de preceptor privado"
Mircea Eliade.
Así el gran hombre alumbra, perpetuando esta
claridad, las cuatro regiones cardinales del mundo.
El sol brilla para todos y como dijo Buda: "todos
serán iluminados" es decir, todos los seres
alcanzarán la iluminación.

Así el noble, en virtud de su disposición receptiva

deja que los hombres se acerquen a él. El Iching
permite ( o quiere) que se estudie su interior, no
solamente como oráculo.

Así el noble permanece firme y no modifica su

rumbo. Puede variar el ritmo la profundidad, el
sonido, la cadencia, la apnea, todas las
caracteristicas de la respiración, pero el hombre no
dejará de respirar mientras esté vivo.
Así el noble mantiene a distancia al vulgar, no con
ira, sino con mesura. Anacoretas, ermitaños,
eremitas, sabios de la montaña (taoistas), faquires
(hindues). Monjes budistas, etc. Retirarse del
mundo para encontrar el camino.

Así el noble no pisa los caminos que no corresponden

al orden. Los comentarios indican que aquí seguir el
orden significa seguir los ritos. LA sexualidad
ritualizada del taoismo y el tantra.

Así el noble ilumina por sí solo su claros talentos.

Así el noble convive con la gran muchedumbre;
oculta su resplandor y permanece lúcido sin
embargo. Aparece nuevamente la contradicción,
oráculo vs sabiduría del Iching, además del lenguaje
ambiguo que lo caracteriza, util en la adivinación
:"Si vas a la guerra destruirás un gran imperio".

Así el noble tiene en sus palabras lo real, y en su

conducta la duración. El noble Iching, se expresa en
términos de Yin/Yang, en correspondencia con el
mundo real que está formado por la dialéctica o
interacción entre estas dos polaridades.
De alí su duración, extensión y pervivencia del
Iching que ya se cuenta en milenios.

Así el noble, sea como fuese la vida en comunidad,

conserva su índole singular. Dialéctica Idealista
Hegeliana: una misma regla subyace al devenir de las ideas en
la conciencia individual, en la cultura y también en la historia y
en la naturaleza; las ideas constituyen la esencia y el motor de
cuanto sucede en el universo. El Tao no depende de "la vida en
comunidad" el Yin es siempre Yin y el Yang siempre Yang, no
importa en que forma o cantidades estén mezclados en los
entes y/o hechos reales.
Así el noble se orienta hacia su propia persona y va
formando su carácter. Nei Chia en Chino “familia
interna” es un término que denota los estilos suaves
o internos de las artes marciales de China. Es un
concepto contrario al de Wai Chia "familia externa"
el cual se refiere a los estilos externos o duros.
TaiChi, ejemplo de estilo suave o interno,
práctica físico-espiritual para mejorar la calidad de
vida tanto física como mental. constituye una
técnica de meditación en movimiento.

Así el noble perdona las faltas y exime de culpa. La

leyenda de Noe en lel judeocristianismo y en otras
culturas, aparece relacionada con un castigo
generalmente divino, en el caso de Noe termina con
una promesa de Yaveh de no volver a destuir la
tierra. En la leyenda de YU Noe Chino, no hay tal
castigo, solamente eventos naturales que deben ser
afrontados y que logra superar YU con ayuda de
concepciones dialecticas: Dejar que fluya el agua.

Así el noble reprime su cólera y refrena sus

impulsos. "En cuanto a los bienes de la disminución
nada hay mejor que la disminución de la ira y los
deseos"( Wang Bi Yijing, el libro de los cambios).
“Yo, para todo viaje/siempre sobre la madera/de mi
vagón de tercera,/voy ligero de equipaje” Antonio
Machado.
Así el noble: cuando ve el bien, lo imita, si tiene
defectos, se deshace de ellos. Se deshace de
defectos, se vacía de ellos para crear espacio para
el bien Este hexagrama con el anterior, Vacio vs.
Lleno, recuerdan el concepto cristiano de vaciarse
para hacer espa io donde recibir a Dios.

Así el noble dispensa riquezas hacia abajo y

recela cobijarse en su virtud. "El arte es la cura de
la humanidad”; La Catarsis Trágica según Aristóteles surge (
en parte) por la Compasión (dispensar riquezas hacia abajo: a
los inferiores, necesitados, dignos de compasión). La risa
(comedia) como Catarsis (Rene Girard) : se burla de sí mismo
("recela cobijarse en su virtud").

Así procede el príncipe al difundir sus órdenes:

proclamándolas hacia los cuatro puntos cardinales.
Universalidad del mito que incluye un recipiente
mágico, vaso, caldero, olla, grial, mujer, útero,
lámpara, caverna etc. que contiene liquidos,
sangre, aceites, agua, bálsamos, nectar o riquezas,
tesoros,etc. Es uno de esos mitos que se encuentra
con sus variantes en todas las culturas, por eso se
puede decir que como el viento llega a los 4 puntos
cardinales.
Así el noble renueva sus armas para afrontar lo
imprevisto. (???) (No estoy seguro, este hexagrama
me confunde)

Así el noble, con gran dedicación, acumula lo

pequeño para lograr lo elevado y lo grande.

Así el noble empeña su vida con el fin de seguir su

voluntad.

Así el noble alienta al pueblo durante el trabajo y

lo exhorta a ayudarse mutuamente.
Así ordena el noble la cronología y clarifica las
épocas. "Las revoluciones de las esferas celestes"
libro revolucionario de Copérnico que revolucionó la
cronologia, el calendario, demostrando el sistema
heliocéntrico y acabando con la idea precientífica
del geocentrismo. A este tipo de revoluciones puede
referirse el nombre del hexagrama.

Así el noble, rectificando su posición, afirma el

destino.

Así, el noble, bajo temor y temblor, rectifica su

vida y se explora a sí mismo. "Según Aristóteles, la

CATARSIS es la facultad de la tragedia de redimir (o "soportar la

purificación") al espectador de sus propias bajas pasiones, al verlas
proyectadas en los personajes de la obra, y al permitirle ver el castigo
merecido e inevitable de estas; pero sin experimentar dicho castigo él
mismo. Al involucrarse en la trama, la audiencia puede experimentar
dichas pasiones junto con los personajes, pero sin temor a sufrir sus
verdaderos efectos. De modo que, después de presenciar la obra
teatral, se entenderá mejor a sí mismo, y no repetirá la cadena de
decisiones que llevaron a los personajes a su fatídico final".
WhiskyPedia " la risa es la única forma socialmente aceptable de
catarsis" https://www.significado.wiki/catarsis/
Así el noble no va en sus pensamientos más allá de
su situación. Aquí y ahora, esencia de la meditación
Taoista y del Zen Budista.

Así permanece el noble en digna virtud a fin de

mejorar las costumbres.

Así el noble, por la eternidad del fin reconoce lo

perecedero.

Así el noble decide los procesos judiciales y ejecuta

los castigos. " Dijo Lao Tse: --los castigos no son
suficientes para cambiar las costumbres, las
ejecuciones no son suficientes para detener la
traición. Sólo la influencia espiritual es válida" Wen-
Tsu.
Así el noble aplica con claridad y cautela las
penalidades y no arrastra pendencias. Imagen casi
identica a la imagen del hexagrama anterior 55, Plenitud
(pareja girada verticalmente de este). Reitero la cita anotada
en esa linea: " Dijo Lao Tse: --los castigos no son suficientes
para cambiar las costumbres, las ejecuciones no son suficientes
para detener la traición. Sólo la influencia espiritual es válida"
Wen-Tsu.

Así el noble difunde sus mandamientos y da

cumplimiento a sus asuntos. El poder en ejercicio:
"El poder no es algo que se tiene, es algo que se
ejerce" Foucoault

Así el noble se reúne con sus amigos para la

discusión y la ejercitación. "El arte de la cultura es, pues,
esencialmente, el arte de la holganza. Desde el punto de vista chino, el
hombre que es sabiamente ocioso es el hombre más culto-- parece
haber una contradicción filosófica entre ser atareado y ser sabio" Lin
YuTang, La Importancia de Vivir. “sin cierto desarrollo de una actitud
lúdica, ninguna cultura es posible. Incluso en una sociedad retrotraída
casi al salvajismo por el abandono de todas las relaciones y las
normativas jurídicas la pasión agonal de ninguna manera será abolida u
olvidada, pues es inherente a la naturaleza humana” Homo Ludens,
WhiskyPedia
Así los antiguos reyes ofrecían sacrificios al Señor
y erigían templos. Shangdi( traduce: de todo lo grande, él es
más grande) es el nombre usado en la cultura china para referirse al
Dios Supremo. El Templo del Cielo es el mayor templo de su clase en
toda China en él se realizaba anualmente el sacrifico de un Toro a
ShanTi. La antropología científica revela que aún en las religiones
pluriteitstas, panteitas, animistas existe el concepto de un Dios
Supremo Creador, equvalente al Dios Ctristiano el Yaveh hebreo;alah
musulman. Los demás dioses, en esas culturas politeistas, serían
inferiores, emanaciones o intermediarios del Dios Supremo.

Así el noble crea el número y la medida e investiga

qué es la virtud y la recta conducta.
"Hay 10 tipos de personas: Las que entienden el
ICHING y las que no".

Así el noble discute los asuntos penales, con el

fin de detener las ejecuciones. La verdad
interior como la que se requiere para condenar a
alguien a muerte debe estar "más allá de toda
duda razonable"..
Así el noble, en su conducta da preponderancia a la
veneración. En casos de duelo, da preponderancia al
duelo. En sus gastos, da preponderancia a la
economía. Atención a los detalles (lo pequeño) hace
que "el noble" esté en el aquí y el ahora.

En tiempos buenos, en tiempos de éxitos, es fácil

confiarse, es fácil pensar como todo va bien no hay
que preocuparse por los diferentes aspectos. Esta
actitud es el origen de que tras las buenas épocas
vengan épocas tan duras. Cuando en los tiempos de
ventura no nos preocupamos de que la decadencia
está a la vuelta de la esquina, las situaciones
adversas que vendrán serán más duras. Por eso,
para evitar los males de la decadencia se requiere
una incesante perseverancia y cautela.

Si deseamos obtener el éxito debemos investigar,

en primer lugar, cual es la naturaleza de las
fuerzas que deben tomarse en consideración y cual
es el sitio que les corresponde. Cuando a cada
fuerza se le hace actuar en el sitio correcto, los
efectos serán venturosos, pero para colocar cada
cosa en su sitio en necesario que nosotros mismos
adoptemos primero un punto de vista correcto.
LINEA 1
Dragón cubierto. No actúes.“pues lo luminoso
todavía se halla abajo”.

Cuando se pisa escarcha, se aproxima el hielo

firme. “por esa vía se llega al hielo firme”.

Vacilación y traba Es propicio permanecer

perseverante. Es propicio designar ayudantes.
“quien siendo un hombre distinguido se rebaja
hasta colocarse por debajo de los comunes,
conquista plenamente el corazón de la gente”. Como
hacer para atraer hacia la sabiduria a la gente
común?.Difundiendo al Iching como un oráculo para
que lo conozcan, le crean, lo estudien y descubran
su verdadera naturaleza de Libro Sabio.

Con el fin de desarrollar al necio es propicio

disciplinar al hombre. Deben quitarse las trabas.
Continuar así trae humillación. “para poner énfasis
en la observancia de la ley”. "Manejado por
maniobras políticas y contenido con castigos, la
gente se vuelve astuta y pierde la vergüenza.
Conducidos por la virtud y moderados por los ritos
desarrollan el sentido de la vergüenza y de la
participación" Confucio. Hay razones para mezclar
oráculo con sabiduría: Desarrollar y disciplinar.
Esperar en la pradera; Es propicio permanecer en
lo duradero; Ningún defecto. “no se precipita
uno en busca de dificultades; no se ha
abandonado el suelo común a todos”. En la
pradera no hay lugares altos= igualdad. Si somos
iguales, si todos tenemos defectos, cómo no ser
pacientes unos con otros. Soportar con paciencia
los defectos de los demás; Obra de misericordia
en el catolicismo.

Si uno no perpetúa la cuestión, habrá un poco de

chismorreo; Al cabo llega la ventura.
“finalmente el asunto quedará resuelto con
claridad”. Todos( ? La mayoría?) los conflictos
comienzan en las palabras. Poder del chisme,
poder del rumor. Si las palabras comienzan
pleitos, también puede terminarlos a tiempo
mediante el diálogo. A la larga, la Ley, el
Derecho, las decisiones judiciales no son más que
palabras respaldadas por la fuerza del estado.

Un ejército ha de partir en perfecto orden. Cuando

no es bueno el orden, amenaza la desventura.“…
perder el orden es funesto”. "El Ejército Rojo no
teme los rigores de una larga marcha, / mil
montañas, diez mil ríos no significan nada. / Las
Cinco Cordilleras para él son leves ondas / --/ y
cuando las cruzamos en cada rostro estalla la
sonrisa" Mao Tse Tung
Mantente solidario con él de verdad y lealmente; no
será una falla.Verdad como una colmada vasija de
barro.Así por fin desde afuera llegará la ventura. "
Da con la ventura que viene de otra parte”.
Solidaridad originaria, sin condiciones, Ingenua=la
solidaridad en la familia, anterior a cualquier otro
tipo de solidaridad, luego se amplia al ciruclo social
hasta alcanzar a toda la humanidad. Desde afuera
llega la gota de agua que desborda la vasija llena.

Retorno al camino.¡Cómo podría ser una falla!

¡Ventura! “esto es algo que tiene un venturoso
significado”. La cibernética estudia los medios
de regulación que permiten a un sistema mantener
su camino (curso, destino,utilidad,
funcionamiento) mediante la retroalimentación.

Porte sencillo. Progreso sin defecto.”sigue

solitario a su inclinación”. Antropología del
gesto ( Bateson, Mead), cada pueblo y dentro
de cada pueblo cada clase tiene su propio
lenguaje gestual (no verbal). Hay un modo de
caminar natural en el ser humano originario
(sencillo, sin pretensiones). Base del Yoga.
Cuando se arrancan faláridas, sale adherida la
hierba del césped; Cada cual a su manera. Las
empresas traen ventura; "La voluntad se dirige
hacia fuera”. Se convierte en hexagrama 46 La
subida, linea 1= la hierba se convierte en árbol y el
prado en bosque. Ver O12 sobre relaciones
etimológicas entre hierba o pasto, pacer y Paz .

Cuando uno arranca faláridas, salen adheridas

hierbas del césped; Cada cual a su manera. La
perseverancia trae ventura y éxito; “la voluntad se
orienta hacia el regente”. Antes de tomar la vía,
las montañas son montañas y los ríos son ríos;
mientras sigues la vía, las montañas ya no son
montañas y los ríos ya no son ríos; pero una vez que
alcanzas la Paz (Thai hexagrama 11) las montañas
son nuevamente montañas y los ríos nuevamente
ríos.
Comunidad con hombres en el PORTAL. Ningún
defecto. “¿quién encontraría un defecto en ello?”
En Arquitectura, una LOGIA puede ser un
PÓRTICO o PORTAL. TONG (nombre chino del
hexagrama) signfica sociedad secreta, triada
china. Existieron sociedades tipo masónico en
China desde fechas muy antiguas ("Sociedad de
los Antepasados y de los Antiguos", Los Boxers,
etc). Las sociedades secretas y grupos de
iniciación son una de las primeras manifestaciones
de la cultura humana (Ver Mitraismo).
Ninguna relación con lo dañino, esto no es un
defecto. Si permanece uno consciente de la
dificultad, quedará libre de defecto. “cuando--
no tiene relaciones, esto también es dañino”. Se
convierte en 50 Caldero, linea 1; Lo primero que
debe hacerse al alcanzar la comprensión: Limpiar,
lavar el Caldero.

Un noble modesto en su modestia bien puede

atravesar las grandes aguas. ¡Ventura! "permanece
bajo para cuidarse muchísimo”. Donde no hay
pretensiones, no surgen resistencias.

Entusiasmo que se exterioriza trae desventura. “que

consiste en que la voluntad se vea frenada”.
Alguien tan excitable que se entusiasma con el
mínimo estimulo es sugestionable y por tanto facil
de manipular.

Lo decisivo se modifica; La perseverancia trae

ventura; Salir de la puerta para el trato engendra
obras. “seguir a lo correcto aporta ventura; no se
pierde uno a sí mismo”. ¿¿ Qué es lo decisivo que
se modifica en las MUTACIONES ??
Rectificar lo echado a perder por el padre; Cuando
hay un hijo, no afecta falta alguna al padre
difunto que retornó a su origen; Peligro; Finalmente
ventura.”en sus pensamientos él recibe al padre que
ha pasado a mejor vida”.

Acercamiento conjunto; La perseverancia trae

ventura. “su voluntad es obrar correctamente”.

Contemplación de párvulo; Para un hombre inferior

no es un defecto, Para un noble es humillante. “es
el camino de las gentes comunes “. Mente Zen,
mente de principiante. Realismo ingenuo en ciencia.
Tiene metidos los pies en el cepo, al punto de
desaparecer sus dedos. No hay defecto. “no
puede caminar”. Amenaza de castigo para quien
rompa el juramento de silencio.

Confiere gracia a los dedos de sus pies, abandona

el carruaje y camina. “pues corresponde a su deber
no viajar en coche”.

El lecho se desintegra por la pata Los

perseverantes son aniquilados. Desventura. “a fin
de aniquilar a los inferiores”. Golpe De Estado
(símbolico, no necesariamente político).Se atacan los
fundamentos; Simbolos: Cama= Paz, Diván
(Trono)=Gobierno, justicia, Patas=fundamentos.
Lecho de Procusto=acomodaticio (??). Leyes de la
entropia en lo social y politico. Atacar la pata para
derribar el sofá Principio de Máxima Eficacia del
JUDO: “Seiryoku Zenryu” Significa lograr la
máxima eficacia con el mínimo esfuerzo; de ahí el
fundamento de la “suavidad (Ju)”
Retorno desde poca distancia; No ha menester
ningún arrepentimiento; ¡Gran Ventura! “así cultiva
uno su carácter”. En la naturaleza una rata
explora su mundo haciendo salidas cortas (en cada
ocasión mas largas) y regresando rapidamente a su
madriguera, de ese modo aprende a regresar A SU
CENTRO (MIRCEA ELIADE) por el camino mas
corto ante un peligro (Konrad Lorentz) "Asi cultiva
su caracter".

¡Andanza inocente trae ventura!; “logra cumplir su

voluntad”.

Hay peligro. Es propicio desistir.“así no se expone

uno al peligro”. Don Juan : "-- Si alguien me está
esperando en un sitio con un rifle de alta potencia
con mira telescópica, sencillamente no llego a ese
sitio" ( CCastaneda Una Realidad Aparte). Entender
las señales y "acuerdos del mundo" (castaneda) , los
augurios, pálpitos, intuiciones. Esa es la sabiduría
dle Iching más que el "oráculo" y sus ""consultas".
SINCRONICIDAD
Dejas escapar a tu tortuga mágica y me miras a
mí, caídas las comisuras de los labios.
¡Desventura! “esto verdaderamente no es
honorable”. ("La tortuga mágica no necesita
alimento, su mítico poder le permite como vivir del
aire" del Prana, del Chí)

Colocar debajo un lecho de blanco carrizo; No hay

defecto. “lo blando se halla abajo”. (estudiar los
ritos funerarios según el libro de los Ritos de
Confucio). Actuar con delicadeza al darle forma a
un contenido?

Repetición de lo Abismal; Dentro del abismo se cae

en un hoyo; Desventura. “porque ha perdido el
camino; esto acarrea desventura”. "perdido el
camino"= no ha entendido. "Yo buceo un abismo/ y
el tal abismo es hueco!" León de Greiff. Un hoyo
dentro de un abismo? Según algunos intérpretes de
la Física Cuántica las partículas más elementales
pueden verse o pensarse como huecos dentro del
espacio vacío. "Cuando miras largo tiempo a un
abismo, el abismo también mira dentro de ti."
Nietzche
Las huellas de los pies corren entrecruzadas a
troche y moche. Si al respecto uno se mantiene
serio, no hay tacha. “sirve para evitar fallas”. El
trazo 1 del 29 perdió el camino( está confundido
sobre el significado del ICHING), aqui aparecen sus
huellas; estudiar seriamente el significado "sirve
paa evitar fallas". Se convierte en 56 Peregrino: "el
que sigue la vía (Tao)"

El influjo se manifiesta en el dedo gordo del pie.

“la voluntad se ve dirigida hacia fuera”. "..el
cuerpo por sí no impacta al sentido, sino mediante
una cierta fuerza existente en el cuerpo y que
brota del cuerpo. Es llamado con el nombre
metafórico de MANO, dado que mediante una
múltiple disposición se flexiona y dirige para
vincular" Giordano Bruno De la Magia y Los Vínculos
en General. Lo que Bruno llama Mano, puede ser
llamado como cualquier parte del cuerpo: "dedo
gordo del píe".
Pretender la duración demasiado pronto acarrea
persistente desventura. Nada que fuese propicio;
“ya al comienzo, pretende uno demasiado”. La
respiración de que trata este hexagrama
(Pranayama, Taoista, etc), tiene que ser aprendida,
paso a paso. Piano, piano, si va lontano. "Si se
desea comprimir algo, es necesario dejar que
primero se distienda debidamente" Lao Tse
Durante la Retirada, en la cola: esto es peligroso.
No debe pretenderse emprender algo; “¿qué
desventura podría alcanzarlo en tal caso?”. La
retaguardia en una retirada es sacrificable como la
cola que una lagartija desprende y deja como
señuelo. (Auto-tomía). Se sacrifica algo para
mantener la independencia (o la vida) o alcanzar el
cielo (trigrama superior)

Poder en los dedos de los pies; Persistir trae

desventura; Esto es sin duda cierto. “esto conduce
sin duda al fracaso”. El fetichismo de pies; es uno
de los fetichismos más comunes. Freud teorizó que
el chico miraba introvertidamente a la gente y lo
primero que se encuentra es el pie. Freud
consideraba el acto de vendar los pies en China
como un acto de fetichismo. Noticias sobre el
"sindrome del píe orgásmico"

Progresando, pero rechazado; La perseverancia

trae ventura. Al no encontrar confianza, conserve
uno su calma, Ninguna falta. "solitario anda en lo
recto, La serena prescindencia no es un defecto,
Todavía uno no ha recibido el llamado”. El llamado
está en la linea tercera.
El Oscurecimiento de la Luz durante el vuelo; El
baja las alas; En su peregrinación el noble no come
nada por tres días, mas tiene a dónde ir; El
hostero tiene ocasión de chismorrear sobre él. “el
noble en su peregrinaje tiene la obligación de no
comer nada”. Preparación para una iniciación? "El ayuno por
razones espirituales y religiosas ha sido parte de las
tradiciones humanas desde la prehistoria. Se menciona en el
Upanishad, en el Mahabhárata, en la Biblia (tanto en el Antiguo
Testamento como en el Nuevo Testamento), en el Talmud, en el
Corán y en el Libro de Mormón" Wikipedia.

Firme acuerdo dentro del clan;Se desvanece el

arrepentimiento.“ la voluntad aún no ha cambiado”.
Las leyes del cambio, la dialectica Yin Yang, la
lucha de contrarios hegeliana o marxista, las leyes
de la materia-energia SON INEXORABLES. LA
mutación de este trazo transforma el hexagrama en
53: LA EVOLUCIÓN.

Desaparece el arrepentimiento; Si pierdes un

caballo, no corras tras él. Volverá por sí mismo;
Si ves mala gente, cuídate de cometer faltas. “si
ves gente maligna, evita errores”. La dialectica es
circular, o en otra interpretación, espiral, lo que se va regresa, en
otro nivel. Desde otra perspectiva la pérdida del caballo que regresa
recuerda el cuento taoista del hombre que perdio un caballo, se
pregunrtó "¿Buena o Mala Suerte?", el caballo volvió trayendo 20
caballos salvajes-- y continua un serie de acontecimientos ante los
cuales cabe la pregunta "¿Buena Suerte o Mala Suerte?"
Ir conduce al impedimento; venir encuentra
alabanza; “porque es correcto aguardar". Va y
viene, pasos de danza, "formas" o "Katas",
secuencias de movimientos, coreografía,para
entrenamiento de las artes marciales
orientales."Paso de Yu" en el Taoismo. El TaiChi en
esencia son puras formas o Katas llamadas en chino
TaoLu. En ChiKung existe como derivado del Paso de
Yu la danza DaWu.

Sin mácula “sobre el deslinde entre firme y blando

se sobreentiende que no haya ningún defecto”.
“Júntense las aguas que están debajo de los cielos
en un lugar, y descúbrase lo seco. Y fue así llamó
Dios a lo seco Tierra, y a la reunión de las aguas
llamó Mares”.“Noé quitó la cubierta del arca y vio
que la tierra estaba seca. Para el día 27 del 2o
mes, la tierra estaba ya completamente seca”
Génesis.

Una vez concluidos los negocios, acudir pronto allí

no es un error; Pero ha de considerarse hasta
donde es lícito mermar a los demás. “esto es
viable porque el Superior armoniza con uno en su
disposición interior”. “Echazón: arrojar deliberadamente al
mar la totalidad o parte de la carga de un buque con la
finalidad de salvar el resto de las mercancías y el propio buque-
-las pérdidas de las mercancías arrojadas al mar deben ser
soportadas por todos aquellos propietarios de las mercancías
que no han sido arrojadas, así como por los propietarios del
buque”. Echazón de personas: Jonás.
Es propicio llevar a cabo grandes hechos ¡Elevada
ventura! Ningún defecto. “los inferiores no lo
utilizan para su propia comodidad”.

Poderoso en los dedos de los pies que avanzan. Si

uno acude sin estar a la altura de la cuestión,
comete una falta. La peripecia peripatética
(deambular alrededor ¿del Pathos? O ¿con los
pies?). En la peripecia trágica, el protagonista aún
es ignorante de la verdad (no esta a la altura), no
ha llegado a la "agnición" o "reconocimiento".

Hay que frenarlo con galga de bronce.La

perseverancia trae ventura.Si uno lo deja seguir su
curso, sufrirá desventura.También un cerdo flaco
tiene propensión a embravecerse y hacer estragos.
"esto significa que el camino (el sentido) de lo débil
es ser conducido”. Frenar con "freno metálico" es
algo muy "enérgico" tanto como FRENAR LA
EYACULACIÓN. Si antes del "punto de no retorno"
de la eyaculación no se le frena= "se le deja seguir
su curso", entonces desventura. Es mas fácil
controlar un animal salvaje. Alquimia taoista.
Si eres veraz, mas no hasta el fin, habrá ya
confusión, ya reunión. Si llamas, después de un
solo apretón podrás volver a reír; No lamentes
nada; Acudir carece de tacha. “la voluntad está
sumida en confusión”. La confusión puede referirse
a la fiesta de la cosecha cuando se practicaban
orgías rituales, travestismo, retorno al androgino
original (Eliade). (No estoy seguro, este hexagrama
me confunde)

La subida que encuentra confianza trae gran

ventura. “ los de arriba coinciden en la voluntad”.
"--se describe el secreto del yoga chino, cuyo
objeto es elevar la energía del cuerpo hasta lo más
alto del Ser" Comentario de Ricardo Andreé a esta
línea. (Kundalini en el Yoga o la Flor de Oro en el
Taoismo)

Uno está sentado en desazón bajo un árbol seco y

viene a parar a un tenebroso valle. Durante tres
años uno no ve nada. “se encuentra en tinieblas y
no en claridad”. "La creación de madera muerta sobre un Bonsái
mejora significativamente el carácter de un árbol". "Algunos de los
Bonsáis más antiguos han estado en el mundo por más de 1000 años".
El árbol Bodhi (Ficus religiosa) debajo de la cual Buda se sentó a
meditar, alcanzando la iluminaciónl.Este árbol se convirtió en un sitio
de peregrinación". Aún existe en el sitio un arbol descendiente del
original. Zen (Zazen): "simplemente sentarse inmóvil en un compromiso
total" Dogen, Fukanzazengi

El limo del pozo no se bebe; A un pozo viejo no

acuden animales. “ se encuentra demasiado abajo;
el tiempo lo abandona”.
Uno es envuelto en la piel de una vaca amarilla. “no
debe actuarse así”. El chamán (bóvido) vaca solo
puede ser una mucjer chamana."no debe actuarse
así" = La "revolución" patriarcal. Sustitución del
matriarcado por el patriarcado. (adelante lineas 5 y
6 es tigre y leopardo machos).

Un Caldero con las patas tumbadas; Propicio para

eliminar lo estancado. Uno toma una concubina por
amor a su hijo; Ningún defecto. “esto todavía no es
enrevesado-- para poder guiarse por lo que es
valioso”. El Caldero invertido es el hexagrama
49,Revolución, Transmutación.

Llega la Conmoción: ¡ju, ju! Le siguen palabras

rientes: ¡ja, ja! ¡Ventura!. “temor que aporta
felicidad; después uno tiene una regla”. Tres
formas de llegar a la Catarsis: 1- El Temor
(Tragedia). 2 La Risa (Comedia). 3- El Rito (la
Regla). Al mutar se convierte en 16, EL
Entusiasmo,;en su Dictamen aparece otra fuente de
Catasis: La Música.
Aquietamiento de los dedos de sus pies; Ningún
defecto. Es propicia una constante perseverancia. “
lo recto aún no está perdido”. Se transforma en 22
LA Gracia linea 1: "Confiere gracia a los dedos de
sus pies.."; Bhadrasana "postura graciosa", sentado
tomando los dedos de los píes (recogidos hacia la
ingle) con las manos.Primer movimiento hacia
Padmasana o Flor De Loto.

La oca avanza poco a poco en su vuelo hacia la

ribera; El joven hijo está en peligro. Hay
habladurías; Ningún defecto. “ el peligro del
pequeño hijo, de acuerdo con su significado, no
implica un defecto”. Los primeros aleteos de un
ansar al despegar son lentos pesados, camina,
trota, corre sobre el agua hasta que poco a poco
alza vuelo. En ese dificil despegue un novato corre
peligro de caer.

La muchacha que se casa como una concubina; Un

cojo que puede pisar con firmeza. Las empresas
traen desventura. “ porque eso confiere duración
porque ellos se acogen mutuamente”.

Cuando uno se encuentra con el amo que le está

destinado, podrá pasar junto a él diez días y no
será una falta. Acudir obtiene reconocimiento; “
más de diez días traerá malestar”. Faltan 10
hexagramas (incluyendo este ) para culminar la
lectura del Iching. Uno por cada día.
Cuando el andariego se dedica a nimiedades atrae
sobre sí la desgracia. “ entonces se agota su volun
tad y esto es una desgracia”. El Caminante que
sigue el Tao (camino) del IChing no es un adivino
de la suerte ni un hechicero de feria. 57,
Viento,linea 3, "agota la voluntad".

Al avanzar y al retroceder es propicia la

perseverancia de un guerrero. “la voluntad tiene
dudas; la voluntad se domina a sí misma”. Esta
línea parece extraida de algún escrito de Nietzche
y/o de Schopenhauer. Si la voluntad llegara a
dominarse a si misma, el hombre sería:
verdaderamente libre ; poderoso como un ser
superior?.

Serenidad contenta: ¡Ventura!. “las actitudes no se

han vuelto dudosas todavía”. Muta en 47, 1, La
desazon: Sentado bajo un arbol seco (meditando
bajo el arbol de bodhi). "simplemente sentarse
inmóvil en un compromiso total" Dogen,
Fukanzazengi. La serenidad que surge de la
meditación.
El aporta ayuda con la fuerza de un caballo;
Ventura. “ (la ventura) se funda en su entrega”.
"Según la tradición Fu Xhi fue el descubridor de los
Ocho Trigramas, o Bāgùa base del IChing y que le
fueron revelados de manera sobrenatural al verlos
escritos sobre el lomo de un animal mitológico,
descrito como un dragón-CABALLO, que salió del
Río Amarillo". "Fuxi tenía otras funciones míticas.
Crió al ganado y a los caballos para tirar de la
carga pesada"

No salir abandonando portón y patio, no es falla.

“es una señal de que uno sabe qué está abierto y
qué cerrado”. Abierto/cerrado como los "relés",
válvulas, interruptores,circuitos, puertas lógicas y
todo tipo de análogos de un sistema binario.
(comentario temporal)

Estar dispuesto trae ventura; Si hay segundas

intenciones, es inquietante. “ la voluntad aún no ha
cambiado”. No tener compromisos con nada ni con
nadie, solo con la Verdad Interior
El pájaro, por volar, cae en la desventura. “ en
este caso no hay nada que hacer”. Debe de ser
obvio que la mariposa o el pajaro que aletea para
causar un huracán termine afectado por el ciclón.

Estamos en una situación en la que ha comenzado el

derrumbe. Sin embargo, la gente que nos rodea no
se da cuenta de ello pues creen que la situación
sigue siendo favorable, con lo cual siguen con sus
viejos hábitos empujándonos a nosotros a que les
sigamos.

Este es un tiempo de espera. Todavía no ha llegado

el momento de actuar, por lo tanto, una acción
precipitada traería malas consecuencias.
LINEA 2
Dragón que aparece sobre el campo; Es propicio ver
al gran hombre. “el carácter ya actúa a gran
distancia”.

Rectilíneo, rectangular, grande; Sin propósito, y

sin embargo nada queda que no se vea fomentado.
“ pues en la modalidad de la Tierra radica la luz”.

Se apilan dificultades. Caballo y carro se separan.

Él no es un raptor, va a cortejar en el debido
plazo. La doncella es casta, no se promete Diez
años, luego promete. Hay dos aspectos diferentes
y separables en las Mutaciones (caballo y carro). El
verdadero sentido del Iching no se obtiene ni rapido
ni fácil. Nada es lo que parece a primera vista (en
la sabiduria del Iching)

Soportar a los necios con benevolencia trae ventura.

Saber tomar a las mujeres trae ventura. El hijo
es apto para administrar la casa. “pues lo firme y
lo blando se relacionan”. Hay que saber
distinguir, entender y manejar las relaciones entre
el oráculo y el aspecto sapiencial del libro (lo firme
y lo blando).
La espera en la arena; Hay alguna habladuría; El
final aporta ventura. “uno está en calma y
paciencia”. La arena no es nada firme, como las
habladurías: paciencia en las relaciones sociales,
discusiones, opiniones,críticas,etc. "Palabras no
quiebran hueso". Confucio: "La conversación
superficial arruina la virtud. Las
pequeñas impaciencias arruinan los grandes planes".

Uno no puede pleitear, retorna a su casa y lo

elude; Las gentes de su ciudad, trescientas casas,
quedan libres de culpa. “pleitear desde abajo con
un Superior trae aflicción y uno mismo tiene la
culpa”. . Si alguien no puede pleitear porque no
tiene razón hace un bien a la sociedad
absteniéndose de abusar del derecho. La
contraparte en este pleito es superior no por
jeraquia social sino por posición moral: tiene la
razón y el derecho a su favor. Ver Q7. conducta
observada por los servidores públicos cuando, al
constatar disturbios al orden social en su provincia,
se inculpaban ante el emperador e incluso se
suicidaban, después de interrogarse si eran o no
ellos mismos
En medio del los verdaderos
Ejército! culpables
¡Ventura! ¡Ninguna falla! El
rey confiere un triple galardón. “él recibe la gracia
del Cielo en su corazón alberga la preocupación por
el bienestar de todas las comarcas”. “Hijo
predilecto del cielo en su momento, / Gengis Khan
solo entendia de cimbrar su arco contra el águila
gigante / Todo eso es pasado, es ido / Para
encontrar a los héroes de veras / hay que poner los
ojos en nuestros propios dias”. Poema de Mao
Mantente solidario con él en tu fuero interno. La
perseverancia trae ventura. “no te pierdas a ti
mismo". ("EL" puede ser el ICHING como fuente
de sabiduría ). Otra idea: CONFUCIO comentó:
"Entre mi gente, los hombres íntegros hacen las
cosas de una forma diferente: el padre encubre al
hijo, el hijo encubre al padre y hay integridad en lo
que hacen". Preeminencia de la solidaridad o lealtad
con los familiares o amigos cercanos por encima del
Estado.

Se deja arrastrar hacia el retorno. ¡Ventura! “en

verdad no se pierde”. Algoritmo búsqueda en
profundidad consiste en ir expandiendo todos y
cada uno de los nodos de forma recurrente.
Cuando ya no quedan más nodos que visitar
regresa (Backtracking) y busca en otro camino.
Busqueda transderivacional (PNL).

Pisar en llana y sencilla vía.La perseverancia

de un hombre oscuro trae ventura.ӎl es
central y no se confunde”. En la linea
anterior el Porte es sencillo, en esta, la vía,
el camino es el sencillo. La vía del medio, el
Tao. Qué mayor muestra de poder personal
que seguir sencillamente el Tao?. No es
reconocido, pero no se preocupa. Así nadie lo
molesta y sigue con su libertad de elección.
Soportar a los incultos con benevolencia, atravesar
el río resueltamente, no descuidar lo lejano, no
tomar en consideración a los compañeros: así tal
vez se logre andar por el camino del medio.
“porque la luz es grande”. Soportar a los
supersticiosos que ven en el Iching sólo un oráculo.
Se convierte en 36, la Noche el Eclipse, la luz
oculta; aqui brilla tanto que de noche se puede
andar por el camino del medio.

Ellos soportan y toleran, esto significa ventura

para los vulgares. Al gran hombre El Estancamiento
le sirve para el logro; “él no confunde a las
multitudes”. Los vulgares son los magos adivinos
que usan el Iching solo como oráculo. El que
entienda la relación Paz (11) => Estancamiento(12)
entenderá el verdadero sentido del IChing como
libro Sabio. La Sabiduría No confunde a las
multitudes, la adivinación SI.

Comunidad con hombres del CLAN. Humillación.

“es el camino hacia la humillación”. Son primitivos
los clanes basados en el vínculo de la sangre o
intereses privados; son excluyentes, cerrados. En
las hermandades, sociedades secretas, pandillas,
grupos delincuenciales, mafias, maras, son
comunes pruebas de iniciación que implican la
humillación del aspirante. Advertencia contra el
incesto, la endogamia, el homosexualismo, el
Nepotismo.
Un gran carruaje para cargarlo. Se puede
emprender algo. Ningún defecto. “acopiar en el
centro, así no se produce daño alguno".Se
convierte en 30 Fuego, Luz Dorada. Doctrina
MAHAYANA del Budismo literalmente Gran
Carruaje una de las tres principales ramas del
budismo; En esta rama del Budismo la iluminación
es para todos. Acopiar en el centro= Seguir el
camino del medio.

Modestia que se manifiesta.La perseverancia trae

ventura. “… la alberga en medio de su corazón”.
Modestia en el hablar,respeto. La critica a otros
implica creer que somos superiores= inmodestia.

Firme como una roca.Ni un día entero.La

perseverancia trae ventura.“porque es central y
correcto”. Confucio: Firme como una roca, ¿PARA
QUÉ un día entero? El Dictamen puede saberse. El
noble conoce lo secreto y lo manifiesto. Conoce lo
débil, también conoce lo fuerte: por eso las
multitudes levantan hacia él la mirada.”

Si uno adhiere al varoncito, perderá al hombre

fuerte. “no se puede estar con ambos al mismo
tiempo”. El joven del hexagrama 4 (Necedad) que
ve en el Iching solo un oráculo. "no se puede estar
con ambos": Un sabio no es un adivinador de feria.
Rectificar lo echado a perder por la madre; No se
debe ser demasiado perseverante. “él encuentra el
camino del centro”.

Acercamiento conjunto; ¡Ventura! Todo es propicio.

“no es necesario entregarse al Destino”.

Contemplación a través del resquicio de la puerta;

Propicio para la perseverancia de una mujer. “es
con todo humillante”. Exclusión de la mujer de los
misterios, como en el caso del Mitraismo, el
Catolicismo, etc, entonces solo podían
comtemplarlos desde afuera y clandestinamente
Muerde a través de carne blanda, al punto de
desaparecerle la nariz. No hay defecto. “reposa
sobre uno duro”. Se "muerde la lengua"?

Confiere gracia a su barba. “se eleva junto con el

Superior”.

El lecho se desintegra por el borde. Los

perseverantes son aniquilados. Desventura.“porque
uno no tiene ningún compañero”. Ataque a la
persona( según los comentadores), o sea la entropia
de la vida ( se dice que la vida es Negantropia,
entropia negativa), el envejecimiento, la mortalidad
de los seres vivos.
Tranquilo retorno; ¡Ventura! “se basa en la
subordinación a un hombre bueno”. "Los actos
religiosos han sido fundados por los dioses-- héroes
civilizadores o antepasados míticos-- no sólo los
rituales tienen su modelo mítico sino que cualquier
acción humana adquiere su eficacia en la medida en
que repite exactamente una acción llevada a cabo
en el comienzo de los tiempos por un dios, un héroe
o un antepasado" (Mircea Eliade El mito del eterno
retorno)

Si cuando se ara no se piensa en cosechar, ni en

el uso del campo cuando se desmonta: entonces
será propicio emprender algo. “ uno no busca
riqueza”. Renuncia a los frutos de la acción: Yoga
Bahavad Gita; Pudiera llamarse "acción inocente" en
lugar de "desinteresada". Se convierte en 10 Porte,
segunda linea: Seguir la vía, el Tao, sencillamente.

Al carruaje se le quitan los bujes del eje; “en el

centro no hay mácula alguna”. ( si no puede viajar
por que se daña el carro y esto le evita un peligro -
linea 1-, no está alli la SINCRONICIDAD???)
Dirigirse hacia la cumbre en busca de alimento;
Apartarse del camino para buscar alimento de la
colina: continuar así traerá desventura; “ pues al
andar pierde su índole”. Desviarse de la via (TAO)
para adquirir prana, qi, energía; buscar gurús
"altos" o bajos; No tiene buen resultado.

Un álamo seco hace brotar un retoño de raíz; Un

hombre mayor obtiene una mujer joven. Todo es
propicio; “lo extraordinario consiste en su mutuo
encuentro”. La reencarnación ( si estamos hablando
de un alma desencarnada como parece sugerir La
Imagen). Pero creamos o no en la reencarnacion o
sin creer en ella: La vida no es más que una forma
de la materia, más que una forma un movimiento
de la materia (una forma de movimiento)
autoorganizado, homeostatico, etc.

El abismo tiene peligro; Sólo debe aspirarse a

alcanzar cosas pequeñas. “pues todavía no se ha
sobrepasado el centro”.
Resplandor amarillo; Elevada ventura. “ ha
encontrado el camino del centro”. Se convierte en
14 Posesión de lo gande, linea 2, donde comenté:
Doctrina MAHAYANA del Budismo literalmente
GRAN CARRUAJE una de las tres principales ramas
del budismo; En esta rama del Budismo la
iluminación (resplandor amarillo=luz dorada) es para
todos. Acopiar en el centro= Seguir el camino del
medio.

El Influjo se manifiesta en las pantorrillas;

¡Desventura! Quedarse trae ventura. “por la
entrega uno no se perjudica”. "en el momento de la
muerte --- el sentir y los recuerdos y las
percepciones guardados en nuestras pantorrillas y
muslos, en nuestra espalda y hombros y cuello,
empiezan a expandirse y a desintegrarse"; Carlos
Castaneda, Relatos de Poder

El arrepentimiento se desvanece; “puesto que es

central de un modo duradero”. Calmar, aquietar la
mente, suprimir el dialogo interno, mediante
ejercicios de respiración meditativa. Buena parte de
los contenidos de la mente inferior son recuerdos
con carga de culpa, arrepentimiento.
Lo sujeta firmemente con cuero de buey amarillo;
Nadie es capaz de arrancarlo. “esto significa una
firme voluntad”. El mundo y sus ataduras, los
apegos, se requiere de una firme voluntad para
soltarse.

La perseverancia trae ventura;“ocupa una posición

central”.

Progresando, pero con tristeza; La perseverancia

trae ventura. Luego obtendrá uno gran felicidad de
su antepasada; “se obtiene una dicha grande
debido a la posición central y correcta”. Según El
banquete de Platón "EROS fue concebido por Poros
(LA ABUNDANCIA) y Penia (la pobreza) en el
cumpleaños de Afrodita. Esto explicaba los
diferentes aspectos del amor" (wikipedia). La
antepasada no debe ser otra que la "madre
naturaleza" de quien se reciben todos los dones.
El Oscurecimiento de la Luz lo hiere en el muslo
izquierdo El aporta ayuda con la fuerza de un
caballo. Ventura; “la ventura del seis en el segundo
puesto se debe a su entrega a la regla”. El Rey
Herido de la leyenda del Grial ¿A quien sirve el
Iching?. ver comentario a 31 Influjo, Linea 3.

No debe ella seguir su capricho; En el interior ha

de velar por el alimento. La perseverancia trae
ventura; “… se funda en la entrega y en la
suavidad”. La posición y significado de Yin en la
naturaleza : sumision, nutritiva, entrega, suavidad.
Debe entenderse en sentido abstracto referida a la
energía Yin, no como una afirmación sexista.

Se topa uno con su amo y señor en un estrecho

callejón; No hay defecto. “no ha errado su camino”.
La tragedía de Edipo, el cumplimiento del destino: "no ha
errado su camino", El encuentro de Edipo y Layo "en un paso
angosto". El siguiente hexagrama 39 El Impedimento ha sido
asociado con la cojera = EDIPO el de los Píes Hinchados. Al
mutar el trazo el hexagrama se convierte en 21 Mordedura
Tajante, la comida ritual, el banquete, la comunión, el
canibalismo ritualizado del rey muerto para apropiarse de su
poder.
El servidor del rey encuentra impedimento sobre
impedimento, Pero no es por su propia culpa.
“pero esto definitivamente no es un defecto”. El
"Paso de Yu" incluye grandes zancadas con la rodilla
en alto, imitando a Yu saltando de roca en roca o
sobre ellas durante su trabajo para solucionar la
gran inundación.

En el campo uno cobra tres zorros y recibe una

flecha amarilla; La perseverancia aporta ventura.
“se basa en que logra el camino del centro”. Cazar
tres zorros con una sola flecha, parece una hazaña
digna de YU EL GRANDE

Es propicia la perseverancia; Emprender algo trae

desventura. Sin mermarse a sí mismo puede uno
acrecentar a los demás. “que sea propicio gracias a
la perseverancia se debe a que el justo medio
constituye su actitud interior”. Juego de Suma
Positiva: Expresión derivada de la teoría de juegos
que se refiere a una situación en la cual los
participantes pueden cooperar y obtener ganancias
(+1) con lo cual la suma de las ganancias resultantes
es un número positivo (+1+1=2 o más).
Sin duda alguien lo incrementa; Diez pares de
tortugas no pueden oponerse a ello; Una constante
perseverancia trae ventura. El rey lo presenta
ante Dios; Ventura. El comentario a la línea es idéntico
al comentario a la línea 5 del hexagrama anterior: La
explicación debe ser que 42 es el giro vertical del 41, de modo
que la línea 5 de 41 pasa a ser la 2 de 42.Esto tiene una gran
significado respecto de la estructura del IChing y la secuencia.
Al mutar 41,5 y 42,2 surge el signo 61 VERDAD INTERIOR;
Tal vez de allí provenga el optimista comentario en uno y otro
caso.
Llamada de alarma. Al atardecer y durante la
noche armas. No temas nada. “porque uno ha
encontrado el camino medio”. ¿Don Quijote velando
sus armas? ¿El Héroe tragico o tragicómico? (comentario
temporal). Puede ser: : Primera etapa del MONOMITO:
“la SALIDA; La LLAMADA de la aventura: El héroe
parte de una situación mundana de normalidad en la que
de pronto le llega una información que actúa en su mente
como LLAMADA hacia lo desconocido" Jospeh Campbell
WiskyPedia

En el recipiente hay un pez. ¡Ningún defecto! No es

propicio para huéspedes. “existe el deber de no
hacérselo llegar a los huéspedes”. Parece ser universal
y psicoanalíticamente evidente el significado de soñar con peces
nadando en un recipiente: Una mujer ( la que sueña u otra)
está embarazada.Esto nos remite directamente al EMBRIÓN
DE LUZ o DE ORO de la Alquimia Taoista. (Ver Secreto de la
Flor De oro). Esta practica es o era reservada o "esoterica" =
Ocultar de los profanos (huéspedes).
Dejarse llevar trae ventura y permanece sin tacha;
Si uno es veraz, es también propicio brindar una
pequeña ofrenda. “el centro no ha variado
todavía”. Dejarse llevar por los instintos como en
la orgía ritual? O dejarse llevar por otro,como
victima de sacrificio. (No estoy seguro, este
hexagrama me confunde)

Cuando uno es veraz, es también propicio ofrendar

un pequeño sacrificio. “ la veracidad del nueve en
el segundo puesto aporta alegría”. (comentario
casi idéntico a la linea 2 del hexagrama anterior).
Quizá el pequeño sacrificio es el esfuerzo del
practicante para lograr la ascensión de Kundalini,
esfuerzo que es nada comparado con el premio
conseguido.
Uno se siente desazonado junto al vino y los
víveres. Acaba de llegar el hombre de las
rodilleras escarlatas; Es propicio ofrendar
sacrificios; Partir trae desventura. Ningún
defecto; “el centro tiene bendición”. Esta línea y
otras del hexagrama deben entenderse desde el punto de vista
del arbol bonsai, que sufre agobios,podas, carencias,
limitaciones, etc. para convertirse en obra de arte y objeto de
contemplación. Parabola del hombre que se pule con los
sufrimientos de la vida hasta llegar a la sabiduría. El de las
rodilleras es el artista cultivador de bonsais.

Junto al agujero del pozo uno dispara a los peces;

El cántaro está roto y pierde. “no tiene a nadie
que colabore con él”. Disparar a los peces en un barril? En
inglés el refrán se refiere a lo fácil que es darle a un pez dentro de un
barril. En este caso parece que aun siendo tan fácil el que le dispara a
los peces en el pozo no acierta pues rompe el cántaro. Empiezo a
entender que se refiere a las diferentes interpretaciones del Iching, no
es tan fácil y no tiene nada que ver con el azar.
Llegado el propio día, se puede revolucionar;
Partir trae ventura; Ningún defecto. “la actuación
aporta un hermoso éxito”. Aquí partir trae
ventura, en la siguiente linea trae desventura. Cada
cosa en su tiempo y lugar; las mutaciones (la
transmutación) llegan a su debido tiempo.

En el Caldero hay alimento; Mis compañeros sienten

envidia, pero nada pueden contra mí; ¡Ventura!. “
ten cuidado a dónde vas--esto decididamente no es
un defecto”.

La Conmoción llega con peligro; De cien mil maneras

pierdes tus tesoros y has de subir a las nueve
colinas; No corras ávidamente tras ellos; Al cabo
de siete días los recuperarás. “reposa sobre uno
que es firme”. "Hay golpes en la vida, tan fuertes--
¡Yo no sé! /Golpes como del odio de Dios" Los
Heraldos Negros, Cesar Vallejo.
Aquietamiento de sus pantorrillas; No puede salvar
a quien él sigue: Su corazón no está contento. “pues
no se da vuelta como para hacerle caso”. Asanas
sentado sobre las pantorillas: Siddhasana: "Postura Perfecta";
Sukasana: "Postura Sencilla O Fácil"; Vajrasana O Posicion De Roca o
del Rayo; Preparatorias para Padmasana o Flor de Loto.Cuando dice que
"no puede salvar a otro" debe referirse a Sidhasana que supuestamente
otorga "poderes yoguicos". "No se da vuelta": tal vez referencia a
Ardha Matsyendrasana, postura sentada sobre una pantorilla con
media torsion mirando atrás.

La oca avanza poco a poco hacia la roca; Comer y

beber en paz y concordia. ¡Ventura! “ él no come
meramente para saciarse”.

Un tuerto que puede ver; Es propicia la

perseverancia de un hombre solitario. “la ley
perpetua no se ha modificado”.

La cortina tiene tan densa plenitud, que al mediodía

se ven las estrellas polares. Acudiendo se
encontrará desconfianza y odio. Si uno lo despierta
con la verdad, llega la ventura. “ con la propia
confiabilidad hay que despertar su voluntad”.
El andariego llega al hospedaje; Lleva consigo lo que
posee; Consigue la perseverancia de un joven
sirviente. “ esto definitivamente no es una falla”.
Lleva lo que posee= UN CALDERO ( al mutar esta linea se
forma EL CALDERO #50, con el cual se identifica al propio
Iching desde el artículo de Jung). En 50,2, los compañeros
sienten envidia del Caldero y su contenido y se le advierte
"cuidado a donde vas" advertencia que se entenderá en las
lineas siguientes de "El Peregrino"

Penetrar bajo la cama; Se emplea a sacerdotes y

magos en gran número; ¡Ventura! Ningún defecto. “
uno ha alcanzado el centro”. El hexagrama se refiere a
la Voluntad; aquí veo como se domina la voluntad de otros (y de
multidudes) mediante el miedo supesticioso: la magia, la
brujería , la religión, los oráculos. El que está bajo la cama
está asustado. "Los vinculantes a través del universo son Dios,
el Demonio, el Ánimo, el Animal, la Naturaleza, la Suerte y la
Fortuna, finalmente el Destino" Giordano Bruno De Magía y
Vínculos.

Verdadera serenidad; ¡Ventura! El arrepentimiento

se desvanece. “consiste en la propia voluntad”.
Bonhomia, Gallardía, Gentileza, Nobleza, Cordialidad,
Integridad, etc. El Noble que tanto menciona el Iching:
"La nobleza es una cualidad que distingue a las personas
que tienen grandeza de espíritu, que son generosos y
moralmente elevados. Las personas nobles se destacan
por su humildad y su don de gente"
Durante la disolución él corre hacia su sostén; El
arrepentimiento se desvanece. “ y obtiene así lo que
desea”. " el aprendiz ha entrado ya en los campos
misteriosos; pero si no conoce el método de fundir
es de temer que difícilmente llegue a producirse el
Elixir de Vida" Secreto de la Flor De Oro

No salir abandonando portón y patio, trae

desventura. “ pues uno pierde la última oportunidad
en el tiempo justo”. El Número y la Medida de la
Imagen incluye SABER MEDIR EL TIEMPO. Función
principalísima de todo aparato que se rija por la
lógica binaria.

Una grulla que clama en la sombra, Su pichón le

responde: Tengo una buena copa, Quiero
compartirla contigo. “he ahí el afecto de lo más
íntimo del corazón”. A quién sirve el IChing? El hueso oracular
(paladion) del dictamen aquí es una copa, un grial. La comunión en
sentido religioso, compartir el pan y el vino. Compartir la sal en la
cultura árabe: quien se negaba a comer en compañia de otro mostraba
su intención de traiccionar, pues si comparte la sal es considerado un
miembro de la familia (Mil y Una Noches). El banquete sagrado:
Mitraismo y demás religiones "mistéricas" incluyendo al Cristiansmo.
Ella pasa de largo junto a su antepasado y
encuentra a su antepasada; Él no llega hasta su
príncipe y encuentra al funcionario. No hay falla;
“el funcionario no debe tratar de superar (al
príncipe)”. Lógica onirica para significar la falta de exactitud en
los cálculos complejos propios del estudio de la ciencia del caos.Los "
sistemas complejos y sistemas dinámicos (son) muy sensibles a las
variaciones en las condiciones iniciales. Pequeñas variaciones en dichas
condiciones iniciales pueden implicar grandes diferencias en el
comportamiento futuro, imposibilitando la predicción a largo plazo" Por
eso se desvia de la antepasada al antepasado, del principe al
funcionario: un error en los datos iniciales.

Si crees que tus méritos no son reconocidos, no

busques el reconocimiento, no fuerces la situación,
cultiva tu interior y deja actuar al tiempo pues todo
llegará por sí solo en el momento oportuno.

Sigue sin llegar el momento favorable para la

acción, mientras llega debemos cultivar en nuestro
interior la fuerza necesaria para avanzar en la
dirección que nos interese.
LINEA 3
El noble es creativamente activo todo el día aún
por la noche le embarga la preocupación interior;
Peligro, Ninguna tacha. “ uno va y viene por el
recto camino” .
Líneas ocultas; se es capaz de permanecer
perseverante. Si acaso sigues al servicio de un
rey, ¡no busques obras, sino llévalas a cabo!. “esto
enseña que la luz de la sabiduría es grande”.

El que caza al ciervo sin guardamonte, lo único

que logra es extraviarse en el bosque. El noble
capta los signos del tiempo y prefiere desistir.
Continuar acarrea humillación. “conduce al
fracaso”. "Un hombre va al conocimiento como va
a la guerra, bien despierto, con miedo, con
respeto, y con absoluta confianza en sí mismo Ir
al conocimiento o ir a la guerra de cualquier otra
manera es un error, y quienquiera que lo haga
vivirá para lamentar sus pasos" Castaneda.

No has de tomar una muchacha que ve a un hombre

de bronce y no es dueña de sí misma. Nada es
propicio “ pues su conducta no obedece al orden”.
Quien toma al Iching solamente como oráculo
creerá cualquier tipo de mancia por absurda que
sea. Eso no es sabiduría.
La espera en el fango; da lugar a la llegada del
enemigo. “ la desventura se halla afuera; seriedad
y precaución hacen que se evite la derrota”. La
paciencia=permanecer en su sitio. Si el enemigo
ataca cuando uno está estancado en el fango, el
enemigo quedará igual de atrapado. Por eso dice “la
desventura se halla afuera".Pudiera ser también una
estratagema (Ver linea 3 hexagrama 10). "un
guerrero elige los elementos que forman su mundo.
cada elemento que escoge es un escudo que lo
protege de los ataques " Castaneda

Nutrirse de antigua virtud da perseverancia;

Peligro, al cabo llega la ventura. Si acaso sigues
obediente al servicio de un rey, no busques obras. “
seguir al superior aporta ventura”. El derecho
consuetudinario que se basa en precedentes,
mientras más antiguos y reiterados dan más
estabilidad y garantia de igualdad. Seguir la
jurisprudencia. "Para conocer las reglas que
efectivamente eran aplicadas en la China
tradicional, en lo que bien se puede llamar derecho
privado o derecho civil, es necesario eliminar del
análisis la ley y considerar exclusivamente la
costumbre" Q7

Acaso el Ejército conduzca cadáveres en el

carruaje. ¡Desventura!. “esto carece enteramente
de mérito”. El Cid ganando batallas después de
muerto. "El mejor espía es un espía muerto" (Sun
Tsu). En este caso la desventura proviene de que el
ejercito está infiltrado por espías tan capaces que
mueren antes que hablar. Estrategia China # 14:
"Levantar un cadáver de entre los muertos"
Te solidarizas con gente que no es la que debe ser.
“¿no es esto perjudicial?” . En ese tipo de
relaciones no hay Solidaridad. ( La "gente que no
debe ser" no serán acaso los magos, brujos,
esotericos, etc que ven al ICHING como oraculo y
medio para estafar incautos?)

Al carruaje se le saltan los rayos.El hombre y la

mujer tuercen los ojos. “es señal de que no
pueden mantener su casa en orden”. Por un clavo
se perdió una herradura, un caballo,la batalla, el
reino. La importancia de lo pequeño.

Un tuerto puede ver, un tullido puede

pisar.Pisar la cola del tigre. Este muerde al
hombre. ¡Desventura! Un guerrero actúa así
en bien de su gran príncipe. Puede ser una
trampa, el guerrero finge ser tuerto y cojo,
el que le pisa la cola cae en la trampa. “El
arte de la guerra se basa en el engaño. Por
lo tanto, cuando es capaz de atacar, ha de
aparentar incapacidad" Sun Tsu. El arte del
Acecho, Castaneda.
Ningún llano al que no siga un declive, ninguna ida
a la que no siga un retorno; Sin defecto es quien
se mantiene perseverante frente al peligro. No te
lamentes de esta verdad, disfruta la dicha que
todavía posees; “esto es el deslinde entre Cielo y
Tierra”. El KARMA ley cósmica de retribución, o
de causa y efecto. (acción y reacción según ciencia
occidental:Newton), Se refiere al concepto de
acción entendido como aquello que causa el comienzo
del ciclo de causa y efecto. El Nirvana, Satori,
Iluminación= THAI= PAZ.

Ellos sobrellevan la vergüenza; “porque el puesto

no es el correcto”. Los adivinadores deberán
sobrellevar la verguenza, sus vaticinios o no se
cumplen o no se entienden y no ayudan,solo
confunden. No han entendido el formato del I-
Ching.

Esconde armas en el matorral,sube a la alta

colina que está delante; Durante tres años no se
levanta. “pues tuvo a uno duro como adversario
¿pues cómo podría eso ser posible?”. "evitar lo
que es fuerte y golpear lo que es débil" Sun Tzu.
"Cuando el enemigo avanza, nosotros
retrocedemos; Cuando acampa, lo hostigamos;
Cuando está cansado, lo atacamos; Cuando se
retira, lo perseguimos-- una red, que en
cualquier tiempo se tiende y en cualquier momento
se recoge”Mao.
Un príncipe lo ofrenda al Hijo del Cielo. Un
hombre pequeño no sabe hacerlo. “un hombre
pequeño se perjudica a sí mismo”. Dos aspectos
del ICHING: El libro Sapiencial: el Principe lo
ofrenda al cielo. Y el Oráculo, el hombre pequeño
se perjudica con él pues no entiende su verdadero
uso. "Solo posees aquello que no puedes perder en
un naufragio” Proverbio Sufi.

Un noble meritorio por su modestia lleva a buen

término. ¡Ventura!.“todo el pueblo lo acata”. Es
fácil ser modesto cuando no se tiene nada de que
ser jactancioso. Pero la modestia en una persona
que ha acumulado éxito y méritos es una fuerza
adicional.
Entusiasmo que mira hacia arriba engendra
arrepentimiento. Vacilación trae arrepentimiento.
“porque el puesto no es el debido”. El Bufón, que
"encarna el triunfo del pequeño frente a los
"dueños"(altos); en la cultura popular, el bufón es el
héroe de los pícaros, cronista de los
acontecimientos como una parodia del coro clásico".
El "entusiasta" profesional, el actor, músico,
deportista profesional, bailarín, artista de circo, el
que tiene por profesion entretener o divertir
(provocar el entusiasmo) a otros.
Si uno adhiere al hombre fuerte, pierde al
varoncito. Mediante el seguimiento encuentra uno
lo que busca; Es propicio permanecer perseverante.
“la voluntad deja que se pierda el de abajo”.
Quien logre entender la SECUENCIA del REY
WEN, "podrá dominar el mundo como si girara en su
mano" (como dicen que dijo Confucio sobre los ritos
de Sacrificio al Antepasado)
Rectificar lo echado a perder por el padre; Habrá
un poco de arrepentimiento; No hay falla grande.
“ en ello, definitivamente, no hay ninguna falta”.

Acercamiento confortable; Nada que fuese propicio.

Si uno llega a entristecerse por ello, quedará
exento de error. “el puesto no es el adecuado”.

Contemplación de mi vida, decide sobre progreso o

retroceso. “el camino recto no está perdido”.
Muerde carne vieja desecada, y se topa con algo
venenoso. Pequeña humillación; No hay defecto;
“el sitio no es el debido”. Cae en una trampa con
señuelo venenoso; carne vieja seca=secretos
antiguos.

Agraciado y húmedo; Perseverancia duradera trae

ventura.“definitivamente no puede ser humillada”.

Él desintegra(*) su ligazón con ellos. No hay

tacha.“él pierde al vecino de arriba y al vecino de
abajo”. LA DESINTEGRACIÓN desintegra. Al
mutar esta linea surge 52 LA MEDITACIÓN, que
desintegra al ser inferior y conduce a la integridad
(integración, iluminación) entender que no hay ser
inferior ni ser superior, solo existe el vacío (sutra
del diamante, Sin Jin Mei).
Reiterado retorno; Peligro; Ningún defecto. “es
en su verdadera significación una liberación de
fallas”. Origen de los ritos: El comportamiento se
ritualiza porque anteriormente ha sido probado una
y otra vez y ha servido al propósito. " la
ritualización es en el hombre fruto de la transmisión
histórica de un pueblo, mientras que en el animal
representa un desarrollo filogenético de formas de
movimiento innatas y hereditarias" Konrad lorentz,
sobre la conducta ritualizada. El peligro: el
Transtorno Obsesivo Compulsivo y su relación con
los rituales.desgracia: La vaca que alguien dejara
Inmerecida
estacada, es ganancia del andariego, pérdida del
ciudadano. “ si el andariego obtiene la vaca, es
una pérdida para el ciudadano”. EL KARMA "EN EL
BUDISMO es diferente del hinduismo. El karma no
es una ley de causa y efecto que implicaría la
existencia de dioses invisibles encargados de
hacerla cumplir, sino una inercia natural". En el
ZEN ni siquiera es el autor de la acción quien sufre
el karma, es en general la humanidad: "los seres
sintientes", EL UNIVERSO.
Un buen caballo que sigue a otros; Es propicio
tener conciencia del peligro y perseverar. Día a
día ejercítate en el gobierno del carruaje y la
defensa armada; Es propicio tener a donde ir. “el
de arriba concuerda con su voluntad”. ¿¿¿La
intuición es aprendible, entrenable??? Las "artes
marciales" como "via" ju-DO Karate DO TeKon DO
Es sabido (o legendario) que el entrenamiento en
artes marciales desarrolla la intuición, se sabe "de
donde vendrá el golpe". (sueño del ectoplasma:
"tiene sus propias armas")
Desviarse de la nutrición; La perseverancia trae
desventura. Durante diez años no obres de este
modo: Nada es propicio. “pues esto contradice
demasiado al recto camino”. (lado oscuro de chi,
ki, prana como lado oscuro de la fuerza en Star
Wars???)

La viga maestra se dobla por el medio;

Desventura. “tiene su causa en el hecho de que
ésta no encuentre ningún apoyo”. El contenido no
corresponde a la forma, la superestructura no
coincide con la base; las relaciones de producción no
responden a las fuerzas productivas?? Esto solo
puede llevar a 49 Revolución o mutación.

Adelante y atrás, abismo sobre abismo; En

semejante peligro primero detente, pues si no
caerás en un hoyo dentro del abismo. No actúes
así. “… definitivamente, en este caso no es posible
obra alguna”. “El Ejército Rojo no teme la prueba
de la larga marcha,/ mil montañas y diez mil rios
para él no significan nada. /Para él, las Cinco
Cordilleras ondulan como livianas olas” Mao, Poema
"La Larga Marcha" . Se convierte en 48 EL POZO,
linea 3:"El pozo está limpio, pero nadie bebe en él.
Esta es la pena de mi corazón, que nadie lo
aproveche".
Al resplandor del sol poniente los hombres o bien golpean
la olla y cantan, o bien suspiran ruidosamente porque se
aproxima la senectud. Desventura; “¡cómo podría
pretenderse retener por mucho tiempo la luz del sol
poniente!“. El ser humano primitivo atemorizado ante el
ocaso del sol sin saber si regresaría al día siguiente,
igual que en el solsticio de invierno, creó la religión, la
cultura en general. La esperanza del regreso del sol,
esperanza del renacer, reencarnar, resucitar, etc. En el
hexagrama el sol renace en el trigrama de arriba.

El Influjo se manifiesta en los muslos; Se atiene a lo que le

sigue; Proseguir es humillante. “es que precisamente no puede
quedarse quieto - es cosa muy baja”. La Cojera Sagrada,
como signo de la realeza aparece en las leyendas del Grial, en
la cojera de Jacob herido por el angel en el muslo lo cual
genera un Tabú entre los hebreos( Génesis); Robert Graves
relata la ceremonia de entronización de Jesús como Rey de los
Judios, en la que se le deja cojo violentamente. Además señala
la relación de esa cojera con la Gen Claudia en Roma ( a la que
pertenecia Augusto) , pues Claudio significa COJO. Finalmente
aparece el Rey Cojo (herido en el muslo) en la leyenda del
Grial. Edipo Rey (Píes Hinchados)

Al que no confiere duración a su carácter lo cubren

de vergüenza; Persistente humillación. “ no halla
tolerancia”. Es suficientemente conocida por la
ciencia actual la relación entre la respiración y los
distintos estados de ánimo, depresión, ansiedad,
calma, estabilidad, agresividad, belicosidad,etc,
etc. De allí la necesidad de regularla y "conferir
duración al carácter".
Una retirada con demora es penosa y arriesgada.
Mantener a la gente en calidad de siervos y
criadas trae ventura. “tiene un efecto fatigante--
sí pues, pero no es posible emplearlos para grandes
cosas” . Un ejército que ha conquistado un
territorio, al retirarse lleva como rehenes a
pobladores del país conquistado paara protegerse.
Es imposible retirarse totalmente de la sociedad,
siempre se necesitarán "siervos" como Buda que
recibe alimentos de una joven mientras busca la
iluminación en el parque de las gacelas.

El hombre vulgar actúa usando el poder, el noble no

actúa así. Persistir es peligroso. Un macho cabrío
arremete contra una cerca y enreda sus cuernos. “
esto el noble no lo hace”. Abstinencia sexual o
control de la eyaculación ("esto el noble no lo hace":
eyacular ) Tao de la sexualidad, Sublimación de la
energía erótica.

Todos están de acuerdo Se desvanece el

arrepentimiento. “pues la voluntad es ir hacia
arriba”. Amor Universal y Compasión Ilimitada que une al
Buda con los seres sensibles y dispone todos los medios hábiles
posibles al servicio de su Liberación. MOT ZI: “Si se lograra
que todos en el mundo se amaran mutuamente, no habría
estados que agredieran a otros estados; las casas o los clanes
no se revolverían mutuamente, no habría bandidaje Entre el rey
y sus ministros, entre padres e hijos reinaría la piedad y el
amor recíprocos Así, el mundo gozaría de orden y paz”
El oscurecimiento de la luz durante la cacería del
Sur; Se captura a su cabecilla principal; No debe
esperarse demasiado pronto la perseverancia. “ la
intención de la cacería en el Sur tiene gran éxito”.
El Can Mayor constelación que parece seguir, en su recorrido en el
cielo al «Gran Cazador», Orión; la Canícula epoca de maximo calor en
el verano, derivada de canes / perros alude a esta constelación; Se
creía que durantel la canícula Sirio (del Can) sumaba su calor al
procedente del Sol, lo que daba lugar al período más cálido y menos
lluvioso del verano: "los "rigores caniculares". El sol en su expedición al
sur regresa victorioso (muta a 24 Retorno), Sol Invicto Mithras,
captura a Tauro.

Cuando en el clan se acaloran los ánimos se origina

el arrepentimiento a causa de una excesiva
severidad. Sin embargo: ¡ventura! Cuando la mujer
y el niño retozan y ríen esto conducirá finalmente
a la humillación. “nada se ha perdido todavía a
pesar de todo-- entonces se pierde la disciplina de
la casa”. Las fuerzas Yin y Yang en desarmonía:
parece Una casa de Locos. Si no existieran las
leyes del Yin y Yang, la naturaleza sería un caos.

Se ve el carro arrastrado hacia atrás, los bueyes

detenidos, cortados al hombre cabellos y nariz; No
hay un buen comienzo, pero sí un buen final. “esto
sucede porque el puesto no es el correcto-- esto
sucede porque se encuentra uno con un firme”. En
algunas versiones Edipo viaja en carro en otras a
píe, pero en todas Layo viaja en carro y
acompañado de varios servidores. Edipo que fue
atacado, vence en esta riña:"--un buen final"
Ir conduce a impedimentos; entonces él regresa. “
los de adentro se alegran por esta causa”. Continúa
la danza o kata "Paso de Yu". Práctica del TaiChi
mediante "secuencias de movimientos claramente
determinadas que se siguen unas a otras de modo
que constituyen una secuencia fluida".

Cuando alguien lleva una carga sobre sus espaldas,

y sin embargo viaja en coche, da motivo a que se
acerquen los bandidos; La perseverancia lleva a la
humillación. “ debería verdaderamente sentirse
vergüenza; Si yo mismo atraigo de este modo a los
bandidos hacia mí, ¿a quién podré echarle la
culpa?”. Como hizo el trazo 2 para cazar a tres
zorros con una sola flecha? R: Les puso una
trampa.

Cuando tres personas marchan juntas, se disminuyen

en una persona; Cuando una persona marcha sola,
encuentra a su compañero. “si un hombre quisiera
andar en trío, surgiría desconfianza”. Quizá una
referencia a la secuencia: "los hexagramas podemos comprobar
que la gran mayoría de ellos se presenta en forma de pares
volcados que comienzan siempre por el hexagrama impar" Abate
Soderini. De vez en Cuando aparece un tercer hexagrma que no
tiene pareja volcada ejemplo fuego, agua, etc, pero encuentra
un compañero, el complemento a 63 o "espectral".
Uno se ve incrementado por sucesos infaustos; No
hay tacha si eres veraz, y caminas por el medio e
informas al príncipe, provisto de un sello. “esto es
algo que le corresponde a uno con toda certeza”.
Un suceso infausto que no depende del beneficiado, como una
herencia por muerte; un terremoto que muestra una mina de
oro en su propiedad, etc. "En chino la palabra crisis se traduce
como (Wei Ji) palabra formada por dos caracteres. El primero
es Wei, que significa peligro y el segundo es Ji, que significa
oportunidad".

Ser poderoso en las mandíbulas trae desventura

El noble está firmemente resuelto. Anda solitario
y se encuentra bajo la lluvia. Es salpicado y se
murmura contra él Ninguna tacha. “esto
definitivamente no es una falta”. La maldición, la
imprecación como fundamento del tema de la Tragedia que
conduce a la Catarsis, todo se remonta a una maldición
ancestral ( el pecado original). Héroe solitario bajo la lluvia= el
"episodio" más dramático.

En los muslos no hay piel y resulta difícil el

caminar. Si se tiene siempre presente el
peligro,no se cometerá una falta grande.
“continúa andando sin dejarse conducir”.
Otra vez el cojo( YU), la cojera sagrada, tener siempre
presente lo sagrado. Cuento chino: "EL CIEGO Y EL COJO:
Cierto país fue invadido por el enemigo. Cuando un cojo se lo
comunicó a un ciego, éste se cargó al cojo a sus espaldas y
escaparon juntos. Lo hicieron aprovechando lo mejor de cada
uno" Huai Nan Zi ( el cojo condujo al ciego)
Reunión entre suspiros; Nada que sea propicio.
Acudir carece de tacha; Pequeña humillación.
“arriba está lo suave”. Si se refiere a la cosecha,
tal vez significa que la cosecha se perdió. En la
iconografía occidental la muerte se representa con
una guadaña para simbolizar que cosecha almas. (No
estoy seguro, este hexagrama me confunde) .

Uno asciende entrando en una ciudad vacía. “no

hay motivo para escrúpulos”. No le encuentro
relación con la ascensión energetica o de Kundalini,
pero pudiera interpretarse así: Se transforma en 7
el ejercito, linea 2, "quizá el ejercito conduzca
cadaveres"; Es decir que la ciudad vacía es una
trampa, se encuentra con un ejército y termina
derrotado.(Napoleón en Moscú)
Uno se deja acosar por rocas y se apoya en
espinas y cardos; Entra en su casa y no ve a su
mujer; ¡Desventura! . “ esto augura desdicha”. El
jardín seco (Karensui) es un estilo de jardinería en
el zen Japonés en el cual se crean composiciones
áridas de rocas y grava simulando el agua y las
montañas. Tiene su origen -como todo lo japonés-
en China, pasando por Corea.

El pozo se ha limpiado, pero no se bebe de él;

Este es el pesar de mi corazón; pues se podría
tomar de él. Si el rey fuese preclaro se
disfrutaría conjuntamente de la dicha. “ es esta la
pena del que actúa; ellos ruegan que «el rey sea
claro» a fin de alcanzar la dicha”. Otra de las
autoreferencias del Iching: Se usa supersticiosamente como oráculo,
no se bebe el agua clara de su sabiduría. Muta a Hexagrama 29, el
Agua. De alli el agua potable: que se puede beber.
Partir trae desventura; La perseverancia acarrea
peligro. Cuando la palabra acerca de la revolución
se haya proferido tres veces, será bueno dirigirse
a él y se encontrará fe. “¿hasta dónde, si no,
dejará uno que lleguen las cosas?” Este hesagrama es
el complemento a 63 (o espectral) del 4 Necedad Juvenil, en
cuyo dictamen se dice que el necio consulta hasta 3 veces
volviéndose molesto y entonces el Iching no revela información.
El Iching no es un oráculo, es un libro sabio.

El asa del Caldero está alterada, Uno está impedido

en su modo de vivir; La grasa del faisán no se
come; Sólo cuando se precipite la lluvia, se agotará
el arrepentimiento. Finalmente llega la ventura; “ ha
errado el pensamiento”.

Llega la Conmoción y causa desconcierto. Si uno

actúa a consecuencia de la conmoción, quedará libre
de desgracia. “el sitio no es el adecuado”. "Hay
golpes en la vida ---Serán tal vez los potros de
bárbaros atilas;/o los heraldos negros que nos
manda la Muerte" Los Heraldos Negros Cesar
Vallejo
Aquietamiento de sus caderas;Rigidez en su sacro;
Peligroso; Se sofoca el corazón. “hay peligro de que
se asfixie el corazón”. La osteopatia de Shurteland considera
al hueso sacro y su fascies y musculos adyacentes como una especie de
bomba (corazón) que interviene en la movilidad del fluido cerebro-
espinal dando lugar a la "respiración craneo sacral" o respiración
embrionaria, coincidiendo con doctrinas de alquimia taoista como las
expuestas en "La Flor de Oro". La postura padmasana ("flor de loto")
tendría efectos sobre esa respiración primaria. La doctrina del
despertar de Kundalini está basada totalmente en esa postura.
Padmasana no solo es una postura de Yoga; es conocida y practicada
universalmente, hasta en ceramica y orfebrería indoamericana aparece
represenrtada

La oca avanza poco a poco hacia el altiplano; El

hombre parte y no regresa; La mujer lleva a un niño
en su seno, pero no lo da a luz. ¡Desventura! Es
propicio defenderse de los bandidos. “ ha perdido el
recto camino; abnegación y mutua protección”.
Aunque todos los comentaristas ven aquí la fidelidad de la
esposa para con el marido que parte, a mi me recuerda la
historia de David, Betsabé y su esposo Urías, inlcuyendo
el hijo adulterino que Yhavé hace morir (Libro 2 de
Samuel capítulo 11).

La muchacha que se casa como esclava; Se casa

como concubina.“todavía no se halla en la posición
debida”.

El matorral tiene tal plenitud, que a mediodía se

ven las pequeñas estrellas. Él se rompe el brazo
derecho; Ningún defecto. “ no se pueden realizar
grandes negocios; definitivamente no se debe
pretender nada”.
Al Andariego se le quema su albergue; Pierde la
perseverancia de su joven sirviente; Peligro. “esto
es un daño para él mismo -- lo pierde
justificadamente”. Un albergue no es sitio para un
verdadero viajero del Tao. En el camino no hay sirvientes. Por
inexperiencia confió en lo material y en personas volatiles (lo
pierde justificadamente). Se convierte en 35 progreso, ¿Que
mayor progreso para un peregrino que continuar su camino?

Penetración reiterada; Humillación. “ la humillación

proviene de que se agota la voluntad” “La indefensión
aprendida se refiere a la condición de un ser humano o
animal que ha ‘aprendido’ a comportarse pasivamente, con
la sensación subjetiva de no poder hacer nada y que no
responde a pesar de que existen oportunidades reales de
cambiar la situación aversiva” WhiskyPedia. El concepto
es conocido en la doma de caballos como "quebrar el
espiritu" del animal. 56,andariego linea 1, "agota su
voluntad"

Serenidad que se allega; ¡Desventura!. “proviene (la

desventura) de que el puesto no es el debido. El
verdadero Carisma no tiene nada de falso o postizo.
Él disuelve su yo. No hay arrepentimiento.“su
voluntad se orienta hacia fuera”. Muta a 57,linea
3, Lo Suave: "humillación proviene de que se agota
la voluntad"; disolucion del yo, aquitamiento
(domesticación) de la mente durante y a través de
la meditación.

Quien no conoce restricción alguna tendrá que

lamentarse; No hay falla. “ en cuanto a los
lamentos por haber descuidado la restricción --
¿quién tiene la culpa?”.

Él se encuentra con un compañero, ya toca el

tambor, ya cesa de hacerlo; ya solloza, ya canta.
“el puesto no es el debido”. En el puesto donde el
viento toca la superficie del lago, crea
ondulaciones, inestabilidades. La verdad interior es
firme e imperturbable; quien la posee no se deja
influenciar o perturbar por lo exterior.
Si uno no toma precauciones extraordinarias, acaso
llegue alguien de atrás y le pegue. ¡Desventura! “
¡qué desventura es esta!”. Sistemas complejos formados
por fuerzas antagónicas (como el capitalismo) que asi como se
autoorganizan se autodesorganizan generando crisis periodicas.
Es especialmente visible y dramatico en los seres vivos cuyas
leyes internas conducen indefectiblemente a la muerte de los
individuos y la desaparicion de las especies.El que viene de
atrás es el pasado que alcanza a quien no toma precauciones
"extraordinarias". El tiempo toma venganza de los actos
efectuados sin tenerlo en cuenta..

Toda expansión choca con resistencias y conflictos

pues siempre hay alguien que sale perjudicado
cuando nosotros nos expandimos.

Ha llegado el momento de la acción y es bueno

atravesar las grandes aguas, sin embargo, como aun
no tenemos fuerzas suficientes para hacerlo solos,
necesitamos encontrar quien nos ayude.
LINEA 4
Vacilante elevación sobre el precipicio; Ninguna
tacha. “ el progreso no implica falta alguna“.

Bolsa atada; Ninguna tacha; ningún elogio.

“gracias a la cautela permanece uno libre de daño”.

Caballo y carro se separan; ¡Busca la unión! Acudir

trae ventura. Todo obra de un modo propicio:
“cuando le ruegan a uno y sólo entonces acude,
esto es claridad”. Despues de separar dos
aspectos del Iching, como oraculo y como sabiduría,
se unen nuevamente en otro nivel: En la mente o
espiritu del estudioso, entonces no hay necesidad
de monedas, palillos, computadores.
La sabiduría está en uno y acude por si misma como
intuición.

Necedad con cortedad trae humillación. “está

alejada de lo real más que ninguna otra cosa”.
Ademas de necio o ignorante es corto de
entendimiento quien se dedica al Iching como
oráculo sin siquiera estudiar sus fundamentos: ¿Por
qué la sabiduría puede predecir y cómo?
La espera en la sangre ¡Fuera del agujero! ("Lázaro
levantate"). “él se entrega y obedece”. Si se
entiende como referido a la estrategia y táctica
militar: "Resucita" después de fingir estar muerto
y sorprende al enemigo sometiéndolo a su voluntad.
Si se adopta el punto de vista de la Paciencia como
virtud: Paciencia ante enfermedades y/o heridas
corporales; se convierte en un "paciente" que
obedece a sus cuidadores.

Uno no puede pleitear, se vuelve y acata el

destino, cambia, y encuentra paz en la
perseverancia. ¡Ventura! “ con ello nada está
perdido”. El acudir a los tribunnales era criticado
socialmente en la antigua China, las relaciones
sociales se regulaban por costumbres y ritos.
Superioridad de los arreglos directos,
conciliaciones y compromisos : "con ello nada está
perdido". O: Quien pierde el pleito debe acatar
la justicia.

El Ejército se retira. No hay falla.“pues no se

desvía del modo de ser común”. Cuando el enemigo
avanza, retrocedemos; cuando acampa, lo
hostigamos; cuando se fatiga, lo atacamos; cuando
se retira, lo perseguimos” Mao.
También en lo externo mantente solidario con él. La
perseverancia trae ventura. "mantente solidario con
lo digno, para así seguir al Superior”. ("EL" puede
ser el ICHING como fuente de sabiduría )

Si eres veraz, desaparece la sangre y retrocede

la angustia. “pues el superior concuerda con él en
su actitud interior”. (?). Ser veraz: que tus
palabras sean SI SI No NO lo que es más de
esto, de mal procede (Mateo). Laconismo en el
hablar ( discurso pequeño)

Él pisa la cola del tigre. Cautela y

circunspección conducen finalmente a la
ventura.“pues la voluntad se cumple”. Se
transforma en 61, Verdad Interior.
El tigre y el que le pisa la cola son uno solo.
Ha dominado su animal interior. ¿Cómo podría
morderse a sí mismo?.
Él desciende aleteando, sin jactarse de su riqueza,
en unión con su prójimo, sin malicia y veraz. “
todos ellos han perdido lo real, en lo más íntimo de
su corazón él lo desea”.El que desciende aleteando
es el sabio, la sabiduría del libro, que no hace
alardes de su riqueza. La humanidad ha perdido lo
real: La relación con la sabiduría , lo divino. Todos
la buscan y lo divino lo desea.

Quien obra obedeciendo la orden del Altísimo,

permanece sin falla. Los que congenian con él
disfrutarán de la bendición; “la voluntad se
cumple”. "Obra de tal modo que la máxima de tu
voluntad siempre pueda valer al mismo tiempo como
principio de una legislación universal" Imperativo
Categórico de Kant tiene coincidencias con el
taoismo.

El sube a su muralla, no puede atacar. ¡Ventura!.

“subyace en el sentido de la situación el hecho de
que él nada pueda hacer”. Está sitiado. El que
está a la defensiva pierde la iniciativa. Pero el
que ataca "se estrella contra un muro", por eso
"ventura". Las guerras (luchas de cualquier tipo)
pueden terminar en un armisticio, uno se
refugia, el otro no puede atacar.
Establece una diferencia entre sí y su prójimo.
No hay defecto. “él es claro, tiene discernimiento
y es comprensivo”. CARL JUNG:
INDIVIDUACIÓN significa llegar a ser un
individuo y, en cuanto por individualidad
entendemos nuestra peculiaridad más interna,
última e incomparable, llegar a ser uno Mismo.
También: Hay una diferencia entre el ICHING
como oráculo y como libro Sabio: este es Claro,
tiene discernimiento y es comprensivo.

Nada que no sea propicio para la modestia en

movimiento. "él no transgrede la regla”. La
modestía limpia caminos, abre puertas, supera
obstáculos.

La fuente de origen del Entusiasmo; alcanza

grandes cosas.No dudes, los amigos se agrupan
rodeándote, como una presilla para el pelo. "su
voluntad se cumple en grande”. La fuente del
"entusiasmo" (en theos), de la inspiración, del
trance, del sentido musical, no es otra que el Ser
Social = Los amigos que se agrupan y sujetan. La
sugestión de la multitud, la sicología de las masas,
la manipulación social, histeria colectiva,
alucinaciones, etc. Por eso "la voluntad se cumple
en grande".
El seguimiento crea éxito: La perseverancia
acarrea desventura. Recorrer el camino con
veracidad aporta claridad; ¿Cómo podría haber en
ello una falla? “esto tiene un significado de
desventura; … esto acarrea obras claras". (???)
Tolerar lo echado a perder por el padre; Al
continuar así se afrontará la humillación. “él
acude, pero todavía no encuentra nada”.

Acercamiento cabal. No hay defecto. “porque el

puesto es el debido”.

Contemplación de la luz del reino; Es propicio

actuar como huésped de un rey. “uno recibe los
honores de huésped”. Iluminación que alcanza el
sujeto que medita y contempla su vida( linea 3).
Muerde carne seca cartilaginosa; Obtiene flechas
metálicas; Es propicio tener presente las
dificultades y ser perseverante. ¡Ventura! “él
todavía no alumbra”. Carne seca cartilaginosa=
cuero, las correas de una mordaza.

¿Gracia o sencillez? Un caballo blanco llega como

volando; Él no es un raptor, se propone cortejar en
el plazo debido. “está en la duda, como corresponde
a su puesto; finalmente uno quedará libre de toda
tacha”.

El lecho se desintegra hasta la piel. Desventura.“…

esta es una desgracia seria y cercana”. (Catre
plegable --por lo de piel-- o colcha, cobertor,
edredón, cobija de piel???) Puede referirse a la piel
como adorno o lujo (edredón o cobertor de piel), la
decadencia de las cosas superfluas, entropía. Si es
un catre plegable, entonces es un equipamiento
militar que decae: la entropia gana sus batallas.
Deambulando en medio de los demás, uno retorna
solo. “y sigue así por el recto camino”. Entendió el
Eterno Retorno: para regresar hay que seguir
adelante alejándose hasta volver por el otro lado
del tiempo. (sigue el recto camino). Ese es el Tao,
el camino del medio (Budismo, Socrates, Platonismo)

El que es capaz de perseverar, permanecerá sin

tacha. “ pues en verdad posee firmemente”.

La tablilla protectora de un joven toro; ¡Gran

ventura! “consiste en que experimenta alegría”.
"Necesito del látigo y la soga--Dominio de sí para
evitar desviarnos de la pureza de nuestra búsqueda.
La cadena de pensamientos se sucede
incesantemente, pero nuestra determinación los
sujeta y los doma". La Doma del Buey: las Diez
Etapas del Despertar según el Budismo Chan (china)
o Zen (Japón)
Dirigirse hacia la cumbre en busca de alimento
trae ventura; Espiar en torno como un tigre, con
ojos aguzados e insaciable avidez. No hay defecto.
“… se basa en que el Superior difunde luz”. Forma
correcta de buscar la iluminación, el alimento
espiritual, el prana, el chi. "el superior difunde
luz", esa luz es la que busca el tigre ávidamente,
con ojos aguzados e insaciable (yoga de la luz
interior)

La viga maestra recibe sostén; Ventura. Si hay

segundas intenciones, es humillante; “consiste en
que no se dobla hacia abajo”. Se ha dado una
(nueva) forma al contenido( se convierte en 48 "el
pozo es revestido"), parece corresponder la una con
el otro. Hace recordar la dialectica materialista (y
tambien la idealista o hegeliana) cuando se menciona
el contenido que crece y rompe la forma que ya no
puede albergarlo. Lo que según el marxismo lleva a
la revolución ( hexagrama 49, la serpiente que
Muda (muta) de piel)
Una jarra de vino, una escudilla de arroz por
añadidura, vajilla de barro cocido, sencillamente
alcanzados por la ventana. En modo alguno
constituye esto una falta; “es el deslinde entre
firme y blando”. Lao Tse: "Los cuencos y jarros
están hechos de barro hueco y gracias a esta nada
cumplen su función. Puertas y ventanas se abren en
las paredes de una casa, y es el espacio vacío lo
que permite que la casa pueda ser habitada. Así, lo
que es sirve para ser poseído. y lo que no es, para
cumplir su función.” Firme y Blando= FORMA Y
CONTENIDO.
Súbita es su llegada: se inflama, se extingue, es
arrojado lejos. “pero no tiene nada en sí por lo
cual pudiese ser acogido”. Una epifanía un
"insight", la iluminación, satori. Después de la
iluminación :"Qué maravilloso ésto, cuan misterioso!
Cargo la leña, saco agua del pozo ; Cuando tengo
hambre, como, cuando estoy cansado, duermo.” ("no
tiene nada por lo que ser acogido")

"La perseverancia trae ventura; Se desvanece el

arrepentimiento;. Cuando el pensamiento de uno se agita
en inquieto vaivén, sólo le seguirán aquellos amigos hacia
quienes dirija pensamientos conscientes. “pues de este
modo no estimula uno nada perjudicial demuestra que
todavía no tiene luz clara”. Este hexagrama tiene muy
parecidos comentarios a cada linea que el 52 Quietud
(Meditación), parece como si este fuera la descripción
del objetivo de la meditación; aquietar la mente.

Ningún venado en el campo; “ si uno persiste en no

encontrarse en su sitio ¿cómo podrá encontrar
venados?”. Ningún venado en el campo es análogo a
"ningún pez en el lago": alegoría del estado de
calma de la mente como un campo que no perturba
el paso de ningún venado (pensamiento).
Retirada voluntaria trae ventura al noble, ruina al
vulgar. “y esto acarrea la decadencia del vulgar”.
"El retirarse no es huir, ni el esperar es cordura,
cuando el peligro sobrepuja a la esperanza" Miguel
de Cervantes. Estar en el momento justo en el lugar
indicado, retirarse a tiempo, desarrollo de la
intuición.

La perseverancia trae ventura; Desaparece el

arrepentimiento; La cerca se abre, no hay enredo.
El poder reside en el eje de un gran carruaje; “…
puede ir hacia arriba”. El eje puede ser un simbolo
fálico sobre el giran las ruedas (femenino) sin
gastarlo. "oí a mi amado que tocaba a la puerta y
llamaba: ‘Ábreme amada mía-- Mi amado metió su
mano por el agujero de la puerta, y mi corazón se
conmovió a causa de él". Cantar de Salomón

Progreso como el de un hámster acaparador; La

perseverancia acarrea peligro. “ el puesto no es el
debido”. "El abazón es una dilatación parecida a un saco o
una bolsa, situada en las mejillas de ciertos mamíferospor
ejemplo el HAMSTER que llena sus abazones de comida. la
tienen dentro de la boca y les sirve como reserva de alimento
antes de masticarlos. Comienza desde la comisura de la boca, y
se extiende hasta el cuello" Wikipedia. Advertencia contra la
avaricia y la codicia en lo económico y en lo emocional.
El penetra en la cavidad izquierda del abdomen; Se
obtiene el corazón del oscurecimiento de la luz, y
se abandona el portón y el cortijo. “vale decir, se
entera de la disposición más íntima del corazón”. Se
convierte en 55 Plenitud, linea 4:"La cortina tiene
tal plenitud, que al mediodía se ven las estrellas
polares" (Otro asterismo). Otra vez: CUIDADO
CON EL PERRO.

Ella es la riqueza de la casa; ¡Gran ventura!

“pues es abnegada en su entrega y ocupa su
puesto”.

Aislado en soledad a causa del antagonismo, se

encuentra uno con un hombre de espíritu afín, con
el que podrá mantener un trato leal. A pesar del
peligro, ninguna tacha “esto significa que la
voluntad cumple su acción”. Edipo en Colona,
ciego, desterrado, convertido en anatema, recibe la
protección de Teseo. "Trato leal"= Teseo protege a
Edipo, a cambio, Edipo le dona su cuerpo despues
de su muerte ( sacrificio?) para bendición de su
ciudad.
Ir conduce a impedimentos, venir conduce a la
unión. “en el lugar debido encuentra uno apoyo”.
La forma de andar particular de Yu, adelantando el pie derecho
y luego el izquierdo hasta la misma altura, dio origen al famoso
“paso de Yu”, danza mágica de los taoístas. Parece ser el
origen de la Caminata Circular Taoista y formas de arte
marcial interno, entre ellos el Pakua Chang, que dice basarse
en los 8 trigramas del Iching

Libérate del dedo gordo de tu pié, entonces

acudirá el compañero y en él podrás confiar.
“porque el puesto no es el debido”. Recuerda al
hexagrama 33, linea 1, "retirada en la cola":la
lagartija que se libera de la cola para escapar del
peligro= Auto-Tomía, Se convierte en 7 linea 4, el
ejercito se retira, Auto-sacrificio, Automutilación,
Castración? Cojera (sagrada o ritual) voluntaria? El
ideograma muestra como le quitan los cuernos a un
toro. (¿cenicienta china Yeh Hsien?). Vendaje de
pies femenino.
Cuando uno disminuye sus defectos, hace que el
otro acuda presuroso y se alegre; No hay tacha.
“esto sí que es realmente algo que da motivo para
alegrarse”. El que quedó solo en el trazo anteiror,
encuentra su compañero. Muta en 38 Antagonismo, linea 4, allí
el que está aislado por antagonismo encuentra una persona afín.
Me parece que se sigue refiriendo a la secuencia, el que acude
presuroso es el hexagrama "espectral" complemento a 63, el
espiritu afin que menciona el 38.El complmento a 63 de este es
el 31,influjo, en la linea 4, aparecen "amigos hacia quienes
dirige pensamientos conscientes".
Si andas por el medio e informas al príncipe, él te
seguirá; Es propicio ser utilizado en el traslado de
la capital. “porque con ello se verá aumentada su
disposición de ánimo”. El aumento aquí es de
"disposición de ánimo".

En los muslos no hay piel y resulta difícil el caminar. Si

uno se dejara guiar como una oveja, se desvanecería el
arrepentimiento. Pero al escuchar estas palabras no se
creerá en ellas. "el puesto no es el correcto la
comprensión no es lúcida”. Aparece aquí de nuevo YU EL GRAN
COJO. El personaje mas conocido hoy de la tragedia griega es EDIPO
quien mostraba la cojera sagrada. LA OVEJA o EL CHIVO (Tragedia
significa "fiesta del chivo"), DIONISIO dios Chivo ssu nombre signifca
Zeus o Dios Cojo según Robert Graves. El CHIVO EXPIATORIO, el
personaje trágico que debe ser sacrificado para la Catarsis del pueblo.

En el recipiente no hay ningún pez.De ello surge

desventura. “(la desventura) proviene de que se
ha mantenido apartado del pueblo. No hay
embarazo: era imaginario? Abortó? Ya dio a
Luz?. Estudiar mas a fondo el punto, no lo
entiendo, puede ser una falla o error en el
proceso de creación del cuerpo luminoso?
¡Gran ventura! Ningún defecto;“pues el puesto nada
exige”. ???

El rey lo ofrenda al monte Ch´i; Ventura; Ningún

defecto. “he ahí la modalidad de lo que se
entrega”. "--Esta línea también confirma que
nuestro trabajo sobre nosotros mismos ha
estabilizado nuestra existencia espiritual"
Conentario de Carol K. Anthony a esta línea.
Kundalini ha ascendido.

El llega muy quedo, oprimido en áureo carruaje;

Humillación, pero se llega a un fin. “su voluntad se
dirige hacia abajo-- aunque el puesto no es el
debido, tiene sin embargo compañeros”. Voluntad
dirigida hacia abajo=Kengai: Este estilo se
caracteriza por que el bonsai tiene un movimiento
descendente muy pronunciado, al contrario de la
naturaleza en que los árboles normalmente tienen un
movimiento vertical.

El pozo es revestido; ningún defecto. “ pues se

trata de la puesta en condiciones del Pozo”. Se
convierte en 28. Gran Soprepeso, linea 4: la Viga
Maestra recibe sosten; aquí el pozo es revestido.
Se desvanece el arrepentimiento; Se halla fe;
Cambiar el orden estatal trae ventura. “(la ventura
del cambio del orden estatal) está fundada en que
uno encuentra fe en su modo de pensar”. Marxismo:
Relación entre la ideología (modo de pensar) con la
realidad material; la ideología depende de la realidad;
pero una idea o ideología revolucionaria puede
transformar totalmente la realidad.

Al Caldero se le rompen las patas; La comida del

príncipe se derrama, y se mancilla su figura;
¡Desventura!. “ ¿cómo, en este caso, puede confiar-
se todavía en él?”. Mutación a 18, linea 4 Trabajo
en lo dañado por el padre. Reparar, reconstruir lo
paterno ( el cielo, lo creativo?) o sea desde el
principio para reconstruir el verdadero I CHING
sapiencial. Me recuerda la fábula CUENTAS DE LA
LECHERA.

La Conmoción se empantana.“él todavía no es

bastante lúcido”. Se convierte en 24, Eterno Retorno:
linea 4:Caminando recto se retorna. El Retorno del Gran YU
que solucionó la Gran Inundación (el gran empantanamiento). Las
lineas 2 y3 muestran desastres naturales, actos de Dios o del
Destino; aquí el resultado, el empantanamiento y en la mutación
la solución: Dejar fluir las aguas como solucionó YU la Gran
Inundación. YU era el hijo de GUN quien intentó primero
solucionar la Gran Inundación, en ese época YU "no era
bastante lúcido"
Aquietamiento de su tronco; Ningún defecto. “él se
detiene dentro de su propio cuerpo”. Meditar es el
arte de pemanecer quieto; si se aquieta el cuerpo
se puede aquietar la mente. Si se aquieta el tronco,
el cuerpo se aquieta, la mente se aquieta. La
prctica del Yoga, la Meditación Budista ha sido
definida (satiricamente )como "Catatonía Artificial".

La oca avanza poco a poco hacia el árbol;Tal vez

consiga alguna rama chata;Ningún defecto. “es
entregada y suave”. Una palmipeda en un árbol está
fuera de lugar: Es caústica la ironía de esta línea,
tal vez se burla del sujeto de la linea 3. (Visión de
"Quique": un buzo subido en un árbol).

La muchacha que se casa prorroga el plazo; Un

casamiento tardío llega a su tiempo. “se propone
aguardar algo antes de ir”.

La cortina tiene tal plenitud, que al mediodía se ven

las estrellas polares. Él se encuentra con su amo
que es su par; ¡Ventura!. “ el puesto no es el que
corresponde-- él es oscuro y no claro; esto quiere
decir actuar”.
El Andariego descansa en un aposentamiento;
Obtiene su propiedad y un hacha; Mi corazón no
está contento. “ todavía no arribó a su puesto --
pero todavía no hay contento en su corazón”. El
seguidor del TAO se dedica a la meditación, esto le
regresa su propiedad( el caldero) y un signo
honorifico (hacha). Aún queda un largo camino.

Se desvanece el arrepentimiento; Durante la cacería

prende uno tres clases de venados. “ esto es
meritorio”. Parece que aprendió a ejercer su
voluntad,se recuperó de la indefensión aprendida
(no dice cómo), obtiene exitos y alabanzas.

Serenidad ponderada no está en calma. Luego de

deshacerse de los defectos uno halla alegría: “tiene
bendición”. Durante la meditación surgen ilusiones
("bonos" en el Zen) que distraen; Buda fue tentado
con placeres mundanos para que dejara de meditar
y evitar así su iluminación
Él se aparta de su grey; ¡Elevada ventura! Por la
disolución se obtiene la acumulación. Esto es algo en
que los hombres comunes no piensan; “ su luz es
grande”. Béremiz Samir El hombre que Calculaba (Capítulo III),
para repartir 35 camellos (pueden ser caballos) entre 3 hermanos
suma el suyo, asi quedan todos felices y el se gana un camello, lógica
y matemática:"algo en que los hombres comunes no piensan". (juego con
la etimología de disolver y resolver, ecuaciones y equinos).Tal vez el
caballo cuya fuerza "se aporta"en la linea 1 corresponda a esta
anecdota, parafraseando al Iching: "por eso se dice que la ventura se
funda en su entrega" ; D

Restricción complacida; Éxito. “ uno recibe el

camino del Superior”. También se insinúa en esta línea que las
leyes de acción de los sistemas energéticos que se utilizan pueden ser
incompletas desde su concepción, y que todavía quedan recursos por
descubrir que permitirán eliminar los obstáculos con menos gasto
energético que los métodos utilizados en este momento. El I Ching
sugiere la posible existencia de un sistema energético que aproveche
más eficazmente la dinámica natural del movimiento (Comentario de Guy
Damian-Knight extraído de su libro: The I Ching on business and
decision-making).

La luna que está casi llena; Se pierde el caballo de

yunta; No hay falla. “ se separa de su especie y se
torna hacia arriba”. El caballo de yunta debe ser el
compañero de la linea anterior, íntimamemte ligado
al punto de hacer cantar, reir,sollozar a su colega
de yunta. Se pierde, se separa, obtiene la
liberación (el uno, el otro o ambos?). Estamos solos
en el camino hacia la liberación. La luna casi llena=
cerca de la máxima iluminación.
No hay falla; Sin pasar, él lo encuentra; Acudir
trae peligro; Hay que estar en guardia. No actúes;
De modo duradero sé perseverante. “ el puesto no
es el debido-- no debe uno en absoluto continuar
obrando de este modo”.

En las épocas favorables pueden aparecer signos de

corrupción. Cuando todo va bien, esos signos suelen
ser tapados para que parezca que no está pasando
nada. Sin embargo estos signos deben servirnos de
serio aviso de que la crisis está cerca.

Es necesario reafirmarse en el mantenimiento de

nuestras decisiones y objetivos, pues esto nos
traerá suerte.
LINEA 5
Dragón que vuela en el cielo; Es propicio ver al
Gran Hombre. “...esto muestra al gran hombre en
plena labor”.

Ropa interior amarilla trae elevada ventura. “la

belleza es interior”.

Dificultades en bendecir; Pequeña perseverancia

trae ventura. Gran perseverancia trae
desventura, “pues el bien que se hace todavía no
es reconocido”. Linea Regente, pero cautiva de
las circunstancias difíciles. Aún no ejerce el
influjo espiritual que alcanzará. Sólo el Cielo le
valora.

Necedad infantil aporta ventura. "es devotamente

entregado y suave”. El Maestro CONFUCIO dijo:
«A los 15 años me dediqué a aprender. A los 30,
me establecí. A los 40, no tenía dudas. A los 50,
conocí la voluntad del Cielo. A los 60, mi oído
estaba sinntonizado. A los 70, sigo todos los deseos
de mi corazón sin quebrantar ninguna ley». Mente
Zen, mente de Principiante: "En la mente del
principiante hay muchas posibilidades, en la mente
del experto hay pocas" Shonryu Susuki.
Esperar junto al vino y la comida; La perseverancia
trae ventura. “debido a su índole central y
correcta”. Una muestra de Templanza (y/o
Abstinencia virtudes relacionadas con la Paciencia )
esperar junto al vino y a la comida sin comer ni
beber aunque se tenga hambre o sed. Si se adopta
la tesis de la estrategia militar: Esperar al enemigo
donde se abastece de alimentos: nunca fallará la
emboscada. Otra posibilidad: Al mutar se convierte
en 11 La Paz y en el comentario a esta linea se
menciona un tratado o alianza mediante el
matrimonio (Política como continuación de la guerra).

Pleitear ante él trae elevada ventura. “porque él es

central y correcto”. Someterse al destino único
tribunal aceptado sin críticas o reticencias en la
china antigua. Según la leyenda, el derecho (fa) fue
inventado por un pueblo bárbaro, los Miao, en
tiempos del sabio Shun (XXIIIsiglo AC); Dios
exterminó acto seguido a los Miao. En la concepción
china tradicional el derecho no está excluido, pero
es solo bueno para los bárbaros, los inmorales y los
criminales.

En el campo hay un montaraz.Es propicio apresarlo.

No hay falla. Conduzca el de más avanzada edad el
Ejército. El más joven conduce cadáveres; así la
perseverancia acarrea desventura. “así el cometido
no se encarga al hombre adecuado”. El montaraz
debe de ser el mismo inflitrado "espía muerto"
(cadáveres) de la linea 3 a quien hay que descubrir.
Le falta experiencia al jefe que se deja infiltrar
por espías muertos. Por eso, mejor que conduzca el
más experto.
Manifestación de la solidaridad. El rey, durante la
cacería, sólo permite la batida desde tres lados, y
renuncia a los venados que se desvían hacia
adelante.Los ciudadanos no requieren advertencia.
¡Ventura!. “pues el Superior los vuelve centrales”.
La solidaridad es voluntaria o señalada por el
destino? Depende, analizar. Siempre hay que dejar
salidas o puertas abiertas.

Si eres veraz y leal en la alianza, eres rico en tu

prójimo. “no estarás solo en tu riqueza”. (????)
"Manos unidas/Una mano/ más una mano/no son
dos manos;/Son manos unidas./ Une tu mano/a
nuestras manos/para que el mundo no esté/en
pocas manos/sino en todas las manos". Gonzalo
Arango. Confucio dijo: La virtud no es solitaria,
siempre tiene vecinos".

Porte decidido. Perseverancia, con conciencia

del peligro.“el puesto es correcto y es el
adecuado”. Ya se encontró a si mismo (linea
cuarta). Ya tiene su propio PORTE, poder
personal, ahora solo queda perseverar.
El soberano İ concede su hija en matrimonio; Esto
trae bendición y elevada ventura. “porque él es
central en la ejecución de lo que desea”. Bodas
místicas ?? Psiqué y Eros ?? El soberano I-
Ching??

El Estancamiento cede; ¡Ventura para el gran

hombre! . “¡Y si se malograra, si se malograra!”;
De este modo lo ata a un haz de vástagos de
morera. “ el puesto es correcto y adecuado”.
"Confía en Dios pero amarra tu camello" Proverbio
árabe,

Los hombres en comunidad primero lloran y se

lamentan, pero luego ríen.Después de grandes
luchas logran encontrarse. “esto quiere decir que
vencen”. Ha estallado la paz. "En la victoria
magnanimidad, en la paz buena voluntad"
Churchill. La comunidad dividida y en guerra
interna (lineas 2,3,4) llega al acuerdo, la paz.
Aquel cuya verdad es afable y sin embargo
digna, tendrá ventura. “mediante su
confiabilidad inflama la voluntad de los otros--
la ventura de la dignidad proviene de su facilidad
y de su falta de preparativos”. Suave en el
modo, firme en la cosa(jesuitas). Leer el libro
sabio y entenderlo no requiere de monedas ni
palillos. No necesita preparativos.

No hacer gala de riqueza frente a su prójimo.Es

propicio atacar con firmeza. Nada que no sea
propicio."a fin de castigar a los indóciles”. Suave in
modo, fortiter in re. Aún el gobernante más
humilde y mejor lleva una espada y no la debe llevar
en vano.
Perseverantemente enfermo y sin embargo nunca
muere. "proviene de su emplazamiento sobre un
trazo duro (su enfermedad), todavía no se ha
sobrepasado el centro (no muere)”. El pemanente
entusiasmo (posesión del dios) es una enfermedad
(mental o espiritual). Pierde el contacto con la
realidad. Como el drogadicto ( con "enteogenos" )
que generan "entusiasmos" falsos o artificiales).

Verdaderamente en el bien; ¡Ventura!. “el sitio es

correcto y central". ¿por qué determinado
hexagrama ocupa determinada posición ordinal en la
secuencia? Quien logre descifrarlo "podrá dominar
el mundo como si girara en su mano".
Rectificar lo echado a perder por el padre; Uno
cosecha elogios. “él lo recibe en virtud”.

Acercamiento sabio; Es lo que corresponde a un

gran príncipe; ¡Ventura!. “quiere decir que ha de
andar por el centro”. Se convierte en 60,cuya
imagen dice: "La limitación. Así, la persona
superior crea el número y la medida".
("aproximarse", "acercarse" al Iching sabiamente,
con criterio diferente a la superstición).

Contemplación de MI vida; El noble está libre de

falla. “esto es, contemplación del pueblo”. Se
sabe qué tan sabio es el gobernante contemplando a
su pueblo.
Muerde carne fibrosa desecada; Obtiene oro
amarillo. Ser consciente del peligro, con
perseverancia. No hay defecto; “ él encontró lo
debido”. Encontró la VERDAD (oro); en el cuarto
puesto enocntró un firme (metal) indicador (flecha
indicio) de ella; en el tercer puesto encontró lo
venenoso= Mentira, falsedad. El hexagrama muta a
25 La Inocencia: ENCONTRÓ LO DEBIDO.

Gracia en colinas y jardines; La madeja de seda es

pobre y pequeña. Humillación, mas finalmente
ventura; “lleva alegría”.

Un cardumen de peces. Por las damas de palacio

llegan favores. Todo es propicio. “esto
definitivamente no es una falla”. Se transforma en
20 La Contemplación: Digno de admirar cómo cambia
el destino. Como el cardumen de peces que cambian
instantáneamente de rumbo todos
instantaneamente. Sicologia de Masas, Inteligencia
Colectiva o de Enjambre. El comportamiento del
cardumen de peces desafía la entropía=
negantropia: la vida como excepción a la entropia.
Magnánimo retorno; Ningún arrepentimiento. “es
central, así puede examinarse a sí mismo”. Se
convierte en el hexagrama 3, la Dificultad Inicial,
que es el primer hexagrama del Iching, si se
descartan 1 y 2 que son la "presentación del
material" o prólogo. O sea que el Iching retorna
sobre si mismo(magnánimo). Examinar al Iching,
teneiendo en cuenta este efecto circular de
resonancia, retorno o Eco como el que se produce
entre un micrófono y un amplificador.

En caso de enfermedad sin culpa propia, no utilices

medicamento alguno. Eso mejorará por sí solo; “
un medicamento desconocido no debe ensayarse”.

El diente de un jabalí capón; ¡Ventura! “consiste

en que goza de bendición”. Castró al animal
salvaje, usa el colmillo como amuleto y trofeo.
Desviarse del camino; Permanecer perseverante
trae ventura. No deben atravesarse las grandes
aguas; “pleno de entrega, él sigue al Superior”.
Caminos alternativos para la iluminación, sin
transgredir el fundamento moral del Tao.

Un álamo reseco da flores; Una mujer entrada en

años obtiene marido; No hay tacha, No hay
elogio. “¡ cómo podría eso durar mucho tiempo--
pues es una vergüenza a pesar de todo !”. Las
"relaciones de producción" (mujer que gesta nueva
vida y arbol que retoña) están invertidas, no son
productivas, la vieja no engendra, el arbol reseco
no retoña. Forma y contenido contradictorias, "vino
nuevo en odres viejos".

El abismo no se llena hasta rebasar, sólo se llena hasta el

borde. No hay defecto; “ pues el trazo central no es grande
todavía”. El contenido (agua) no rebasa la forma (abismo);
llega a su limite en la forma. Dialectica Materialista: Es
inevitable la agudización de las contradicciones entre el
contenido en desarrollo y la forma rezagada, como en las
sociedades, o en los seres vivos que cambian de piel cada cierto
tiempo ( hexagrama 49, la Mutación) como los insectos,
lagartos, serpientes, porque la piel (forma) se endurece (se
anquilosa, se detiene, se rezaga) y no crece mientras que el
animal (el contenido) sigue creciendo.
El trazo central puede seguir creciendo y rebasara la forma,
entonces llegará la Revolución, La Muda, la Mutación (49)
Llorando a torrentes, suspirando y lamentando.
¡Ventura! “ (la ventura) está adherida al rey y
príncipe". Se convierte en 13, COMUNIDAD
HUMANA, linea 5, , los hombres se lamentan y
después rien :"esto quiere decir que vencen”. A mi
parecer las lagrimas son de alegría, alguien logró
"adherirse" al significado real del ICHING

El Influjo se manifiesta en la nuca; No hay arrepentimiento. “la

voluntad se orienta hacia las ramificaciones”. Un influjo en la nuca
(cuello) no puede ser otra cosa que UN YUGO, todo lo contrario de lo
que dicen los comentaristas. Si se influye sobre otro en la nuca,
significa que se le tiene bajo dominio. También tiene relación con la
unión CON-YUGAL, o sea las bodas místicas o espirituales de que que
trata el hexagrama. "La voluntad se orienta a las ramificaciones"
porque por la nuca pasan todos los nervios motores (quiza hay aquí una
indicación para la acupuntura). Yugo tiene la misma raiz que YOGA y
COYUNTURA. Hsien, nombre del hexagrama significa en chino entre
otras cosas CONJUNCIÓN con la msima etimología

Dar duración al propio carácter mediante la

perseverancia es venturoso para una mujer; para
un hombre es desventurado. “si sigue a la mujer,
el hecho acarreará males”. Se transforma en 28,
Preponderancia de los Grande, linea 6,"una mujer
vieja obtiene marido"= contradicción forma
contenido. (se contradice con el trazo 3,a llí debe
conferir duración al caracter, aqui, es algo
negativo). Tal vez esta linea se refiere a lo que
llaman respiración Yin vs. respiracion Yang en el
Taoismo (Chi Kun o QuiGon.
Retirada amistosa; La perseverancia trae ventura.
“pues con ello la voluntad toma una decisión
correcta”. "El que ss inaccesible no exprime ni
deforma su mundo. Lo toca levemente, se queda
cuanto necesita quedarse, y luego se aleja raudo,
casi sin dejar señal alguna" Castaneda, Viaje A
Ixtlán. Se convierte en 56, el Peregrino: "Es
hermoso partir sin decir adiós/ serena la mirada,
firme la voz" Serrat, Vagabundear.

Pierde el carnero en su ligereza. Ningún

arrepentimiento. “pues el puesto no es el debido”.
se converte en 43 desbordamiento, irrupción. Tal
vez indica la eyaculacón debidamente controlada en
el momento elegido por el practicante taoista. O su
contrario: se vino--- ; ))

Se desvanece el arrepentimiento; No tomes a pecho

ganancia ni pérdida; Las empresas traen ventura;
Todo es propicio. “emprender trae bendición”.
Desapego ( hexagrama 33), otro ejemplo de
renuncia a los frutos de lo acción; en el sentido de
este hexagrama lo entiendo como practicar el amor
universal independientemente de los sentimientos de
los demás hacia uno.
Oscurecimiento de la Luz como en el caso del
príncipe Chi Es propicia la perseverancia. “ la
perseverancia del príncipe Chi demuestra que no
puede conseguirse que la luz se extinga”. "La locura
no se puede fingir, la cordura sí" Seudo-
Jorodowski. "Fingí estar cuerda"( para escapar del
siquiátrico), personaje de "Mujeres al Borde de un
Ataque de Nervios", Almodovar.

Como un rey él se acerca a su clan: no temáis;

¡Ventura! “ ellos se tratan mutuamente con amor”.
Exaltación de la energía Yang, a pesar de la fuerza
es gentil; Yin y Yang, como en una familia bien
avenida cada uno ocupa su lugar.

Desaparece el arrepentimiento; Con los dientes se

abre camino el compañero a través del cascarón;
Si uno va hacia él ¿cómo podría eso ser un error?
. “si uno acude a él, eso acarreará bendiciones”.
Algo nuevo está naciendo, como un pollo que rompe
el cascarón, el conocimiento profundo del Iching
comienza a tomar forma ¿Cómo no seguir
estudiandolo?
En medio de los mayores impedimentos acuden
amigos. “porque éstos se ven regidos por la
posición central”. "Ayudantes de Yu: Varios mitos, o
versiones de mitos, especifican que Yu recibió ayuda que le hizo
obtener el éxito en el control de la gran inundación; Hebo, el
dios del río Amarillo se supone que le proporcionó a Yu un mapa
del río y su entorno y que le ayudó a hacer sus planes; Por
otra parte, se dice que fue la diosa de la tierra Houtu, la que
dio a Yu el mapa de río Amarillo" WiskyPedia. También dice la
leyenda que pidio ayuda a "un dragón y a una tortuga gigante"
(Iching). En otra leyenda Yu recibió de seres telúricos el
Iching, los trigramas y ciertos mapas : ayuda de Amigos.

Con tal que el noble sólo pueda liberarse, esto

traerá ventura; Demostrará así a los viles que la
cosa le va en serio; “ porque entonces los vulgares
se retiran”. La Gran Compasión Budista :
Compromiso de liberar a todos los seres "sintientes"
del sufrimiento; predica con el ejemplo. El
hexagrama parte de la historia de YU y su
liberación de la gran inundación para analogarla con
el camino de liberación espiritual.

Sin duda alguien está incrementándolo; Diez pares

de tortugas no pueden oponerse a ello; ¡Elevada
ventura!. “la elevada ventura proviene del hecho
de que la bendición le llega desde arriba”. "Una
mente vacía es capaz de hacer cualquier cosa. Sin
forma significa que no hay límites, Sin dogma
significa que no hay restricciones. Sin futuro
significa la eternidad, Sin pasado significa sin
culpa; “encuentra tu rostro original” LiSe Heyboer,
Yi Jing, book of sun and moon.
Si tienes de verdad un corazón bondadoso, no
preguntes. ¡Elevada ventura! De cierto la bondad
será reconocida como tu virtud. “ habrás logrado
por completo el cumplimiento de tu intención”. "No
preguntes" = no utilizar el Iching como un Oráculo;
quien se llene ("aumente") de la sabiduría del Libro
de Las Mutaciones, no necesita consultar oráculos.

Ante la cizaña se requiere una firme decisión.

Andar por el medio queda libre de tacha. “el
centro no se halla todavía bajo la luz”. El héroe
y su antagonista (la cizaña) ( los "buenos y los
malos"; "policías y ladrones"; "indios y
vaqueros"). Se transforma en 34,5 Poder de lo
Grande, donde aparece el Carnero, o Chivo,

Un melón cubierto de hojas de sauce: líneas

ocultas. Entonces la cosa le llega a uno como
caída del Cielo. “ocupa el centro y es
correcto,pues la voluntad no se desprende del
designio”. Wilhelm comenta en esta línea que "el melón se
pudre facilmente". La imagen de la línea recuerda la receta
para crear el homúnculo en la alquimia occidental (Paracelso y
otros) . El melón sería aquí el recipiente donde se realiza la
"putrefactio".
Si al reunir ocupa uno su posición, ello no acarrea
ningún defecto. Si algunos no adhieren todavía de
verdad, se requiere una elevada y constante
perseverancia, pues así se desvanece el
arrepentimiento. “la voluntad no es todavía
bastante luminosa”.

La perseverancia trae ventura; Uno asciende sobre

gradas. “uno alcanza plenamente el cumplimiento de
su voluntad”. Si el hexagrama habla de la ascensión
de kundalini, entonces las gradas deben ser los
chakras

Se le cortan la nariz y los pies; Uno se ve acosado

por el de las rodilleras purpúreas; Quedamente
llega la alegría; Es propicio ofrendar sacrificios y
dádivas. “todavía no logra el cumplimiento de su
voluntad -- es rectilíneo y central--con ello se
obtiene la dicha”. la poda es la técnica más importante
en el mundo del Bonsái y la que más se emplea para formar un
Bonsái.Estilo Chokkan o vertical formal, refleja un árbol que ha
vivido en condiciones ideales, un árbol sin escasez de agua,
nutriente, abundancia de luz y clima suave.

En el pozo hay una fuente clara y fresca de la que

se puede beber. “el beber del claro y fresco
manantial se basa en su posición central y
correcta”. Jesus dijo :"el que bebiere del agua que
yo le daré ya no tendrá sed jamás, sino que el agua
que yo le daré será en él una fuente de agua que
brote para vida eterna" Juan 4,14
El gran hombre cambia como un tigre; Aún antes
de indagar el oráculo, encuentra fe. “su dibujo es
nítido”. Se convierte en 55 Plenitud en la quinta
linea dice "llegan líneas" ; Que le hace una raya
más al Tigre (El dibujo es nitido, una línea más o
una menos no lo desdibuja)

El Caldero tiene asas amarillas, argollas áureas; Es

propicia la perseverancia. “ son centrales a fin de
acoger lo real”. Se convierte en 44,5, ver el
comentario: Se logra el embrión u homúnculo
alquímico. El Caldero sería el Crisol del Alquimista,
el recipiente hermético, Vas Hermetis, Vas Mirablle

La Conmoción va y viene: peligro, pero no se pierde

nada en absoluto, tan sólo hay negocios, cosas que
hacer. “los negocios están en el centro, por eso no
se pierde nada en absoluto”.
Aquietamiento de las mandíbulas; Las palabras
guardan orden. Desaparece el arrepentimiento; “
como consecuencia de su actitud central y
correcta”. Silencio interior, suspensión del dialogo interno,
consciencia pura.Efecto de la postura correcta. "lenguaje interior o
endofasia: los movimientos articulatorios latentes que acompañan a la
lectura, audición o pensamiento silencioso.Se trataría de un lenguaje sin
sonido, subvocalizado, una actividad previa al habla, un lenguaje sin
voz, una función en sí misma, una forma básica de pensamiento sin
palabras. Los filósofos de la antigüedad consideraban que pensar era
hablarse a uno mismo en silencio."

La oca avanza poco a poco hacia la cumbre; Durante

tres años la mujer no concibe un hijo. Finalmente,
nada puede trabarla. ¡Ventura! “ uno obtiene el
cumplimiento de su deseo”. El hijo de la viuda del
tercer puesto: Salomón o Jedidias. (con la
masonería hemos topado)

El regente I casa a su hija, Y entonces las

bordadas vestiduras de la princesa no fueron tan
espléndidas como los de la sierva. La luna casi llena
trae ventura; “ el puesto está en el centro y por
ello la acción se torna valiosa”.

Llegan líneas, se acerca la bendición y la gloria:

¡Ventura! . “ (Chi) -- proviene del hecho de que
dispensa bendiciones”. Se convierte en 49 La
Mutación, en la línea 5 dice SU DIBUJO ES
NITIDO
Dispara sobre un faisán, Con la primera flecha cae.
Finalmente esto le rinde alabanzas y un cargo. “ se
eleva gracias al elogio y la función”. "..arquero y blanco
dejan de ser dos objetos opuestos, y se transmutan en realidad única.
El arquero ya no está consciente de su yo, como un individuo cuya
misión es acertar el blanco. Mas ese estado de no-conciencia lo alcanza
sólo si está enteramente libre y desprendido de su yo, si se aúna a la
perfección de su destreza técnica" Suzuki introducción a Zen en el
Arte de Tiro con Arco de E Herrigel. (no creo que el viajero haya
aceptado el cargo)

La perseverancia trae ventura; El arrepentimiento

se desvanece; Nada que no fuese propicio. No hay
principio, pero sí un fin; Antes del cambio tres
días, después del cambio tres días; ¡Ventura!. el
puesto es correcto y central”.

Enfrentar con veracidad lo corrosivo, es peligroso. “

el puesto es correcto y adecuado”. Enfrentando la
tentación ("Bono") de la linea 4.
Disolventes como sudor con sus altos clamores;
¡Disolución!. Un rey permanece sin mácula. “se
encuentra en su puesto correcto”. "Ectoplasma es una
supuesta materia viva que se halla presente en el cuerpo físico de
cualquier ser vivo, capaz de asumir estados líquidos o sólidos y sus
propiedades, de la cual no existe ninguna evidencia. Se supone que
fluye.. a través de los poros y los distintos orificios del cuerpo” Tomar
una muestra con fines de análisis científico infligiría al médium un
supuesto "sufrimiento intolerable". WhiskyPedia Si se continúa en ello
mucho tiempo, nace de manera enteramente natural, aparte del cuerpo,
otro cuerpo de espíritu" El secreto de la Flor De Oro

Dulce restricción trae ventura; Ir allí trae estima.

“ es central y permanece en su puesto”.

Él posee la verdad que une con cadenas; No hay

falla. “ el puesto es correcto y debido”. Se
convierte en 41,5: "10 pares de tortugas lo
incrementan". El I Ching, simbolizado por las
tortugas, POSEE LA VERDAD
Densas nubes, ninguna lluvia de nuestra región del
Oeste. El príncipe tira y alcanza al que está en la
cueva. “… ya se encuentra arriba”. La predicción del clima
(nubes, pero no lluvia) fue el problema que llevó a la ciencia occidental
a la Teoria del Caos: "La relación entre el aleteo de una mariposa con
acontecimientos remotos puede ya verse sugerida en un antiguo
proverbio chino que dice: «el leve aleteo de las alas de una mariposa se
puede sentir al otro lado del mundo». Este proverbio aludiría a una
visión holística, en la que todos los acontecimientos estarían
relacionados y repercutirían los unos en los otros, pero sin implicar
necesariamente una repercusión de enorme magnitud a partir de
acontecimientos ínfimos--" WhiskyPedia

Lo que realmente importa no son las apariencias,

sino la humildad y la sinceridad interiores. Grandes
regalos son menos importantes que la sencillez de la
sinceridad de nuestras buenas intenciones.

Las cosas han ido bien. El éxito ha dado la razón a

la acción. El sol brilla de nuevo en todo su
esplendor.
LINEA 6 Decimal SECUENCIA:
Dragón soberbio tendrá que arrepentirse. “ pues lo 63
que está lleno no puede durar”.

Dragones luchan en la pradera; Su sangre es negra 0

y amarilla. “el camino llega a su fin”.

Caballo y carro se separan; Lágrimas de sangre 17

se derraman “¿cómo podría uno quedarse mucho
tiempo en semejante situación?”. Línea 4a del
Caldero (50), imagen en negativo de éste: "Al
Caldero se le rompen las patas.La comida del
príncipe se derrama,y se mancilla su
figura.¡Desventura!"

Al castigar la necedad no es propicio cometer 34

abusos; Sólo es propicio defenderse de abusos.
“con ello los Superiores y los inferiores obedecen
al orden”. El sabio solo puede enseñar, el oráculo
puede desorientar: castigo del necio.
Uno cae en el agujero; Arriban entonces tres 23 Lo primero que
huéspedes no convidados; Hónralos y al fin llegará tiene que aprender
la ventura. “por lo menos no comete una falta el inexperto,
grave”. Cuando ya no espera (perdió la esperanza, necio,aprendiz o
se resignó), aparecen INESPERADAMENTE 3 novato es la virtud
desconocidos. de la paciencia
A pesar de su situación precaria, cumple el deber
de la hospitalidad. La paciencia siempre será
recompensada, de una manera u otra.

Aún cuando acaso a alguien se le otorgue un 58 El que no tiene

cinturón de cuero, al terminar la mañana le será paciencia o la
arrancado tres veces. “lograr una distinción pierde, termina
mediante el pleito, no es sin embargo nada enredado en
horrible”. Reiteración del rechazo al derecho y los pleitos.
pleitos judiciales. No es honorable vencer a otro en
juicio contencioso. A un pleito le sigue otro " Quien
quiera disminuir alguna cosa, previamente la deberá
engrandecer" ( Lao Tse, TaoTeKin).

El gran príncipe emite órdenes, funda estados, 2 Los pleitos pueden

otorga feudos a familias;Hombres vulgares no deben terminar en
utilizarse; "a fin de recompensar debidamente el guerras. Para
mérito--pues ellos seguramente confundirán al guerrear se
país”. requiere El
Una de las cualidades del lider es la de conocer a la Ejército
gente (Napoleón).
No encuentra cabeza para la solidaridad. 16 Las guerras se
Desventura. “por eso tampoco encuentra el buen evitan y/o se
fin”. Anarquía en el sentido negativo. Y por qué no terminan poniendo
puede ser anarquismo en el sentido filsofico y/o en practica La
político positivo? Solidaridad.

Llega la lluvia, llega el sosiego.Esto se debe a la 55

permanente acción del carácter. La mujer cae en
peligro debido a su perseverancia. La luna está
casi llena.Si el noble prosigue, llegará la
desventura. “pues podría haber confusiones”.
(???)

Contempla tu porte y examina las señales 59

favorables.Si todo es perfecto, advendrá una
elevada ventura.“en el puesto más alto tiene gran
bendición”. “Nunca perseguí la gloria/Caminante, son
tus huellas/el camino y nada más;/caminante, no
hay camino,/se hace camino al andar/Al andar se
hace camino/y al volver la vista atrás/se ve la
senda que nunca/se ha de volver a pisar” Antonio
Machado
La muralla se desploma de vuelta al foso; Ahora no 7
emplees ejércitos. En la propia ciudad proclama tus
órdenes. La perseverancia trae humillación; “sus
disposiciones entran en confusión”. Si hay PAZ para
qué se necesitan Murallas y/o Ejércitos? No hay
que conquistar más cudades que la propia. En otro
sentido: "Si quieres la paz prepárate para la
guerra". Si se refiere a la paz espiritual (nirvana)
no se necesitan defensas se ha logrado la
iluminación.

El Estancamiento cesa; Primero estancamiento, 56

luego ventura. “ no se debe pretender retenerlo
permanentemente”.

Comunidad con hombres en la pradera: No hay 61

arrepentimiento.“la voluntad aún no está
satisfecha”. Se convierte en el 49, La
Revolución. Fuera de las murallas, en paz, en la
Pradera: no hay sitios altos, todos son iguales.
Una nueva asociación de personas un nuevo
comienzo.
Él es bendecido desde el Cielo ¡Ventura! Nada 47 Es tan poderosa
que no fuese propicio “tiene ventura, y eso la verdad que su
proviene de que es bendecido desde el Cielo”. efecto natural es
Confucio:"--bendecir es ayudar El Cielo ayuda a la Modestia
quien se entrega, los hombres ayudan al veraz".
Jahve a Salomón: "No has pedido riquezas, ni
bienes, ni gloria-- has pedido sabiduría y
conocimiento-- te han sido concedidos. Y te
daré además riquezas y bienes y gloria".

Modestia que se manifiesta. Es propicio hacer que 4

se pongan en marcha ejércitos, a fin de castigar la
propia ciudad y el propio país. “la intención todavía
no se ha cumplido". Autodominio como base de la
modestía. Meditar en esto.

Entusiasmo cegado.Pero si después del 8

encandilamiento LOGRA UNO EL CAMBIO, eso no
será una falla. "¿cómo podría durar?”. El enfermo(
espiritual) sana y supera el encandilamiento. Al
mutar esta linea se forma arriba el trigrama
fuego,luz y el hexagrama 35 Progreso. LOGRA EL
CAMBIO= Iluminación? (**). Saulo-Pablo camino a
Damasco= entusiasmo cegado.

Él halla firme adhesión, y por añadidura se siente 25

comprometido. El rey lo presenta a la Montaña
Occidental; “hacia arriba se alcanza el fin”.
(¿¿¿EL REY WEN ???) la dinastía Chou honraba a
sus ayudantes meritorios ofreciéndoles un lugar en
el altar de sus antepasados, en la Montaña
occidental. Los hexagramas se leen de abajo hacia
arriba.
No está al servicio de reyes y príncipes; Se 38
propone metas más elevadas. “… semejante
disposición mental puede tomarse como modelo”.

Acercamiento magnánimo; Ventura; No hay falla. “ 3

la voluntad se orienta hacia adentro”. Se convierte
en 41 (merma) cuya linea 6 alude a conseguir un
sirviente que no tiene hogar. Es el siervo el que no
tiene hogar hasta ahora, el amo le brinda uno.
Introyectar el Iching para que sea un "servidor" o
asistente personal como Siri, Google Assistant,
Cortana, Alexa... (idea rara)

Contemplación de SU vida (La vida de otro): El 48

noble está libre de tacha. “ la voluntad no está
satisfecha todavía”. Se convierte en 8 La
Solidaridad: La meditación exitosa lleva a La Gran
Compasión, (Budismo)."En este lugar alcanza la
sabiduría de la Contemplación. Difícilmente una
persona que haya alcanzado tal nivel de perfección
podría leer esta línea, simplemente porque no
tendría necesidad de consultar un oráculo" Ricardo
Andreé (extraído de su libro: I Ching, el Canon de
las Mutaciones, el séptimo tiempo)
Tiene metido el cuello en el collar de madera, al 41
punto de desaparecerle las orejas. ¡Desventura!
“su oído no es claro”. Castigo por escuchar o
averiguar secretos que no le conciernen y
divulgarlos.

Gracia sencilla; Ningún defecto. “el Superior logra 37

el cumplimiento de su voluntad”.

Hay un gran fruto todavía no comido. El noble 32

obtiene un carruaje.Al vulgar se le desintegra la
casa."(el carruaje) es sostenido por el pueblo; (al
caer la casa) queda definitivamente inutilizable”. El
noble ( el libro sabio) recibe honor y debe continuar
su viaje (en Un gran carruaje= MAHAYANA). Al
vulgar ( el adivinador de oráculos) todo se le queda
en superstición o adivinación de desgracias. Todavia
espero inmensas revelaciones espirituales de la
lectura del Iching.
Extravío en el retorno; Desventura; Desgracia 1
desde afuera y desde adentro; Si de este modo
hace uno marchar ejércitos, sufrirá finalmente una
gran derrota, y esto será nefasto para el soberano
del país. Durante diez años ya no estará uno en
condiciones de atacar; “ uno se opone al camino del
noble”. (paradojas del viaje en el tiempo= extravio
en el retorno; conjetura de protección de la
cronología Hawkings)

Actuación inocente trae desgracia; Nada es 57

propicio. “… la actuación irreflexiva trae el mal
del desconcierto”. "La estupidez nace de tener una
respuesta para todo; la sabiduría, de tener una
pregunta para todo”. Milan Kundera. Una cosa es la
inocencia, la ingenuidad y otra la estupidez.

Se alcanza el camino del Cielo; Éxito. “la verdad 39 Es consecuencia

actúa en lo grande”. Se convierte en 11 La Paz, El de un estado de
Nirvana, Satori, iluminación,etc: Inocencia (25) y
tiende a la
adquisición de una
Alimentación
superior (signo 27)
que reforzará el
carácter y el
camino espiritual
del Sujeto.
La fuente de la nutrición; Conciencia del peligro 33
aporta ventura. Es propicio atravesar las grandes
aguas; “él posee gran bendición”. "..danos hoy
nuestro pan de cada día…y libranos de todo mal…"

Hay que atravesar el agua, Esta llega a cubrir la 30

coronilla; Desventura; No hay tacha. “ no es lícito
reprobar la desventura que llega al caminar a
través del agua”. Abajo (linea 1) puso un BLANDO
tapete de blanco carrizo, ahora encima pone agua,
más suave o blando aún. El contenido termina
cubierto enteramente por el agua que según el
Iching es "lo mas adaptable que hay" pues adopta
cualquier forma no solo de lo que la contiene sino de
lo que ella cubre. La forma coincide perfectamente
con el contenido, no deja espacios o vacíos...
Atado con sogas y maromas, encerrado entre muros 18
carcelarios, cercados de espinas: durante tres
años no logra uno orientarse. ¡Desventura! “… ha
perdido el camino. Tal desventura perdura durante
tres años”.
El rey lo emplea para que se ponga en marcha y 45
castigue; Lo mejor será entonces matar a los
cabecillas y hacer prisioneros a los secuaces. No
hay tacha; “a fin de establecer la disciplina en el
país”.

El Influjo se manifiesta en las mandíbulas, las 28

mejillas y la lengua. “él abre la boca y charla”.
Hipnosis conversacional, trance indirecto, técnicas
de "influjo" encubiertas desarrolladas por Milton
Erickson, sistematizadas por la PNL, técnicas de las
que se dice (y parecen) provienen de tiempos
inmemoriales. Ver comentarios al hexagrama 16
ENTUSIASMO, linea 4

El desasosiego como estado duradero trae 14

desventura. “ es algo enteramente desprovisto de
mérito”. traducción de John Blofeld: "Ejercicio
violento prolongado". El exceso de Prana. Chi,
Ki,orgón, energía vital, genera desasosiego y puede
ser el resultado de exceso de entrenamiento;
situación bastante conocida por los practicantes de
artes marciales, Yoga, Zen, Tantra, etc...
Retirada alegremente serena; Todo es favorable. 60
“porque ciertamente ya no cabe ninguna duda”. La
muerte última y definitiva retirada del mundo. "no
cabe ninguna duda"= de la muerte no hay regreso.
Libro Tibetano de los Muertos: "Recuerda: Esta es
la hora de la muerte y renacimiento. Aprovecha de
esta muerte temporal para obtener el perfecto
estado. Ilumínate. Concentrado en la unidad de
todos los seres vivientes. Mantenido sobre la Luz
Clara. Usalo para alcanzar el entendimiento y el
amor" Bardo Thodol. El "Ars moriendi" o arte de
la buena muerte del cristianismo medieval, Libro de
los Muertos egipcio.
Un carnero arremete contra una cerca, No puede 15
retroceder, no puede avanzar; Nada es propicio. Si
advierte uno la dificultad, eso traerá ventura. “esto
no es venturoso, la falla no tiene duración”. Tal
vez se refiere a la práctica taoista y tantrica
(atribuida tambien a los indigenas americanos) de
permanecer en total quietud durante el sexo una
vez se ha cumplido la penetracion. No avanza, no
retrocede.

Progresar con los cuernos es lícito únicamente para 40

castigar la propia comarca. Tener conciencia del
peligro trae ventura; No hay tacha. La
perseverancia trae humillación.; “el camino no está
todavía en lo claro”. Los cuernos remiten al
erotismo sexualizado: el amor Universal no es
sexualidad indiscriminada. Ama a tu prójimo como a
tí mismo (la propia ciudad).
No luz; sino oscuridad Primero se elevó hacia el 5
cielo, luego se precipitó a las simas de la tierra.
“porque había perdido la regla”.

Su labor inspira respeto y veneración; Finalmente 53

llega la ventura. “esto señala que en primer
término tiene exigencias para consigo mismo”. Se
transforma en 63 ="Después de la Consumación" =
Consummatum Est. Muerte térmica del universo,
resultado de la entropía. Sin embargo, por
dialectica del Yin Yang se transforma en 64, Antes
de la Consumación para un n uevo comienzo ( eterno
retorno)

Aislado por el Antagonismo, uno ve a su compañero 43

como un cerdo cubierto de roña, como un carro
repleto de demonios; Primero se tiende el arco
contra él, luego se deja el arco de lado: No es un
bandido, él va a cortejar cumplido el plazo. Al
acudir cae la lluvia, luego llega la ventura. “la
ventura de la caída de la lluvia significa que la
multitud de dudas se desvanece”. "Éxodo: parte final
de la Tragedia Griega el héroe reconoce su error y es
castigado por los dioses-- Es aquí donde aparece la enseñanza
moral" Wiskypedia. Catarsis Aristotélica: "cae la lluvia-- las
dudas se desvanecen"
Ir conduce a impedimentos, venir conduce a una 20
gran ventura; Es propicio ver al gran hombre.
“pues la voluntad está dirigida hacia lo interior--
pues así uno sigue a alguien distinguido”. Yu abrió un
túnel fue a dar con una cueva distinguió a un animal parecido a un
puerco que sujetaba en la boca una perla y un perro negro, Yu los fue
siguiendo --se convertían en dos personas vestidas de negro--vio
también una divinidad --que le hizo entrega de los dibujos de los ocho
trigramas esculpidos en una lámina de oro—y una placa de jade -- En
la placa había grabada una tabla con los números de las doce partes del
día, de la que podría servirse Yu para hacer mediciones tanto del cielo
como de la tierra. LEYENDA DEL ORIGEN DEL ICHING

El príncipe dispara sobre un azor apostado en un 10

alto muro, Lo abate; Todo es propicio. “con ello
se libera de los que se resisten”. "El azor es el
objetivo de la caza. Arco y flecha son las herramientas, los
medios. El arquero es el hombre que ha de utilizar correc-
tamente los medios para lograr el fin. El noble alberga los
medios en su persona. Aguarda el debido mo-mento y entonces
actúa. Por eso no tiene más que dar un paso y salir, y ya
abate la presa. Tal es la condi-ción de un hombre que actúa
luego de haber dado término a la preparación de los medios”
Confucio.

Cuando uno es aumentado sin Merma de los demás, 35

esto no es un defecto; La perseverancia trae
ventura; Es propicio emprender algo. Uno consigue
varios servidores, pero ya no posee un hogar
particular. “esto quiere decir que alcanza un alto
grado en el cumplimiento de su voluntad”. Al mutar
se convierte en 19 Acercamiento, linea 6, ver el
comentario propio: " Es el siervo el que no tiene
hogar hasta ahora, el amo le brinda uno.
Introyectar el Iching para que sea un "servidor" o
asistente personal como Siri, Google Assistant,
Cortana, Alexa... (idea rara)"
Él no trae aumento para nadie; Acaso hasta llegue 49
alguien a golpearlo; No mantiene duraderamente
firme su corazón. ¡Desventura! “esta es una
palabra que señala la parcialidad esto llega de
afuera”. El que ha sido "aumentado" por el
destino,Dios, La Buena Suerte, no debe ser
egoista. El que vive de la plusvalia social, sin
aportar nada, es una sanguijuela.

¡Ningún llamado! Finalmente llega la desventura. 31 El 41 es un

“es definitivamente necesario no permitir que recipiente vacío,
perdure la desventura del no llamar”. "El rechazo de el 42 es un
la llamada: A menudo, cuando se da la llamada, el futuro recipiente lleno (o
héroe se niega en principio a prestarle atención. Esto llenandose), aquí
puede ser por su sentido del deber u obligación, por el se desborda.
miedo, la inseguridad, un sentimiento de debilidad, o
cualquiera de las posibles razones que actúan para
mantener a la persona en sus circunstancias normales"
MONOMITO de JOSEPH CAMPBELL

Va al encuentro usando los cuernos. Humillación. 62

No hay tacha. “arriba esto se acaba. De ahí la
humillación”. Comentario temporal: Muta a 28,
linea 6, dialectica del contenido y forma; el
contenido (el embrión o el ser de luz) se
desprende de su forma ( recipiente, utero), tiene
vida propia. Pero esto no aparece en el texto de
la Línea 6)
Quejumbre y suspiros, torrentes de lágrimas; 24
Ningún defecto. “él no se tranquiliza allá arriba”.

Ascender a oscuras; Es propicio ser 6

inconmoviblemente perseverante. “arriba hay
mengua y no riqueza”. Qué hay en el más alla?
"mengua o riqueza?"

Está oprimido por lianas; Se mueve inseguro, y 26

habla diciendo: “el moverse trae arrepentimiento”.
Si uno siente por eso arrepentimiento y se moviliza,
tendrá ventura. “ todavía no está en
correspondencia--se trata de una mudanza que
augura felicidad”. Amarrar, atar o alambrar es una
técnica fundamental para modelar y dar estilo a los árboles
Bonsái-- atar alrededor de las ramas del árbol para doblar y
colocar las ramas en el lugar y forma deseados. Inmovilizar el
árbol es fundamental para generar una curva o mover una
rama, mejorar el diseño general.

Extraen del pozo sin impedimento.; Se puede 22

confiar en él; ¡Elevada Ventura!. “en el puesto del
tope implica una gran perfección”. (espero que en
adelante -capitulos 49-64- el Iching se torne más
claro, que se pueda "beber" Comentario Temporal).
El noble cambia como una pantera; El inferior muda 29
en la cara; Partir trae desventura; Permanecer en
perseverancia trae Ventura. “su dibujo es más
sutil ; él es adicto y obedece al príncipe”.
(comentario temporal: El verdadero chamán se
convierte en pantera, el imitador usa una máscara)

El Caldero tiene argollas de jade; ¡Gran Ventura! 46

Nada que no sea propicio. “ las argollas de piedra
nefrítica en el puesto superior muestran firme y
blando en correcta complementación”.

La Conmoción trae decadencia y un angustiado mirar 9

alrededor; Avanzar trae desventuras. Si aún no
llega la conmoción hasta el propio cuerpo, y sólo ha
alcanzado al vecino, entonces no hay defecto. Los
compañeros tienen de qué hablar. “él no ha
alcanzado el centro--uno presta atención a la
advertencia que surge del temor por el vecino”.
Histeria colectiva.. fenómeno sociopsicológico que comprende la
manifestación de los mismos o similares síntomas histéricos por más de
una persona Una manifestación común de histeria en masa ocurre
cuando un grupo de personas cree que está sufriendo una enfermedad o
dolencia similar. Whiskypedia Si existe la histeria colectiva debe
existir y existe la Catarsis colectiva: El chivo expiatorio el
Linchamiento.
Aquietamiento magnánimo, ¡Ventura!. “ se debe a 36 Despues de la
que se produce una abundante conclusión”. Se tempestad
covnierte en 15 Modestia: Satori (iluminación) en (51,Conmoción),
el ZEN: “Antes de la iluminacion, las montañas son viene la Calma (La
montañas ; mientras se medita, las montañas ya no Quietud)
son montañas ; pero una vez que se alcanza la
iluminación las montañas son nuevamente motañas"
(A propósito de los trigramas: Montaña y Montaña).

La oca avanza poco a poco hacia las altas nubes; 52

Sus plumas pueden utilizarse en la danza sagrada.
¡Ventura! “ no es posible sacarlo de quicio”.

La mujer sostiene el cesto, pero no hay frutos en 11

él; El hombre apuñala la oveja, pero no fluye
sangre. Nada que fuese propicio: “que no tenga
frutos se debe a que sostiene una cesta vacía”. Los
ritos no tienen, ni necesitan, ningún contenido,
basta con la forma. Paso del sacrificio sangriento
o cruento a los sacrificios incruentos, evolución de
la civilización humana.

Su casa se halla en plenitud. Él oculta a su clan; 13

Espía a través del portón y ya no advierte a nadie;
Durante tres años no ve nada ¡Desventura!.
“deambula por el limbo del Cielo-- se oculta a sí
mismo”.
Al pájaro se le quema el nido; El Andariego primero 44
ríe, luego tiene motivos de quejarse y llorar. En su
ligereza pierde la vaca: ¡Desventura!. “ esto
conduce con razón al incendio --definitivamente no
oye nada”. Parece tener alguna relación con La Inocencia
25,3, allí el viajero consigue una vaca. En esa línea deduje una
referencia al Karma.Aquí parece que se confirma. El pajaro
debe ser el del hexagrama 62, al cual conduce la mutación de
esta linea.

Penetración bajo la cama; Él pierde su posesión y su 54 Ningún caminante

hacha; La perseverancia trae desventura. “ arriba recorre tan
se acabó; ¿está bien eso?--- es señal de completamente el
desventura”. 56, andariego, linea 4 "obtiene su mundo como el
posesión y un hacha", aquí las pierde. El sabio logra Viento.
que se cumpla su voluntad sin atermorizar ni ejercer
presión(este es el secreto de los sabios taoistas). el
que actúa de otra forma, "pierde su posesión y su
hacha y tiene desventura".

Serenidad seductora. “ que seduzca y haga caer en 27 La brisa sobre el

frívola alegría proviene de su carencia de luz”. ?? lago serena al
viajante (turista)
Él disuelve su sangre; Alejarse, mantenerse apartado, salir 50
afuera, es sin defecto. “ con ello se aleja el daño”.
"VIVENCIAS CONFIRMATIVAS DURANTE EL CURSO
CIRCULAR DE LA LUZ:---LA SANGRE ROJA SE TORNA
LECHE… Éste es un signo de que la Flor de Oro se cristaliza"
SECRETO DE LA FLOR DE ORO. "En una cierta forma, el
trabajo alquímico puede ser referido a la transmutación de la
sangre-- La disolución del cuerpo en su propia sangre es la
disolución del cuerpo en su propio espíritu de vida." Doctrina de
la TRANSUBSTANCIACIÓN en el catolicismo: "la consagración
del pan y del vino que se opera en el cambio de toda la
substancia del pan en la substancia del Cuerpo de Cristo y de
toda la substancia del vino en la substancia de su Sangre".

Restricción amarga: la perseverancia trae 19

desventura; Se desvanece el arrepentimiento. “su
vía se agota”.

Clamor de gallo que se eleva al cielo; La 51 La imagen de un

perseverancia trae desventura. “ ¿cómo podría nido (el dela
durar mucho tiempo?”. La grulla de la linea 2, llama grulla), un vacio
en la sombra, es discreta. El gallo no es tan protegido. El
reservado. Reserva, sigilo, voto de silencio. LA pajaro que anida
VERDAD MORA EN EL SILENCIO. aquí vuela en el
siguiente Hexa 62
Sin encontrarlo, pasa de largo junto a él; El pájaro 12 El pajaro que se
volador le abandona. ¡Desventura! Esto significa incubó y protegió
desdicha y daño; “ ya es soberbio”. El pájaro de en el nido del
este hexagrama Es un ave migratoria: se hexagrama 61,
transforma en "El Peregrino", Hexagrama 56. vuela alto.
"el pájaro de la libertad sólo puede hacer dos
cosas: llevar a la gente consigo o dejarlos atrás--
yo no debía olvidar, ni por un instante, que el
pájaro de la libertad tiene muy poca paciencia con
la indecisión y que, una vez que se va, jamás
regresa" C. Castaneda, El Conocimiento Silencioso.

Hemos atravesado un río peligroso, si con frivolidad 21

volvemos a dirigirnos hacia el agua corremos peligro
de nuevo. Cuando se ha pasado una situación
peligrosa, se debe seguir adelante sin mirar atrás.

Es el momento de la relajación, sin embargo hay 42

que mantenerse sensato, sin cometer ningún exceso.
Se debe tener presente que en las buenas épocas
siempre existe el peligro de volvernos descuidados y
de olvidarnos de nuestro desarrollo interior.
BIN-ARR BIN-AB COMENTARIOS GENERALES AL HEXAGRAMA:
III III

OOO OOO

OIO OOI 17. El Duque Guang de Lu peleó en una batalla con los hombres de Song en
Shangjiu.. Xian Banfu conducía,, y Bu Guo era el lancero de la derecha.. Los
caballos se asustaron y el carro se partió,, de modo que el duque se cayó.. Le
ofrecieron la correa de un carro de relevo que condujo hacia arriba,, cuando él
dijo,, “no he consultado el caparazón de la tortuga acerca de este
movimiento” .. Xian Banfu dijo,, “en ninguna otra ocasión ha ocurrido un
desastre así como el de hoy,, debido a mi deseo de mostrar valor” ..
Inmediatamente murió en el combate.. Cuando el mozo bañaba los caballos,,
una flecha fue encontrada al azar en uno de ellos,, insertada en la carne
debajo del flanco;; al conocer esto,, el duque dijo,, “no fue su culpa” ,, y le
confirió un nombre honorario.. La costumbre de otorgar tales nombres a los
oficiales comunes comenzó a partir de esto..

IOO OIO Cuando el Maestro llega a otro país, siempre se informa de su

política. ¿Pide él esa información o se la dan?». Zigong
respondió: «El Maestro la obtiene siendo cordial, amable,
cortés, moderado y respetuoso. El Maestro tiene una forma
de preguntar que es muy diferente de la de los demás. ¿No
es esto así? Analectas de Confucio
OIO III ¿Por qué se relaciona esta figura de la paciencia con la
alimentación?. Tal vez : La primera regla que se impone al ser
humano recien nacido es el horario para la lactancia. Es decir
que el primer acto civilizatorio o humanizador consiste en enseñar
la paciencia frente al impulso mas urgente. La paciencia no es lo
mismo que la esperanza, esta virtud occidental surge del deseo
(esperar que se cumpla) la paciencia es más oriental y cercana al
Iching: Aceptar el orden natural de las cosas, el
destinoproblema. En este Hexagrama, que bien podría tener una
lectura secuencial, las distintas formas de esperar están
descifradas en torno a lugares tácticamente inconvenientes
durante una avanzada militar.

III OIO ¿Existe una sola máxima que pueda arruinar a un país?».
Confucio respondió: «Las simples palabras no pueden lograrlo.
No obstante, existe un dicho: “El único placer de ser príncipe
es no tener que padecer nunca la contradicción”. Si tienes
razón y nadie te contradice, está bien; pero si estás
equivocado y nadie te contradice, ¿no es éste un ejemplo de
“una sola máxima que puede arruinar a un país?”

OOO OIO
OIO OOO "El Maestro CONFUCIO dijo: Shen, mi doctrina la recorre un
solo hilo. El Maestro Zeng Shen respondió: Es cierto. Cuando el
Maestro se marchó, los demás discípulos preguntaron: “¿Qué
quiso decir?”. El Maestro Zeng comentó: “La doctrina del
Maestro consiste en lealtad y reciprocidad, eso es todo”.
Analectas 4-15 Idem 4-25 "El Maestro dijo: La virtud no es
solitaria, siempre tiene vecinos".

IIO III Ojo: en este hexagrama no he tenido en cuento la expresión

"domesticadora" pues solo me concentré en LO PEQUEÑO;
MIENTRAS que SI me llamó la atención lo DOMESTICADORA
de la fuerza en el 26. Es importante hacer un estudio conjunto.

OII III Analectas. CONFUCIO: 10.4. Cuando atravesaba la puerta ante

el palacio del Duque, su paso era discreto. Nunca se paraba en
medio del paso ni ponía el pie en el umbral. Cuando pasaba
frente al trono, adoptaba una expresión de gravedad, aceleraba
el paso y hablaba como si no tuviera voz. Al subir las gradas del
salón de audiencias, alzaba el extremo de su túnica y se
inclinaba conteniendo el aliento; al salir y descender el primer
escalón, expresaba alivio y satisfacción. En el último escalón, se
movía ligero como si anduviera sobre alas. Al volver a ocupar su
lugar, recuperaba su semblante humilde. 10.5. Cuando sostenía
la tabla de jade, se inclinaba como doblándose bajo su peso. La
alzaba como para saludar y la bajaba como para ofrecerla. Su
expresión reflejaba respeto, y caminaba dando pasos cortos
como si caminara por un sendero estrecho. Cuando ofrecía
presentes rituales, su expresión era elegante. En las audiencias
privadas era alegre
OOO III En el texto aparece relacionado con Hierbas: Pasto, pacer,
apacentar, pastor, relacionados con pan (del indoeuropeo *pá
(proteger y nutrir) y talvez remotamente coincidente con Paz de
*pak (trabar, fijar, ensamblar), que aparece en pacto, pagar
pago (incluido el concepto de sitio rural propio, de donde viene
pagano),Paciencia que deriva de griego "pathos" sentir, padecer,
debe tener tambien una conexion etimólogica remota con Paz.

III OOO Antes de estudiar Zen, las montañas son montañas y los ríos
son ríos; mientras estás estudiando Zen, las montañas ya no
son montañas y los ríos ya no son ríos; pero una vez que
alcanzas la iluminación las montañas son nuevamente montañas
y los ríos nuevamente ríos. "Sentado tranquilo, haciendo nada;
La primavera llega, y el pasto crece por sí solo"

III IOI Para entender a fondo este hexagrama y aquellos que hablende
relaciones entre grupos y/o personas releer a Engels (iorigen de
la familia..) Y los antropologos, etnologos sociologos que estudian
los sistemas de parentesco, las sociedades secretas, etc.
IOI III

OOO IOO

OOI OOO «Si un hombre no tiene humanidad, ¿para qué le sirven los ritos?
Si un hombre no tiene humanidad, ¿para qué le sirve la música?»
Confucio (Imagen) Theodor Adorno: "En el parecido de los
payasos con los animales se ilumina el parecido del hombre con el
mono: la constelación animal-loco-payaso es uno de los
fundamentos del arte" (linea 3).

OII OOI
IOO IIO El Maestro dijo: «Cuando el padre está vivo, observa las
aspiraciones del hijo. Cuando el padre está muerto, observa las
acciones del hijo. Si tres años después, éste no se ha desviado
de la forma de proceder de su padre, puede sin duda llamarse un
hijo obediente». Analectas 1.11 Confucio (linea 1)
"Una casa será fuerte e indestructible cuando esté
sostenida por estas cuatro columnas: padre
valiente, madre prudente, hijo obediente, hermano
complaciente."

OOO OII En términos de la ciencia moderna, se ha afirmado por Stephen

Phillips que la visión microscópica del tercer ojo es capaz de
observar objetos subatómicos tan pequeños como los quarks
(Wikipedia, tercer ojo);

IIO OOO a través de la contemplación o de la meditación, nuestro

entendimiento es capaz de alcanzar un nivel cósmico, en el que
nuestra perspectiva está basada en los principios de la justicia
universal. Al alcanzar esta perspectiva, nuestra actitud llega a
estar en armonía con el cosmos y ejerce un influjo en la situación
de una forma oculta y dinámica, sin intención consciente. El
efecto es tan poderoso, que inexplicablemente hace que aquellos
que están equivocados cambien su punto de vista. No necesitamos
decir o hacer nada porque nuestros pensamientos, habiendo
llegado a esta perspectiva, emiten las órdenes. Carol K. Anthony
(extraído de su libro: Guía del I Ching)
IOI OOI "Todo lo que se deja decir se deja decir claramente,--De
aquello de lo que no podemos hablar debemos guardar
silencio" Wittgenstein En protoindoeuropeo la raiz *mer dió:
morder, morbo y morir

IOO IOI La imagen del hexagrama parece el esquema abstracto de una lámpara antigua.
Me recuerda a Aladino. Esa lampara debe producir la danza de "Las sombras
de las ideas" de Giordano Bruno (Platon); las explicaciones y comentarios que
voy leyendo me orientan ( quiza muy incoscientemente de parte de los autores)
hacia la obra de Giordano Bruno, quien propuso miles de años despues de
Confucio, una reforma de la humanidad mediante "una reforma del cielo",
reinterpretando las constelaciones astrologicas de modo que representen
virtudes y héroes positivos. Es toda una sorpresa encontrar esas ideas en el
Iching; parece que Confucio en su momento fue un gran reformador de
costumbres, mediante LOS RITOS y LOS MITOS.

IOO OOO La entropía describe lo irreversible de los sistemas termodinámicos. La

palabra entropía procede del griego (ἐντροπία) y significa evolución o
transformación. uando se plantea la pregunta: «¿Por qué ocurren los sucesos
en la Naturaleza de una manera determinada y no de otra manera?», se busca
una respuesta que indique cuál es el sentido de los sucesos. Por ejemplo, si se
ponen en contacto dos trozos de metal con distinta temperatura, se anticipa
que finalmente el trozo caliente se enfriará, y el trozo frío se calentará,
finalizando en equilibrio térmico. El proceso inverso, el calentamiento del trozo
caliente y el enfriamiento del trozo frío es muy improbable que se presente, a
pesar de conservar la energía. El universo tiende a distribuir la energía
uniformemente; es decir, a maximizar la entropía. Intuitivamente, la entropía
es una magnitud física que, mediante cálculo, permite determinar la parte de la
energía por unidad de temperatura que no puede utilizarse para producir
trabajo.
OOO OOI "si te dijesen: Esta vida, como tú ahora la vives y la has
vivido, deberás vivirla aún otra vez e innumerables veces, y no
habrá en ella nunca nada nuevo, sino que cada dolor y cada
placer, y cada pensamiento y cada suspiro, y cada cosa
indeciblemente pequeña y grande de tu vida deberá retornar a
ti, y todas en la misma secuencia y sucesión.. El eterno reloj de
arena de la existencia se invierte siempre de nuevo.. ¡Cuánto
deberías amarte a ti mismo y a la vida para no aspirar a nada
más que a esta última, eterna confirmación y sanción!.." F
NIetzche Eterno Retorno.

III OOI Optimismo Racionalista ,la palabra optimismo proviene del latín
"optimum": "lo mejor" El término se usa para referirse a la
doctrina sostenida por el filósofo alemán Leibniz.. según la cual
el mundo en el que vivimos es el mejor de los mundos posibles,
puesto que el mundo fue hecho por Dios, no puede ser
imperfecto. Postura filosofica satirizada por Voltaire en la
novela Cándido.

IOO III El hexagrama me parece una botella, un recipiente cerrado a

presión, la linea superior sería la tapa (montaña, quietud). Los
trigramas de arriba abajo son: fuerza,solidez (cielo), lago
(liquido en reposo), trueno (movimiento,gas), quietud(montaña,
tapa). Todo indica una gran presión como un cilindro que
contiene un elemento en parte solido, licuado y gasificado.
IOO OOI “Unimos treinta radios y lo llamamos rueda; pero es en el espacio
vacío donde reside la utilidad de la rueda. Moldeamos arcilla
para hacer un jarro; pero es en el espacio vacío donde reside la
utilidad del jarro. Abrimos puertas y ventanas cuando
construimos una casa: son estos espacios vacíos lo que dan
utilidad a la casa. Por lo tanto, igual que nos aprendemos lo que
es, deberíamos reconocer la utilidad de lo que no es” Lao-Tse.
El concepto de energía del vacío cuántico que parece surgir de la
nada es analogo al vacío de la filosofía oriental, del cual emana
prana, chi o qi.
OII IIO En el 27 el dictamen dice: "atento a aquello con lo que trata de
llenar su boca; creo que este hexagrama que es el complemento
a 63 del 27, es o representa AQUELLO CON QUE LO QUE
TRATA DE LLENAR SU BOCA... es decir el 27 es el continente
y el 28 el contenido. FORMA Y MATERIA . "Contenido y forma.
El contenido se refiere al conjunto de elementos y procedimientos
que constituyen un objeto y un fenómeno dado. Forma es la
estructura u organización del contenido. La forma no es un
agregado externo que se relacione con el contenido sino que es
algo propio e inherente al mismo. En los fenómenos sociales
también están presente el contenido y la forma".
OIO OIO Me parece que este hexagrama ccontinúa la serie comenzada por
el 27 (Comisuras de la Boca, vacío, forma) y el 28 (contenido,
materia) y presenta al SER SIN FORMA del Taoismo (wu wei),
simbolizándolo con el agua cuya caracteristica de fluidez
acompañada de peligro se acentúa en todos los comentarios. Es
interesante que el hexagrama interior o nuclear de este 29, es
el 27 LA FORMA, o sea que este SER SIN FORMA tiene una
forma interior, pero carece de forma exterior. Tambien pueden
entenderse referencias a la "filosofia" de las artes marciales
orientales, que acentúan la fluidez, la defensa y el peligro.
IOI IOI Si el anterior signo 29, puede ser visto como Ser sin Forma (wu
wei) exterior, pero con forma interna pues tiene en su interior el
27 comisuras o vacío o forma, este 30 El fuego tiene en el
interior como hexarama nuclear, el 28 - Contenido, viga
principal, gran sobrepeso- y en los trazos 1 y 6 tiene YANG,
que es, en forma general, el contenido.El 29 y el 30 son
complementos (binarios) a 63 (cielo) cada uno del otro, lo mismo
que el 27 y 28 entre sí.

OII IOO La imagen de las lineas hexagramaticas, parecen representar un

Altar, Ara, o Mesa ritual (abajo montaña) con un cuenco, caliz,
grial, recipiente sagrado ( lago) sobe él.

OOI IIO Sufies: Dios otorga a cada ser humano al nacer un número exacto de
respiraciones, ni una más ni una menos. Varios comentaristas sin
explicar el motivo relacionan este hexagrama con la respiracion. Creo
que tiene que ver con los trigramas: el movimiento esta afuera, el viento
adentro, o sea mover el viento hacia afuera, como al espirar el aire
durante la respiración, De "Espirar" (respirar) en las lenguas
indoeuropeas deriva la palabra y el concepto de Espíritu: "Dios formó al
hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue
el hombre un ser viviente.". Sofrologia, Pranayama, respiración Tao,
respiración Sufi.
III IOO "Debes aprender a ponerte adrede al alcance y fuera del alcance--No tiene
caso esconderte si todo el mundo sabe que estás escondido. Tus problemas de
ahora surgen de allí. Cuando estás escondido, todo el mundo sabe que estás
escondido, y cuando no, te pones en medio del camino para que cualquiera te dé
un golpe. Debes rescatarte de en medio del camino. Todo tu ser está allí, de
modo que no tiene caso esconderte; sólo te figuras que estás escondido. Estar
enmedio del camino significa que todo el que pasa mira tus ires y venires-- El
que ss inaccesible no exprime ni deforma su mundo. Lo toca levemente, se
queda cuanto necesita quedarse, y luego se aleja raudo, casi sin dejar señal
alguna". Castaneda, Viaje A Ixtlán

OOI III Para comprender este hexagrama es necesario estudiar la

doctrina del Tao respecto de la sexualidad,el control de la
eyaculación, asi como el Tantra y demás practimas chamánicas
del erotismo y su relación con la "energía vital".

IOI OOO Según LiSe Heyboer el ideograma representa dos flechas dentro
de un contenedor (carcaj) y ella deduce falos y vulva; el
recibimiento del sujeto 3 veces en 1 dia indicaria multiples
apareamientos de los caballos que recibió en obsequio, lo que
genera una gran cantidad de caballos (una manada) trayendo
prosperidad. A mi me recuerda a Aureliano Segundo y Petra
Cotes en 100 años de soledad: "En pocos años, sin esfuerzos, a
puros golpes de suerte, había acumulado una de las más grandes
fortunas de la ciénaga, gracias a la proliferación sobrenatural de
sus animales ( sigue en P36)
OOO IOI Linea 1,ayuna por 3 días: "¿Qué es el ayuno de corazón? Confucio respondió:
“El objetivo del ayuno es la unidad interior. Esto significa oír, pero no con los
oídos; oír, pero no con el entendimiento; oír con el espíritu, con todo tu ser.
Oír sólo con los oídos es una cosa, oír con el entendimiento es otra. Pero oír
con el espíritu no se ve limitado a una facultad u otra, al oído o a la mente.
Por tanto, exige el vacío de todas las facultades. Y cuando las facultades
quedan vacías, la totalidad del ser escucha. Se da entonces una captación
directa de aquello que está frente a ti y que no puede ser escuchado con el
oído o comprendido por la mente. El ayuno del corazón vacía las facultades, te
libera de las limitaciones y de las preocupaciones. El ayuno del corazón da a luz
la unidad y la libertad.”

IIO IOI Este hexagrama y el siguiente pueden verse desde el punto de vista de los
nucleares: el 37 contiene como nuclear al 64 "Antes de la consumación" y el 38
en su nucleo tiene contenido al 63, "Después de la consumación". Los dos
nucleares están "cercados" o contenidos entre dos trazos Yang (1 y 6), es
como si dentro o encuadrados en los hexagramas 37 y 38 hubiera un mapa un
esquema, una maqueta de 64 y 63, los cuales tienen como característica que el
64 tiene todos los trazos fuera de posición y el 63 los tiene todos en su
posicíon natural. Esto es algo para meditar en relación con la secuencia y
estructuración de los hexagramas. Y sobre el significado y función de los trazos
externos (1 y 6)

IOI OII Este hexagrama y el anterior pueden verse desde el punto de vista de los
nucleares: el 37 contiene como nuclear al 64 "Antes de la consumación" y el 38
en su nucleo tiene contenido al 63, "Después de la consumación". Los dos
nucleares están "cercados" o contenidos entre dos trazos Yang (1 y 6), es
como si dentro o encuadrados en los hexagramas 37 y 38 hubiera un mapa un
esquema, una maqueta de 64 y 63, los cuales tienen como característica que el
64 tiene todos los trazos fuera de posición y el 63 los tiene todos en su
posicíon natural. Esto es algo para meditar en relación con la secuencia y
estructuración de los hexagramas. Y sobre el significado y función de los trazos
externos (1 y 6)
OIO IOO Ceremonia de entronización de Jesús como Rey de Los Judios:
"Lucharon contra él, siete contra uno, hasta que lo obligaron a
arrodillarse con las piernas abiertas. Entonces, el más alto y
robusto de los siete trepó a la piedra y saltó sobre él: con ese
acto de violencia se completó la lesión. El muslo izquierdo de
Jesús quedó desarticulado; la cabeza del hueso se desplazó,
alojándose en los músculos; la pierna izquierda se estiró en un
espasmo y se torció, de modo que a partir de ese momento sólo
pudo andar con lo que se llama la cojera sagrada...el octavo
signo de la realeza, y él no había lanzado un grito ni una palabra
de queja.." Robert Graves, El Rey Jesús.

OOI OIO YU “Liberó las Nueve Regiones de la inundación y la tierra volvió a ser
habitable a lo largo y ancho de sus cuatro puntos cardinales; abrió los caminos
entre las nueve montañas; hizo que los ríos de las nueve jurisdicciones fluyeran
bien desde sus nacimientos; construyó embalses para los nueve lagos, y
desobstruyó todas las comunicaciones dentro de los Cuatro Mares [=del mundo
conocido]“, en Yugong (“Tributo de Yu”), Libro de los Documentos . Mientras
trabajaba resolviendo la Gran Inundación"Yu estuvo fuera de casa nueve años.
Pasó tres veces por delante de su propia puerta, pero ninguna entró" (a
Confucio se le atribuye esta actitud de desentenderse de su hogar, mientras
trabajaba)

IOO OII Será este uno de los 9 calderos de YU? Hasta ahora solo he
encontrado 2 aunque la flor de oro ( 22 la gracia) puede ser
otro. El caldero vacio como el del 50 linea 2, recuerda a Lao
Tse: "Los cuencos y jarros están hechos de barro hueco y
gracias a esta nada cumplen su función. Puertas y ventanas se
abren en las paredes de una casa, y es el espacio vacío lo que
permite que la casa pueda ser habitada. Así, lo que es sirve para
ser poseído. y lo que no es, para cumplir su función.” Firme y
Blando= FORMA Y CONTENIDO.
IIO OOI El caldero vacio del 41 merma aparece aquí (en el ideograma) como vasija u olla
llena "tal vez" de agua. Como el 42 es la inversión vertical del 41 recuerda a
50 caldero donde se vuelca el recipiente para limpiarlo, aquí al volcarlo se
llena. El curioso parecido de 41, linea 5 con 42 linea 2 confirma ésto. Los
hexagramas van formando pares mediante la inversión vertica:, donde no se
puede hacer esto porque el hexagrma es simetrico (ejemplo: Verdad interior) ,
aparece enseguida el hexagrama espectal o complemento a 63 o complemento
para llegar al cielo. Tengase en cuenta que al mutar 41,5 y 42,2 surge el signo
61 VERDAD INTERIOR. Tal vez de allí provenga el optimista comentario en uno
y otro caso.

OII III Catarsis es un término griego (katharsis: purgación, purificación), utilizado

originariamente en medicina y en la escuela pitagórica. Para Hipócrates catarsis es la
expulsión de los malos humores corporales, mientras que para los pitagóricos la música
tenía un valor catártico: mediante ella, el alma se libera de sus tensiones y deriva hacia
un estado de armonía y equilibrio.De esta doble fuente arrancaría la noción aristotélica
de catarsis que el filósofo presenta en su imprescindible poética, aplicada a la
interpretación de la tragedia, en cuya representación se produciría una agitación del
espíritu y una descarga afectiva en el ánimo del espectador,

III IIO El hexagrama 41 es un recipiente vacio, el 42 un recipiente lleno o llenándose,

en el 43, el recipiente se desborda; en el 44 se conoce por fin cual es la
natrualeza del recipiente: Una Mujer que según el ideograma o está dando a
luz o más claramente está embarazada: En las lineas 2 y 4 se dice que el
recipiente contiene(2) o no contiene (4) un pez, entiendo un feto o mejor un
EMBRIÓN. Me parece que el hexagrama apunta a la doctrina Taoista de
creación del Cuerpo de Luz o Luminoso que comienza con el EMBRIÓN de luz.
También la alquimia occidental usa el concepto de EMBRIÓN en su lenguaje
secreto. El que el caldero de esta serie de 4 hexagramas termine
representado por una mujer, recuerda el actual común entendimiento del
significado del Grial popularizado en la litaratura “esoterica” el cine y la tv.
OII OOO Comentario Sobre el ideograma : "La Fiesta de la Cosecha, que se
realiza desde la época pagana para dar gracias a los dioses por los
alimentos recibidos de la cosecha -que garantizaba durante un año el
alimento- hace de esta celebración una de las más longevas de la
humanidad. Había creencia sobre la existencia del espíritu del trigo,
se realizaba un muñeco con la última gavilla de trigo, este muñeco
era elevado y llevado a las fiestas con gran ceremonia. Pensando que
el espíritu permanecía dentro, al término de las celebraciones era
depositado en la casa de labor hasta la celebración el año siguiente"
WhiskyPedia
OOO IIO

OII OIO El ideograma parece representar un arbol en una maceta, un Bonsai o Piejing "El
Penjing (bonsai chino- árboles enanos) pretende capturar la esencia y el espíritu de la
naturaleza a través de sus contrastes. Filosóficamente, está influenciado por los
principios del taoísmo, y más específicamente por el concepto de yin y yang: la idea de
que el universo está gobernado por dos fuerzas primarias, opuestas pero
complementarias..incluyen la representación de "dominación y subordinación, vacío y
sustancia, densidad y dispersión, altura y bajura, grandeza y pequeñez, vida y muerte,
dinamismo e inmovilidad, rudeza y meticulosidad, firmeza y gentileza, claridad y
oscuridad, rectitud y curvatura, verticalidad y horizontalidad,[...] y ligereza y pesadez".
los monjes Zen –caracterizados por un menor número de formas terrestres– desarrollaron
sus paisajes empleando ciertas normas para que un solo árbol en una maceta pudiese
representar el universo.

OIO IIO posible relación con el bautizo. El ideograma e hace pensar en un

cuadrado mágico. Evangelio de Juan capitulo 4, pozo de Jacob.
Otro caldero?
OII IOI El hexagrama parece referirse a técnicas chamánicas y
posteriormente Taoistas de "transmutación". En la linea primera
podemos ver a un chaman cubierto con una piel de vaca (cuero
amarillo), en el 5 se ha transformado en tigre y en la 6 en
Leopardo (todos amarillos, color del oro alquímico)
Transformación chamánica que quizá implica el uso de máscaras.
La muda de la piel alude al cambio de piel de una serpiente -
nombre alquímico del Mercurio - "que, una vez abierto presenta
un aspecto escamoso como la piel de una serpiente"

IOI IIO Otro concepto de no menor importancia es el recipiente hermético (vas

Hermetis), fundamentalmente retorta u horno de fundición, como
recipiente de las sustancias que se han de transformar. Aunque se
refiere a un instrumento, tiene, sin embargo, relaciones peculiares tanto
con la prima materia como con la lapis, por lo que no es aparato
simplemente. El recipiente es para los alquimistas algo totalmente
maravilloso: un vas mirabile. María Profetisa dice que todo el secreto
estriba en el conocimiento relacionado con el recipiente hermético. Unum
est vas (el recipiente es uno) es algo que se subraya una y otra vez.
LOS CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA ALQUIMIA (Carl Gustav
Jung)

OOI OOI "la risa libera al aldeano del miedo al diablo, porque en la fiesta
de los tontos también el diablo parece pobre y tonto, y, por
tanto, controlable. Cuando ríe... el aldeano se siente amo porque
ha invertido las relaciones de dominación… la risa sería el nuevo
arte capaz de aniquilar el miedo.. este libro(LA COMEDIA DE
ARISTOTELES), que presenta como milagrosa medicina a la
comedia, a la sátira y al mimo, afirmando que pueden producir la
purificación de las pasiones a través de la representación del
defecto, del vicio, de la debilidad, induciría a los falsos sabios a
tratar de redimir (diabólica inversión) lo alto a través de la
aceptación de lo bajo..." El Nombre de la Rosa Umberto Eco
IOO IOO Richard Wilhelm (extraído de su libro: I Ching el Libro de las Mutaciones ) [Libro III:
Los Comentarios] ---la significación del signo ―La Detención‖ * reposa precisamente en el
hecho de que es lo luminoso lo que queda * Un ejemplo de las variantes de traducción de
los nombres de hexagramas que sin duda deliberadamente se permite R. Wilhelm. En
alemán Das Stillehalten en el título, Der Stillstand en esta mención (y más adelante
también como verbo, inne-halten, detenerse. V. Las observaciones respectivas en nuestro
prólogo (NDelT ) .- "necesitáis sólo poner la Luz en curso circular; éste esel secreto
más alto y prodigioso. La Luz es fácil de mover, pero difícilde fijar Si se la deja correr
en círculo suficiente tiempo, se cristaliza:éste es el cuerpo-espíritu natural" El Secreto
de la Flor De Oro.

IIO IOO Sobre el vuelo de los animales migratorios no olvidar las leyendas
sobre el origen del alfabeto occidental que menciona Graves al
atribuirlas a Mercurio y/o Palamedes observando el vuelo de las
aves (Grullas). Tambien se atribuye a Palamedes la invención del
Juego de la Oca como distracción para los soldados griegos
durante el asedio a Troya. Palamedes viene siendo el análogo del
legendario FuXi heroe civilizador creador o descubridor de los
trigramas, la caza la pesca, la cocina, etc. etc. Quizá haya
alguna relación de este hexagrama con la constelación del Cisne
que parece volar hacia la estrella polar.

OOI OII Conclusion inicial: El hexagrama muestra el vacío de los ritos o el rito
del vacío. La línea final, donde no hay fruto ni sangre, ningún contenido
solo forma (Cesto y Oveja que no se ha dicho que esté muerta sino solo
que no mana sangre- su apuñalamiento fue un simlacro-) me recuerda la
Ceremonia del Te japonesa (de origen chino). En esta ceremonia todo es
forma, el Te solo es un pretexto para ejecutar determinados
movimientos, formas, ritos, sin ningún otro contenido que el mismo rito
Puede hacerse una perfecta ceremonia del te, SIN TÉ: "--el propósito
del rito no es preparar y beber el té, sino una manera de alcanzar una
armonía con la naturaleza y la paz interior--"

OOI IOI Sefun Lise HeyBoer el ideograma 豐 muestra "una antigua imagen
de una cornucopia" o Cuerno de la Abundancia. Otro recipiente o
caldero mágico.
IOI IOO “El hecho de que había sido dada (la sentencia de muerte ) en
nombre de una noción tan imprecisa como la del pueblo francés (o
alemán o chino), me parecía que quitaba mucha seriedad a la
decisión” Albert Camus El Extranjero. "Todo pasa y todo queda,/
pero lo nuestro es pasar,/ pasar haciendo caminos,/ caminos sobre la
mar// Caminante, son tus huellas el camino y nada más;/ caminante,
no hay camino,/ se hace camino al andar./ Al andar se hace camino/ y
al volver la vista trás/ se ve la senda que nunca se ha de volver a
pisar" Antonio Machado, Cantares
IIO IIO El viento "..son las voces de doce mil que murieron en un tifón, siete mil que murieron en
un huracán, tres mil enterrados en un ciclón... Eso es el viento: mucha gente muerta. El
viento los mató, les sacó las mentes para darse inteligencia a sí mismo. Les sacó todas
las voces y las cambió en una sola voz. Todos los millones de hombres que murieron por el
viento en los últimos diez mil años, torturados y llevados de continente a continente, en
las espaldas y los vientres de monzones y torbellinos. ¡Oh, Cristo, qué poema podría
escribirse!" Cuento EL VIENTO de Ray Bradbury.

OII OII Alegría, hermoso destello de los dioses,/hija del Elíseo!/Ebrios de

entusiasmo entramos,/diosa celestial, en tu santuario./Tu hechizo
une de nuevo/lo que la acerba costumbre había separado;/TODOS
LOS HOMBRES VUELVEN A SER HERMANOS /ALLÍ DONDE TU
SUAVE ALA SE POSA/(Oda a La Alegría Schiller- Beethoven)/
IIO OIO El Hexagrama nuclear es 27 (comisuras de la boca) La forma sin
contenido. Cuando se disuelve (solve) algo sigue siendo la misma
materia pero asume otra forma. (como el hielo, solido, el agua
liquida y el vapor gaseoso)

OIO OII 1) Análisis (del griego: analysis, de analyo,

desatar,HEXAGRAMA 59), es la descomposición de un objeto o
de un fenómeno en sus elementos integrantes simples. 2) Síntesis
(del griego: synthesis, composición, HEXAGRAMA 60) es la
reunión de las partes integrantes de un objeto o de un fenómeno
en un todo, el examen del objeto en su unidad.(Diccionario
Sovietico)

IIO OII El viento arriba, no puede ocultarle nada al lago que refleja sus
movimientos; el lago, abajo, no puede disimularle nada al viento
que lo vigila y lo agita. Están uno frente al otro en un estado de
sinceridad recíproca a veces accidental, alguna vez
perfectamente reflexiva, pero siempre en un gran impulso de
confianza Michel Gall I Ching, la Biblia china .
OOI IOO ver hexagrama 9 LA FUERZA DOMESTICADORA DE LO PEQUEÑO. "El
movimiento de una simple ala de mariposa hoy,produce un diminuto cambio en el
estado de la atmósfera. Después de un cierto período de tiempo, el
comportamiento de la atmósfera diverge del que debería haber tenido. Así que,
en un período de un mes, un tornado que habría devastado la costa de
Indonesia no se forma. O quizás, uno que no se iba a formar, se forma”
Edward Lorentz "Este fenómeno, y toda la Teoría del Caos es también
conocido como dependencia sensitiva de las condiciones iniciales. Un cambio
pequeño puede cambiar drásticamente el comportamiento a largas distancias de
un sistema".

OIO IOI

IOI OIO
un guerrero elige los elementos que forman su mundo. Elige con
deliberación, pues cada elemento que escoge es un escudo que lo
protege de los ataques de las fuerzas que él lucha por usar ..Un
guerrero toma en consideración todas las posibilidades y luego elige
de acuerdo con su predilección íntima. Una regla básica para un
guerrero es hacer sus decisiones, con tanto cuidado que nada de lo
que pueda ocurrir como resultado de ellas, es capaz de
sorprenderlo; y mucho menos menguar su poder…el poder de sus
decisiones definitivas le permite escoger sin lamentarse y lo que
elige es siempre estratégicamente lo mejor. Así cumple con gusto y
eficiencia lujuriosa todo lo que tiene que hacer..una vez que elige, no
queda tiempo para lamentos ni recriminaciones. Sus decisiones son
definitivas simplemente porque su muerte no le da tiempo de
adherirse a nada. CASTANEDA (LINEA 3 LA ESPERA EN EL
En la linea 2 todos los comentaristas coinciden en que el sujeto
evita el pleito intimidado por la contraparte de superior posición
social o económica. Esa interpretación no corresponde con el
espiritu del Iching, la superioridad del otro es Moral pues tiene
la razón y por eso el sujeto de la linea elude el pleito. Con ello
sirve a la sociedad ( su ciudad de 300 casas) pues no abusa del
derecho ni desgasta a la Justicia.
El estudio de la cibernética en su sentido actual comienza con
los mecanismos de teleológica (del griego τέλος o telos para el
final, meta o propósito) en máquinas con fechas de
retroalimentación correctiva de finales de 1700 cuando aparece
el motor de vapor de James Watt. Este motor estaba equipado
con un gobernador, una válvula de votos centrífugas para el
control de la velocidad del motor. Alfred Russel Wallace lo
identificó como el principio de la evolución en su famoso artículo
de 1858. En 1868, James Clerk Maxwell publicó un artículo
teórico sobre los gobernadores, uno de los primeros para
discutir y perfeccionar los principios de la auto-regulación de
los dispositivos.
La línea 3 parece ser la clave, cuando insinua el KARMA: Quizá
la PAZ que se menciona en este hexagrama no sea otra que el
NIRVANA Satori, iluminación búdica, trascendencia, llegar al
Tao, etc. etc. que aparece en las religiones orientales.
Saulo-Pablo camino a Damasco: "Aconteció de repente que le
Rodeó un resplandor de luz desde el cielo. El Cayó en tierra y
Oyó una voz que le Decía: –Saulo, Saulo, ¿por qué me
persigues? Saulo fue levantado del suelo, y aun con los ojos
abiertos no Veía nada. Así que, Guiándole de la mano, le
condujeron a Damasco Por tres Días estuvo sin ver" (linea 6)
CONFUCIO comentó: "Entre mi gente, los hombres íntegros
hacen las cosas de una forma diferente: el padre encubre al
hijo, el hijo encubre al padre y hay integridad en lo que hacen".
(?????)

OJO DE HORUS :Textos de las Pirámides: declaración 258, en

la pirámide de Unis. ¡Su mal es expulsado! Se ha purificado con
el Ojo de Horus. (wikipedia)
Vi a un joven pastor retorciéndose, ahogándose, convulso, con el rostro descompuesto,
de cuya boca colgaba una pesada serpiente negra… Arráncale la cabeza! ¡Muerde!» -
éste fue el grito que de mí se escapó, mi horror, mi odio, mi náusea, mi lástima, todas
mis cosas buenas y malas gritaban en mí con un solo grito....¡Arráncale la cabeza!
¡Muerde!» - éste fue el grito que de mí se escapó..el pastor mordió, tal como se lo
aconsejó mi grito; ¡dio un buen mordisco! Lejos de sí escupió la cabeza de la serpiente -:
y se puso en pie de un salto. - Ya no pastor, ya no hombre, - ¡un transfigurado,
iluminado, que reía! ¡Nunca antes en la tierra había reído hombre alguno como él rió! .
Asi Hablaba Zaratuztra.

Tambien he venido pensando que el Iching puede ser facilmente tomado como
un sistema nemotecnico analogo al de Bruno y demás de la cultura occidental
(desde Grecia) donde los hexagramas con sus "imágenes" y sentencias
"chocantes" equivaldrian a "los lugares" de la nemotecnia. Todo esto sería muy
pero mucho mas efectivo si se tiene en cuenta que el Iching tiene en su
interior un codigo binario. Algo grande pero muy mucho grande habría que
buscar y seguro se encuentra en el Iching.

"uno no tiene ningún compañero" en la linea 2, en mi teoria el

Iching se refiere a si mismo como inmortal por eso "no tiene
compañero", todos los demás son mortales sujetos a la
entropía.. Línea 6 "El noble obtiene un carruaje.Al vulgar se le
desintegra la casa." : Solo puede haber seres autogenerados
(por negantropia o autoorganización ) a partir del caos (como
supuestamente el IChing) de índole BUENA (el vulgar, el malo
aunque logre autogenerarse, se autodestruye). Dónde está, oh
muerte, tu victoria
Imagen: "Antiguos Reyes" En el detalle de su comportamiento
consciente,, el “primitivo”,, el hombre arcaico,, no conoce
ningún acto que no haya sido planteado y vivido anteriormente
por otro,, otro que no era un hombre.. Lo que él hace,, ya se
hizo.. Su vida es la repetición ininterrumpida de gestas
inauguradas por otros.. Mircea Eliade, mito del Eterno Retorno

"En general, el pensamiento confuciano parece a menudo

vulnerable a la puya de Montherlant: «El aspecto más innoble de
la mayoría de las filosofías es que siempre pretenden llegar a
una conclusión optimista». La visión esencial de Confucio
consiste en que si se enseña adecuadamente al ser humano,
conocerá la bondad, y al conocer la bondad, la pondrá en
práctica." (Comentario Simon Leys a las Analectas de Confucio).

El estudio de la cibernética en su sentido actual comienza con los mecanismos de

teleológica (del griego τέλος o telos para el final, meta o propósito) en máquinas con
fechas de retroalimentación correctiva de finales de 1700 cuando aparece el motor de
vapor de James Watt. Este motor estaba equipado con un gobernador, una válvula de
votos centrífugas para el control de la velocidad del motor. Alfred Russel Wallace lo
identificó como el principio de la evolución en su famoso artículo de 1858. En 1868,
James Clerk Maxwell publicó un artículo teórico sobre los gobernadores, uno de los
primeros para discutir y perfeccionar los principios de la auto-regulación de los
dispositivos.
Las lineas 2 y 3 dicen fundamentalmente lo mismo que las 4 y 5 pero con
resultados diametralmente opuestos… Estudiar este punto. Otra idea: Quizá
se puede buscar una analogía entre este hexagrama y el concepto de Banquete
Sagrado como en el mitraismo. Avanzando en el estudio parece ser que este
hexagrama correspondería a la categoría filosofica de forma en tanto que el
28 sería la categoría de contenido o materia. Una idea mas arriesgada, el
iching tendría 32 parejas de conceptos, la mitad de ellos formas la otra mitad
contenidos o materia. Ejemplo tierra=forma, cielo= contenido; dificultad
inicial=contenido, caldero= forma. o VICEVERSA. Estas parejas serían los 2
correspondientes complementos a 63 de cada uno de los hexagramas, uno de
ellos sería la forma, el otro el contenido.

El concepto de VIGA MAESTRA de una construcción y su

vinculación con el 27 Forma o Vacío, parece encajar
perfectamente con las categorias de base y superestructura
(forma y contenido, fuerzas productivas y relaciones de
producción, etc.) utilizadas en la dialectica marxista; no tengo
muy claro este punto, hay que estudiarlo.

"el Espíritu de Dios se movía sobre la superficie de las

aguas"(Génesis). Por otro lado el agua no solo es fluida sino que
pasa por todos los estados de la materia, solida,liquida,
gaseosa, coloidal, etc. Alguien (citado por Konrad Lorentz) dijo
que la vida es un truco que usa el agua para moverse a
voluntad.
En la linea 3 se ve el ocaso del sol (tambien el solsticio de
invierno): miedo ala vejez y la muerte, pero el sol renace en el
trigrama superior. Tal vez el hexagrama en su conjunto es una
referencia al Tiempo como categoría filosófica la cual deduce el
hombre primitivo de la sucesión del día y la noche, el invierno y
la primavera. "¡cómo podría pretenderse retener por mucho
tiempo la luz del sol poniente!"

Carol K. Anthony, comentando este hexagrama dice sobre el influjo o

influencia del pensamiento :"El estado de nuestra mente y la actitud de
nuestro espíritu afectan a todo el universo, por lo que lo mejor es ser
conscientemente correcto, aun fuera de la vista y el oído de los
demás. En la filosofía china se dice que el menor movimiento de una
mano mueve moléculas hasta el final del universo. También es verdad
que el menor cambio en nuestra actitud interior afecta a aquellos con
los que estamos conectados, por lejos que se encuentren. ¿No
tendríamos entonces que tener cuidado con nuestros pensamientos más
íntimos?"

"El ideograma no expresa ―lo cotidiano‖ en el sentido occidental; no se trata

de una impresión indi-vidual o personal del Tiempo, sino que es el Tiempo
mismo en su ―haber‖ y en su ―ser‖. Los sabios chi-nos siempre han preferido
ver en el Tiempo un conjunto de eras, de estaciones, de épocas y, en el Espa-
cio, un conjunto de ambientes, de climas, de orientes, mutables e inmutables a
su manera, entidades autó-nomas, estáticas en su mutación periódica (o
logística). Este es Hang, difícil de entender en profundidad, pero que lleva un
mensaje importante para el hombre y sus casos: el de la constancia" Judica
Cordiglia libro: I Ching el libro del oráculo chino.
Me parece que el signo tiene directa relación con el 15
Modestia donde la montaña se hace inferior (se esconde, se
abaja, se humilla) ante la tierra, en este la misma montaña
está debajo del cielo, en la misma posición que lo esta la del 15
respecto de la tierra.

Tantra del Camino de la izquierda o de la mano izquierda Se

basa en prácticas rituales que incluyen relaciones sexuales. Se
sirven de la relación sexual para alcanzar la iluminación.
Apunta hacia la transmutación de la energía sexual. Es un
camino oculto, reservado, es el camino de la magia, de los
poderes especiales, místicos y psíquicos.Se utiliza el sexo como
herramienta para alcanzar la Liberación.

" Sus yeguas parían trillizos, las gallinas ponían dos

veces al día, y los cerdos engordaban con tal desenfreno,
que nadie podía explicarse tan desordenada fecundidad, como no
fuera por artes de magia. Mientras más destapaba champaña
para ensopar a sus amigos, más alocadamente parían sus
animales, y más se convencía él,de que su buena estrella no era
cosa de su conducta sino influencia de Petra Cotes, su
concubina, cuyo amor tenía la virtud de exasperar a la
naturaleza. Tan persuadido estaba de que era ese el origen de
su fortuna, que nunca tuvo a Petra Cotes lejos de sus crías"
Linea 2: "El Rey Pescador, Rey Tullido o Rey Herido es un personaje
que aparece en las leyendas artúricas como el último de una estirpe de
protectores del Santo Grial. Las versiones sobre su historia varían
bastante, pero en todas el rey está lesionado en la pierna o en la
ingle, y es incapaz de moverse por sí solo. Al estar lastimado, su reino
sufre junto con él, traduciéndose la impotencia del rey en una pérdida
de fertilidad del reino, lo cual lo convierte en un páramo desolado". El
caballo puede entenderse como CABALLERO, CABALLERIA.

Línea 3: "Había una gran sequía.. buscaron al hacedor de lluvia..era un

hombre anciano y magro. se encerró durante tres días en una pequeña casa
tranquila Al cuarrto día llovió... Wilhelm le preguntó cómo lo había hecho? R:
Vengo de un país donde las cosas son lo que ellas deben ser. Aquí las cosas no
están en el orden, no son como deberían ser según el orden celeste, entonces
todo el país está fuera de Tao. Yo dejé de estar en el orden natural de las
cosas, porque el país no lo estaba. Así la única cosa que tenía que hacer era
aguardar tres días hasta que me volví a encontrar en Tao, y entonces
naturalmente, el Tao hizo la nieve. .

Linea 2: Edipo se encuentra con Layo: En el afán de huir del

destino huye de Corinto y regresa a Tebas. En la encrucijada
comienza y finaliza el pasado enigmático de Edipo, y se inicia la
cadena de eventos que culmina con el hallazgo de la verdad de
sus acciones .En la encrucijada ("un lugar angosto según el
propio Edipo en la versión de Apolodoro) , Layo quiere imponer
su autoridad y preeminencia por el derecho al paso (Iniciación
en Misterios?), o sea que Edipo "se topa con su amo y señor".
Agua sobre montaña: la gran inundación que enfrentó el Dios o Héroe y
Rey COJO YU el Grande. Su leyenda da origen al “Paso del Yu” en la
religión taoísta ritual, con un sugerente baile mágico, en el cual los
seguidores de esta doctrina rememoran a Yu simulando la cojera y el
reumatismo crónico provocados por los años de incansables esfuerzos
para combatir las inundaciones.(confuciomag.com/yu-grande-xia-
inundacion-china). "La forma de andar particular de Yu, adelantando el
pie derecho y luego el izquierdo hasta la misma altura, dio origen al
famoso “paso de Yu”, danza mágica que los taoístas emplearon durante
mucho tiempo para alejar a los malos espíritus" (jose-
chamorro.blogspot.com/2012/04/la-cojera-y-la-iniciacion.html)

Este hexagrama inverso vertical del anterior, parece continuar

la historia de YU el grande. El ideograma, según Lisie Heyboer,
muestra dos manos cortando los cuernos de un toro. ¿Alusión a
la castración?, en la linea cuarta, se automutila el dedo gordo
el píe, además de castración nueva alusion a la cojera sagrada.
Una inerpretación muy sutil sería la de que se muestra la
estrategía que usó YU para derrotar la inundación,

“puente del medio cazo”: Cada vez que Dogen sacaba agua del río,
usaba solamente medio cazo y vertía el agua que quedaba en el río
para no desperdiciarla.. resulta difícil comprender por qué Dogen solía
volver a arrojar la mitad del agua que sacaba del río. Cuando
apreciamos la belleza del río, cuando nos identificamos con el agua, lo
hacemos intuitivamente.. cuando la verdadera naturaleza está absorta
en ideas de economía, el modo de actuar de Dogen no tiene sentido.
(Susuki, Mente de principiante)
Linea 3: Un granjero pobre. Un día el caballo se escapó a las montañas. los vecinos
decían “Qué mala suerte”. El granjero les respondía: “mala suerte, buena suerte, quién
sabe”. Días más tarde el caballo regresó trayendo consigo varios caballos salvajes. Los
vecinos lo felicitan por su buena suerte. “Buena suerte, mala suerte, quién sabe”,
contestó el granjero. El hijo del granjero intentó domar a uno de los caballos salvajes
pero se cayó y se rompió una pierna. Otra vez, los vecinos se lamentaban de la mala
suerte pero el granjero contestó: “Buena suerte, mala suerte, quién sabe”.
Aparecieron en el pueblo los oficiales de reclutamiento para llevarse a los jóvenes al
ejército. El hijo del granjero fue rechazado por tener la pierna rota. Los aldeanos
comentaban la buena suerte del granjero les dijo: “Buena suerte, mala suerte, ¿quién
sabe?”.

El anterior hexagrama 42, Aumento, al mutar mediante el 50, Caldero, da

como resultado éste. ¿Otro caldero? "Las manifestaciones dramáticas en Asia
se remontan a épocas antiquísimas. En China se practicaban ya, bajo la forma
de poemas escenificados, a fines del segundo milenio antes de la era cristiana -
-carácter marcadamente ritual y simbólico del teatro oriental que determinó
un protagonismo de la música y la danza muy superior a la occidental" Definen
"el teatro chino como arte que sintetiza actuación, acrobacia, artes marciales,
bellas artes, música y poesía".​ WiskyPedia.

La linea 3 es casi idéntica a la 4 del hexagrama anterior 43,

Desbordamiento o Catarsis. El 44 es la inversión vertical del
43, de modo que al girarlo la linea 4 del anterior se convierte
en la 3 de este. Aquí debe haber una poderosa clave, puesto
que lo mismo se encuentra en otros pares de hexagramas
Ejemplo: líneas 5 del 41 y 2 del 42
Orgías rituales, fiesta de la cosecha: “..restauración simbólica del «caos», de la unidad
no diferenciada que precedía a la creación y este retorno a lo indistinto se traduce por
una suprema regeneración, por un acrecentamiento prodigioso de la potencia. Ésta es la
razón, entre otras, de la orgía ritual realizada en beneficio de las cosechas o con
ocasión del nuevo año: en el primer caso, la orgía asegura la fertilidad agrícola; en el
segundo, la orgía simboliza el retorno al caos precosmogónico, con la inmersión en el
reservorio ilimitado de potencia que existía antes de la creación del mundo y que hizo
posible la cosmogonía. El año en trance de nacer corresponde al mundo en trance de ser
creado..” Mircea Eliade Mefistofeles y el Andrógino.

Agobio técnica o practica en la fruticultura = "Consiste en

inclinar la planta hasta formar un ángulo de 45 grados con
relación al suelo ( con el propósito de obtener varios brotes o
verticales, en el cual se estimulan las yemas latentes por efecto
de la inclinación" Aunque no he encontradoel origen del termino
AGOBIO es posible que provenga de muy antiguo, en latin indica
una persona que está cargada con una joroba o giba, también se
relaciona con 9nclinarse hacia adelante (como en reverencia) y
con curvo o curvado (corcovado)

linea 2 se convierte en 39 el impedimiento, la gran inundación,

aparece de nuevo YU, el cojo sagrado.
los niños Inuit celebran juegos en los que imitan a los hechiceros de la comunidad,
empleando las mismas fórmulas para alejar los malos espíritus, lo cual desata la risa
incontrolada de los adultos…la blasfemia no produce horror entre el público, sino la
risa, bajo el sobreentendimiento de que los dioses o los espíritus saben comprender
una broma. Sigmund Freud sugiere que la risa posiblemente posea un efecto
catártico liberador de la energía nerviosa reprimida. Más adelante pasaría de
centrarse en la risa en sí misma a dirigir su atención a los epifenómenos asociados
del humor, la personalidad, la socialidad y la cognición. Peter Berger.. en “Risa
redentora” señala que la incongruencia que causa la risa desvela una verdad central
sobre la condición humana: que «el hombre se encuentra en un estado de
discrepancia cómica con respecto al orden del universo».
"Sócrates, que estaba paseándose, dijo que sentía desfallecer sus
piernas, y se acostó de espalda, como el hombre le había ordenado. Al
mismo tiempo este mismo hombre, que le había dado el veneno, se
aproximó, y después de haberle examinado un momento los pies y las
piernas, le apretó con fuerza un pié, y le preguntó si lo sentía, y Sócrates
respondió que no. Le estrechó en seguida las piernas y, llevando sus
manos más arriba, nos hizo ver que el cuerpo se helaba y se endurecía, y
tocándole él mismo, nos dijo que en el momento que el frío llegase al
corazón, Sócrates dejaría de existir." Fedón por Platón

La secuencia 17 es 100 110 (lago sobre trueno) La evolucion 53

es: 001 011 (arbol sobre montaña), cada uno de los trigramas
del 17 aparece girado verticalmente y en el mismo lugar(arriba
y abajo) en el 53. Aquí creo adivinar una señal para entender
otro modo de mutar en la secuencia.

" el conjunto de este arte, en cuanto a sus detalles, no significa más

que hacer y servir una taza de té. El asunto supremamente
importante es que dicho acto debe realizarse de la manera más
perfecta, más educada, más graciosa y más encantadora posible"
"no me siento extranjero en ningún lugar/donde haya lumbre y
vino tengo mi hogar JM Serrat. "El IChing nos recuerda que
todos somos extranjeros en una tierra extraña, vagabundos en
un universo vasto y desconocido" BB Walker I Ching, el libro de
las mutaciones. "Evo Morales me contó que entonces (en su
niñez) "se hospedaba en el hotel mil estrellas", una bella forma
de referirse al cielo despejado de la cordillera donde en
ocasiones se ubican los telescopios" Fidel Castro

A esta hora del día, en el crepúsculo, no hay viento. A esta hora sólo hay poder. Si
vivieras aquí en el desierto sabrías que du¬rante el crepúsculo el viento se transforma
en poder. Un cazador..usa.. ese poder oculto en el viento..si quiere darse a notar, todo
lo que tiene que hacer es pararse en la punta de un cerro a la hora del crepúsculo, y el
poder lo acosará y lo buscará toda la noche. Por eso, si un cazador quiere viajar de
noche, o quiere que lo tengan despierto, debe ponerse al alcance del viento."En eso
consiste el secreto de los grandes cazadores. En ponerse al alcance, y fuera del
alcance, en la vuelta justa del camino." Castaneda, Viaje a Ixtlan

Si es que no encuentras la alegría/En esta tierra/Búscala

hermano/Más allá de las estrellas//Ven canta, sueña cantado/Vive
soñando el nuevo sol/En que los hombres/Volverán a ser hermanos.
Himno de la Alegria,Miguel Ríos.
Zygmunt Bauman, acuñó el término de modernidad líquida a los tiempos
actuales, basándose en los conceptos de fluidez, cambio, flexibilidad,
adaptación, entre otros. Bauman afirma que lo “líquido” es una
metáfora regente de la época moderna, ya que esta sufren continuos e
irrecuperables cambios. Asimismo, lo líquido no se fija en el espacio ni
se ata al tiempo, se desplaza con facilidad, no es posible detenerlo
fácilmente; y todas estas son a la vez características fundamentales
de las actuales rutinas diarias. Whyskipedia

lINEA 1 CONFUCIO dice al respecto: "allí donde surge el

desorden, las palabras forman el escalón que con-duce al
mismo. Cuando el príncipe no es discreto, pierde a su servidor.
Cuando el servidor no es discreto, pierde su vida. Cuando no se
tratan con discreción, los asuntos en germen, se perjudicará su
consumación. Por eso el noble es escrupuloso en cuanto a
guardar discreción y no sale afuera".

Linea 2 “ésta línea es uno de los secretos más ricos de las

4.096 combinaciones básicas del I Ching. Por lo mismo, este
signo ha sido desde siempre uno de los principales contenidos de
todo estudio serio y profundo sobre la Sabiduría. Contiene la
clave para influenciar a personas absolutamente ciegas y sin luz
espiritual. En esta línea se determina que el ser humano no
tiene límites en sus posibilidades de extensión, y que no
requiere de las máquinas para entrar en altos grados de unidad
con el cosmos” Ricardo Andree
Linea 5: Tira y le da al que está en la cueva: Disparar a los
peces en un barril? En inglés el adagio se refiere a lo fácil que
es darle a un pez dentro de un barril (ver 48, Pozo de agua,
linea 2). Traduccion de Charles de de Harlez pagina 87 de este
archivo:"El príncipe dispara y alcanza a los animales en su
cueva. (Falta de habilidad: este príncipe sólo dispara a la
madriguera)". A veces el solo azar es explicacion para el acierto
en predicciones de magos y brujos de feria.
El Derecho en China: ”. El restablecimiento de la armonía se ve
enormemente facilitado por el hecho de que unos y otros, conforme a
la educación que han recibido, están naturalmente inclinados a buscar
el origen de las controversias en sus propias faltas, en su incuria y en
su torpeza, más que atribuirlo a la mala fe o a la incapacidad del
adversario. Es sintomático, en este contexto, la conducta observada
por los servidores públicos cuando, al constatar disturbios al orden
social en su provincia, se inculpaban ante el emperador e incluso se
suicidaban, después de interrogarse si eran o no ellos mismos los
verdaderos culpables
Confucio escogió el entusiasmo como el principal aspecto que definía su
carácter- Cuando el Maestro (Confucio) estaba en Qi, oyó el Himno de la
Coronación de Shun. Durante tres meses olvidó el sabor de la carne. Él
comentó: «Nunca imaginé que la música pudiera alcanzar tal punto».
Analectas 7.14. Confucio afirmaba que ese amor y éxtasis eran formas
superiores del conocimiento. En diversas ocasiones podía también incomodar y
sobresaltar a su entorno. Cuando su querido discípulo Yan Hui murió
prematuramente, Confucio quedó destrozado; su duelo fue salvaje, gritaba
con una violencia que sorprendía a las personas que lo rodeaban; éstas lo
criticaron afirmando que una reacción tan excesiva no era apropiada para un
sabio, y la crítica fue rechazada por Confucio con indignación.
 Cuando tengo un problema con mi hijo pienso: "qué hubiera hecho mi padre
en esta situación" y cuando lo averiguo, HAGO EXACTAMENTE LO
CONTRARIO ( FER.O.Z.)

Teoría: este hexagrama corresponde a los dos trazos inferiores del Udyat:
1/32 + 1/ 64. El hexagrama 20 correspodnería a los dos trazos superiores=
1/8+ 1/4. La conjunción de los 2 sería el hexagrama 61 Verdad Interior. El
hexagrama 62 representaria los trazos internos: 1/2+ 1/16
Entiendo el hexagrama como muestra de la regla de silencio en las sociedades
secretas y/o círculos de misterios u ocultistas. Pero bien puede referirse,
como lo señalan todos los comentadores, a juicios penales. (donde ha sido
tradicional la regla de mantener "en reserva" las pruebas y los
procedimientos - ver El Proceso de Kafka).

Linea 5: cardumen de peces: "la habilidad de peces gregarios para cambiar de dirección al unísono viene
intrigando desde hace tiempo a los científicos, quienes han ideado métodos para describir con términos
matemáticos el movimiento de los bancos los rasgos de conducta y las capacidades sensoriales permiten
a los peces gregarios ejecutar sorprendentes maniobras para eludir a los depredadores. Nadar en bancos
les hace percibir el mundo de un modo distinto" (I&C #448 enero 2014) Las "damas de palacio" aparecen
aquí como "atractores extraños" en un sistema inestable o caótico. La teoría del caos demuestra que del
caos puede surgir espontaneamente el orden. "El caos ha sido siempre un elemento importante en toda la
mitología sobre el origen del universo" (wikipedia) . La negantropia o "anti-entropía" : de la decadencia
hacia el caos que muestra todo el hexagrama surgen atractorAs extrañAs (en femenino) y de alli aparece
el orden del cardumen, mostrando la llamada "trancisión de fase" termodinámica o cuántica. etc. etc. Las
"damas" quizá en la dialectica del iching el elemento yin es el ordenador o el que determina el surgimiento
de orden o sentido. Idea profundo sobre como puede autorganizrse un "libro" (un meme en el sentido
dawkins) para auto-generarse como un "antiguo libro que alega ser un ente animado" (JUNG, prefacio al
ICHING)
En la primera linea "la rata" aprende con salidas y regresos al CENTRO de
su mundo; en la segunda se basa en repetir los actos de antepasados,
héroes,dioses, mitos: en el saber transmitido. En la tercera linea el
comportamiento se ritualiza . "aquel que pueda comprender totalmente este
sacrificio (a los antepasados) podrá dominar el mundo como si girara en su
mano”. Confucio. El peligro en la tercera linea el transtorno obsesivo
compulsivo, frecuente entre los "atrapados" por el oraculo del IChing que lo
consultan "obsesiva compulsiva y ansiosamente" . Linea 5: En 3 Dificultad
Inicial la linea 5 se convierte en Retorno y en Retorno la linea 5 se
convierte en ....

Línea 3: "Lo que te concierne es la acción tan sólo, pero no el fruto (de la
acción) .No sea el fruto tu motivo (para la acción) , ni te permitas la
inclinación a la inacción.” “Los sabios de disciplinado entendimiento, hacen a
un lado el fruto nacido de la acción…” “Así como el ignorante actúa con apego
a (los frutos de) la acción, un hombre sagaz debería trabajar sin estar
apegado… Con el mismo interés con que los que nos han comprendido actúan
por apego a las obras, deben actuar los sabios desapegados, para evitar que
las gentes se extravíen…” (bhagavad Gita)

Comentario a la Linea 1: Don Juan Matus: "un guerrero nunca está disponible; nunca está
parado en el camino esperando las pedradas. Así corta al mínimo el chance de lo
imprevisto. Lo que tú llamas accidentes son casi siempre muy fáciles de evitar, excepto
para los tontos que viven por las puras.." Castaneda: “Imagínese que alguien lo está
esperando con un rifle de alta potencia con mira telescópica; puede darle con exactitud a
quinientos metros de distancia. ¿Qué haría usted? No tiene usted el menor chance. No
puede parar una bala. ." Don Juan : ".. Si alguien me está esperando en un sitio con un rifle
de alta potencia con mira telescópica, sencillamente no llego a ese sitio.." ( Una Realidad
Aparte) Esta línea me lleva a entender las profundas relaciones entre la sincronicidad
de Jung aplicada al Iching y las "señales y acuerdos del mundo" del Don Juan de
Castaneda.(augurios y demás "mancias")
En la linea sexta puede haber una referencia al rito del Bautismo por
inmersión de origen inmemorial y presente en muchas culturas, rito de paso o
de iniciación por el cual se simula la MUERTE RITUAL POR AHOGAMIENTO
Y LA RESURRECCIÓN a una nueva vida. Además, es legendaria la supuesta
o real reminiscencia o revivencia de toda su vida por parte de la pesona que
sufre ahogamiento y se salva y cuenta la experiencia cercana a la muerte.

Parece que el único aviso que falta en este hexagrama es " Cuidado con el
perro" . Creo que se trata de poner a prueba al lector o estudioso del
ICHING sapiencial, como en las iniciaciones (sectas, hermandades, logias)
donde se establecen diferentes pasos dificiles o riesgos para probar el valor
del aspirante. En la línea 4 se sugiere un sacrificio y además se relaciona
con el concepto taoista de FORMA o VACIO y MATERIA o CONTENIDO.
Debe ser este sacrificio el que dice Confucio, que quien lo comprenda
dominará al mundo como si girara en la palma de su mano.
Linea 4: El bodhisatva renuncia a la iluminación personal para dedicarse a
llevar a todos los seres fuera de la rueda del sufimiento o reencarnación.

Comentario propio sobre el comentario anterior: Efecto Mariposa:

"La relación entre el aleteo de una mariposa con acontecimientos remotos
puede ya verse sugerida en un antiguo proverbio chino que dice: "el leve
aleteo de las alas de una mariposa se puede sentir al otro lado del mundo"
Wikipedia
"Existe la siguiente exigencia: aquél que debe LIGAR (influir) debe poseer
una teoría universal de las cosas, para de esa manera estar en condiciones
de aferrar al hombre, que de todas las cosas es, por así decir, su epílogo"
Giordano Bruno De los Vínculos.

Respiración cósmica en el Hinduismo: "..dos movimientos fundamentales el

manvantara y el pralaya, el primero es la manifestación y el segundo la absorción
del cosmos. Se representa a Brahma, la divinidad suprema, como exhalando y así
manifestando todo el universo (la procesión de Manu) y en su
inhalación absorbiendo de nuevo a todos los seres, en un estado de reposo
llamado también la noche de Brahma.."
La linea 1 convierte el hexagrama en el 13 Comunidad humana en cuya linea
1 creo hallar una posible referencia a sociedades secretas como la
masonería. El que está en LA COLA , en el grado inferior de una sociedad de
esas es tratado como tonto, dijo Bolívar: "En las Logias había hallado algunos
hombres de mérito, bastantes fanáticos, muchos embusteros y muchos más
TONTOS BURLADOS"

Wilhelm señala que las cuatro lineas yang representan en el Iching una viga y
de alli el gran poder y remite al 28 La Viga Maestra. Yo encontre en ese
hexagrama el contenido que llena al 27 la forma o Comisuras de la Boca. Es
elemental trasladar esos signficados de Boca (27) y Viga (28) a Vagina y
Falo. "Richard Wilhelm (extraído de su libro: I Ching el Libro de las
Mutaciones) [Dictámenes Anexos. Libro III: los Comentarios] Los cuatro
trazos fuertes juntos se consideran como viga maestra también en el
hexagrama Ta Kuo (nº 28).

El pene del sol, recordar a Jung. El reflejo del sol en el mar cuando amanece o cuando
atardece, formando un tronco de luz ha sido visto en muchas culturas como un pene; el sol
en la parte alta sería el glande. La figura del hexagrama puede representar tanto el sol y
su reflejo en el agua (trigrama nuclear superior) y en la tierra, como un pene erecto.
Linea 3 Mito de la Caza Cósmica. Ver articulo "Evolución de los Mitos" por
Julien d’Huy, Revista Investigación y Ciencia febrero 2017.

Esta mutación transforma este hexagrama en el 63, Después de Consumación, no

obstante que en los signos nuclaares existe 64 Antes de la Consumacion. En el 63
todos los trazos estan en sus puestos correctos= Muerte termica del universo,
resultado de la entropia; en el 64 todos estan fuera de su sitio o sea Desorden o
Caos Inicial que impulsa el cambio rumbo a 64.

Respecto del EDIPO de la linea 2 y en general el significado del hexagrama, me llama

mucho la atención el simbolismo del ideograma chino que da el nombre al hexagama ,
según Lyse Heuyhober, el ideograma muestra una alfombra o tapiz donde se ponen las
ofrendas durante los ritos y sobre ella un par de ojos, los cuales interpreto como La
Ofrenda. Existen profundos estudios sobre el origen del mito de Edipo y su
significado Solar, la lucha del Sol (yang) antiguo vs. el nuevo, el retorno a la madre
tierra (Yin=Yocasta),la lucha entre matriarcado y patriarcado, la castración ritual= la
ceguera autoinducida de Edipo, ofrendando sus ojos, etc...
Las hazañas de Yu, después de su reinterpretación por parte de los
confucianistas, han adquirido una nueva coherencia al recalcar el papel de la
virtud personal y de la civilización en la lucha contra los elementos o la
barbarie. Yu organiza el "mundo" dividiendo las tierras y dando a cada uno
un lugar en la jerarquía espacio-temporal y social. Para los confucianistas la
virtud se expresa en esa restauración del orden. Por otra parte, los poderes
de Yu parecen ilustrar antiguas prácticas chamánicas, como las danzas
rituales acompañadas de música, la consagración del cuerpo a un elemento o
la alianza con un animal emblemático, como el dragón, asociado a los ríos.
Algunas de estas creencias animistas pasaron a formar parte del taoísmo en
sus derivaciones más populares.

Línea 1-- Echazón: Acción de arrojar deliberadamente al mar la totalidad o

parte de la carga de un buque con la finalidad de salvar el resto de las
mercancías y el propio buque. Se produce en situaciones de avería gruesa en
las que las pérdidas de las mercancías arrojadas al mar deben ser
soportadas por todos aquellos propietarios de las mercancías que no han sido
arrojadas, así como por los propietarios del buque. La echazón debe
comenzar por las mercancías de menor valor y que más estorben y que se
hallen sobre cubierta". Solo eres dueño de lo que no puedes perder en un
naufragio. (proverbio hindú, sufie o de alguna cultura rara)
Linea 3: "Lo trágico es una forma de la desesperación. Es un elevar la voz, no para llamar o
pedir, no por furia ni para injuriar; es el auténtico, desesperado, absurdo, inútil, grotesco
aullar, que pocas veces se deja oír, ese gritar con toda el alma que nace de la completa
conciencia de que gritar no sirve para nada. Ese grito es lo trágico" ( extraido de Letras
Libres). "Los dioses siempre ayudan a los hombres que se ocupan en labrar su perdición"
Esquilo. "los dioses han tejido el hilo de la desgraciada humanidad de tal suerte que la vida
del Hombre tiene que ser dolor, mientras que ellos viven exentos de cuidado" Homero.

Linea 5 En la alquimia occidental la creación del Homunculo equivalente al

embrión y al cuerpo de Luz taoista. "Según Paracelso La receta para crearlo
consistía en una bolsa de carbón, mercurio, fragmentos de piel o pelo de
cualquier humano o animal del que el homúnculo sería un híbrido. Todo esto
había de enterrarse rodeado de estiércol de caballo durante cuarenta días,
tiempo en el cual el embrión estaría formado en el seno de la Tierra"
Wiskypedia. Otros agregan a la receta semen humano, sangre mestrual y
otra cantidad de elementos putrescibles.Whilhem indica en su comentario a
esta línea que el "Melón se pudre fácilmente".
El ideograma uede interpretarse como un haz de espigas o pasto en el
sentido del fasces del lictor romano y/o el fascismo. También como la
cosecha (del arroz) y por extensión las celebraciones que ella implica.
Finalmente, en la iconografia occidental el (la) que cosecha es la muerte, la
parca.

"La primera vez que llegué a su casa, (de Don Juán Matus) critiqué la
manera ilógica en que estaban plantados esos frutales. Yo les hubiera
proporcionado más espacio. Él replicó que esos árboles no eran de su
propiedad, que eran árboles guerreros, libres e independientes, que se
habían unido a su grupo de de brujos.. estos árboles conocen los
sentimientos que tú y yo tenemos en este momento" Castaneda, El
Conocimiento Silencioso.
El Yue Ling (Libro de las prescripciones mensuales) establece que las esposas
deben presentarse al Emperador para cohabitar con él el primer mes de la
primavera, cuando se oye el trueno.El ejemplo cósmico es seguido también
por el soberano y por todo el pueblo. Mircea Eliade Mito del Eterno Retorno
El yoga implica la práctica de asanas que se realizan fácil y rápidamente de
forma secuencial o consecutiva con un objetivo determinado, desde aliviar
una dolencia hasta onseguir "poderes yoguicos". En este hexagrama se
visulmbra una serie o secuencia relacionada quizas con practicas taoistas de
iluminación y obtención de "inomrtalidad o eterna juventud".

El teatro, el cine, las artes escenicas partiendo de la tragedia griega serían

una forma de sacrificio incruento o rito vacío. El trazo seis bien puede
corresponder a un simulacro, una puesta en escena.La evolución del sacrificio
no termina en el cristianismo como pregona Girard sino en el teatro (el cine,
la televisión, los videojuagos) , en la ceremonia del te, en las ceremonías
Shinto que tienden a la sola forma. Truman ( The Truman show) ¿estaba
casado con la actriz que representaba a su esposa??
Linea 6 no me parece realmente negativa, el andariego pierde o deja lo que
le ata al mundo ordinario. El albergue o nido, la vaca. Vuelve a ser libre y
ligero de equipaje para seguir el Tao. Consultando al propio Iching me lleva a
la intución de que aquí se muestra al Bhodisatva que renuncia al n irvana
para regresar a liberar a "todos los seres". La vaca perdida puede referise
a la doctrna Zen sobre "la doma del buey", la primera etapa : Busqueda dle
buey perdido.
"mediante el curso circular de la Luz es producida la concentración del
animus, y de esa manera el espíritu es protegido, sometida el anima, y
de esa manera el espíritu método de los antiguos para escapar del
mundo consistía justamente en fundir perfectamente la escoria de lo
oscuro para retornar a lo Creativo puro"... "el curso circular de la luz y la
preservación del Centro.Si se preserva esta legítima fuerza, puede uno
alargar su tiempo devida y aplicar luego el método para crear un cuerpo
inmortal“fundiendo y mezclando". Flor De Oro

Cada vez que Dogen-zenji sacaba agua del río, usaba solamente medio cazo y
vertía el agua que quedaba en el río--- Tal vez resulta
difícil comprender por qué Dogen solía volver a arrojar la mitad del agua que
sacaba del río. Esta clase de práctica sobrepasa nuestro pensar. Cuando
apreciamos la belleza del río, cuando nos identificamos con el agua, lo
hacemos intuitivamente, como lo hacía Dogen. Ese gesto es parte de nuestra
verdadera naturaleza. Pero cuando la verdadera naturaleza está absorta en
ideas de economía, el modo de actuar de Dogen no tiene sentido.

Linea 6:“Buscador de silencios soy ¿qué tesoros he hallado en ellos que pueda
ofrecer confiadamente?---Vuestros corazones saben, en silencio, los
secretos de los días y las noches. Pero vuestros oídos padecen por el sonido
del conocimiento de vuestro corazón. Querríais saber, en palabras, lo que
siempre supísteis en pensamiento—“. Jalil Gibran El Profeta. " lo más puro
de la palabra se encuentra en el silencio" (Ricardo Andreé). "Palabras no
quiebran hueso" NV.
Linea 5 "Densas nubes ninguna lluvia de nuestra región del Oeste" es identico
al dictamen del 9 La fuerza domesticadora de lo PEQUEÑO. Aquí en en el
62 la preponderancia de lo PEQUEÑO: Cada vez me reafirma en la
convicción de quer se refiere a los sistemas complejos como el clima que se
ven afectados por minimas variaciones: EFECTO MARIPOSA.
Buscar referencia historica de personaje a quien se otorga
honores antes de ejecutarlo. Con alguna analogia al caso
Paulus en Stalingrado: Hitler ascendió a Paulus al grado de
mariscal de campo el 30 de enero de 1943, insinuándole que
jamás ningún oficial de ese rango se había rendido al
enemigo. La implicación del ascenso del Führer estaba clara:
Paulus debía entregar su propia vida antes de dejarse
capturar.
Línea 6 "El noble obtiene un carruaje.Al vulgar se le
desintegra la casa." : Solo puede haber seres autogenerados
(por negantropia o autoorganización ) a partir del caos (como
supuestamente el IChing) de índole BUENA (el vulgar, el
malo aunque logre autogenerarse, se autodestruye). Dónde
está, oh muerte, tu victoria
Auto analisis, retornando, o sea recordando. "Teoría de la
Reminiscencia" de Platón consiste, en afirmar que el
conocimiento en el hombre es innato; que el alma del ser
humano conoce ya la verdad antes de encarnarse en el
cuerpo, y que la tarea del hombre en la vida es ir
recordando todas las cosas que su alma ya conocía." ( y las
conocía porque ya las habia vivido o aprendido = eterno
retorno

linea 3: "Un hombre va al conocimiento como va a la guerra,

bien despierto, con miedo, con respeto, y con absoluta
confianza en sí mismo Ir al conocimiento o ir a la guerra de
cualquier otra manera es un error, y quienquiera que lo haga
vivirá para lamentar sus pasos" Castaneda.
Comentario de Ricardo Andreé: "En el plano espiritual es la
unión entre la psiquis (alma) y el Espíritu ( Eros y Psiqué),
donde la mente se somete a los dictados de lo Superior, de
lo Divino. La "Influencia" encierra un secreto que los Sabios
condensaron y aplicaron en la "meditación circular de la luz"
(Leer "el secreto de la flor de oro").

Linea 4 ningún venado en el campo (ningún pez en el lago):

"Sariputra , el gran discípulo de Buda se encontraba sentado en zazen, al
borde de un lago. Sobre la superficie del lago innumerables peces
saltaban. Sariputra se cambió de sitio buscando un lugar más retirado.
Pero entonces el canto de los pájaros entorpecía su zazen. Los
pensamientos aumentaban, las ilusiones aparecían… Los peces y las
avecillas le perturbaban. Entonces decidió matarlos a todos y
comérselos. Y, claro, la indigestión solo lo enfermó y desestabilizo más.
Esta anécdota es un hecho de la época de juventud de Sariputra. Es inútil
buscar calmar el ruido del agua y el canto de los pájaros. La
incomodidad surge de nuestro propio espíritu".
Freudianamente los signos 33, Retirada y 34 Potencia -que
son la inversion vertical el uno del otro- se pueden entender
como Tanatos (33) y Eros (34).

El hexagrama evoluciona conceptualmente del erotismo en la

naturaleza como fuente de prosperidad ejemplo el
crecimiento de los rebaños, la feracidad de la tierra , a las
diferentes formas de amor y de allí al amor universal. Todo
ello derivado de los concpetos elementales de Yin y Yang,
femenino y masculino. Aqui pudiera verse la esencia, la clave
del IChing, la explicación de todos los fenómenos por la
dialéctica Yin/Yang, de allí (yin/yang) surgiria el amor
universal (MoZi).
linea 6:Según Aristóteles, "la catarsis es la facultad de la tragedia de
redimir (o "soportar la purificación") al espectador de sus propias bajas
pasiones, al verlas proyectadas en los personajes de la obra,​ y al
permitirle ver el castigo merecido e inevitable de estas; pero sin
experimentar dicho castigo él mismo. Al involucrarse en la trama, la
audiencia puede experimentar dichas pasiones junto con los personajes,
pero sin temor a sufrir sus verdaderos efectos. De modo que, después de
presenciar la obra teatral, se entenderá mejor a sí mismo, y no repetirá
la cadena de decisiones que llevaron a los personajes a su fatídico final"
No podría describirse así el efecto de la lectura del IChing como libro
sapiencial??? Aún el mismo Iching como oráculo con sus ambiguos
resultados puede generar alguna que otra catarsis
El Ejército Rojo no teme los rigores de una larga marcha, /
mil montañas, diez mil ríos no significan nada. / Las Cinco
Cordilleras para él son leves ondas / --/ y cuando las
cruzamos en cada rostro estalla la sonrisa Mao Tse Tung

La echazón incluía personas: Libro de Jonas "el Señor lanzó sobre el mar
un fuerte viento, y se desencadenó una tormenta tan violenta que el
barco amenazaba con hacerse pedazos. Los marineros, aterrados y a fin
de aliviar la situación, comenzaron a clamar cada uno a su dios y a lanzar
al mar lo que había en el barco.. echemos suertes para averiguar quién
tiene la culpa de que nos haya venido este desastre! Así lo hicieron, y la
suerte recayó en Jonás.. Qué vamos a hacer contigo para que el mar
deje de azotarnos? Tómenme y láncenme al mar, y el mar dejará de
azotarlos —les respondió—. Yo sé bien que por mi culpa se ha desatado
sobre ustedes esta terrible tormenta"
Lineas 2 y 6 : Jospeh campbell: etapas del MONOMITO: “la SALIDA;
La LLAMADA de la aventura: El héroe parte de una situación mundana
de normalidad en la que de pronto le llega una información que actúa en
su mente como LLAMADA hacia lo desconocido-- El héroe puede salir
por su propia voluntad para llevar a cabo la aventura, al igual que Teseo-
- o puede ser empujado o enviado al extranjero por un agente benigno
o maligno, como Odiseo. La aventura puede comenzar debido a un
simple error o, de forma casual—“
El hexagrama me enseña ( a mi, no se si a otros) cómo los
"agobios", podas, limitaciones y restricciones que se le
hacen a un arbol dan como resutlado la belleza, la armonia,
el sentido espiritual que ofrece un hermoso Bonsai. Gram
enseñanza, los agobios que ha tenido uno durante su vida,
han dado como resultado lo que es uno, lo bueno y lo demás.
Lineas 2 y 3: "Hay golpes en la vida, tan fuertes-- ¡Yo no sé!
/Golpes como del odio de Dios; como si ante ellos, /la resaca
de todo lo sufrido /se empozara en el alma-- ¡Yo no sé!//Son
pocos; pero son-- Abren zanjas oscuras /en el rostro más fiero
y en el lomo más fuerte /Serán tal vez los potros de bárbaros
Atilas; /o los heraldos negros que nos manda la Muerte." LOS
HERALDOS NEGROS Cesar Vallejo.
Respecto de la linea 4 donde me remito a un capítulo de El Hombre que
Calculaba,en el anecdotario hay multitud de ejemplos de soluciones
particulares a problemas matemáticos complejos, logradas por pueblos
"primitivos" mediante una lógica practica. La referencia ( en los
ideogramas y en los comentarios) a rebaños de ovejas y su dispersión me
indica que el tema de la linea apunta en esa dirección. También se
conocen cantidad de anecdotas donde dejar libres a animales domesticos
permite atraer otros de la misma especia salvajes o de otras manadas.
Ver linea 1 Hexagrama 38.

Linea sexta:"Habláis cuando cesáis de estar en paz con vuestros

pensamientos; Y, cuando no podéis morar más en la soledad de vuestro corazón,
vivís en vuestros labios y el sonido es una diversión y un pasatiempo.Y en mucho de
vuestro hablar el pensamiento es a medias asesinado, Porque el pensamiento es un
pájaro del espacio que, en una jaula de palabras, puede, en verdad, abrir las alas,
pero no puede volar.Algunos hay entre vosotros que buscan al hablador por miedo a
estar solos...Y hay quienes tienen la verdad, pero no la dicen en palabras" Jalil
Jibran, El Profeta.
linea 6: "LAS CONDICIONES DEL PAJARO SOLITARIO:Son cinco.La primera,
que se va lo más alto;la segunda, que no sufre compañía, aunque sea de su
naturaleza;la tercera, que pone el pico al aire;la cuarta, que no tiene determinado
color;la quinta, que canta suavemente Las cuales ha de tener el alma contemplativa
que se ha de subir sobre las cosas transitorias, no haciendo más caso de ellas que
si no fuesen, y ha de ser tan amiga de de la soledad y silencio, que no sufra
compañía de otra criatura; ha de poner el pico al aire del Espíritu Santo,
correspondiendo a sus inspiraciones, para que haciéndolo así, se haga más digna de
su compañía; no ha de tener determinado color, no teniendo determinación en
ninguna cosa, sino en lo que es voluntad de Dios; ha de cantar suavemente en la
contemplación y amor de su Esposo." San Juan de la Cruz.
Linea 6a paradojas del viaje en el tiempo El Eterno Retorno
impide(???) el viaje en el tiempo?" La conjetura de
protección de la cronología es una hipótesis formulada por el
físico inglés Stephen Hawking, quien sostiene que las leyes
de la Física son tales que impiden el viaje en el tiempo en
cualquier escala que no sea submicroscópica. Por otra parte,
advierte Hawking que la mejor demostración de dicha
imposibilidad es que en la actualidad no estamos siendo
invadidos por turistas venidos del futuro" (Wikipedia)
Linea 4: “Yo dormía, pero mi corazón estaba despierto, y oí a mi
amado que tocaba a la puerta y llamaba: ‘Ábreme, hermana mía,
amada mía, paloma mía, perfecta mía; porque mi cabeza está llena
de rocío y mis cabellos están mojados con las gotas de la noche.’ Ya
me había desvestido; ¿cómo me iba a volver a vestir? Había lavado
mis pies; ¿cómo iba a volverlos a ensuciar? Mi amado metió su
mano por el agujero de la puerta, y mi corazón se conmovió a causa
de él. Entonces me levanté para abrir a mi amado, y mis manos
gotearon perfume de mirra. Mis dedos gotearon mirra sobre la
manecilla del cerrojo" Cantar de Salomón
En la linea 6 se ve un resumen del tratado de la poetica de
aristoteles con sus partes: en la tragedia la acción se
desarrolla en un sentido hasta que en cierta forma el
personaje comete un error que lo lleva a pasar “de la dicha
al infortunio”. A este cambio de suerte en sentido contrario
se le llama, la mayor parte de las veces, peripecia. Por otro
lado, se llama agnición (agnitio, en latín) al paso de la
ignorancia al conocimiento, “para amistad o para odio”, que
un personaje experimenta acerca de la identidad de alguno o
varios de los demás o del personaje acerca de algún hecho.
Wiskypedia.
YU “actualmente, es considerado un modelo ejemplar a
seguir ante las adversidades, su figura ha trascendido a
través del tiempo, y se ha convertido en una leyenda
popular en China, muy presente y arraigada en su cultura
tradicional. Tal es el caso del conocido como “Paso del Yu”
en la religión taoísta. Se trata de un ritual, con un
sugerente baile mágico, en el cual los seguidores de esta
doctrina rememoran a Yu simulando la cojera y el
reumatismo crónico provocados por los años de incansables
esfuerzos para combatir las inundaciones”.
confuciomag.com/yu-grande-xia-inundacion-china

Linea 3 Quizá una referencia a la secuencia: "los

hexagramas podemos comprobar que la gran mayoría de ellos
se presenta en forma de pares volcados que comienzan
siempre por el hexagrama impar" Abate Soderini. De vez en
Cuando aparece un tercer hexagrma que no tiene pareja
volcada ejemplo fuego 30 , agua 29, etc, pero encuentra un
compañero, el complemento a 63 o "espectral".
Linea 5: "aplicar el método para crear un cuerpo inmortal
fundiendo y mezclando” El cuerpo inmortal estaría
compuesto por ectoplasma????? La Luz es fácil de mover,
pero difícil de fijar. Si se la deja correr en círculo
suficiente tiempo, se cristaliza:éste es el cuerpo-espíritu
natural. Este espíritu cristalizado se forma más allá de los
nueve Cielos..Si se continúa en ello mucho tiempo, nace de
manera enteramente natural, aparte del cuerpo, otro cuerpo
de espíritu." FLOR DE ORO
"se vio obligado a decirle lo que todos los naguales, a través de los siglos, han
dicho a sus presuntos aprendices: que los brujos hablan de la brujería como si ésta
fuera un ave mágica, misteriosa, que detiene su vuelo para dar propósito y
esperanza al hombre; que los brujos viven bajo el ala de esa ave, a la que llaman
el pájaro de la sabiduría, el pájaro de la libertad y que lo alimentan con su
dedicación e impecabilidad. Le expresó enfáticamente que los brujos sabían que el
vuelo del pájaro de la libertad es siempre en línea recta, ya que esa ave no tiene
modo de hacer curvas en el aire, de girar y volver atrás; y que el pájaro de la
libertad sólo puede hacer dos cosas: llevar a la gente consigo o dejarlos atrás
CCastaneda El Conocimiento Silencioso.
VIVENCIAS CONFIRMATIVAS DURANTE EL CURSO CIRCULAR DE LA
LUZ:.. Oro amarillo llena la casa, jade blanco forma los peldaños. Las
cosas corruptas y hediondas sobre la tierra, que toman contacto con un
hálito de la verdadera fuerza, se tornan de inmediato vivas nuevamente.
LA SANGRE ROJA SE TORNA LECHE. El frágil cuerpo carnal es oro
vano y piedra preciosa. Éste es un signo de que la Flor de Oro se
cristaliza.