ENSAYO - MOMENTO 1. ANALISIS DEL PROBLEMA.

ENTREGADO A:

RUTH ESTHER MARTINEZ

TUTORA

PRESENTADO POR:

CARLOS ALBERTO MUÑOZ JOAQUI. CC.76.326.723

POR FAVOR COLOCAR LOS NOMBRES DE LAS PERSONAS QUE HAN HECHO APORTES

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA.

ETICA Y CIUDADANIA
CEAD -POPAYAN
ABRIL DE, 2016
 Al igual y en general que todas las posturas humanas cuando están compuestas
por distintas y complejas ideas surge variedad de posiciones filosóficas, políticas,
culturales. Así la CIUDADANIA que podría definirse de manera sencilla como la
condición que reconoce a una persona una serie de derechos y deberes cívicos,
sociales y políticos que le permiten participar activamente en determinado
territorio, adquiere unas nuevas DIMENSIONES a el problema de identificar y clasificar al
ciudadano como tal, esto implica que un habitante de determinado territorio se sienta o no
Identificado como ciudadano debido a los cambios como la globalización, las fronteras, la
incursión de ideas, la tecnología y economías externas, sin dejar de incluir las políticas y
entes de gobierno existentes. En consecuencia a esto tenemos que se puede ser
ciudadano de un país por territorio pero sentirse ciudadano de otro país vecino, o ser
ciudadano de un país y a la vez sentirse ciudadano de la unión de otros países, esto
puede afectar la sociedad actual de varias maneras entre las menos favorables podrían
mencionarse la falta de identidad, la inexistencia de pertenencia, la carencia de
patriotismo, la falta de concordancia del pueblo con quienes manejan el poder y
favorables la aceptación de un pluralismo cultural, político, mayor participación de la
economía y de la política global por parte de algunos individuos, un multiculturalismo, la
inclusión y respeto de minorías.

Según la catedra y las posiciones ideológicas más representativas LA CIUDADANIA es un

término dado más por las condiciones políticas que rigen el país que por las condiciones y
pensamientos del individuo que nació y creció en este mismo. Las Opciones Teóricas
tienden a legitimar su posición ideológica y a desconocer las posiciones de otras
corrientes o políticas. Así tenemos que el COMUNITARISMO basa sus conceptos en la
cultura, tradiciones y en la lengua. El LIBERALISMO argumenta sus bases en la libertad,
el derecho y la justicia, mientras que los REPUBLICANOS defienden una particiapacion
publica que debe mantenerse y promoverse para mantener la gobernabilidad como una
virtud cívica o comportamiento social.

Sin embargo en la actualidad estos postulados ideológicos aunque no pueden ser del todo
desvirtuados si deben ser revalorados y es aquí donde se debe mencionar la Ciudadanía
COSMOPOLITA la cual no se limitad a determinar la condición o estatus del ciudadano
bajo unas limitantes políticas y/o ideológicas (religión) sino a través del ejercicio critico
(uso público) de la razón. Basados en el derecho y la moralidad dando lugar a una
constitución civil y justa que va en propósito de una vida mejor para sus componentes
sociales e individuales. Esta búsqueda de establecer una mejor vida (vida buena) para
todas las sociedades da lugar a reconocer conceptos y valores universales como la
Declaración Universal de los Derechos Humanos.

La ciudadanía nacional se fortalece en la necesidad que tienen los seres humanos de

pertenecer y ser reconocidos en sociedad, de ahí surgen el arraigo y el patriotismo. Estas
fortalezas se han visto atentadas y muchas veces debilitadas por las guerras y por la
necesidad de unirse a otros países con en irónico propósito de conservar su nacionalidad
y su territorio. Así la consolidación de organismos transnacionales la globalización de las
economías han afectado la relación del gobierno-gobernado, del estado-nación, del país-
patriota. Ya que la realidad es cada vez existen naciones menos homogéneas pero a la
vez se hace presente una política, una economía y una sociedad más global.

En este sentido no se pretende acabar con el nacionalismo y el postnacionalismo sino el

surgimiento o formación de un ideal transnacional, esto quiere decir el mantenimiento de
los estados nacional y sus interconexiones con otros estados bajo condiciones pluralistas
de bienestar para todos.

En este pluralismo el individuo (ciudadano) tiene la potestad mas no la obligación de

participar en la actividad política, igualmente se respeta la libertad de creencias
(religiones) y se involucran en la participación política a las minorías reconociendo de
manera general un nivel mayor de valores para la sociedad y en si para el mismo
ciudadano. Igualmente se ratifica la posibilidad del consenso y elección y se incluyen
conceptos más humanos como aceptar que los conflictos de valores tienen una solución
pacífica y correcta en la diversidad de modos de vida. En todo este proceso evolutivo de
teorías, políticas, culturas la historia incluye a esta última (la cultura) como un factor
determinante en las condiciones de los ciudadanos, es entonces como el Multiculturalismo
da verdadero valor e importancia a la solidaridad, respeto, creencias, derechos y hasta
condena actos como el racismo y la discriminación, Haciendo de las tendencias
multiculturales una moral normativa y de convivencia tanto individual como social.

Sin embargo no todo es perfecto porque aún existen estados que no ha podido salir de
sus limitantes, ya sea por intereses ideológicos (y hasta personales), políticos y/o
religiosos. Y no han podido formar parte de este proceso multicultural, ejemplo de ello son
el socialismo que bajo la premisa de defender la igualdad de los ciudadanos de su nación
el estado limitad las opciones culturales. Y peor aún regímenes dictatoriales, y hasta
fascistas y religiosos que por sus intereses económicos y teológicos prohíben y hasta
condenan toda clase de ideología o cultura diferente a la impuesta por ellos en su
territorio y hasta en otros. Es imposible evaluar qué condiciones son más favorables para
el ciudadano si la democracia o el totalitarismo, la democracia o la teocracia. Pero todo
extremo de poder que minimice la posibilidad de participación del individuo va en contra
de la ciudadanía, ya que no reconoce los derechos del individuo en la sociedad y en la
política.

En lo personal defiendo que el pluralismo y el y el multiculturalismo son favorables para el

ciudadano, llámese nacional, postnacional o transnacional ya que reconocen valores y
libertad, autonomía y justicia, participación y gobernabilidad. Todos estos principios y
bases universales para todo ciudadano ya lo sea por nacionalidad o por compromiso ya
que generan un mejor vivir en todo sentido, (crecimiento económico, legitimación del
poder, convivencia social)

Sin embrago es necesario afirmar que la ciudadanía como derecho a participar siempre
va a estar limitada por intereses de poder, como es el caso en nuestro país, donde seria
practico consultar si los habitantes de la frontera con Venezuela que tienen doble
nacionalidad pero que viven en territorio Colombiano se sienten más Venezolanos que
Colombianos, o preguntarles a los habitantes del Chaguan si pueden votar y elegir
libremente a gobernantes que no sean de izquierda, o a los nacionales en general que
han tenido que soportar como ciudadanos un supuesto proceso pacificador donde se le
ha brindado todo tipo de permisos violatorios a grupos que durante años han atentado
contra el bienestar de los ciudadanos y del país entero, y violando toda clase de principios
como los derechos humanos.