TEORIA DE LA PERSONALIDAD

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Teoría de la personalidad: Susa Clorigel

Las teorías de la personalidad se sustentan sobre los tres enfoques desde los que se
ha estudiado este concepto: internalista, situacionista e interaccionista.
 El enfoque internalista de la personalidad, considera que la conducta está
determinada por variables personales y que va a ser la misma en diferentes
situaciones y en diferentes momentos. No niega la importancia del entorno de la
persona, solo que no lo estudia. Confía en que conociendo las variables
personales de las que depende la conducta se podrán predecir conductas futuras.
Este enfoque abarca las teorías biologicistas y teorías psicológicas que veremos
más adelante.
 El enfoque situacionista de la personalidad pone énfasis en la conducta
aprendida e importante en sí misma, determinada por la situación. Es decir, actúo
en función de lo que he aprendido y de la situación. Niega la parte interna del
individuo.
 Por último, desde el enfoque interaccionista, son importantes tanto las variables
situacionales como las personales, e interactúan entre sí. La persona cambia su
conducta en función de las circunstancias, no obstante, tiene la sensación de ser la
misma. Habría una retroalimentación mutua sobre la conducta entre la propia
persona y el contexto en el que se desenvuelve. El entorno podría mandar señales
a la persona para cambiar la conducta y ésta puede decidir hacerlo o no. Este
enfoque engloba las teorías implícitas de rasgo de personalidad (los rasgos sólo
los percibe el observador porque en sí mismos no existen) y la perspectiva profana
(creencias de las personas sobre el funcionamiento psicológico).

Tema: Definicion de personalidad

La personalidad ha sido representada a veces con el símbolo de una máscara.

La personalidad es un constructo psicológico, que se refiere a un conjunto dinámico
de características psíquicas de una persona, a la organización interior que determina
que los individuos actúen de manera diferente ante una determinada circunstancia. El
concepto puede definirse también como el patrón de actitudes, pensamientos,
sentimientos y repertorio conductual que caracteriza a una persona, y que tiene una
cierta persistencia y estabilidad a lo largo de su vida de modo tal que las
manifestaciones de ese patrón en las diferentes situaciones posee algún grado de
predictibilidad.
Qué es Personalidad

La personalidad, o estructura de personalidad, es el

conjunto de rasgos psicológicos que define todo el universo de sentimientos y
cogniciones, que configura los comportamientos y la manera habitual en que el
individuo se relaciona consigo mismo y con los demás.
La psicología contemporánea define la personalidad, por tanto, como un patrón de
funcionamiento consolidado, que se refleja en una generalidad y coherencia de
respuestas en distintos tiempos y contextos por parte del sujeto.
Otras connotaciones del concepto personalidad, tienen que ver con la representación
que el individuo tiene de sí mismo y con la manera en que se presenta al mundo.
Desde esta perspectiva la personalidad es la “máscara” que enseñamos fuera; una
estrategia para ocultar algún aspecto interno y conseguir mejor aceptación social o,
simplemente, para preservar una idea más valorizante de nosotros mismos. De hecho,
el origen epistemológico del concepto persona se remonta a la antigua Grecia, donde
significaba justo máscara. Allí, en el teatro, se colocaban las máscaras, para
representar las diferentes personalidades impostadas por el actor. En la actualidad, la
psicología describe las personalidades “como si” para referirse a aquellos individuos
que escenifican sus emociones sin sentirlas en realidad.
Un concepto que tendemos a confundir con personalidad es el de identidad. Este
último, se refiere a la representación que tenemos de nosotros en relación a las
pertenencias de las que formamos parte, y que está muy relacionado con los
sentimientos de certeza existencial. Esta diferencia entre ambos conceptos, también se
perfilaba ya desde la antigua Grecia, en todas las reflexiones filosóficas sobre el Ser y
el no Ser, la esencia y la apariencia, o lo inmutable y lo cambiante.
En la actualidad, la psicología ha optado por describir los diferentes tipos de
personalidad de manera pragmática, es decir, en función de las diferentes maneras en
que se relacionan con sus propios sentimientos y con las demás personas. Cuando
estos patrones de funcionamiento se tornan rígidos y desadaptativos, nos encontramos
ante los llamados trastornos de la personalidad.
Diferencia entre la gente Grupo o gradaciones

Comparación de la gente o estudio de los individuos:

Enfoques monateticos e idiograficos
NOMOTÉTICA E IDEOGRÁFICA

NOMOTÉTICA
La nomotética significa, etimológicamente, «proposición de la ley», y se usa
en filosofía, sociología y psicología con diferentes significados.

La psicología nomotética se centra en entender una característica concreta, para lo

cual estudia a un gran número de personas (la personalidad se entiende comparando a
las personas respecto a la variable que nos interese concretamente).

Un observador externo puede tomar directamente las medidas nomotéticas (ejemplos

la cantidad de veces que se presenta un comportamiento particular).

Según Allport, la nomotética busca leyes generales que se puedan aplicar a muchas
personas diferentes No importa lo que paso (centrada en las variables).

IDEOGRÁFICO

Según Allport, “lo Ideográfico es el conocimiento intensivo e individual (conocerme para

darme cuenta de lo que soy capaz de lograr) individuo único.”

Trata de describir acontecimientos o hechos particulares.

La psicología ideográfica quiere entender al individuo globalmente (la personalidad hay

que entenderla dentro de cada individuo).
A la psicología, tradicionalmente, se le ha considerado ideográfica puesto que su
discurso describe modelos, hipótesis o estudios del comportamiento enfocados
solamente en las características particulares del individuo.

NOMOTETICA vrs. IDEOGRÁFICA

Un estudio nomotético trata de establecer de forma objetiva alguna ley universal en las
ciencias. Tiene como contraparte al estudio ideográfico que solo trata de describir
acontecimientos o hechos particulares.

Según Tarff (1986) la noción ideográfica se deriva de la concepción de

ideofenómeno, esto quiere decir, un fenómeno único o unitario. Se relaciona
con un carácter individual, no digno de ser comparado con fenómenos similares.

Por otra parte, Tarff indica que la noción de nomotético se relaciona con la idea de un
objeto de estudio que conforma una clase, por consiguiente, posee
características similares al resto de los sujetos o miembros de la misma.
POR TANTO
Nomotética, es concebido como un organismo que posee cualidades comunes
al resto de los de su misma especie, que se comporta de manera similar al resto. Por
ello, existe la posibilidad de que estudiando a unos pocos, se puedan generalizar al
resto los resultados encontrados.

MIENTRAS QUE:
Desde el punto de vista ideográfico, el objeto de estudio, no admite posibilidad de
generalización, debido a que es un ser que posee “especificidad” dentro de la
“comunalidad” que comparte con el resto de su grupo; por ello, cada caso estudiado
dentro de un mismo grupo o sociedad, puede presentar divergencias significativas
difíciles, y quizá imposibles, de conciliar con los atributos individuales del resto de los
miembros de ese grupo.

CATEGORÍA NOMOTETICO IDEOGRÁFICO

 Objeto de estudio Individuo como miembro
de una clase,
con atributos
característicos de la
misma.
Método utilizado para Hipotético deductivo.
producir conocimiento
Tipo de conocimiento Leyes y teorías
producido universales.
Modelo Psicológico Estadístico.
que lo sustenta
Fuente: : Luisa Deyanira Sandia Rondel (Abril, 1999).
Individuo único, sin
posible punto de
comparación por
atributos externos.
Inductivo, comprensión,
fenomenología.
Holística individualizada.
Filosófico.

Consistencia de la personalidad dinámica de la personalidad adaptación y ajuste.

Ideográfico

 Enfatiza la individualidad, la singularidad de cada persona (estudio intensivo de cada

individuo).
 Proporciona una visión holística y dinámica del sujeto.
 Reivindica el método clínico, el estudio de casos.
 Más característico de las teorías humanistas y fenomenológicas.
 Ej. Autor. Allport.

Nomotético

 Descarta la individualidad como objeto de estudio: se deben elaborar leyes generales

del funcionamiento humano.
 Visión más reduccionista y fragmentada.
 Interés por los métodos correlacionales y/o experimentales
 Característico de las teorías factorialistas.
 Ej. Autor. Catell

Consistencia VS Variabilidad
 Consistencia Variabilidad
Mantenimiento de una característica de Son las situaciones las que determinan el
personalidad (rasgo) a lo largo de distintas comportamiento.
situaciones.

Predicción comportamental
Análisis de situaciones.
Análisis de rasgos

No confundir consistencia con estabilidad, la consistencia compromete a la situación.

 Los individuos son más consistentes en aquellas características personales que

consideran más importantes y/o definitorias.
 La consistencia es mayor en los elementos más nucleares de la personalidad.
 Fuerza de la situación: las situaciones con fuerte carga emocional producen
comportamientos similares en la persona.
 El comportamiento es el resultado de la interacción entre las características
personales y las fuerzas situacionales. (Personas x Situación.)

Estabilidad VS Cambio

(Estabilidad tiene que ver con el tiempo)

Estabilidad Cambio
Mantenimiento de una característica de Las características de personalidad
personalidad (rasgo) a lo largo del tiempo. cambian a lo largo del tiempo.

¿Qué cambia?

¿Roles sociales?

Papel de los acontecimiento vitales.

 Mayor estabilidad a mayor nivel de inteligencia y ajuste emocional.

 Los distintos roles (estudiante, trabajador, padre...) demandan necesariamente cierto
cambio.
 ¾ partes de la varianza de los cinco grandes es estable a lo largo de la vida.
 Necesidad de diseños longitudinales.

Procesos cognostitivo , cultura, influencias multiples,

La investigación de línea Vygotskiana plantea que los miembros de distintas
sociedades difieren en sus formas de interacción y comunicación, lo que los lleva a
tener diferentes patrones de desarrollo. Dicho de otro modo, el tipo de interacción entre
personas -que tiene raíces históricas y culturales- es un elemento fundamental en el
desarrollo de los procesos cognoscitivos, pues estos se asumen histórica y
culturalmente situados.
La pertenencia a una determinada cultura influye en los procesos cognoscitivos de las
personas de diversas maneras, algunas tan sutiles que pueden no reconocerse a
simple vista. Por ejemplo, existen varios estudios que indican que personas de
comunidades europeo-americanas urbanas y de clase media suelen tener más
interacciones en parejas (diádicas) que en grupos, mientras que personas de otras
herencias culturales muestran con mayor frecuencia participación múltiple, simultánea y
en grupo. Esto es fácil de entender si recordamos que en comunidades en donde la
familia es usualmente extensa -como es el caso de la mayoría de comunidades del
Perú- es común que los bebés y niños pequeños sean atendidos por varias personas
además de los padres, lo que da a estos niños variadas oportunidades de observar y
participar en diferentes grupos y de tener interacciones simultáneas múltiples. En
contraste, en comunidades industrializadas donde usualmente sólo la madre u otro
adulto (la niñera, etc.) se encarga del cuidado de los niños estos tienen pocas
oportunidades diarias de participar en grupos, ya sea con otros adultos o con otros
niños. Estas diferencias afectan el proceso de atención de los individuos, pues los
preparan según sea el caso para prestar atención a múltiples estímulos a la vez, o sólo
a uno.
La investigación también ha demostrado que los niños y niñas de comunidades
culturales no industrializadas aprenden sobretodo por observación, a diferencia de los
niños de comunidades industrializadas con índices altos y mayoritarios de escolaridad,
los que aprenden primordialmente a través de explicaciones verbales. El nivel
educativo de los cuidadores (usualmente la madre) afecta la manera en que estos
estructuran sus interacciones con los niños: las madres más educadas juegan con los
niños asumiendo el rol de “maestras” (juegan enseñando), mientras que las madres
con menor nivel educativo no asumen este rol en sus juegos.

Desarrollo de la personalidad, influencias biológicas, experiencias en la niñez y la

adultez
La propia Mejía-Arauz (2004), utilizando una tarea de origami con grupos de distinta
herencia cultural (de herencia Europea cuyas madres tenían 12 o más grados
escolares, de herencia Mexicana cuyas madres tenían menos de 11 grados escolares,
y de herencia Mexicana cuyas madres tenían una escolaridad de 12 o más grados),
encontró apoyo para los resultados de investigaciones etnográficas que indican la
prevalencia de interacción grupal y aprendizaje por observación entre personas de
comunidades de herencia Mexicana y de otras comunidades Latinoamericanas de
herencia indígena, comparadas con personas de herencia Europea entre las que este
tipo de interacción y de aprendizaje es mucho menos frecuente.
No está demás enfatizar que estas diferencias culturales y cognitivas repercutirán en la
escolaridad de los niños, la que suele exigir -por ejemplo- un sólo patrón atencional o
de aprendizaje a niños provenientes de herencias culturales cuyas formas habituales
de prestar atención y aprender pueden ser distintas. A partir del reconocimiento de las
diferencias culturales debería atenderse a la diversidad de un salón de clases no sólo
en el nivel del planteamiento teórico sino sobretodo en el trabajo de aula, con
metodologías y estrategias de intervención pedagógica que reconozcan y respeten
estas diferencias.

Listado de teoría de la personalidad o grandiente de personalidad

MILLER Y DOLLARD

Su teoría presenta el esfuerzo de dos investigadores sofisticados, tanto en el

laboratorio como en la clínica, para modificar y simplificar la teoría del reforzamiento de
Hull, a fin de que pudiera ser usada fácil y efectivamente al tratar con los eventos de
principal interés para los psicólogos clínicos y sociales.

Los autores han intentado derivar de los escritos psicoanalíticos y observaciones

clínicas, Expresan claramente su punto de vista general.

¿Qué es entonces una teoría del aprendizaje?

Es el estudio de las circunstancias bajo las cueles se asocian un estimulo, cue y una
respuesta. Después de que se ha completado el aprendizaje, la respuesta y el cue se
elaboran en tal forma que la aparición de este provoca la respuesta…..

El factor que interviene en el aprendizaje son: drive o pulsión, cue o estímulos,

respuesta y recompensa.

LA ESTRUCTURA DE LA PERSONALIDAD

Han demostrado profundo interés en el aprendizaje y los procesos del desarrollo, no se

han interesado mucho en los elementos estructurales o relativamente modificables de
la personalidad.

¿Qué conceptos emplean para las características estables y duraderas de la persona?

El hábito es uno de los aspectos claves en la teoría E-R, y consecuentemente es el

concepto importante para ellos.

Habito
Es un eslabón o asociación entre un estimulo y una respuesta. Los cimentos de esta
teoría se basan en la especificación de las condiciones bajo las cuales se forma,
rompen o remplazan estos eslabones.

Aun cuando la personalidad consiste principalmente en hábitos, su estructura

dependerá de los elementos únicos a los cuales el individuo ha estado expuesto. El
hábito es únicamente una estructura temporal ya que los de hoy pueden ser alterados
como resultado de la experiencia del mañana. Ellos se contentan con especificar los
principios que gobiernan la formación de los hábitos y dejan al clínico, o al investigador,
la tarea de detallar los hábitos que son característicos de una persona en particular.

Los hábitos no son la única porción duradera de la personalidad, ya que también hay
pulsiones primarias y secundarias o derivadas, así como una jerarquía de respuestas.

LA DINAMICA DE LA PERSONALIDAD

Pulsión

Es un fuerte estimulo que instiga al individuo a la acción. Energetiza la conducta, pero

no la dirige por si mismo. Cualquier estimulo puede convertirse en pulsión si alcanza
suficiente intensidad.

Son denominados pulsiones primarias o innatas; están por lo general encadenados a

procesos fisiológicos y su reducción es con frecuencia necesaria para la supervivencia
del organismo. Ejemplos de las pulsiones primarias son: el dolor, hambre, sed y sexo.
La importancia de estas en la conducta de cualquier individuo depende de su
intensidad y esta relacionado con la oportunidad de obtener gratificaciones de
reducción de la pulsión. El aprendizaje consiste fundamentalmente, en el desarrollo de
medios eficientes para lograr una baja de punciones.

Pulsiones secundarias

Su efecto sobre los sujetos humanos se ve complicado por el gran número, adquiridas
o derivadas, que eventualmente hacen su aparición. En el proceso de crecimiento, un
individuo, por lo general, desarrolla un gran número de pulsiones secundarias que
sirven para instigar y dirigir su conducta. Las aprendidas son adquiridas sobre la base
de las primarias; sirven como un cimiento para el funcionamiento del individuo, a su vez
coadyuvado por las punciones innatas.

En una sociedad moderna el incremento de pulsiones secundarias remplaza en gran

parte a la función original de la estimulación de aquellas de tipo primario. Y es
únicamente en los procesos de desarrollo o en los periodos de crisis.

Teorías de la personalidad
Principales teorías de la personalidad
1 -Teorías de la personalidad: Biologicistas
Estas teorías hacen referencia a lo biológico, desde la genética hasta la forma y el
funcionamiento del cuerpo. Entienden el temperamento como la parte más biológica,
que se manifiesta antes y es heredada. El carácter sería la parte aprendida y cultural,
que es efecto de las experiencias sobre el temperamento. Atendiendo a lo anterior,
sería incorrecto decir que un bebé tiene mal carácter como alguno de los progenitores;
porque a esa edad lo que despunta es el temperamento.
 Desde la Teoría de los Humores, Hipócrates argumenta que el comportamiento
de todas las personas puede explicarse por alteraciones en 4 “sustancias”
fundamentales del cuerpo: bilis amarilla, sangre, bilis negra y
flema. Posteriormente, Galeno pone nombre a los cuatro temperamentos que
generarían los humores mencionados anteriormente: colérico, sanguíneo,
melancólico y flemático.
 En el SXVIII, de la mano de Gall se produce un hito importante: se ubica la mente
en el cerebro. Esta disciplina, Frenología, a la que el anterior autor
pertenece, defiende el supuesto de que las aptitudes y características de la
personalidad se localizan en una zona concreta del cráneo. Es decir, sabiendo la
forma del cráneo podrían delucidar el comportamiento. Asocian hasta 37
facultades a una zona concreta de la corteza. A pesar del descrédito de la teoría,
se favorece en los años posteriores el desarrollo de la fisiología del cerebro.
 Kretschmer y Sheldon establecen una clasificación en función de las
características que observan en el cuerpo. Relacionan la forma con el
temperamento y la psicopatología. Por ejemplo, una persona con cuerpo atlético
desarrolla estructuras fuertes, llaman a su temperamento “ixotímico” y tendría
tendencia a la epilepsia como psicopatología.
2- Teorías de la Personalidad del Estado
Estas teorías de la personalidad defienden que no hay nada tan estable que no se
pueda cambiar. La conducta estaría determinada por mecanismos afectivos y/o
cognitivos. Se correspondería con lo que vulgarmente entendemos como “estar”.
 La Teoría Psicoanalítica (Freud) parte desde el estudio en profundidad de cada
persona como individuo único y particular. El comportamiento se explica desde una
motivación que tiene la persona, la cual puede ser inconsciente. En el individuo
existirían elementos que circulan por espacios conscientes, preconscientes e
inconscientes, impulsados por la energía que generan los impulsos o instintos. La
personalidad va ligada a las fases del desarrollo evolutivo, en las que la
gratificación sexual se asocia a una parte del cuerpo, y es resultado de cómo se
consigue mantener constante el nivel de excitación. La psicopatología se explica
desde la fijación o regresión a la etapa evolutiva. Por ejemplo: se asocia el fumar a
la etapa oral; y la avaricia o egoísmo a la etapa anal en la que se produce el
control de esfínteres.
 Sullivan, desde la Teoría Interpersonal, define la personalidad como un patrón
relativamente estable de situaciones que se repiten con las demás personas.
Realizamos acciones físicas y operaciones mentales para reducir tensiones. Por
ejemplo, el pensar mientras estoy en una reunión de trabajo que tengo hambre me
 produce tensión, y opto por morderme las uñas para autorregularme; la próxima
vez que sienta tensión probablemente me morderé las uñas. Voy a desarrollar un
conjunto de conductas o pensamientos (contar hasta 10 por ejemplo) para reducir
tensión.
 La Teoría Fenomenológica de Rogers explica la personalidad como actuaciones
del individuo para actualizarse, para aproximarse a lo que le satisface de forma
innata. Es decir, la realidad de cada persona es el conjunto de sus percepciones
desde su propia experiencia; y todo organismo tiende a acercarse a lo que
considera positivo para él. La patología surge por inconsistencia entre las
experiencias y los valores del autoconcepto, “por intentar actualizarme (innato)
puedo entrar en conflicto con mis necesidades, la consideración positiva y la
autoestima (aprendido)”. Por ejemplo, de forma innata lucho por sobrevivir (ganar
más dinero), he aprendido que hay que colaborar; pero conforme asciendo de
puesto en la empresa me doy cuenta de que no empatizo con los compañeros. La
intensidad de la discrepancia y los mecanismos de defensa desarrollarán una
patología.
 Kelly, desde la Teoría de los Constructos Personales, entiende la personalidad
como resultado del esfuerzo por lograr el control mediante predicciones sobre el
futuro. La estructura de la personalidad es un sistema formado por constructos
(estructuras en las que se categorizan los acontecimientos) ordenados
jerárquicamente. A mayor desarrollo evolutivo, la organización de la realidad es
más compleja. Cuando la realidad se categoriza de forma inadecuada aparece la
psicopatología.
 Por ejemplo, en depresión habría excesiva restricción en los constructos, siendo el
suicidio el grado más extremo; en la obsesión los constructos serían impermeables
e incompatibles entre sí; en la anorexia nerviosa la única autoafirmación sería la
delgadez (“soy bueno si soy delgado”, si eliminamos “delgado” no queda nada
más) y en la esquizofrenia los constructos serían muy vagos, irrelevantes e
inconsistentes.