HISTORIAS E LENDAS DE PAI OXOSSI eeOxéssi é 0 orixa da caca, florestas, dos animais, da fartura, do sustento. Esta nas refeigdes, pois € quem prové o alimento. Fa ligeireza, a asticia, a sabedoria, 0 jeito ardiloso para capturar a caca. F um orixé de contemplagao, amante das artes ¢ das coisas belas. E 0 cagador de axé, aquele que busca as coisas boas para um ilé, aquele que caga as boas influéneias e as energias positivas. © encontramos no dia a dia no almogo, no jantar, enfim, em todas as refeigdes, pois € : ele quem prové o alimento. Na Africa antiga, Oxdssi era considerado 0 guardido dos cagadores, pois cabia a eles trazer o sustento para a tribo. Hoje, Oxdssi é quem protege aquelas pessoas que saem todos os dias para o trabalho, para trazer o sustento. Oxdssi \ também esta ligado As artes. Ele esta presente no ato da pintura de um quadro: na confece3o de uma escultura; na composi¢ao de uma miésica; nos passos de uma dana; nas misturas de cores; na escrita de um poema, de um romance de uma crOnica. Esta na arte em um modo geral, desde 0 canto dos passaros, da cigarra, ao conto do homem. i Oxdssi também rege o revoar dos passaros, a evoluco das pequenas aves. Ox vontade de cantar, de escrever, de pintar, de esculpir, de dangar, de plantar, de colher, de cagar, de viver com dinamismo e otimismo. Ox6ssi € a divindade da cultura, passando para seus filhos grandes talentos artisticos, seja Trea de livros, pinturas ' ete. rere) lidade, a vontade Curiosamente, Ox6ssi também é a irar, de contemplar Oxéssi é um pouco de preguiga, criar, Em seu lado negativo, plano; no apodreeimento de 5 :)¢ até mesmo na arte mal aaterra ea liberdade de saudag fernandodeogum @grupoboiadeiroreicom br Pagina 2Etimologia: O nome Oxéssi vem do termo ioruba osdasi ou O56 waist, que significa "o guardiao é popular’, "cacador ou guardizio popular’, "feiticeiro da esquerda" ou "feiticeiro”, pois Oxdssi € um grande e apto feiticeiro, tendo aprendido a lidar com as magias das folhas, dos animais e da natureza apds ter descoberto os segredos das lyémi - Osddrénga e apos ter matado um dos passaros das Eleyés e ter livrado 0 povo de Queto o feitigo, razio pela qual se tomou 0 rei e soberano de Queto. Também é chamado de Odé, que vem do termo ioruba ace, que significa "cagador’, um adjetivo, devido ao fato de Ox6ssi ser 0 guardidio dos cagadores que cacam para obter seu sustento e 0 de sua familia, Nao se deve confundi-lo com a divindade denominada Ode, cultuado nas nagées do batuque riograndense , apesar de ambos serem divindades cagadoras e representarem quase o mesmo elemento, havendo, no entanto, grande diferenca ritualistica entre ambos. © bay Pierre Verger, em seu livro Orixés, diz que o culto de Oxéssi foi praticamente extinto na regio de Queto, na lorubalndia, uma vez que a maioria de seus sacerdotes foi escravizada, tendo sido enviados & forga para 0 Novo Mundo ou mortos. Aqueles que permaneceram em Queto deixaram de cultué-lo por ndo se lembrarem mais como realizar os ritos apropriados ou por passarem a cultuar outras divindades.Me Menininha do Gantois realizando ritual para Oxéssi Durante a didspora negra, muitos escravos que cultuavam Oxéssi no sobreviveram aos rigores do trafico negreiro e do cativeiro, mas, ainda assim, o culto foi preservado no Brasil e em Cuba pelos sacerdotes sobreviventes e Oxdssi se transformou, no Brasil, num dos orixés mais populares, tanto no candomblé, onde se torriou ¥ 0 Ketu, quanto na umbanda, ‘onde ¢ patrono da linha dos caboclos, vm CN GQ,Seu habitat € a floresta, sendo simbolizado pela cor verde na umbanda, e recebendo a cor azul clara no candomblé, mas podendo usar, também, a cor prateada nesse tltimo. Sendo assim, roupas, guias ¢ contas costumam ser confeccionadas nessas cores, incluindo, entre as guias e contas, no caso de Oxdssi e, também, seus caboclos, elementos que recordem a floresta, tais como penas e sementes. Seus instramentos de culto sao o off (arco ¢ flecha), lancas, facas e demais objetos de caga. E um cagador tao habilidoso que costuma ser homenageado com 0 epiteto “o cagador de uma flecha s6", pois atinge o seu alvo no primeiro e nico disparo tamanha a preciso. Conta a lenda que um passaro maligno ameagava a aldeia e Oxéssi era cagador, como outros. Ele s6 tinha uma flecha para matar 0 passaro e no podia errar Todos 0s outros ja haviam errado o alvo. Ble nao errou, e salvou a aldeia, Dai o epiteto “o cagador de uma flecha s6". Se leltire/ x | \Gl a 5 \ ~,Come tudo quanto € caga e 0 dia a ele consagrado quinta-feira. Oxossi Ibualama (ou Odé Ibo) € uma das maiores qualidade de Oxdssi (€ a qualidade do Oxdssi de Mae Stella de Ox6ssi), marido de Oxum Iponda e pai de Logunedé. Como os demais Oxdssis, é cagador, rei de Ketu e usa off (arco e flecha), mas se veste de couro, com chapéu e chicote. Um Oxéssi azul, Otin, usa capanga e langa. Vive no mato a cagar. Come toda espécie de caga, mas gosta muito de bifalo. Oxéssi é a expans3o dos limites, do seu campo de acdo, enquanto a caca ¢ uma metsfora para ‘© conhecimento, a expansio maior da vida. Ao atingir o conhecimento, Oxdssi acerta o seu alvo. Por este motivo, é um dos Orixds ligados ao campo do ensino, da cultura, da arte. Nas antigas tribos africanas, cabia ao cacador, que era quem penetrava o mundo "de fora", a mata, fernandodeogum@grupoboiadciroreicombr Pagina 6trazer tanto a aca quanto as folhas medicinais. Além, eram os cacadores que localizavam os locais para onde a tribo poderia futuramente mudar-se, ou fazer uma roca. Assim, 0 orixé da caca extensivamente é responsdvel pela transmissao de conhecimento, pelas descobertas. 0 cacador descobre o novo local, mas so 0s outros membros da tribo que instalam a tribo neste mesmo novo local. Assim, Ox6ssi representa a busca pelo conhecimento puro: a cincia, a filosofia. Enquanto cabe a Ogum a transformacao deste conhecimento em técnica. i aces : erect eo cps ‘ sol : eae deserprepo. tt a < eso os enn ee eee eer eet eee oe ie eee CS eect ace canis eet a eee ieee cee retina ae eee te el fora os Funfuns © Onilé, pois quero todos o¢ Arquétipo Seus filhos sao alegres e joviais, muito falantes, nervosos e inseguros, embora nao transmitam essas emogées, pelo contrario, sua companhia é agradavel e estimulante. Em alguns momentos, so agressivos e francos a ponto de serem grosseiros, porém, a simpatia que ele irradia faz com que sempre esteja rodeado por um grupo ativo e dinamico. Misticos ¢ intuitivos, sio dotados de notavel rapidez mental, gostam de ouvir conselhos e orientagdes, mas esquecem tudo na hora de agir, tornando-se, entiio, precipitados, sem Idgica e, por vezes, indecisos: acompanhé-los nao ¢ fi Tem muitos amigos, mas no gosta de intimidade excessiva. 6 amAvel e acolhedor, mas reserva-se bastante. Deixa-se levar por elogios, o que Ihe traz alguns dissabores na vida, fernandodeogum @grupoboiadeiroreicom br Pagina 7Fala e escreye muito bem, excelente coordenador de atividades, distribui bem as tarefas de cada um, s6 que para ele nunca sobra nada para fazer embora parega ser 0 mais ativo de todos. fi inventivo e original em seus planos, € astuto e sagaz, mas também & impaciente com os lentos, com os calmos ¢ reflexivos, deixando para tras aqueles que nao acompanham seu ritmo ativo. Movimento e mudangas sao uma constante para ele, suas ideias mudam quando menos se espera, nada esté estahelecido, sujeito a experimentar novas sensacdes e emogdes, pois para ele tudo é posstvel de sofrer alteragdes. Aprecia discussdes pelo prazer de vencer intelectualmente ideias opostas as suas, é afetuoso, generoso e sensivel, mas atitudes apaixonadas e ardentes nao fazem parte deste arquétipo, ele se interessa mais pelos aspectos intelectuais em suas relagdes. A. monotonia entedia o filho de Oxéssi, que precisa sempre ser estimulado, esses estimulos sio trazidos pelas inovagdes e mudangas, assim ele consegue manter-se interessado e produzir. Como é um pensador independente tem dificuldade em aceitar opinides diferentes das suas, trabalhar em equipe é desgastante se tiver que enfrentar conflitos constantes, Esto sempre prontos para ajudar, porém ndo toleram que abusem de sua ajuda ou tirem, proveito dele. Muito sentimentais, os filhus dle Ox6ssi precisam do conforto do amor, mas quando se envolve e pervebe que sua liberdade fica comprometida recua assustado, ‘mas quando bem harmonizado intelectualmente,e sentindo-se livre mantém-se num relacionamento estavel. Provavelmente, quem inventou 0 casamento em casas separadas foi um filho de Ox6ssi. Entretanto séo muito roménticos, Sua personalidade independente exige que ele tenha um vanty s6 seu onde nada e ninguém o perturbe, ali ele se reequilibra e recupera seu deligado sistema nervoso, ele € como o.meyctirio: ele desliza, é dificil manté-10 estdyel, quando é comprimido foge e se divide, s6 pode ser controlado; nunca pressionadeF atraido pela beleza, pelo otimismo, pela inteligéncia.c pelo bom humor. Aprecia que-scu companheiro tenha interesses diversos dos seus, sente-se entdo enriquecido pelas experiéneias que the sao relatadas, os desafios em conjunto’o fascinam, ja uma pessoa rigida cam poucos objetivos pessoais 0 entedia. A vida familiar pode ser uma boa base para o filo de Oxéssi, desde que seja estimulado em suas idéias ¢ tenha livre expresso 0 convivio com a familia seré revigorante para ele. Os assuntos secretos, o ocultismo eo esoterismo o atraem, um relacionamento carmico sera possivel para ele, pois esta aberto a reconhecé-lo em todos os niveis, tirando dele 0 aprendizado necessario. A vida amorosa no tem para ele a mesma importancia que para 05 filhos de outros orixas. Porém, so voltados para o lado sexual, sentindo grande necessidade de um companheiro (a). O filho de Oxéssi tem aptiddes muiltiplas, gosta do estimulo mental constante e procura sempre novidade no que faz, essas caracteristicas norteiam sua vida profissionall Quando tem um projeto em andamento, sua atividade redobra e é capaz de gastar muita energia para desenvolvé-lo, O esgotamento que a dedicagao intensa ao trabalho provoca € capaz de afetar seu sistema nervoso sensivel. fernandodeogum @srupoboiadcirorei.com brO filho deste Orixa precisa aprender que para construir uma carreira bem sucedida é preciso que ele seja pratico no seu idealismo, essa realidade é, as vezes um pouco dificil de ser encarada por ele. O perfeccionismo, a minuciosidade ¢ a imaginagao que poe em seu trabalho faz com que seja o melhor em sua especialidade. Responsabilidades monstonas e burocriticas deprimem o seu espitito, ele esta melhor situado em um trabalho onde pnder tracar planejamentos e realizar mudancas. Toma decises rapidamente e & bom para enfrentar crises, mas distrafdo com pequenos detalhes. O filho de Ox6ssi € pouco conservador, possui maltiplos interesses, nao analisa qualquer assunto por um tempo maior, sua atuagao seria, partindo do interesse que algo Ihe provoca, observar, emitir um conceito proprio e ir adiante, atras de novidade. Nao consegue se deter tempo suficiente para conhecer profundamente algum assunto, mais conhece um pouco de tudo. Gosta de companhia, faz parte do seu temperamento alegre. As criangas 0 adoram, dé bastante liberdade e as estimula a variar a suas atividades, embora seja falho no lado disciplinar. Nao € ciumento e nio quer seralvo de citimes nem quer que sua liberdade seja tolhida por causa dele, alguns filhos de Oxéssi com problemas emocionais e profissionais passam por periodos de depressio, pode ser vitima de tramas traicoeiras e pode ter atos e palavras mal interpretados. A filha de Ox6ssi 6 uma intelectual, embora administre bem o seu lar passa pouco tempo dentro dele, prefere o ambiente profissional ou a vida em sociedade. O homem que se casa com essa mulher casa com muitas mulheres diferentes ao mesmo tempo, pode surpreender sempre ¢ criativa divertida, curiosa por qualquer novidade, fiel e dedicada, variar € seu ponto fortea parte fisica de uma relagao € a que menos interessa a mulher de Ox6ssi ela se aproxima de algucm que a atraia mental e espiritualmente. Gosta de discutir, € muito temperamental é petulinte e fala para ferir quando esta brigando, Como mae, émaravilhosa, Finsinat aos filhos a independéncia, Ser imaginativa @amorosa e organizaré para eles rauitas atividades estimulaiites . A traigao niio esta na natureza da filha de Ox6ssi ela janis saeriticaria lar e filhos por uma aventura, fernandodeogum@grupoboiadeiroreicom.br Pagina 9Qualidades de Oxéssi Koifé Otin Odéardlé Akeran Ajayipapo Danadana Apaioka Irinle (Inlé) Ibualamo Isambu Kare Onisewe Inkulé Infami Oreluéré on polad, Edja Ae Omi Obérinja Wawa Wale ie Sete fo! . pa " Oxéssi Pagina 10Sincretismo No Brasil, realizada uma missa chamada de "missa de Ox6ssi", com a participagiio das ialor candomblé da Casa Branca do Engenho Velho da Federagio, sincretizado com Sao Sebastiao. Em Salvador, no dia de Corpus Christi, € do cuba Oxossi (ou Odé) € um orixa da santerfa cubana. Representa o cagador infaltvel. Ode € uma das deidades da religio ioruba. Na santeria, é sincretizado com Sao Alberto Magno e So Norberto. Particularmente em Santiago de Cuba, € "Santiago Arcanjo”. Oris E considerado mago ou bruxo. Faz parte dos coral _ eee Co. 6; Filho de Obat: Sleggua. Es try de Oxum, com Jie Yemb6, lnmao de Xang6, Ogum, quem teve 0 filho Se lo) Oferendas @ dangas Sacrifice aaa ~ orix, poml veados, ee ° 5 etc. ixds guerreiros. Suas cores sio o azul e 0Oxossi na Umbanda Oxéssi na Umbanda € considerado patrono da linha dos caboclos, atuando para 0 bem- estar fisico e espiritual dos seres humanos. Segundo esta religidio, Ox6ssi € figura representativa de uma das sete forgas principais de Deus: a forga da luta, do trabalho, da providéncia e da afirmagio positiva. Assim, para a Umbanda, Oxdssi representa uma das sete forcas primordiais de Deus, pertencendo ao polo positivo das energias espirituais, expandindo, irradiando ¢ impelindo os seres para a construgao vigorosa de seus destinos, bem como garantindo que os mais fragilizados encontrem doutrinagao firme e amorosa, desenvolvendo seu saber religioso e sua f8 A figura de Oxdssi tem origem na mitologia africana, para a qual seria um antepassado africano divinizado, filho de Yemanj4, irmao de Omulu-Obaluayé e rei da cidade de ‘Oyo, localizada na Africa sudanesa - de onde provém os povos nag6 (keto, ijexa e oy6) € mina-jeje. Também é considerado o cacador por exceléncist; 0 arqueiro de uma flecha 6 ~ sempre certeira, A Umbanda, considerada por muitos como furidada emi 1908, ¢ expresso do sincretismo ocorrido no Brasil etn razio da perseguicdo religiosa aos cultos africanos. Por reunir elementos africanos, espiritualistas e cristios, « figura de Oxdssi pode aparecer, muitas vezes, misturads A figura catolica de Sat) Sehastido, nos estados de Si0 Paulo, Rio de Janeiro ¢ estados do demais centro -sul do Brasil, e Sao Jorge, no estado da Bahia, Ritos, Simbolos e Oferendas Por nao ser uma religiio codificada, a Umbanda apresenta variagao de ritos, simbolos e oferendas. Em geral, considera-se que o dia de Ox6ssi € quinta-feira e seu simbolo seria 0 arco e a flecha em ferro fundidos As oferendas a Ox6ssi na Umbanda - consideradas pela grande maioria de seus seguidores como ritos que potencializam a energia dos Orixas - sio de elementos correlatos a do chacra do plexo solar, bem como ao comprimento de onda de cor amarela. Assim, suas oferendas haveriam de se aproximar de tal padrao energético, seja pela cor do elemento, seja por sua composigao. Alguns exemplos de oferendas comuns em varios centros e tendas umbandistas: milho cozido; cco em lascas; girassol; rosas brancas; velas brancas e amarelas; cerveja; licor de caju; flores do campo; entre outros. No Rio de Janeiro, Sdo Paulo e demais estados do Centro-Sul do Brasil consideram Sao Sebastidio como sincretismo de Oxossi (comemorado no 20 de janeiro); na Bahia 0 sincretismo de Oxossi é com Sao Jorge. fernandodeogum @srupoboiadcirorei.com br Pagina 12Odé no Batuque | (Ode é, coforme algumas religides africanas, o orixa das matas e florestas onde vive a cagar. Eo protetor dos cacadores e seu nome deriva desta palavra, Considerado uma das mais belas dangas nos cultos afro brasileiros, pois ocupa seus filhos ! dangando com um arco e com bela movimentacao. No Candomblé, € conhecido mais como Oxéssi. Em grande parte dos iténs (lendas), aparece como o irmo cagula de Bard e Ogum. Na Nagao de Cabinda, sua danca é sempre acompanhada de sua grande companheira, Otim, i Considerado na Africa antiga, o Rei de Ketu. Teve suma importéncia no desenvolvimento religioso e intelectual entre os yorubés, mas seu culto é difundido em todas as nacdes do i batuque. Apesar de ser 0 grande cacador e arqueiro entre os Orixas, nos cultos puramente: africanos, suas oferendas eram devolvidas a natureza, pois é considerado o protetor dos animais. Em suas oferendas, so oferecidas comidas a base de porco, como costelas. Seu principal adjunté é Otim, Mas Odé também pode fazer adjunté com Vemanja em raras vezes.. \ renee] fe Caracteristica ce Os oO) a, es ; ~, Alimento: Algumas nagdes cultuam somente com ep6 (azeite de dendé), outras também utilizam o mel. S + Guia: 1 conta azul, 1 conta rosa, 1 conta branca - (Nagao de Cabinda)+ + Sincretismo: Sao Sebastiio, + Filho tnico da orixa Yemanjé, tendo sido criado junto de Ogum Bar. Sendo estes grandes companheiros; fernandodeogum @grupoboiadeiroreicom br Pagina 13Odé no Xamba Odé no Xambé - Orixa ligado ds matas, a caga, a fartura e a inteligéneia. Conhecido também em outras naces das religides afro-descendentes como OXossi, suia importancia deve-se a diversos fatores, na Africa tinha diversas qualidades, material, médica, administrativa, social ¢ policial. As pessoas que tem esse orixé si lideranga, so pessoas cheias d spertas, digeis, exereem com maestria cargos de ativas e sempre em vias de novas descobertas. Na Nacio Xamba o més dedicado a Ode é também abril, seu dia da semana € quarta- feira. + Guia corrente de metal, as cores da roupas so vermelha ou verde. «© Saudagiio: Odé 6 e Oke Ard + Ferramenta: démata eS fe) 5 a 5 X O xOxéssi = Ox6ssi (s6dsi) & 0 dens cagador, enor da floresta e de todos os seres que nela habitam,orixé da fartura e da riqueza. Actualmente, o cuko a Ox6ssi est praticamente esquecido em Africa, mas é bastante difundido no Brai,em cuba ¢ em outras partes da América onde a cultura ious prevaleceu Isso deve- se ao facto dea cidade de Kétu, da qual era rc, tr sido destruida quase por complcto em meados do séeulo XVII, ¢ os seus habitanies, mits consagrados a Oxossi terem sido vendidos como exeravos no Brasil ¢ nas Antifhas, Bsse facto possbiltou o renascimento de Kétu, nfo como estado, mas como impomante nagio religiosa do Candomb Ox6ssi € o rei de Kétu, segundo dizem, a origem da dinastia. A Ox6ssi so conferidos 0s tiulos de Alakétu, Rei, Senhor de Kétu, ¢ Onilé,o dono da Terra, pois em Africa cabia ao cagador descobrir 0 local ideal para instalar uma aldeia, tornando-se assim o primeira ocupante do lugar, com autoridade sobre os futur habitantes, & chamado de OMfaiyé ou Oni Aréaiyé, senhor da humanidade, que garante a fartura para os scus descendents, [Na histéria da humanidacle, Oxdssi cumpre um papel civilizador importante, pois na condigfio de eagador representa as formas mais arcaicas de sobrevivéncia humana, a prépria busca incessante do homem por mecanismos que Ihe possibilitem se sobressair no espaco da natureza c impor a sua marca no mundo desconhecido, fernandodeogum @srupoboiadcirorei.com br Pagina 15A.colecta ea caga sto formas primitivas de busea de alimento, sfo os dominios de Oxdssi, orixi que representa aquilo que hd de mais antigo na existéncia humana: a luta pela sobrevivéncia. Oxdssi € 0 orixd da fartura c da alimentaco, aquele que aprende a dominar os perigos da mata ¢ vai cm busca da ccaga para alimentar a tribo. Mais do que isso, Oxéssi representa o dominio da cultura (entendendo a flecha como utensifio cultural, visto que adquire significados sociais, migicos, religiosos) sobre a natureza, Astcia, int ppossui uma tiniea flecha, por tanto, no pode errar a presa, ¢ jamais erra. Ox6ssi faz, est permanentemente em busca da perfeicao. igéncia e cautela sto 0s atributos de Oxéssi, pois, como revela a Sua histéria, esse cagador © melhor naquilo que Em Africa, os cagadores que geralmente siio 08 tinicos na aldeia que possuem as armas, fm a fungdo de salvar atribo, so chamados de Ox6, que signifiea guar jue significa popular, ouseja Osowusf e na expressto populara cabou virando Ox6ssi, Ox6ssi também fol um Os6, mas foi um _guardiio especial, pois salvou seu pove do terrivel passaro das Iys-Mi, (Outras hist6rias relacionadas com Oxéssi apontam-no como irméo de Ogum. Juntos, eles dominaram a floresta e levaram o homem & evolugto. Além de imo, Oxéssi é grande amigo de Ogum ~ dizem até que seria seu filho, e onde est Ogum deve estar Oxdssi, as suas forgas completam-se e, unidas, so ainda mais imbativeis, (Oxéssi mantém esteta ligagdo com Ossaim (Osanyin), com quem aprendu o segredo des folhas © 05 misters da floesta tomou-se um grande feitseiva¢ senhor de lode fla, mas teve que se seta 20s encantamentos de Osssim. A hisi6ria mostra Ox6ssi come filho de Femanjé, mas a sua verdadeira mae, segundo 0 mais antigos, & ‘Apaoks a jagueira, que vema ser uma Jas Tyd-Mi, por iso a intimidade de Ox0ssi com essa drvore. A rebeldia de Oxdssi ¢ algo latente’na sua hist6ria» Joi de sobedceendo as interdigdes que Oxdssi se tornou ors, if Tal comb Xang6, Ox5ssi é um orixd avesso A morte, pofque Eexpressié da vida. A OX88si n3o importa o ‘quanto se viva, desde que se viva intensamente. O frio le lkt-ta-morte) nflo passa perto de OxGssi, pois ele nio acreilite'x monte Caracteristicas dos filhos de Oxéssi Os filhos de Ox6ssi so pessoas de aparéncia calma, que podem manter a mesina expressfio quando alegres ou aborrecidas, do tipo que nfio exterioriza as suas emogties, mas niio sio, de forma alguma, pessoas insensfveis, s6 preferem guardar os scntimentos para si. ‘Sto pessoas que podem parecer arrogantes prepotentes, ¢s vezes so. Na realidad, os filhos de Oxéssi sio desconfiados, cautelosos, inteligentes ¢ atentos, seleccionam muito bem as amizades, pois possucm ‘grande dificuldade em contiar nas pessoas. Apesar de no confiarem, so pessoas altamente contidveis, das quais nfo se teme deslealdade; so incapazes de trair até um inimigo. Magoum-se com pequenas, coisas ¢ quando terminam uma amizade é para sempre. ‘S80 do tipo que ouve consellos com atengto, respel Com estratégia, acabam por fazer prevalecer a sua opinid ss opinido de todos, mas sempre faz 0 que quer. agradando a todos, Altos e magros, 0s filhos de Oxéssi possuem facilidade para se mover, mesmo entre obstdculos. O seu andar possui leveza e elegincia. A sua presenga é sempre notada, mesmo que no fagam nada para isso acontecer. Os filhos de Oxéssi gostam de solidao, isolam-se, ficam & espreita, obscrvam atentamente tudo que se /passa A sua volta, Curiosos, percebem as coisas com rapidez, sio introvertids e diseretos, vaidosos, dlistraidos ¢ prestativos, comportamento tipico de um cagador, provedor do seu povo. fernandodeogum @srupoboiadeirorei.com br Pagina 16@ Quem é Oxossi? Oxdssi € 0 Orixa da caga, do verde, das matas, € 0 Orixa da fartura, o grande cagador é ele quem traz para o homem as plantas curativas. De natureza teldrica vibra sobre tudo que nasce sobre a terra, exceto as plantas t6xicas e venenosas. E um vencedor, traz para o povo a sobrevivéncia, a fartura, a cura das. doengas pela natureza, a satide plena. © povo da Bahia ligou Oxéssi a Sao Jorge, festejado em 23 de abril. No Rio de Janeiro, em Sao Paulo € no sul do Pais ele foi sincretizado com Sao Sebastiao e seu dia é 20 de janeiro. Seu dia é a quinta feira, sua cor é 0 verde misturado ao branco. Podemos estabelecer uma associacao entre Oxéssi e Mercurio, 0 Deus romano do comércio, bem como seu correspondente grego Hermes. Todos eles representam mudancas, 0 movimento, tudo o que € novo e vibrante. Ligado as alteragdes mentais e fisicas, Oxéssi é o constante movimento da natureza, que esta sempre em evolucdo. A liberdade e a independéncia séo importantes para seus filhos que prezam muito sua autonomia e sao infelizes quando tolhidos. Um aspecto negativo de sua personalidade é a sua indiscrigao em relacaa as outros e a vida alheia. Pela sua conotagao mercuriana Oxéssi pode ser associado ao Arcano II do Taré, os Enamorados. “A primeira relacdo que pode ser estabelecida refere-se a.uma prova vencida, aquele que foi testado ¢ conseguiu provar seu valor, encontrando dentro de si a forga para enfrentar a diivida: "sou ou nao capaz?’ Inconstante muda muito de interesse e tem tendéncia a se deixar seduzir pela novidade. O conflito que o Arcano indica acima refere-se muito mais as decisdes emocionais do que materiais. Seus filhos envolvem-se com suas emogées e transformam-se através delas. Tem o dom da comunicagao, suas mudangas sao discutidas, analisadas a nivel consciente e realizam a cura de seul ego ambiguo Q Fisico e o Temperamento Seus filhos so alegres e joviais, muito falantes, nervosos e inseguros ,embora no transmitam essas emogées, pelo contrério sua companhia é agradavel ¢ estimulante. A simpatia que ele irradia faz com que sempre esteja rodeado por um grupo ativo e dindmico. Misticos e intuitivos, sao dotados de notavel rapidez mental, gostam de ouvir conselhos e orientagdes, mas esquecem tudo na hora fernandodeogum @srupoboiadcirorei.com br Pégina 17de agir, torna-se entao precipitado e sem Idgica por vezes indeciso, acompanhé-lo nao é facil. Tem muitos amigos, mas nao gosta de intimidade excessiva, € amavel e acolhedor, mas reserva-se bastante. Deixa-se levar por elogios, o que Ihe traz alguns dissabores, fala e escreve muito bem, eximio coordenador de atividades, distribui bem as tarefas de cada um, s6 que para ele nunca sobra nada para fazer embora parega ser 0 mais ativo de todos. E inventivo e original em seus planos, é astuto e sagaz, mas também é impaciente com os lentos, com os calmos e reflexivos, deixando para tras aqueles que nao acompanham seu ritmo ative. Movimento e mudangas sao uma constante para ele, suas idéias mudam quando menos se espera,nada eslé estabelecido, tudo é passivel de sofrer alleragdes. Aprecia discussdes pelo prazer de vencer intelectualmente idéias opostas as suas, é afetuoso generoso e sensivel, mas. atitudes apaixonadas e ardentes nao fazem parte deste arquétipo, ele se interessa mais pelos aspectos intelectuais em suas relages. A monotonia entedia o filo de Oxéssi, que precisa sempre ser estimulado, esses estimulos so trazidos pelas inovacdes e mudangas, assim ele consegue manter-se interessado e produzir. Gomo é um pensador independente tem dificuldade em aceitar opinides diferentes das suas, trabalhar em equipe é desgastante se tiver que enfrentar conflitos constantes. Amor e Casamento Muito sentimentais, os filhos de Oxéssi precisam do conforto de-amor, mas quando se envolve e percebe que sua liberdade fica comprometida recua assustado, mas quando bem harmonizado intelectualmente, e sentindo-se livre mantém-se num relacionamento estavel. Provaveimente, quem inventou o casamento em casas separadas foi um filho de Oxéssi. Sua personalidade independente exige que ele tenha um canto sé seu onde nada e ninguém o perturbe, ali ele se reequilibra e recupera seu delicado sistema nervoso, ele é como © merctrio: ele desliza, é dificil manté-lo estavel, quando € comprimido foge e se divide, s6 pode ser controlado, nunca pressionado. E atraido pela beleza, pelo otimismo, pela inteligéncia e pelo bom humor. Aprecia que seu companheiro tenha interesses diversos dos seus, sente-se entao enriquecido pelas experiéncias que Ihe sao relatadas, os desafios em conjunto o fascinam, j4 uma pessoa rigida com poucos objetivos pessoais 0 entedia. A vida familiar pode ser uma boa base para o filho de Oxéssi, desde que seja estimulado em suas idéias tenha livre expressao o convivio com a familia sera revigorante para ele. Os assuntos secretos, 0 ocultismo e 0 esoterismo o atraem, um telacionamento carmico sera possivel para ele, pois esta aberto a reconhecé-lo. em todos os niveis, tirando dele o aprendizado necessario. A vida amorosa nao tem para ele a mesma importancia que para os filhos de outros Orixas. Com 0 tempo alguns podem até decidir se tornarem celibatarios por conviccao. fernandodeogum @srupoboiadcirorei.com br Pagina 18Trabalho e Dinhei: © filho de Oxéssi tem aptidées mltiplas, gosta do estimulo mental constante e procura sempre novidade no que faz, essas caracteristicas norteiam sua vida profissional. Quando tem um projeto em andamento, sua atividade redobra e & capaz de gastar muita energia para desenvolvé-lo. © esgotamento que a dedicacdo intensa ao trabalho provoca é capaz de afetar seu sistema nervoso sensivel. O filho deste Orixa precisa aprender que para construir uma carreira bem sucedida € preciso que ele seja pratico no seu idealismo, essa realidade é, as. vezes um pouco dificil de ser encarada por ele. O perfeccionismo, a minuciosidade e a imaginacao que pée em seu trabalho faz com que seja o melhor em sua especialidade. Responsabilidades monétonas e burocraticas deprimem o seu espirito, ele esté melhor situado em um trabalho onde puder tragar planejamentos e realizar mudangas. Toma decisées rapidamente e & bom para enfrentar crises, mas distraido com pequenos detalhes. Saude O sistema nervoso do filho de Oxéssi é muito sensivel, é 0 primeiro a refletir 0 seu desequilibrio fisico. A insonia é um problema para esse filho, pois impede que repouse seu cérebro ativo como deveria, ele raramente consegue dormir 0 necessario. Acidentes, ferimentos, contusées, pancadas que atingem seus ombros, bracos, maos e dedos sao freqtientes, bem como danos as pernas aos pés. Os pulmées, intestinos e 0 estémago so éigaos que costumam apresentar alguma fragilidade. Artrite e o reumatismo também podem afligir a satide dos filnos de\Oxéssi: homem de Oxossi Pouco conservador possui miiltiplos interesses no analisa qualquer assunto por um tempo maior, sua atuagao seria, partindo do interesse que algo Ihe provoca, observar, emitir um conceito proprio e ir adiante, atras de novidade. Nao consegue se deter tempo suficiente para conhecer profundamente algum assunto,mais conhece um pouco de tudo. Gosta de companhia, faz parte do. seu temperamento alegre. As criangas 0 adoram, da bastante liberdade e as estimula a variar a suas atividades, embora seja falho no lado disciplinar. Nao ¢ ciumento e nao quer ser alvo de ciumes nem quer que sua liberdade seja tolhida por causa dele, alguns filhos de Oxéssi com problemas emocionais e profissionais passam por periodos de depressao, pode ser vitima de tramas traigoeiras e pode ter atos e palavras mal interpretados. fernandodeogum@grupoboiadeiroreicom.br Pagina 19‘A mulher de Oxéssi A filha de Ox6ssi é uma intelectual, embora administre bem o seu lar passa pouco tempo dentro dele, prefere o ambiente profissional ou a vida em sociedade. O homem que se casa com essa mulher casa com muitas mulheres diferentes a0 mesmo tempo, pode surpreender sempre é criativa divertida, curiosa por qualquer novidade, fiel e dedicada, variar 6 seu ponto forte a parte : fisica de uma relagao ¢ a que menos interessa a mulher de Oxdssi cla se aproxima de alguém que a atraia mental e espiritualmente. Gosta de discutir é muito temperamental € petulante e fala para ferir quando esta brigando. Como ! mae é maravilhosa. Ensinara aos filhos a independéncia, sera imaginativa e amorosa e organizar4 para eles muitas atividades estimulantes . A traicao nao esta na natureza da filha de Oxéssi ela jamais sacrificaria lar e filhos por uma ' aventura.Oxéssi Rei das Matas Pisa macio, mas é certeiro. Tem um gosto refinado. Gosta das coisas boas, veste-se bem e cuidadosamente. Tudo que pertence & Natureza, especificamente as matas ¢ o reino animal tém a ago de Oxossi. Ele que é 0 conhecedor das ervas eo grande curador. E a esséneia da nossa vida. -Incapaz de negar qualquer ajuda a alguém, sabe, como poucos, organizar o caminho para as solugdes complicadas. Com respeito & sua prépria organizagao familiar, sio muito apegados as suas coisas e a sua familia, 4 qual dedica atengGo total no sentido de prové-la ¢ encaminhé-la, Diante as dificuldades proprias é muito hesitante, mas acaba vencendo, sustentado pelo seu interior alegre ¢ otimista. E carente, Nao assume os problemas dos outros, mas fica lado a lado ajudando-os. Ama a Liberdade e a Natureza. O mato, as aguas, os bichos, as estrelas, 0 sol e a lua, siio a buissola de sua vida. Nao discute a fé. Acredita e é fiel seguidor da religido que escolheu. Nao € ciumento ¢ muito menos rancoroso..Quando atacado custa reyidar. Quando o faz. se torna perigoso. E, neste particular. Jadino como os indios. Pisa macio, mas é certeiro. Tem um gosto refinado. Gosta das coisas boas, veste-se bem e cuidadosamente. Os filhos de Oxdssi sao talvez os mais equilibrados. Para que suas vidas melhorem, devem despertar aquele gigante que habita sua esséncia, o que os tornaria mais dispostos a encarar as suas préprias dificuldades COR: Verde e Branco AMALA: 7 velas verdes ¢ 7 brancas, a mesma bebida de Ogum, 7 charutos, peixe com escama de agua doce ou uma moganga bem assada com milho dentro coberto com mel, fitas verde e branca. ENTREGA: Na entrada da mata (obs. a mesma de ogum) ERVAS; Malva Rosa, Mil Folhas, Sete Sangrias, Folhas de Aroeira, Folhas de Fava de Quebrante, Folhas de Samambaia, Folhas de Palmeira, Folhas de Laranjeira, Erva Cidreira, Folhas de Jurema, Folhas de rere lac - Folhas de Abacateiro ye 8 “ fo neOxéssi é a Divindade que esta assentada no pélo positive do Trono do Conhecimento. Oxéssi irradia Conhecimento e atua em nosso mental estimulando nossa i busca pelo conhecimento no sentido mais amplo da palavra, de modo a | expandir todos os Sentidos da nossa vida. Ele também ampara os seres que i fazem bom uso dos conhecimentos adquiridos (aplicando-os para a prépria evolugao € no esclarecimento ¢ auxilio ao proximo).. Por isso, Oxéssi representa 0 arquétipo do Grande Cagador: aquele que vai | buscar e nos traz 0 Conhecimento e respostas inteligentes as nossas | necessidades de aprendizado e evolucao. fernandodeogum @grupoboiadeiroreicom br Pagina 23Oxéssi é 0 raciocinio habil, o cientista, 0 doutrinador, é 0 grande comunicador, é a Divindade da Expansao. E 0 Senhor do Reino Vegetal, dono de todos os frutos, ervas ¢ flores ¢ de toda a vida existente nas florestas, campos, matas e adjacéncias. E o Senhor da fauna e da flora planetarias. Seu primeiro Elemento de atuagao ¢ 0 Vegetal (que nos purifica, limpa, nutre ¢ cura) e 0 seu segundo Elemento € 0 Ar (que leva, espalha e expande). Seu culto € muito difundido no Brasil. HISTORIA Na Africa, Oxdssi era cultuado basicamente no Keto, Nacao praticamente destruida no século XIX, pelas tropas do entao rei do Daomé. Entao, os filhos consagrados a Oxéssi foram vendidos como escravos no Brasil, nas Antilhas em Cuba. E assim o culto a Oxéssi na Africa foi praticamente esquecido. No Gandomblé, Oxéssi é 0 rei de Keto, filho de Oxala e Yemanja. E a Divindade da caga, que vive nas florestas, e cujos principais simbolos so 0 arco e flecha (Ofa) e um rabo de boi (Eruexim); Foi um cacador de elefantes, animal associado realeza e aos antepassados, Sua danga, de ritmo “corrido”, simula 0 gesto.de atirar flechas para a direita e para aesquerda: Ele imita 0 cavaleiro que.persegue a caga, deslizando devagar, ¢ que as vezes pula e gira sobre si mesmo. E uma das dangas mais bonitas do Candomblé. Em algumas lendas do culto de Nagao, Oxdssi aparece como irmao de Ogum e de Exu. Isso acontece porque Oxéssi, Ogum e Exu, entre outros atributos, sao vistos na cultura africana como guerreiros e cagadores, pois sempre vao a frente, buscando e abrindo caminhos; embora Oxéssi seja o Cacador por exceléncia. E importante lembrar que 0 culto de Orixa vem da Africa, de uma cultura tribal, na qual os homens saiam para cacar, quando nao viviam da agricultura. E quem sai para cagar e trazer alimento para a tribo é o cacador. Mas numa vida tribal, 0 cagador também ¢ 0 guerreiro que enfrenta os perigos da floresta e depois traz alimento ¢ informagdes para o grupo. O cagador nao saia apenas para buscar alimento, ele também ia buscar conhecimentos (sobre a regiao, sobre os animais e a floresta, sobre outras tribos etc.). Havia situagdes em que ele ficava varios dias ausente, e na volta trazia as novidades, as noticias. fernandodeogum @srupoboiadcirorei.com brE quando um grupo safa para cagar, alguns se ocupavam com a caca, enquanto outros ficavam em toro, para proteger os cagadores. Estes que faziam a prote¢ao atuavam como guardides, tendo uma relacéo com o Orixa Exu, pois ficavam escondidos no escuro da mata, adiantavam-se, e depois passavam para os cacadores informacdes seguras sobre o caminho a seguir. E cada vez que o grupo avangava, um seguia na frente. Era o mateiro, aquele que ia a frente do grupo com um facdo para abrir 0 caminho, tendo uma Telacdo com o Orixé Ogum. Tudo isso explica porque Ox6ssi, Ogum e Exu sao considerados irmaos, dentro do Culto de Nagao. Eles tém Qualidades ou atributos semelhantes, que os tornam ‘irmaos”. E sendo Ogum também o Orixa do ferro, foi dele que Oxdssi recebeu suas armas de cacador, nascendo aqui outro ponto de ligagdo entre ambos. Vale lembrar que na Umbanda Oxéssi é sincretizado com Sao Sebastiao. Mas no Candomblé baiano esta sincretizado com Sao Jorge e Ogum. Ocorre que tanto So Sebastiao quanto Sao Jorge foram soldados do Imperador romano Diocleciano, que muito perseguiu e matou os cristéos, Séo Sebastido e Sdo Jorge foram soldados, tinham a mesma fungo, e isso também lembra a questéo da “irmandade” de Oxéssi e Ogum, tratada no culto de Nacdo. Por outro lado, Sao Jorge “cacava 0 dragao”, perseguiu-o até derroté-lo, isso nos mostra outro aspecto desse guerreiro e sua “irmandade’ com Oxossi. Ainda dentro\desses conceilos de Nagao, Oxdssi vive fa floresta, onde moram 0s espiritos. Esté relacionado com as arvores e os antepassados: As abelhas'lhe pertencem € representam 0s antepassados femininos. Relaciona-se com os animais em geral, imitando seus gritos com perfeigao. E 0 cacador valente, agil e generoso, que propicia a caca, domina a flora e a fauna e protege contra o ataque das feras. Gera o sustento, a alimentacao abundante, o progresso e a riqueza para co homem. Neste sentido se diz que Oxossi é 0 que basta a si mesmo. Ale estiveram ligados alguns Orixas femininos, mas o maior destaque € para Oxum. Diz um mito que Oxéssi encontrou lansé na floresta, sob a forma de um grande elefante, que se transformou em mulher. Gasou-se com ela e tiveram muitos filhos, mas depois se separaram e seus filhos foram criados por Oxum. Abandonado por lansa, Oxéssi se torna “um solitério solteirao” que vive nas matas fechadas, também porque, como cacador, tinha de se afastar das mulheres, consideradas nefaslas a caca Esses mitos revelam varios significados. fernandodeogum@grupoboiadeiroreicom.br Pagina 25Primeiro, as principais Qualidades do OrixA Oxéssi esto voltadas para 0 campo mental, na busca e aprimoramento do Sentido do Conhecimento. E 0 seu dominio sobre as matas fechadas traz a simbologia da atuacdo desse Orixa sobre a pureza do vegetal, que nos limpa, cura € nos realimenta. Isso explicaria 0 “isolamento” e “a solidao” de Oxéssi. Por outro lado, a uniao de Oxéssi com lansa representa o papel direcionador e movimentador da Mae lansa no campo do Gonhecimento (regido por Oxdssi), para facilitar a expansao e a difusao desse Conhecimento. E a unido de Oxdssi com Oxum representa que a busca do Conhecimento precisa estar equilibrada pelo Amor (regido por Oxum), para nos trazer beneficios reais. Estes dois mitos evidenciam que os Orixas aluam de forma sistémica, nada esta isolado na Criagao Divina. As lendas eram uma forma de se perpetuar o culto aos Orixds. Falavam sobre as varias Qualidades de cada Orixa, mas de um modo que os “humanizava’, ou seja, as lendas falavam sobre 0 Orixa a partir de um ponto de vista humano, para que todas as pessoas que as ouvissem se identificassem com o relato, de forma que a tradicao, que era passada de boca a ouvido, nao fosse esquecida. LENDAS © ORIXA DACAGA E DA FARTURA, Em tempos distantes, Odtidiwa, Rei de Ifé,diante-do Palacio Real, chefiava sell povo na\festa da colheita dos inhames:-A.colheita do ano_havia sido farta e, em homenagem, todos deram uma grande festa, comendo inhame e bebendo vinho de palma. De repente, um grande passaro pousou sobre 0 Palacio, langando seus gritos malignos e farpas de fogo, com intengao de destruir tudo que por ali existia, pois nao havia sido oferecida parte da colheita as feiticeiras lyami Os6rénga. Todos se encheram de pavor, prevendo desgracas e calastrotes. © Rei mandou buscar Osotadotd, o cagador das 50 flechas que, arrogante e cheio de si, errou todas as suas investidas, desperdigando suas 50 flechas. O tei entao chamou Osotogi, com suas 40 flechas. Embriagado, este guerreiro também desperdicou todas as suas investidas contra o grande passaro. Ainda foi convidado para matar o passaro, das distantes terras de Id6, Osotogum, o guardiao das 20 flechas. Fanfarrao, ele atirou em vao suas 20 flechas contra 0 passaro encantado. Por fim, 0 rei convocou, da cidade de Ireman, Osotokansos6, o cacador de apenas uma flecha. A mae do cacador sabia que as feiliceiras viviam em célera e que nada poderia ser feito antes de uma oferenda para apazigua-las. Ela foi consular Ifa. Os Babalaés disseram-Ihe para preparar oferenda com fernandodeogum@grupoboiadeiroreicom.br Pagina 26ekijébui (gro muito duro), também um frango épip! (frango com as plumas crespas), ék6 (massa de milho envolta em folhas de bananeira) e seis kauris (bUzios). Pediram ainda que colocasse a oferenda numa estrada, sobre o peito de um passaro sacrificado em intencao, e que durante a oferenda recitasse 0 seguinte: "Que 0 peito da ave receba esta oferenda”. Ela obedeceu. Neste exato momento, seu filho Osotokansos6 disparava sua tinica flecha em diregao ao passaro, que abriu sua guarda para receber a oferenda da mae do cagador, recebendo também a flecha certeira e mortal de Osotokansos6. Entao, todos comegaram a danear e a gritar de alegria: "Oxossi! Oxossi!" (=cagador do povo). A partir desse dia, todos conheceram o maior guerreiro de todas as terras, que foi reverenciado com honras e carrega seu titulo alé hoje: Oxossi. Essa lenda nos fala de Oxéssi como o Grande Cacador, 0 Senhor da caca, que traz a fartura e a abundancia para todos. E também fala da preciso, “da flecha certeira’, da determinacdo e objetividade firmes de Oxéssi: “o cacador” que estabelece 0 alvo e se prepara para atingi-lo, conhecendo e respeitando as forcas da natureza, € que age sem arrogaincia, sem vaidade, mas de forma racional, lucida. CARACTERISTICAS DOS FILHOS DE OXOSSI: Qs filhos de Oxéssi apresentam caracteristicas do arquétipo atribuido ao Orixa. Representam 0 homem impondo sua marca sobre.o mundo selvagem, nele intervindo para sobreviver, mas sem altera-lo No positivo: Sao joviais, rapidos e espertos, mental e fisicamente. Cheios de iniciativa, dotados de um espirito curioso e observador, estao abertos a novas. descobertas e novas atividades e sao geralmente desbravadores, pioneiros. Tém grande capacidade de concentragao e de atenedo, firme determinacao de alcangar seus objetivos e paciéncia para aguardar o momento correto para agir. Lidam bem com a realidade material, t8m os pés ligados @ terra, o que nao quer dizer que sejam ambiciosos em demasia. Possuem extrema sensibilidade, qualidades artisticas, criatividade e gosto apurado. Sua estrutura psiquica é emotiva e romantica. Sao discretos, nao gostam de fazer julgamentos sobre os outros e respeitam muito o espaco individual de cada um. Independentes, nao apreciam muito os trabalhos em equipe. Mas tém grande senso de dever e de responsabilidade, principalmente em relacao aos cuidados para com a familia (pois 0 “cacador” tem a responsabilidade de sustentar a tribo). fernandodeogum @srupoboiadcirorei.com brSentem a necessidade do siléncio para desenvolver a capacidade de observacao, e neste aspecto sao reservados. Isso pode leva-los a0 rompimento de lagos, 0 que nao quer dizer que sejam instaveis em seus amores. Fisicamente, tendem a ser magros, um pouco nervosos, mas controlados. No negative: Tornam-se muito solitérios, fechados, introvertidos, criticos, respondées, brigam por qualquer motivo e podem tornar-se vingativos. QUANDO OFERENDAR OXOsSI Para expandir qualquer coisa FIRMEZA PARA OXOSSI a RAP er wae Wi iB \ Agua da fonte com guiné macerada e curtida por trés dias OFERENDA Local: bosques e matas. Material: Velas braneas, verdes e cor-de-rosa; cerveja branca, vinho doce e licor de caju; flores do campo, ervas e frutas variadas. SOZINHA RITUAL1) Axoxé- Milho vermetho levemente cozido em Agua com um pouco de amendoim. Esperar esfriar e colocar sobre palha de milho ou numa gamela Enfeitar com fatias de coco; 2) Quibebe- Refogar cebola picadinha na manteiga, até dourar. Juntar tomates picadinhos, pimenta malagueta e uma abébora cortada em pedacos, um pouco de agua, sal e agticar. Tampar a panela e cozinhar em fogo lento até que a abdbora esteja bem macia. Amassar um pouco e 0 colocar sobre folhas de abébora ou numa gamela; 3) Pamonha - Ralar espigas de milho verde nao muito fino. Escorrer 0 caldo misturar o bagaco com coco ralado (sem tirar 0 leite do coco), temperando com. sal e acucar. Enrolar pequenas porgdes em palha de milho e amarrar bem. Cozinhar numa panela grande, em agua fervente com sal, alé que desprenda um bom cheiro de milho verde; 4) Moranga levemente aferventada em agua e depois aberta no topo. Aferventar espigas de milho e colocar dentro da moranga. Regar com mel enfeitar com morangos e cravos da India; 5) Milho verde ligeiramente cozido (gréos) e amendoim levemente torrado. Golocar sobre palha de milho. Regar com mel, cobrir com coco ralado e enfeitar com morangos ou com carambolas fatiadas; 6) Moranga com canjica amarela. Cozinhat ligeitamente a moranga e abrir no topo. Colocar sobre palha de milho ou ervas frescas € variadas. Alerventar a canjica, escorrer e colocar na moranga. Regar com mel, cobrir com coco ralado e enfeitat. com cravos da India: 7) Puré de abébora ou de moranga, feito’com caldode cana e mel. Colocar sobre folhas de abobora. Enfeitar com frutas ou com pedacos de cana-de- agitcar; 8) Batata doce cozida ou assada (ou puré da batata, feito com leite de coco), tegada com mel. Oferendar sobre folhas de batata doce ou sobre ervas, variadas e frescas. 9) Abacate com amendoim: cortar ao meio o abacate e retirar o carogo. Nesse espaco, colocar os amendbins inteiros e crus, regados com mel. Servir sobre folhas de abacate ou ervas frescas e variadas; 10) Pagoca de amendoim: amendoim torrado, moido e misturado com mel, até formar uma pagoca. Servir sobre ervas rescas e variadas; 11) Mandioca, cenoura, pepino- legumes com acao decantadora. Oferendar sobre a rama (folhas) da cenoura; fernandodeogum @srupoboiadcirorei.com br Pégina 2912) Milho vermelho levemente cozido e depois refogado com cebola ralada, camarao, sal e azeite de dendé. Enfeitar com fatias de coco sem casca e oferendar sobre palha de milho; Receitas de alué de abacaxi e de milho: a) Alud de abacaxi- Ingredientes: Cascas de 2 abacaxis bem maduros e lavados; 2 litros de agua mineral ou filtrada; 1 xicara de agucar mascavo; 6 cravos-da-india; 1 colher (cha) de gengibre ralado. Preparo: Coloque as cascas de abacaxi numa tigela grande e cubra com Agua. Cubra a vasilha com pano limpo ¢ deixe descansar até o dia seguinte. Junte os demais ingredientes e deixe descansar por mais um dia. Coe a bebida para uma jarra e deixe na geladeira até o momento de servir. b) Alud de milho- Ingredientes: 5 espigas grandes de milho; acucar mascavo; Agua; gengibre. Preparo: Torre uma parte do milho, sem deixar pipacer. A outra parte fica ao natural. Triture 0, milho torfado e coloque junto-come milho naturalinuma vasilha de barro para fermentar durante um minimorde sete dias. Junte 0 acticar mascavo para apressar a fermentacdo. Ja fermentado, coe e ponha um pouco de gengibre amassado e acticar a gosto. ALGUNS CABOCLOS DE OXOSSI: Arranca Toco (Ogum/Oxéssi), Araribéia (Ogun/Oxéssi), Cobra Coral (Xang6/Oxéssi), Caboclo Guiné, Caboclo Arruda, Pena Branca (Oxala/Ox6ssi), Pena Verde, Pena Azul (Oxéssi/lemanj4), Cabocla Jurema, Pena Dourada (Oxéssi/Oxum), Tupinamba (Oxala/Oxéssi), Tabajara, 7 Flechas (Oxala/Oxéssi), Tupiara, Tupiagu, Caboclo da Mata Virgem (Oxéssi/Oxum), Caboclo Rei da Mata (Oxala/Oxéssi), Caboclo Pery, Caboclo Rompe Folha (Ogum/Oxéssi), Caboclo Coqueiro, Caboclo 7 Palmeiras (Oxalé/Ox6ssi), Caboclo Folha Verde, Gaboclo Rompe Mato (OgunvOxéssi), Caboclo Guarani (Oxala/Oxéssi), Caboclo Jupissiara, Caboclo Tupa, Caboclo Ibiratam, Caboclo 7 Penas das Matas (Oxal4/Oxéssi). fernandodeogum@grupoboiadeiroreicom.br Pagina 30Observagao: Em geral, os nomes em tupi-guarani sao de Caboclos de Oxéssi ALGUNS EX Marabé, Tronqueira (Ogum/Oxéssi/Obaluayé), Exu Mangueira, Exu 7 Folhas Verdes (Oxala/Oxéssi), Exu Folha Verde, Exu das Matas, Exu Cip6, Exu Samambaia, Exu Pantera Negra (Ox6ssi/Omolu), Exu 7 Garras (Oxala/Ox6ssi), Exu Pimenta (Oxéssi/Xangé), Exu Arranca Toco (Obaluayé/Ogum/Oxéssi), Exu Quebra Galho (Oxéssi/Ogum) , Exu Abre Mata (Oxéssi/Ogum), Exu Rompe Mato (Ogum/Oxéssi), Exu da Moita, Exu das Campinas (Oxéssi/Oxala), Exu do Pantanal (Oxéssi/Nana), Exu 2 Tocos (Oxéssi/Omolu) , Exu Folha Seca (Oxéssi/Omolu), Exu Gato, Exu Gato Preto (Oxéssi/Omolu), Exu Pantera, Exu Pena de Coruja, Exu Pena de Urubu (Oxéssi/Omolu), Exu Pena Preta (Oxéssi/Omolu), Exu Seivagem, Exu 7 Folhas (Oxala/Oxéssi), Exu 7 Folhas Secas (Oxalé/Oxéssi/Omolu), Exu 7 Tronqueiras (Oxalé/Oxéssi/Obaluayé), Exu Tranca Matas (Ogum/Oxéssi), Exu Coquinho, Exu Coqueiro, Exu Coquinho dos Infernos, Exu da Campina (Oxala/Oxéssi). Observagao: Em geral, os ne 8 € oul panier sao de Exus de Oxéssi. Ks Matas, Porroagia u besSimbolos Ponto na Natureza Flores Esséncias Pedras Metals e Minérios Saude Planeta Dia da Semana Chacra Saudasao Bebida couro, eipé caboclo, cips camardo, cips cravo, coco de iri, erva curraleira, erva-dace, espinho cheiroso, desata-n6, espinheira santa, eucalipto, folhas de pitanga, folhas de manga, guiné, goiabeira, gengibre, guaco cheiroso, guaxima cor-de-rosa, guiné de caboclo, guiné pipi, hissopo, hortela, incenso de caboclo, ingé, jaborandi, jurema branea, jureminha, jurema preta, levante, lingua de vaca, malva do campo, malva rosa, maminha de vaca, manjericdo, pacatirio, pariparoba, peregum verde, peregum verde e amarelo, pau d’égua, pitanga, pitangatuba, patchuli (folhas), quebra demanda, rabo de tatu, roma, sabugueiro, saido, So Gongalo, taioba. arco e flecha (Of) e um rabo de boi (Eruexim) As matas. plantas, ervas e flores nativas (do campo) quartzo verde, esmeralda, jade, amazonita, turquesa, calcita verde. Dia indicado para a consagragdo: 3*-feira. Hora indicada para a consagragio: 09 horas Bronze (lato), Mangans- Dia indicado para a consagragio: 3*-feira. Hora indicada para a consagragio: 08 horas cérebro inferior, olho esquerdo, ouvidos, nariz e sistema nervoso, Mercurio Quarta Feira Frontal Oxéssi!"- Resposta: "OKE ARO!", ou entao: “OKE, OXOSSI!”- Do Yoruba: monte; Ard = titulo honroso dado aos cagadores. O significado da saudagio seria: “Salve ‘omaior dos cagadores!”; ou “Salve 0 grande cagador!” alud, mate (cha) com mel, cerveja branca, vinho tinto doce, vinho tinto rascante, batida de mel, vinho branco, licor de caju, garapas, vinhos doces, genebra, bebidas fermentadas e licores de frutas em geral "Salve nosso P: abacate, abacaxi, abio, abdbora, amendoim, bacaba, bacuri, banana, butid, cacau, caju, eamboats, cana- de-agticar, carambola, cenoura, coco verde, coco seco, fruta do conde, goiaba, guabiroba, laranja, maga, mandioca, mamio, manga, mangaba, melio, milho verde, moranga, morango, murici, néspera fernandodeogum @srupoboiadcirorei.com br Pagina 32Divindade da caga que vive nas florestas, Seus principais simbolos so o arco e flecha, i chamado Ofa, e um rabo de boi chamado Eruexim, Em algumas lendas aparece como i irmio de Ogum e de Ext. Oxossi €0 rei de Keto, filho de Oxali e Yemanjé, on, nos mitos, filho de Apaoka (Jaqueira). E 0 Orixé da caga; foi um cagador de elefantes, animal associado realeza € aos antepassados. Diz um mito que Oxossi encontrou Iansd na floresta, sob a forma de um grande elefante, que se transformou em mulher. Casa com ela, tem muitos filhos que sfo abandonados e criados por Oxum. Oxossi vive na floresta, onde moram os espiritos ¢ esté relacionado com as drvores ¢ os ! antepassados. As abelhas pertencem-Jhe e representam os espiritos dos antepassados femininos, Relaciona-se com os animais, cujos gritos imita a perfei¢ao, e cagador fernandodeogum@grupoboiadeirorei.com br Pagina 33valente e dgil, generoso, propicia a caga e protege contra o ataque das feras. Um : solitario solteirao, depois que foi abandonado por Iansa e também porque na qualidade de cagador, tem que se afastar das mulheres, pois sao nefastas 4 caca. Esti estreitamente ligado a Ogum, de quem recebeu suas armas de cagador. Os apaixonou-se pela beleza de Oxossi e prendeu-o na floresta, Ogum consegue penetrar na floresta, com suas armas de ferreiro € libert4-lo. Ble esta associado, a0 frio, A noite, 2 Jua; suas plantas sdo refrescantes. : Em algumas caracterizagdes, veste-se de azul-turquesa ou de azul e vermelho, Leva um elegante chapéu de abas largas enfeitados de penas de avestruz nas cores azul e branco. Leva dois chifres de touro na cintura, um arco, uma flecha de metal dourado, Sua danga ' sumula o gesto de atirar flechas para a direita e para a esquerda, o ritmo é "corrido’ qual ele imita 0 cavaleiro que persegue a caca, destizando devagar, as vezes pula e gira sobre si mesmo. E uma das dangas mais bonitas do Candomblé, Orixa das matas, seu habitat € a mata i fechada, rei da floresta e da caga, sendo cagador domina a fauna e a flora, gera progresso ¢ riqueza ao homem, € a ~ manutengao do sustento, garante a \ ra m abundancia, 0 Orixa XOs! ra ao Orixa Ossaé, que éadivindade das folhas medicinais e ervas usada a ‘Umbanda. wualmente associa- ade um cagador, pasando a algumas das principais dias a essa jpou também de algumas lutas, mas nao da mesma maneira marcante que Ogum. No dia-a-dia, encontramos o deus da ' \ caga no almogo, no jantar, enfim em : todas as refeigbes, pois € ele que prové oalimento. Rege a lavoura, a agricultura, permitindo bom plantio e i boa colheita para todos. Segundo Pierre Verger, o culto a Oxossi € bastante difundido no Brasil mas | praticamente esquecido na Africa. A hipétese do pesquisador francés € que Oxossi foi -amente no Keto, onde chegou a receber 0 titulo de rei. Essa nagao, porém foi praticamente destrufda no século XIX pelas tropas do entio rei do Daomé. Os filhos consagrados a Oxossi foram vendidos como escravos no Brasil, Antilhas e Cuba. J4 no Brasil, o Orixa tem grande prestigio e forga popular, além de um grande namero de filhos. : O mito do cagador explica sua rapida aceitagao no Brasil, pois identifica-se com diversos conceitos dos indios brasileiros sobre a mata ser regiao tipicamente povoada ! por espiritos de mortos, conceitos igualmente arraigados na Umbanda popular e nos Candomblés de Caboclo, um sincretismo entre 0s ritos africanos e os dos indios fernandodeogum@grupoboiadeirorei.com br Pagina 34brasileiros, comuns no Norte do Pais, Talvez,seja por isso que, mesmo em cultos um pouco mais préximos dos ritos tradicionalistas africanos, alguns filhos de Oxossi 0 identifiquem nao com um negro, como manda a tradigao, mas com um Indio. Oxossi € o que basta a si mesmo. A ele estiveram ligados alguns Orixas femininos, mas © maior destaque € para Oxum, com quem teria mantido um relacionamento instavel, bem identificado no plano sexual, coisa importante tanto para a mae da dgua doce como para 0 cagador, mas dificil no cotidiano, ja que enquanto ela representa 0 luxo ¢ a ostentagio, ele € a austeridade e o despojamento. Caracteristicas Cor Verde (No Candomble: Azul Celeste Claro) Fio de Contas Verde Leitosas (Azul Turquesa, Azul Claro) Ervas Alecrim, Guin, Vence Demanda, Abre Camino, Peregum (verde), Taioba, Espinheira Santa, Jurema, Jureminha, Mangueira, Desata N6. (Erva de Oxossi, Erva da Jurema, Alfavaca, Caigara, Eucalipto) ‘Simbolo Off (arco. Pontos da Natureza Matas Hlores = amo a Uda Oké Ard (Odé Koké Maior) Vinho tinto (agua de coco, caldo de cana, alud) Tatu, Veado, Javali. (qualquer tipo de caca) Axoxé — milho com fatias de coco, Frutas.(Carne de ‘aga, Taioba, Ewa - feijio fradinho torrado na panela de barro, papa de coco e frutas.) lumero Data 20 janeiro ‘Comemorativa incretismo: . Sebastido. incompatibilidades: Mel, Cabeca de bicho (nos sacrificios e alimentos), Ovo Qualidades: Eboalama, Ore, Inlé ou Erinle, Fayemi, Ondun, ‘Asunara, Apala, Agbandada, Owala, Knsi, Tbuanun, ‘Olumeye, Akanbi, Alapade, MutalamboAtribuigdes Oxossi € 0 cagador por exceléncia, mas sua busca visa o conhecimento. Logo, é 0 cientista e o doutrinador, que traz. alimento da fé eo saber aos espiritos fragilizados tanto nos aspectos da fé quanto do saber religioso. As Caracteristicas Dos Filhos De Oxossi re ELC rr See « <4. Representa o arca sobre o mundo: mmo fisicamente A concentragao ¢ de atengdo, aliada a firme determinacio de alcancar seus objetivos e paciéneia para aguardar © momento x correto para agir. Fisicamente, 0s filhos de Oxossi, tendem a ser relativamente magros, um pou co nervosos, mas controlados. Sao reservados, tendo forte ligago ‘com o mundo material, sem que esta tendéncia denote obrigatoriamente ambigao e instaveis em seus amores. No tipo psicoldgico a ele identificado, o resultado dessa atividade € 0 conceito de forte independéncia e de extrema capacidade de ruptura, 0 afastar-se de casa e da aldeia para embrenhar-se na mata, afim de cagar. Seus filhos, portanto so aqueles em que a vida apresenta forte necessidade de independéncia ¢ de rompimento de lacos. Nada pior do que um ruido para afastar a caga, alertar os animais da proximidade do cagador. Assim os filhos de Oxossi trazem em seu inconsciente o gosto pelo ficar calado, a necessidade do siléncio e desenvolver a observagio to importantes para seu Orixd. Quando em perseguicao a um objetivo, fernandodeogum@srupoboiadeirorei.com.br. Pagina 36mantém-se de olhos hem abertos e ouvidos atentos. Sua luta € baseada na necessidade de sobrevivéncia e nao no desejo de expansio ¢ conquista. Busca a alimentacao, o que pode ser entendido como sua luta do dia-a-dia Esse Orixi € 0 guia dos que ndo sonham muito, mas sua violencia é canalizada e represada para 0 movimento certo no momento exato, E basicamente reservado, guardando quase que exclusivamente para si seus comentérios e sensagdes, sendo muito discreto quanto ao seu proprio humor e disposigao. Os filhos de Oxossi, portanto, nao gostam de fazer julgamentos sobre os outros, respeitando como sagrado o espago individual de cada wn, Buscam preferencialmente trabalhos e fungdes que possam ser desempenhados de maneira independente, sem ajuda nem participagdo de muita gente, nao gostando do trabalho em equipe. Ao mesmo tempo , € marcado por um forte sentido de dever e uma grande noco de responsabilidade. Afinal, € sobre ele que recai o peso do sustento da tribo. 5 filhos de Oxossi tendem a assumir responsabilidades e a organizar facilmente 0 sustento do seu grupo ou familia, Podem ser paternais, mas sua ajuda se realizar preferencialmente distante do lar, trazendo as provisdes ou trabalhando para que elas possam ser compradas, e ndo no contato intimo com cada membro da familia. Nao é estranho que, quem tem Oxossi como Orixa de cabeca, relute em manter casamentos ou mesmo relacionamentos emocionais muito estaveis. Quando isso acontece, dao preferéncia a pessoas igualmente independentes, jf que 0 conceito de casal para ele € 0 da soma temporaria de duas individualicades que nunca se misturam. Os filhos de ‘Oxossi, compartilham o gosto pela camaradagem, pela conversa que ndo termina mais, pelas reunides ruidosas e tipivamente alegres, fator que pode ser modificado radicalmente pelo segundo Orix, Gostam de viver sozinhas, preferindo receber grupos limitados de amigos. E portanto, 0 tipo coerente com as pessoas que lidam bem com a realidade material. sonham pouco, t€m os pés lign os Mera, Si pessous cheias de iniciativa e sempre em vias de novas descobertas ou de novas atividades. 7€n Setiso da responsabilidade v dos cuidados para coma familia S: generosas, hospitaleiras € amigas da ordem, mas gostam muito de mndar de residéncia e achar novos meios de existéncia em detrimento, algumas vezes, de uma vida doméstica harmoniosa e calma, O tipo psicol6gico, do filho de Oxossi é refinado e de notavel beleza. E 0 Orixa dos artistas intelectuais. E dotado de um espirito curioso, observador de grande penetraciio. Sao cheios de manias, voliiveis em suas reagdes amorosas, multo susceptiveis e tidos como "complicados”. E solitdrio, misterioso, discreto, introvertido. Nao se adapta facilmente & vida urbana ¢ ¢ geralmente um desbravador, um pioneiro. Possui extrema sensibilidade, qualidades artisticas, criatividade e gosto depurado. Sua estrutura psiquica ¢ muito emotiva e romantica. Cozinha ritualistica Axoxd E acomida mais comum de Oxossi. Cozinha-se milho vermelho somente em dgua, depois deixa-se esfriar, coloca-se numa Gamela e enfeita-se por cima com fatias de coco. (pode-se cozinhar junto com o milho, um pouco de amendoim), Quibebe Descasca-se ¢ corta-se Ikg de abébora em pedacos, Numa panela, faz-se um refogado fernandodeogum @srupoboiadcirorei.com br Pégina37com 2 colheres de manteiga e I cebola média picadinha, até que esta fique transparente : ou levemente corada. Acrescenta-se 2 ou 3 tomates cortados em pedagos mitidos, 1 pimenta malagueta socada, e a absbora picada. Poe-se um pouco de Agua, sal ¢ acticar. Tampa-se a panela e cozinha-se em fogo lento até que a abobora esteja bem macia, Ao arrumar na travessa que Vai mesa, amassa-se um pouco. Pamonha de milho verde : Rala-se 24 espigas de milho verde nao muito fino. Escorre-se 0 caldo e mistura-se 0 bagago com 1 coco ralado(sem tirar o leite do coco), tempera-se com sal e agticar. Enrola-se pequenas porgdes em palha de milho e amarra-se bem, Cozinha-se numa ' panela grande, em agua a ferver com sal, até que desprenda um bom cheiro de milho verde. : Lendas De Oxossi Como Oxossi Virou O1 A (Ode era um grande cagador. on saiu para ca Accum © ordculo i 1 i | Ifa nem cumprir os ritos necessai tempo andando na floresta, i encontron uma serpente: an falou que Odé i ' di se jou-a em pedagos ¢ levou para i \eu; depois fi ro dia, sua esposa Oxum i rou, a mo Orixa, com o nome de : | Ss i D fernandodeogum @grupoboiadeiroreicom br Pagina 38Orixa da Cacga e da Fartura UY Em tempos distantes, Odiadiwa, Rei de Ife diante do seu Palac Real, chefiava 0 seu poyo na festa da colheita dos inhames. Naquele ano a colheita havia sido farta, ¢ todos em homenagem, deram uma grande festa comemorando 0 acontecido, comendo inhame e bebendo vinho de palma em grande ura, De repente, um. \de passaro, pousou obre 0 Paliicio, langando os seus gritos malignos, ¢ langando farpas de fogo, com intenga de destruir tudo r ali existia, Be de no terem oferecido uma parte da ce colheita as feiticeiras lyami Os6r6ngi. Todos se encheram de pavor, prevendo desgragas e catistrofes. O Rei ento mandou buscar Osotadoti, o cagador das 50 flechas, em Haré, que, arrogante © cheio de si, errou todas as suas investidas, desperdicando suas 50 flechas. Chamou desta ver, das terras de Moré, Osotogi, com suas 40 flechas. Embriagado, o guerreiro também desperdigou todas suas investidas contra o grande passaro. Ainda foi, convidado para ‘grande faganha de matar o passaro, das distantes terras de 106, Osotogum, 0 guardiao das 20 flechas. Fanfarrdo, apesar da sua grande fama e destreza, atirou em vao 20 flechas, contra o passaro encantado e nada aconteceu. Por fim, todos jé sem esperanga, resolveram convocar da cidade de Ireman, Osotokansos6, cagador de apenas uma flecha. Sua mae, sabia que as &léye viviam em edlera, € nada poderia ser feito para apaziguar sua firia a ndo ser uma oferenda, uma vez. que trés dos melhores cagadores falharam em suas tentativas. Ela foi consultar If para Osotokinsos6. Os Babalads disseram para ela preparar oferendas com ekijébui (gro muito duro), também um frango opipi (frango com as plumas crespas), ¢k6 (massa de milho envolta em folhas de bananeira), seis kauris (buzios). A mae de Osotokinsos6 fez entio assim, pediram ainda que, oferecesse colocando sobre o peito de um passaro sacrificado em intengao e que oferecesse em uma estrada, e durante a oferenda recitasse o seguinte: "Que o peito da ave receba esta oferenda”. Neste exato momento, o seu filho disparava sua tinica flecha fernandodeogum @grupoboiadeiroreicombr Pagina 39em diregao ao passaro, esse abriu sua guarda recebendo a oferenda ofertada pela mie do cagador, recebendo também a flecha certeira e mortal de Osotokansos6. Todos apds tal ato, comecaram a dangar e gritar de alegria: "Oxossi! Oxossit" (cagador do povo). A partir desse dia todos conheceram 0 maior guerreiro de todas as terras, foi referenciado com honras e carrega seu titulo até hoje. Oxossi. EDIGAO: FERNANDO DE OGUM SSA Nae \ x Pagina 40Pagina 41