PRINCIPAIS SINTOMAS E SINAIS DE DESEQUILÍBRIO ENERGÉTICO DOS ZANG FU

GAN (FÍGADO)
É muito importante porque regula as atividades mentais e Funcionais dos órgãos.

AUMENTO DE YANG
O aumento verdadeiro do Yang é o Fogo do F, enquanto o falso Yang é deficiência de Yin.
Psiquismo: irritabilidade, nervosismo, agressividade, raiva, ódio, impulsividade, explosões
temperamentais. Trata-se de paciente com labilidade emocional; é o “corajoso”.
Falso Yang: sintomatologia semelhante, porém não tão intensa, sem causa direta aparente.
Físico: hipercinesia (paciente não pára), insônia com agitação física (excesso de Yang em
músculos e tendões), sono com hipercinesia, choro frequente, rosto e olhos congestos (o F não
aplaina bem e, em uma emoção, o Yang sobe e o sangue sobe atrás, ficando com o rosto
vermelho e podendo romper vasos cerebrais), cefaléia pulsátil no Fundo do olho e no topo da
cabeça (vértix), hipertensão arterial sistêmica (do tipo sistólica, com prevalência da máxima), AVC,
queda de cabelos com oleosidade, seborréia mais localizada nas têmporas e no vértix, margens
da língua avermelhadas com saburra amarelada, retração de tendões (o Fogo do F seca os
tendões, que se retraem), unhas grossas e duras, cãibras, aumento de transaminases no sangue,
dismenorréia em cólicas, fluxo menstrual vermelho vivo e abundante, ciclos menstruais
adiantados, cólicas intestinais (o F cuida da musculatura lisa), sede, boca seca, gosto amargo na
boca, obstipação intestinal com fezes ressecadas, epistaxe, hematêmese.

VAZIO DE QI
Corresponde à diminuição de Yang e de Yin.
Psiquismo: indecisão, medo sem motivo coerente (“é o covarde”) de baratas, borboletas (aplaina
mal as emoções), sonambulismo (F não guarda o sangue à noite, que fica circulando e o paciente
fica executando atividades dormindo), déficit de raciocínio, dificuldade de concentração,
sonolência pós-prandial (F em Vazio direciona para o E, à custa do sangue da cabeça).
Físico: irregularidade dos ciclos menstruais, frigidez sexual (a libido é cuidada pelo F, na mulher),
ruptura de tendões e cápsulas articulares, frouxidão ligamentar, unhas fracas, quebradiças e que
não crescem, déficit de crescimento ponderal, hipotensão postural, déficit de acuidade visual,
deficiência de atividades endócrinas, icterícia, esteatose hepática, insuficiência hepática,
ginecomastia, gonalgia, déficit de imunidade humoral.

VENTO INTERNO
É de origem interna e se estabelece quando há desarmonia entre a quantidade do Yin e do Yang,
provocando alteração do controle do Qi. Forma-se um polo diferente (como na Natureza onde se
forma um polo frio e um polo quente para originar o vento) com falso Yang ou Yang verdadeiro
com Yin baixo. Físico: esse Vento Interno que se forma provoca as doenças que movimentam o
corpo: vertigens, tremores de extremidades, nistagmo, fasciculações, tics, convulsões, tremores
da língua, desvio lateral da língua, Parkinson, dores articulares migratórias.
O Calor excessivo resseca e o Vento obstrui, levando ao aparecimento de Mucosidade (Fleuma)
no Aquecedor Superior, turvando a mente e causando conFusão mental, sonolência e coma.

ESTAGNAÇÃO DE QI
Psiquismo: irritabilidade, nervosismo, labilidade emocional. Altera-se a harmonia do Hun (o espírito
etéreo), o paciente se torna irritável, explosivo e mal humorado.
Físico: plenitude e dor que se acentuam com a pressão nos hipocôndrios e rebordos costais,
dificuldade de digestão, gosto amargo na boca, parestesias, sudorese fria nas extremidades com
tensão emocional, rigidez muscular, TPM, cólicas menstruais.
ESTAGNAÇÃO DE QI E SANGUE
A lentificação do fluxo de sangue é proveniente da estagnação crônica do fluxo de Qi.
Físico: mesmos sinais e sintomas da estagnação do Qi, com agravamento das dores nos
hipocôndrios (em pontadas ou transfixantes), hepato-esplenomegalia, coloração azulada ou
manchas purpúricas na língua.
 UMIDADE / CALOR
Físico: febre, calafrios, sudorese contínua, dor e plenitude nos hipocôndrios e rebordos costais,
sensação de peso no corpo e no abdômen, icterícia, náuseas, vômitos, sede sem conseguir beber
água, urina escura, fezes claras, língua com saburra úmida ou pegajosa e amarelada, pulso
deslizante e rápido.
Geralmente, ocorre manifestação conjunta no F e na VB.

SHEN (RINS)

AUMENTO DE YANG
O R nunca vai ter um padrão de Plenitude Yang verdadeiro. Só ocorre o falso Yang por diminuição
do Yin.
Psiquismo – falso Yang: autoritarismo (todo autoritário é um medroso e quanto mais medroso mais
autoritário). O R está fraco porque o Yin está fraco – existe então um Yang que está aparentando
Função.
Físico – falso Yang: aversão ao Calor, sensação de calor nos pés (estando os mesmos, na
realidade, vermelhos e frios – o paciente não consegue usar meias, nem ficar com os pés
embaixo das cobertas), queratose e rachaduras plantares (o Yin está fraco e o falso Yang faz
multiplicação das células), manchas escuras no dorso dos pés e na região tibial posterior, disúria
sem infecção, tenesmo vesical (pela atividade aumentada do Yang sobre o esfíncter da Bexiga),
urina quente e escura, oligúria, tez escurecida na região frontal (região comandada pelo C – pelos
5 Movimentos, o Yang do R domina o Yin do C e passa a “ditar as ordens”; como a cor do R é o
preto, a região frontal fica escura), osteoporose, língua vermelha com saburra
ressecada/amarelada.

DEFICIÊNCIA DE QI (YIN E YANG DIMINUIDOS)

Psiquismo: desânimo, cansaço, falta de motivação, falta de vontade (de execução). “A raiz da
árvore” está sem Função.
Físico: constituição corporal frágil, cabelos sem vigor e sem crescimento,adinamia e astenia (não
consegue executar as atividades por não ter força para sair da inércia, sempre cansado),
aparências física e mental apagadas (falta de vigor), mal estar indefinido, hipoacusia, zumbidos,
pele da face sem brilho (pele “baça”), dispnéia subjetiva, urgência miccional (é diferente da
incontinência), lombalgia crônica, insônia (é bem particular, ocorrendo quando está muito
cansado), envelhecimento precoce, infertilidade feminina, impotência sexual sem libido,
dificuldade de consolidação óssea, acúmulo de gordura no ângulo da mandíbula, tez escurecida
diFusamente, pulso deficiente/aFundado, sudorese espontânea ou fácil pela deficiência de Wei Qi,
devida ao Qi ancestral deficiente. Se o R não consegue reter o Qi do P, surgem manifestações de
dissociação Alto/Baixo, com sintomas de Calor no Alto e Frio no Baixo.

DEFICIÊNCIA DE YIN
Predominam os sinais de Calor descritos no aumento de Yang.

DEFICIÊNCIA DE YANG
Físico: poliúria (o R não consegue fazer a Função de filtrar, deixando passar tudo: é urina
clara como água), pés frios, cansaço físico aos pequenos esforços (paciente acorda bem e,
com pouca atividade, já se sente muito cansado), queda de cabelos (mais generalizada,
mais diFusa que a do F), cabelos ficam ralos e quebradiços (pode ficar com as pontas
quebradas, abertas), cabelo opaco, sem viço, dentes fracos (com tendência a cáries,
quebras), lombalgia sem irradiação, aos pequenos esforços (é o lumbago) e piorando com
qualquer esforço (a dor lombar costuma se acentuar no final do dia, pelo consumo do
pouco Yang que existe), pouca ou nenhuma sede, fraturas espontâneas (ossos fracos),
aparência mais envelhecida, cor escurecida do mento (o mento é expressão do R), pulso
lento/aFundado ou escondido, língua pálida, saburra branca/úmida.

PLENITUDE DE FRIO
Psiquismo: medo, insegurança. O frio pára, estagna.
Físico: sensação de frio nos ossos, temor ao Frio, nictúria (levanta várias vezes para urinar, à
noite), urina clara e abundante.

UMIDADE / CALOR
Físico: “areia” na urina, calculose renal/cólica nefrética, infecção urinária (pielonefrite, cistite),
polaciúria, osteomielite, pulpite.

XIN (CORAÇÃO)

AUMENTO DE YANG
Psiquismo: taquilalia, taquipsiquismo, ansiedade, agitação, insônia.
Físico: sede, desejo de líquidos gelados, sudorese quente e abundante na parte do Alto,
palpitações, urina muito concentrada ou hematúria, infarto agudo do miocárdio, angina pectoris,
face com coloração vermelha diFusa, pulso rápido e vasto, língua intensamente vermelha com
saburra amarelada.

FALSO YANG – DEFICIÊNCIA DE YIN

Psiquismo: inquietação, ansiedade, comportamento conFuso e irracional, consciência perturbada,
delírios, manias, perda de consciência.
Físico: palpitações, gagueira, pigarro, sensação de calor no corpo, sudorese aumentada
principalmente no fim do dia e à noite, língua vermelha com a ponta especialmente vermelha,
coloração avermelhada da região zigomática, angina pectoris.

DEFICIÊNCIA DE QI E SANGUE
Psiquismo: letargia, alegria excessiva, astenia geral.
Físico: respiração curta, bradicardia, transpiração espontânea, dores precordiais incaracterísticas,
membros superiores frios e sem força, parestesia de membros superiores, bradiarritmia,
insuficiência cardíaca, fraqueza geral, face pálida e sem brilho, língua pálida, pulso deficiente

DEFICIÊNCIA DE YANG
Psiquismo: depressão, pesadelos, tristeza ou apreensão, discurso lacônico.
Físico: mesmas manifestações da deficiência de Qi, desde que persista o consumo de Qi do órgão
até comprometer a capacidade de aquecer do Aquecedor Superior.

PLENITUDE DE FRIO
Psiquismo: resmungos, afasia, introversão, perda repentina de consciência. Físico:
aterosclerose, angina pectoris, infarto isquêmico, trombose.

MUCOSIDADE
Psiquismo: psicoses, risos e choro sem motivo.

PI (BAÇO PÂNCREAS)

FALSO YANG
Psiquismo: bulimia, perversão do apetite.
Físico: lábios secos, rachados e descamativos, sangramento gengival, aftas na mucosa oral e
gengival, náuseas, pirose, epigastralgia, gastrite Yin.

DEFICIÊNCIA DE QI
Psiquismo: déficit de memória, astenia mental, idéias embotadas.
Físico: empachamento pós-prandial, anorexia, sensação de peso no abdomen que melhora com a
pressão, alimentos não digeridos nas fezes, emagrecimento, olhar distante, anemia carencial,
hipotrofia dos membros, ptoses, frio nas extremidades, pulso deficiente/ proFundo ou deslizante,
língua pálida com marcas de dentes, hemorragias micro e macroscópicas.

DEFICIÊNCIA DE YANG
Físico: predominam os sinais e sintomas de Frio, temor ao Frio, desejo de alimentos quentes,
plenitude pós-prandial, frio nos membros, ausência de sede, língua pálida ou pálido-azulada com
saburra úmida (a língua pode ter marcas de dentes), pulso proFundo/deslizante e lento.

PLENITUDE DE UMIDADE – MUCOSIDADE

Manifestações de deficiência de Qi e de Yang.
Psiquismo: pensamentos lentos, idéias repetitivas, falta de objetividade, bradilalia, voz pastosa.
Físico: anorexia, distúrbios da forma (caquexia, obesidade), tumorações, infiltrado subcutâneo,
inércia, diarréia aquosa ou pastosa com muco branco, língua grande com marcas de dentes,
saburra úmida ou pegajosa, pulso deslizante, cabeça e corpo pesados, falta de destreza nos
movimentos.

UMIDADE / CALOR – MUCOSIDADE / CALOR

Corresponde à Umidade/Calor e Mucosidade/Calor de F e de VB, pelo fato de que estas energias
perversas apresentarem tendência de acometer os Zang Fu de um mesmo Aquecedor.
Físico: infecções, inflamações, estagnações, febre ou Calor no corpo, sudorese contínua,
icterícia, gosto amargo na boca, plenitude abdominal principalmente nos hipocôndrios, intolerância
a gorduras, língua avermelhada com saburra úmida ou pegajosa e amarelada, pulso
rápido/deslizante..

FEI (PULMÃO)

FALSO YANG – DEFICIÊNCIA DE YIN Psiquismo:

angústia.
Físico: tosse seca, irritativa, com sibilos, hemoptise, sensação de secura nas vias aéreas
superiores, espirros, sudorese noturna, sensação de calor no tórax, prurido na pele e nariz, pele e
pelos secos, oligúria, rugas, conjuntivas irritadas, deficiência de turgor da pele, constipação
intestinal.

DEFICIÊNCIA DE QI
Psiquismo: falta de sensibilidade, não ver beleza em nada, tristeza, fadiga mental, predisposição a
acidentes por deficiência dos instintos de preservação.
Físico: palidez, aparência sem vigor, pele frágil e translúcida, queda de pelos, déficit de
crescimento pôndero-estatural, tosse de baixa sonoridade e crônica, extremidades e pele frias,
suspiros, emagrecimento, déficit de imunidade tissular, manchas hipocrômicas na pele, obstrução
nasal sem secreção, anosmia, pulso deficiente, língua pálida principalmente na ponta.

PLENITUDE YIN (FRIO – UMIDADE)

Físico: rinite com intensa coriza aquosa, lesões úmidas ou bolhosas na pele, edema de
distribuição horizontal (mãos, face, hipogástrio), tosse com secreção clara e abundante, pulso
superficial e tenso, língua com saburra branca.
UMIDADE / CALOR – MUCOSIDADE / CALOR
Físico: tosse com secreção amarelada abundante, halitose, plenitude torácica, boca seca, sede
sem conseguir beber água, dor torácica, pulso rápido e deslizante, língua vermelha com saburra
amarela espessada, pneumopatias inflamatórias e infecciosas, dermatites purulentas, colite,
apendicite, tumorações de pele e aparelho respiratório.

WEI (ESTÔMAGO)

AUMENTO DE YANG
Físico: gastralgia, hipercloridria, gastrite, úlcera gástrica, estenose do cárdia.

FOGO DO ESTÔMAGO
Físico: polifagia, halitose, emagrecimento.

DEFICIÊNCIA DE QI
Físico: anorexia ou saciedade com pequenas quantidades de alimento, perda do paladar, aversão
a alimentos de difícil digestão, má digestão, empachamento gástrico, ptose gástrica, acloridria,
hipocloridria, prostração matinal (horário de Plenitude do CEP do E, que também fica deficiente),
pulso deficiente, língua com saburra descascada..

DEFICIÊNCIA DE YIN
Também chamada de deficiência dos fluidos.
Físico: dor epigástrica em queimação, sensação de vazio no epigástrio, soluços, secura na boca e
garganta, sede, lábios ressecados, obstipação intestinal, língua com saburra ressecada e
amarelada, pulso rápido. UMIDADE / CALOR
Físico: gastralgia, gastrite antral, úlcera gástrica.
ESQUEMA TERAPÊUTICO GERAL

1 – Transformar a dor em localização do canal afetado. Deve-se pedir ao paciente para

mostrar, com o dedo, o local. Se for uma dor diFusa, tentar diagnosticar o local onde começou,
onde dói mais. Verificar qual é o Canal de Energia Principal que está mais próximo do local da
dor.
2 – Tendo identificado o CEP, definir o Canal Unitário.
3 – Imaginar o Canal Unitário como um tubo que está obstruído em algum ponto. Para
desobstruílo, pode-se empurrar essa obstrução ou fazer sucção, ou seja, aumentar a pressão
antes (empurrar) ou diminuir a pressão depois da obstrução (puxar). A lógica recomenda que o
processo terapêutico deve começar puxando. O puxar corresponde à estimulação dos pontos de
Acupuntura IONG e IU, que são os que têm essa característica: o ponto IONG aumenta e
concentra o Qi, enquanto o ponto IU faz o Qi circular. Este conceito serve tanto para canal Yang
quanto para canal Yin.
Após estimulados os pontos IONG e IU, podem ocorrer 2 situações:
. a dor desapareceu: significa que o processo terapêutico foi adequado.
. permanece uma dor residual e, portanto não está curado (a estagnação diminuiu, mas não
acabou). Neste caso, deve-se empurrar, que é fazer ACP nos pontos IONG e IU do Canal de
Energia Principal a que pertence o Canal Unitário, ou seja, no CEP em que não foi feita a ACP.
Todo este processo referido corresponde à estimulação dos pontos. Se ainda persistir dor
residual, deve-se fazer ACP nos pontos do local onde está a dor: corresponde ao processo de
dispersão.
NOTA: A estimulação é o movimento intermediário (nem lento nem rápido) no sentido horário,
enquanto a dispersão é o movimento intermediário (nem lento nem rápido) no sentido anti-horário.
4 – Investigar a etiologia da estagnação naquele local, ou seja, porque está se manifestando essa
dor.
5 – Identificar a característica energética da energia perversa:
. dor com característica Yang piora com movimento, exercício, luz, barulho, tração, pressão,
deslizamento, durante o dia, calor. Melhora com repouso, à noite, silêncio, frio.
. dor com característica Yin piora com frio, à noite, repouso, silêncio. Melhora com movimento,
exercício, luz, barulho, tração, pressão, deslizamento, durante o dia, calor.
IMPORTANTE: o doente crônico pode ter dor que piora tanto com a atividade quanto com o
repouso. Neste caso, existem as características Yin e Yang e o tratamento deve ser feito tanto
para canal Yin quanto para canal Yang.

REGRA GERAL
Quando está em Plenitude, existe dor à palpação nos pontos de ACP do Canal de Energia
Principal afetado.
Quando está em Vazio, existe sensibilidade à palpação nos pontos de ACP do Canal de Energia
Principal, mas não há dor.

REGRA MAIOR
A regra maior se aplica a todas as doenças:
1 – se a afecção estiver no Yang, tratar o Yin.
2 – se a afecção estiver no Yin, tratar o Yang.
3 – se a afecção estiver no centro (ou no meio), tratar o Yang e o Yin.
O Yin corresponde à parte baixa (abaixo do diafragma) e à parte ventral (anterior).
O Yang corresponde à parte alta (acima do diafragma) e à parte dorsal (posterior).

TRATAMENTO AO OPOSTO
Se a afecção for de um lado, deve-se iniciar o tratamento do outro lado. Se a afecção for no Alto,
deve-se iniciar o tratamento no Baixo e vice-cersa.
Nas algias principalmente, pode ocorrer um processo de obstrução em um canal de energia,
causando dor aguda. Quanto mais aguda a dor, maior é a obstrução. Essa obstrução ocorre
porque existe um canal de energia em deficiência em que penetra energia perversa, promovendo
uma estagnação. É importante não esquecer que o Qi do canal de energia está em Vazio, mas
refere-se que está em Plenitude porque há um Vazio da energia própria desse canal de energia
que está preenchido pela energia perversa. Se a dor for moderada ou leve, significa que há pouca
obstrução, ou seja, há mais energia boa do que energia perversa; desta forma, o tratamento é
mais fácil.
Se for utilizada a técnica IONG/IU em um CEP em Plenitude (portanto, com o Qi próprio deficiente)
que está apresentando estagnação e consequente dor aguda, vai ser muito lenta a remoção
dessa energia perversa. Isto ocorre porque esse CEP não terá força suficiente para puxar esse
energia perversa, inclusive com chances de acumular ainda mais (que é a iatrogenia do
acupunturista), aumentando a dor.
Lembrar da Natureza: em um riacho que está apenas com um filete de água e cheio de sujeiras,
jogando baldes de água limpa, essa sujeira só vai se movimentar muito pouco e tenderá a se
acumular em alguns pontos, podendo piorar o fluxo dessa água.
O TRATAMENTO PELO OPOSTO é feito porque, havendo uma dor aguda de um lado, o outro
lado deverá estar com a energia mais normal ou pouco deficiente (com pouca energia perversa,
se estiver presente) e a lógica manda jogar essa energia boa (do lado bom) para o lado ruim. Isto
é possível porque existe comunicação entre os dois lados.
Canais Yang: um ponto muito importante é o VG14, onde todos os canais Yang se cruzam. Outro
ponto importante onde os canais Yang se cruzam é o VG20.
Canais Yin: em VC3 os três Canais Yin do pé se cruzam antes de penetrar na pelve. Fora este
ponto, não existe outro ponto de cruzamento. Porém, os canais Yin usam os Canais Distintos para
suprir essa necessidade: a energia vai do canal Yin para o Canal Distinto e deste se continua com
o canal acoplado Yang. Desta forma, os canais Yin utilizam os mesmos pontos VG14 e VG20 para
mandar a energia boa de um lado para o outro.
Procedimento
. circular os pontos IONG/IU do lado não afetado.
. para passar essa energia para o outro lado, faz-se estímulo do ponto VG14, o mesmo podendo
ser feito em VG20. Estes 2 pontos podem apresentar dor à palpação, significando que existe
bloqueio nesse local, o que não vai atrapalhar o tratamento pelo estímulo que vão receber.
. deve-se ainda estimular o ponto correspondente contralateral à dor, passando mais energia boa
para o lado afetado. Este efeito terapêutico é conseguido através do chamado arco reflexo
somato-somático contralateral.

É importante não inserir as agulhas diretamente nas áreas de dor aguda, porque existe muita
sensibilidade no local e a manipulação pode promover exacerbação da sintomatologia dolorosa.

A MTC só faz referência ao tratamento das dores agudas. Porém, pode-se ampliar para as dores
crônicas.

O TRATAMENTO PELO OPOSTO é muito utilizado em situações onde há impedimento ou

impossibilidade de tratamento no próprio local comprometido: locais inflamados ou infeccionados
(como artrite séptica, ulcerações, erisipela, etc.), queimaduras, imobilização gessada,
enfaixamentos, próteses, etc.
FUNÇÕES ENERGÉTICAS DOS PONTOS

A Patologia do Pulso Intermediário vai mostrar se existe Calor, frio, Umidade, se existem as
condições de vazio de Qi e de sangue, se existe Umidade/Calor, Umidade/Frio, se existe
Mucosidade, etc. Estas formas são os fatores etiopatogênicos das doenças e, para tratá-los, é
preciso conhecer as Funções energéticas dos pontos.

CALOR VERDADEIRO
É condição extremamente grave porque provoca mudanças agudas (rápidas) e radicais. No
entanto, também é fácil a reversão desse Calor, pela característica Yang que é como “fogo de
palha” (mexe, agita e acaba logo), sendo altamente mobilizável para provocar a doença e também
para ir embora. É preciso agir com rapidez para evitar danos mais sérios à saúde. Um exemplo é
a insolação, onde a ação rápida elimina o Calor e resolve a situação; entretanto, se não houver
uma ação rápida, pode chegar ao óbito.
É importante o diagnóstico preciso de Calor verdadeiro (excesso real de Yang) porque os pontos
utilizados têm efeito rápido e, se forem feitos em situação de falso Calor, podem provocar
iatrogenia.
Para se ficar mais seguro quanto ao diagnóstico, deve-se sempre associar alguns dados
propedêuticos: no Yang verdadeiro; estes dados propedêuticos têm que ser coerentes, não
podendo haver algo que não corresponda. O paciente deve estar agitado, vermelho, transpirando,
taquipsíquico, taquilálico, corpo quente, com sede. Se for um paciente com o rosto vermelho,
porém com transpiração fria, gelada, não se trata de Yang verdadeiro. Se o paciente estiver
taquilálico e taquipsíquico, porém com a face pálida, também não é Yang verdadeiro.
Obs.: estes sinais e sintomas podem não estar tão evidentes, porque há várias gradações do
Yang verdadeiro. O pulso do Yang verdadeiro deve ser superficial, rápido, cheio, com força e estar
junto com os outros dados propedêuticos.

TRATAMENTO – PONTOS QUE DISPERSAM O YANG

Fazer sedação nos pontos VG14, B11 e B12. O paciente deve estar deitado porque são pontos
violentos e que podem provocar lipotímia. Esta sedação deve ser acompanhada com o controle da
frequência do pulso, que deve diminuir.
Quando o Yang verdadeiro for excessivo, existem outros pontos com ação cerca de 20 vezes
mais potente que os acima citados: são os pontos Xi Xuan, pontos extras localizados nas polpas
digitais, mais próximos das unhas. Só existem nas mãos e devem ser feitos com sangria, sendo
utilizados em pacientes com doenças graves, dentre elas as urgências, quando o paciente estiver
em coma. Nestes casos, a Função destes pontos não é para tirar o Yang verdadeiro: é para tirar o
violento Yang que se forma pela estagnação do sangue. Tudo o que estagna, que fica acumulado,
gera calor.
A técnica do Xi Xuan é sangrar 2 pontos por vez – em geral, se começa com o polegar e o
indicador, retirando apenas uma gota de sangue de cada dedo. Espera-se uns 10 minutos para
controlar o pulso. Após os 10 minutos da inserção, verifica-se a temperatura, que deve estar mais
baixa.
Obs.: na MTC, não se tira o Calor em casos de febre. Só se tira em casos de hipertermia, que é
diferente de febre. Na insolação, por exemplo, existe hipertermia pelo Yang verdadeiro em
excesso; em uma infecção, a MTC considera que a febre até auxilia o organismo como defesa
porque faz esterilização do corpo. Nestes casos, deve-se ajudar o paciente com cobertores e
suadores para aliviar o desconforto, sem alterar a Função. A hipertermia também se manifesta pós
anestesia, com ingestão excessiva de alimentos quentes, em indivíduos que não têm sudorese
suficiente em situações de clima muito quente.
Após os 10 minutos, se for necessário, deve-se fazer mais 2 pontos, geralmente o polegar e o
indicador da outra mão. Vale lembrar que não se deve sangrar mais que 1 gota em cada dedo: a
MTC considera que não se deve tirar mais que 7 gotas de um paciente no mesmo dia. Se o Yang
estiver muito elevado, com os pontos Xi Xuan deve-se conseguir um bom resultado, mesmo que
não se atinja a normalidade de imediato. Aliás, o ideal é que se normalize a frequência ao longo
dos dias, com um tratamento progressivo de, no máximo, 7 gotas retiradas por dia.

CALOR FALSO
Situação 1 – Yang normal – falso Yang por
deficiência de Yin.

Yang
Yin

Situação 2 – Yang baixo – falso Yang por deficiência de Yin.

Yang Yin

Situação 3 – Yang alto – falso Yang (exceção) com frequência muito alta.

Yang Yin

O Yang é como se fosse um cavalo e o Yin a carroça. Em condição normal, o cavalo puxa a
carroça 4 batimentos / 1 respiração. No Yang alto, é como se fosse um cavalo muito forte puxando
uma carroça muito leve: sai galopando em disparada. Este pulso se torna, às vezes,
extremamente rápido. Este falso Yang se diferencia do Calor verdadeiro pela falta do Yin: lembrar
do pulso vasto que é forte como uma martelada bem definida, mas, se apertar um pouco, tem
vazio embaixo, enquanto o Calor verdadeiro está rápido, com força e cheio embaixo. É importante
esta diferenciação porque, se for usado o método de dispersar o Calor, pode não estar tão errado,
mas pode provocar uma mudança muito rápida, uma vez que não há Yin suficiente para segurar a
situação.
Partir do seguinte princípio: em todo falso Yang, inicialmente deve-se tratar o Yin. Posteriormente,
pode-se até equilibrar o Yang, fazendo a sua retirada. Como o Yin é matéria e o Yang é energia,
dando-se Yin pode-se contrabalançar o Yang, mas também este Yin pode ser consumido mais
rápido por este excesso de Yang (é como se colocasse mais lenha na fogueira). Desta forma, é
necessária muita perícia para tratar o falso Yang. Diagnóstico
O que caracteriza a diferença é a força do pulso.
As situações 1 e 2 têm o pulso com pouca força.
A situação 3 tem o pulso com muita força.
Uma característica importante e bem típica do Yang aumentado é a batida bem definida, mesmo
que tenha pouca força, como uma martelada.
TRATAMENTO
Situação 1 – Yang normal com Yin baixo: tratar somente o Yin porque o Yang está normal.
Situação 2 – Yang baixo com Yin baixo: tratar somente o Yin porque o Yang deve aumentar junto
com o Yin.
Situação 3 – Yang em excesso com Yin baixo: tratar o Yin e retirar o Yang. Este Yang deve ser
tirado com VG14, B11 e B12, após o fortalecimento do Yin. Se for feito o Yang antes, é iatrogenia.
A tonificação do Yin é feita principalmente com os Zang que formam Yin. O mais importante é o R,
auxiliado pelo BP. Os pontos que aumentam o Yin do corpo são os pontos que aumentam o Yin do
R e do BP: R3 – R7 – R10 – BP3 – BP6 – VC12. O objetivo do uso do VC12 é captar a energia
telúrica (que é a fonte do Yin). Ainda para captar a energia telúrica, deve-se tratar o Yang Ming,
com IG4 e E36. Assim, está-se agindo na captação da energia telúrica que é a base da energia
Yin e estimulando os 2 órgãos que fornecem a energia Yin para o corpo. Com este tratamento,
vai-se acompanhando o pulso e percebendo que vai ficando mais cheio. Ao notar que está
enchendo a parte Yin, pode-se começar a tirar o Calor com moderação, gradativamente, sem
pressa. Embora a situação possa ser grave pelo excesso de Yang, deve-se ter cautela para não
provocar grande tumulto.

UMIDADE
O diagnóstico de Umidade é feito pela língua grande, esparramada, mole e pelo pulso mole, lento.
Clinicamente, o paciente é lento e vagaroso em termos de pensamento e ação. Faz corretamente
tudo o que deve ser feito, porém em tempo mais prolongado, sem pressa. A aparência física tem
tendência à infiltração do tecido celular subcutâneo, mais acentuada na região do epigástrio e dos
hipocôndrios, que é a área do BP e do Aquecedor Médio. A Umidade é apenas uma energia Yin
que penetrou porque o BP está enfraquecido.
TRATAMENTO
É preciso tirar a Umidade, pela tonificação do Yin do BP.
Obs.: órgão Yin necessita muito de aquecimento – o BP tem o Aquecedor Médio somente para si,
porque tem necessidade de fornecer muita energia (Yong Qi) para todos os órgãos e precisa ainda
captar essa energia de uma fonte que é o alimento e que pode ser facilmente agressiva para o
organismo. Além disso, o BP ainda tem a Função de escolha dos alimentos adequados para os
outros órgãos. Por isto, também é importante atuar sobre o Aquecedor Médio. Existe um recurso
clínico muito importante para avaliar o Aquecedor Médio que é a palpação do abdomen superior:
na doença desse Aquecedor Médio, existe uma faixa tomando o abdomen superior até a coluna
vertebral, em que a temperatura fica mais baixa.
Fazer o sistema Shu/Mo do BP e do E: moxa nos pontos B20 – B21 – B49 – B50 e agulha em
F13 – VC12.
Fortalecer BP3 (ponto Iu onde pode penetrar a Umidade) – BP6 – VC12 (para fortalecer o
Aquecedor Médio, já foi feito como ponto Mo do E).
Fazer E25 – E36 – E44 para facilitar o fluxo de energia do E e evitar estagnação na região do
Aquecedor Médio. Tendo sido feito o E36, deve-se fazer o IG4 (para circular o Alto/Baixo). Fazer
E44 – E43 – IG2 – IG3 para fortalecer o Yang Ming.

UMIDADE / CALOR E MUCOSIDADE / CALOR

A Umidade tem algumas características que podem levar o paciente a evoluir para doenças
crônicas, sendo mais difíceis de tratar. Como a Umidade é pesada e de difícil remoção, é
frequente se unir ao Calor. Esta Umidade/Calor, com o tempo, pode se transformar em
Mucosidade/Calor, caso este Calor consuma a Umidade.
A língua do paciente com Umidade/Calor apresenta-se grande, esparramada, avermelhada, com
marcas de dentes e margens arredondadas. Existem 2 situações em que não há marcas de
dentes: quando o paciente não tem dentes e quando o Yin estava baixo antes da penetração da
Umidade (deveria estar pequena) e ainda não houve tempo para ela crescer o suficiente para ficar
maior que a cavidade oral.
A língua do paciente com Mucosidade/Calor é vermelha-arroxeada e cresce na altura (na
Mucosidade/Frio, é pálida-arroxeada, contraída). Com isto, não há em geral muitas marcas de
dentes: caso haja marcas, costumam ser afiladas porque penetram entre os dentes como se
fossem bicos ou pontas.
O pulso da Umidade é intermediário (nem superficial nem proFundo), mole, lento.
O pulso do Calor é superficial, com força, rápido.
O pulso da Umidade/Calor é tendendo a superficial, com força, sem a aparência de lento.
O pulso da Mucosidade/Calor é superficial, começa a não ser mole e sim áspero (quanto mais
Mucosidade, mais aspereza), com dificuldade para circular. Em graus mais avançados, dá a
sensação de frêmito, de atrito: nestes casos, é preciso apertar várias vezes para sentir o pulso
raspando na parede. Pode apresentar ainda falhas de batimentos porque as batidas do coração
não chegam totalmente ao pulso, em Função da aspereza: o coração bate mais que o pulso por
falhas do conteúdo que está estagnado.
Na clínica, o paciente com Mucosidade apresenta cianose, estagnação de sangue nos lábios, na
ponta do nariz, nas unhas. Essa estagnação do sangue é muito Yin: o paciente com Mucosidade
vai ter dificuldade de trânsito de sangue e de energia, que se manifesta pela cor azulada. Às
vezes, o paciente fica com a cabeça toda arroxeada (em graus mais avançados da doença). Há
tendência às doenças crônicas, predominando as infecções, as inflamações, os tumores, enfim as
doenças proliferativas.
TRATAMENTO
Em pacientes com Umidade/Calor tendendo à Mucosidade/Calor, deve-se dissolver a Mucosidade
para que ela possa ser mobilizada. Um exemplo esclarecedor é a colocação de detergente em
utensílios com gordura para dissolvê-la e conseguir mobilizá-la.
CS6 e E40 são pontos importantes para dissolver a Mucosidade. Tendo sido feito o CS6, deve-se
fechar com BP4 (por causa dos Canais Curiosos).
A seguir, utiliza-se os pontos para retirar a Umidade.
Se o Calor for verdadeiro, usa-se os pontos para retirar esse Calor.
Se o Calor for falso, usa-se os pontos para fortalecer o Yin (aumentando o Yin, se contrabalança
esse falso Calor).

O número de sessões para tratamento vai depender do controle através da clínica, da língua e do
pulso. Enquanto houver sinais de afecção, o tratamento deve ser mantido. Geralmente, os casos
de Mucosidade/Calor demandam meses ou anos para serem resolvidos.

VAZIO DE QI E DE SANGUE
Costuma-se considerar os 2 juntos porque o Qi é Yang e o sangue é Yin. Na MTC, o Yin é
considerado a mãe do Yang, ou seja, é como se fosse a mulher-mãe (é a característica materna
da mulher) e o Yang é o protetor do Yin. O Yin fica no centro para dar estabilidade ao Yang,
enquanto o Yang fica fora para dar proteção ao Yin. Desta forma, nunca se deve ter um Yang
deficiente enquanto o Yin puder evitar que isto aconteça (“a mãe não vai deixar o filho passar
necessidade enquanto puder”), ou seja, nunca deve ocorrer situação de Yang baixo com Yin
normal. O contrário pode e costuma ocorrer, que é o Yang normal com o Yin deficiente.
Com base nisto, considera-se em Vazio de Qi e sangue juntos porque quem está Vazio na
realidade é o sangue (o Qi só fica vazio quando não puder ser ajudado pelo sangue). Conforme
explicado, pode haver situação de Qi normal com Vazio de sangue.
TRATAMENTO
O tratamento do sangue vai ser feito nos órgãos responsáveis: F, R, BP. Quando o R está
deficiente, a medula óssea não vai produzir adequadamente os elementos do sangue. Quando o
BP está deficiente, haverá dificuldade para captação da Essência dos alimentos e consequente
diminuição do Yong Qi, ocorrendo, por ex., a anemia ferropriva por falta de absorção de ferro.
Quando o F está deficiente, as Funções gerais do sangue (coagulação, formação de anticorpos e
de hormônios) ficam prejudicadas.
A melhor forma de tratamento é fazer Shu/Mo nesses órgãos:
Moxa em B18 – B47 – B20 – B49 – B21 – B50 – B22 – B51 – B23 – B52 – VG4.
Agulha em F13 – F14. Não é necessário fazer em VB25 (ponto Mo do R). Deve-se fazer ainda
agulha nos pontos Mo do Aquecedor Inferior: VC5 – VC7. A agulha deve ser feita se o paciente
tiver menos de 40 anos de idade. Se o paciente tiver mais de 40 anos de idade, fazer moxa.
Moxa em VC8 (ponto central do umbigo). Este é um ponto muito importante.
Agulha em R3 – R7. São pontos para fortalecer o Yin do R.
Agulha em BP3 – BP6 – VC12 – E25 – E36 – IG4. São pontos para fortalecer o Yin do BP. Agulha
em F3 – F8. São pontos para fortalecer o Yin do F.
Agulha em BP10. É ponto importantíssimo pela ação específica no sangue. Moxa
em B17. É ponto do diafragma com ação sobre o sangue.

Observação:
Pode ocorrer deficiência isolada de cada um dos órgãos; pode ocorrer deficiência de 2 órgãos;
pode ocorrer deficiência dos 3 órgãos.

Caso haja deficiência do R, deve-se ainda fazer agulha em VB37 – VB39 – IG16. São pontos que
estimulam a medula óssea.
Os cabelos brancos são muito importantes no diagnóstico da deficiência do sangue: na deficiência
do R, os cabelos brancos são generalizados, grisalhos; na deficiência do F, os cabelos brancos
aparecem nas têmporas; na deficiência do BP, os cabelos brancos também são generalizados. A
diferença entre o R e o BP é feita pelos outros pelos: por ex., se a barba for branca, é deficiência
do R e, se for escura, é do BP.
A deficiência do R evidencia ainda um paciente com idade biológica maior que a cronológica,
queda de cabelos com rarefação, cabelos que não crescem, sem vitalidade (ressecados,
quebradiços), medo, insegurança.

O Vazio de sangue pode facilitar a penetração das energias perversas Yin, que são o Frio e a
Umidade.
Se a energia perversa for o Frio, a clínica é de um paciente com idade biológica maior que a
cronológica. Chama a atenção uma condição que pode ser considerada patognomônica: o
paciente refere frio nos ossos e parece que não esquenta com nada. O pulso vai ser proFundo,
retardado (pode chegar à frequência de 2 : 1), definido porque o Frio retrai, com força contida.
Obs.: o pulso proFundo só pode ser do Vazio ou do Frio. A diferença é que, no pulso do Vazio é
sem força. Outra diferença é que o pulso do Vazio, embora retardado, chega no máximo à
frequência de 3,5 : 1.
Exemplo ilustrativo, na MTC, para ilustrar a diferença entre a frequência do Vazio do sangue e do
Frio do sangue: um burrinho (Qi) fraco puxando uma carroça leve (Vazio de sangue), vai ter um
movimento quase normal (frequência retardada, no máximo 3,5 : 1).
Um burrinho (Qi) fraco puxando uma carroça pesada (cheia de Frio no sangue), vai ter um
movimento bem lento (frequência bem retardada até 2 : 1).

A língua do Frio é retraída, principalmente no que se refere à falta de mobilidade da raiz, é pálida,
não exterioriza e o paciente quase não fala, ou então fala muito baixo. Lembrar dos velhinhos que
falam bem baixinho, pelo Vazio natural da idade.
A língua do Vazio do sangue é pequena, mas tem mobilidade. O paciente não tem vontade de
falar.

O Frio deve ser tratado da mesma forma que é feita para a Umidade: aumentando a força do Yin
do R. Lembrar que, na Umidade, se aumenta a força do BP.
Importante: no Frio, é obrigatório o escalda-pé. É o calor úmido da água que vai fortalecer o R.
Não devem ser usados infra-vermelho, almofada elétrica, etc. porque não têm esse calor úmido da
água.
Também é importante fazer moxa no “caminho das águas” (com bastante moxa em R1). Se não se
quiser fazer todos os pontos, fazer apenas no R1.
Além disso, deve-se sempre orientar a alimentação adequada para o R e o cuidado para evitar as
fadigas.

VENTO
O Frio externo, o Calor externo e a Umidade externa geram, respectivamente, o Frio interno, o
Calor interno e a Umidade interna.
O Frio externo pode ser por frio do ambiente e/ou alimentos frios. O Calor externo pode ser por
calor do ambiente e/ou alimentos quentes ou que geram calor (pimenta, gengibre, etc). A Umidade
externa pode ser por umidade do ambiente e/ou alimentos úmidos (verduras ou frutas úmidas à
noite).
No caso do Vento, é diferente. É a energia perversa que mais agride (alta mobilidade), porém,
dificilmente afeta o organismo (baixa penetrabilidade).O Vento externo provoca doenças externas
superficiais, com característica de mobilidade na superfície, como paralisia facial, lacrimejamento,
irritabilidade de conjuntivas, cãibras, parestesias, etc.
TRATAMENTO DO VENTO EXTERNO
É feito com pontos específicos para a sua retirada: TA5 – TA17 (é o ponto mais específico) –
VB34. Como está sendo feito o TA5, deve-se fazer VB41 para fechar o Canal Curioso acoplado,
embora este ponto não seja para retirar Vento externo. O ponto TA5 costuma ser o local de
penetração do Vento externo, afetando o Shao Yang e podendo ocorrer dores incaracterísticas (o
paciente não sabe definir), como se fosse cansaço. A palpação do Shao Yang evidencia pontos
dolorosos.
O Vento externo surge na natureza sempre que existe um polo frio e um polo quente: esta
polaridade provoca a migração do ar. No interior do organismo, a situação é semelhante: o F gera
Calor (principalmente nas emoções de raiva) e, na situação de Yin deficiente, vai ocorrer a
diferença de polaridade que provoca o Vento interno (é uma forma de energia), com muita
mobilidade. Portanto, o Vento interno é uma noxa de geração interna, ao contrário das noxas das
outras energias perversas. Provoca as doenças do F ligadas ao movimento: tremores, nistagmo,
doenças migratórias (formas de doenças reumáticas), coréias, vertigens, mal de Parkinson (este
não é só vento interno do F, tendo outras estruturas afetadas).
TRATAMENTO DO VENTO INTERNO
É preciso desfazer a polaridade de muito Yang e pouco Yin, ou seja, harmonizar o Yang e o Yin:
Fazer o sistema Shu/Mo do F, acalmar o Shen mental e tonificar o Yin do F.
Como o Yang excessivo, antes de subir, vai inicialmente para a VB, pode-se fazer VB34 – VB43
(para diminuir esse Yang excessivo).
À parte: - a paralisia facial seria provocada pelo Vento externo frio e cerca de 90% dos casos tem
remissão espontânea. Eventuais complicações são tratadas com circulação do Yang Ming, pelos
pontos Iong/Iu e pontos locais (E2 – E3 – E4 – E5) bilateralmente, para ancorar a energia. Na
paralisia facial, o estímulo aferente da agulha vai pelo nervo trigêmeo (via aferente) que está
normal e não pelo nervo facial (via eferente) que está doente: portanto, deve-se fazer o estímulo
também no lado afetado. Esta explicação é para esclarecer uma norma de não fazer ACP do lado
afetado, em lesões nervosas.

SECURA
Ocorre por falta de Umidade. Como esta Umidade costuma estar muito presente no organismo,
trata-se de afecção rara e que só aparece em ambiente muito seco, com possibilidades mínimas
de provocar doenças. Às vezes, pode-se manifestar em vias aéreas superiores, de forma bem
moderada.