ESCUELA NORMAL PROFESOR SERAFÍN PEÑA

Licenciatura en Educación Primaria

CICLO ESCOLAR 2017-2018

ENSAYO FINAL
Maestra: Elva Villalpando Cadena

Materia: Filosofía de la Educación

Integrantes:

Alejandra Guadalupe Avendaño Quiroz #2

Vanessa Lizbeth Delgado López #8

Devani Nataly López Garza #14

Nancy María Martínez Balderas #15

Luz del Rocío Peñaflor Salazar #21

Grupo: 6° “D”

Montemorelos, N.L. a 11 de junio de 2018

 Introducción

El presente trabajo es para dar a conocer los conocimientos, trabajos y resultados

adquiridos durante el curso de Filosofía de la educación. La filosofía de la
educación es sin duda la que pretende una comprensión fundamental,
sistematizada y crítica del hecho educativo, es de carácter específicamente
filosófico, distinto al que puede ofrecer una teoría general de la educación.
Durante el curso se han tratado de despertar estudiantes un claro interés
investigador, una perplejidad activa y una reflexión que ha permitido conocer el
hecho educativo desde sus presupuestos antropológicos y filosóficos de la
antigüedad.
Este presente ensayo refleja todas las actividades que se realizaron durante el
curso, la cual no ha sido una tarea fácil, pero ha sido gratificante y necesaria,
posible gracias a los conocimientos y entrega de la maestra encargada del curso.
Durante este curso se han abordado temas de suma importancia de cómo ha
venido evolucionado la educación a lo largo de la historia. Se han dado a conocer
distintos temas de diferentes filósofos y pedagogos que han dado sus aportes para
comprender día a día el quehacer educativo, buscando mejorar cada vez más.
Como estudiantes se han obtenido conocimientos acerca de lo que es la filosofía
de la educación quedando claros que es la disciplina que estudia el
comportamiento del quehacer educativo a la luz de las leyes que regulan el
desarrollo de la sociedad humana, desde que apareció el hombre en la tierra hasta
la actualidad.
Toda teoría filosófica conduce a una actitud e intenta explicar la realidad. Por eso
se dice que la filosofía es una reflexión total en cuyo campo entran aspectos
naturales como humano. He aquí la importancia de la filosofía de la educación ya
que esta pretende formar al hombre en su integridad ¿Quién más que la filosofía
para darle esa integridad? Todo educador no debe emprender su misión si antes
no se ha trazado un punto al que quiere llegar, es decir una imagen del hombre
que quiere formar, por eso la filosofía que fundamenta la acción educativa debe
ser una filosofía humana.
 Metacognición del curso de Filosofía de la Educación

En una de las actividades que se vieron durante el curso se vio el documental en

el que se hablaba sobre el sistema educativo anterior y en el que ahora estamos
manejando.

Durante el video se presentaban los puntos débiles de la educación anterior y

en donde se trataban sobre nuevas propuestas en las que el cambio seria
profundo, ya que en el anterior lo definen como deshumanizado ya que su única
misión es construir una serie de niños idénticos, algo que ya no está bien visto en
la actualidad, ya que no todos tienen la misma capacidad para adquirir os mismo
conocimientos.

Con la observación del video pudieron cambiar muchos puntos de vista que tenía
al respecto sobre el cambio radical del sistema educativo por lo que me hizo
reflexionar y darme cuenta que para mí, los cambios fueron buenos.

Por otra parte, en el transcurso del curso se trataron algunas lecturas referentes a
la enseñanza que hoy en día adquirimos. En este mismo se habló sobre la
igualdad que se tienen tanto en los hombres como en las mujeres como
estudiantes y docentes en la escuela.

Nos mencionaba que los progresos se dan mediante las actualizaciones de la

capacidad humana de comprender y hacer.

Al llevar a cabo la clase sobre el tema de Multiculturalismo: un liberalismo

radical aprendimos que el multiculturalismo se resume en tres ideas centrales y
son las siguientes: Cada individuo forja su identidad personal en cultura, toda
cultura es valiosa, no hay culturas del todo superiores y que los Estados
nacionales son plurales, ninguna cultura, pueblo ni etnia deben ser superior.

También se obtuvo como conocimiento que el Estado y nación son conceptos

distintos, el Estado se refiere a un orden de poder soberano sobre un territorio
limitado, que se reserva el monopolio de la violencia legítima. Nación, en cambio,
es una comunidad de cultura, en el espacio y en el tiempo, unida por una tradición
y un proyecto comunes.

Al finalizar la actividad se llegó a la conclusión de que el llamado

"multiculturalismo" no es más que eso: un llamado a la razón para asegurar el
reconocimiento recíproco que permita nuestra sobrevivencia y destierre la
barbarie.
Al analizar la lectura de la “Libertad a la comunidad” del autor Villoro se logró
recatar las siguientes ideas principales:

No todos son libres si no todos están en situación de convertir en realidad sus

elecciones de vida razonables. La igualdad en la libertad supone dos cosas:
Primero, igualdad en las condiciones mínimas para satisfacer las necesidades
básicas cuya carencia impide toda elección: alimentación, vivienda, vestido,
protección contra la enfermedad y la muerte violenta. En segundo lugar, supone
igualdad de oportunidades sociales para ejercer nuestra elección: condiciones
mínimas semejantes de educación, de trabajo, de cuidado de la salud.

La sociedad liberal es el escenario de la competencia universal. Sobresalir, para la

persona o el grupo, quiere decir vencer en un torneo: competencia en el mercado,
en el mundo profesional, en la política.

La comunidad se distingue de una sociedad por contrato. Esta última es resultado

de las decisiones individuales de los contratantes, dirigidos por sus intereses
particulares. La comunidad, en cambio, se dirige por el interés del todo.

Durante la clase se expusieron algunas ideas sobre la importancia que tiene de

que nosotros como docentes enseñemos la filosofía a los niños, algunas de ellas
fueron que permite a los niños a que se cuestionen, que intente responder
mediante razonamientos estructurados, ayuda al alumno a que tenga una mayor
comprensión del mundo y de la vida, logra el alumno desarrollar la competencia
comunicativa, enseña a ser críticos y constructivos y permite que los alumnos
logren tener una visión del mundo, explicando la naturaleza del hombre para poder
saber de él y le permite tomar sus propias decisiones no infundadas por los
medios de comunicación masivos.

Al analizar el texto sobre filosofía, niños, escuela: trabajar por un encuentro se

vieron algunas de las problemáticas que atañen a la escuela, como lo son los
problemas de origen económico, la descalificación social, la carga que se le da a
la escuela acerca de la expectativa de la importancia en la construcción de un
mundo mejor, el compromiso que se le da a la escuela sobre el poder disciplinario
de los alumnos y también pudimos darnos cuenta que existe otro manera de ver la
escuela como que los alumnos pasan cada vez más tiempo en la escuela, que la
escuela sigue siendo el principal ambiente de formación intelectual y social, que es
ahí donde los adultos dan lo mejor de sí para que los niños puedan crecer del
mejor modo posible.

Otro de los temas fundamentales que conformaron el curso de filosofía fue la

lectura de tras la virtud de A. Mclntyre el cual se puede afirmar que fue de
mucha importancia para la teoría política. Tanto sus reflexiones teóricas como su
agudeza crítica son de una fuerza intelectual que nos ayudan a pensar, lo cual no
es poco.

Este libro ya es un clásico dentro de la teoría política norteamericana, y mundial, la

relevancia de este texto no ha venido sólo por su fortaleza intelectual que la tiene
y mucha, sino también porque se insertaba en una de las grandes polémicas de
finales de siglo de la teoría política contemporánea: la relativa al liberalismo contra
el comunitarismo y, en concreto, a la controversia sobre las distintas concepciones
de la justicia.

Este es un texto principalmente de carácter ético que se puede dividir en tres

partes. Una primera, remite a la descripción que hace del estado actual de la
moral o la ética contemporánea; una segunda, supone una aproximación histórica
tanto al legado de la Ilustración como a su contrapunto, la tradición de las virtudes;
y una tercera, en la que nos muestra su concepción neoaristotélica de las virtudes.
Si nos detenemos un momento en los inicios de Tras la virtud, comprobamos
cómo la evaluación que hace del estado de la ética en nuestras sociedades no es
muy satisfactoria que se diga. Para él, lo que nos quedan son, realmente, retazos
de una cultura moral anterior.

Este libro es y fue una obra maestra, escrita además por un gran autor que nos
incita a que nos paremos a pensar para, así, poder reflexionar y ser capaces de
ejercer nuestro buen juicio y de nuevo, esto tampoco es fácil de encontrar en la
teoría política contemporánea, donde muchas veces se busca más el preacuerdo
que un autor diga lo que uno quiere escuchar que la capacidad para discutirnos
donde se planteen interrogantes que nos obliguen a volver a pensar.

Es un texto que cambia el punto de vista que tenia ya que incita a que seamos
nosotros mismos quienes apliquemos un pensamiento más crítico y a que seamos
capaces de debatir y defender nuestros puntos de vista siempre que impliquen
que pensemos de forma más profunda y nos alienta a no seguir siempre lo que
alguien más imponga.

Ahora bien, distinto al tema anterior otro de los temas que se vieron en la
asignatura fueron los dilemas de la educación, estos se enfocan en diferentes
áreas de la educación pero que al final se complementan entre sí.

Creo que son aspectos importantes y después de haber leído el tema hace que
reflexionemos sobre que en la escuela no solo son los maestros, el directivo y
demás los que influyen para que la educación sea de la mejor calidad.
En mi opinión considero que cada uno de los temas vistos durante el curso, son de
vital relevancia para nuestra formación, ya que el curso nos estimula el
pensamiento y nos ayuda a desarrollar un pensamiento más crítico.

En otra de las actividades que se vio en el curso de Filosofía se realizó una

tabla de tres entradas en la cual se hacen mención las posturas en las que esta
la educación en la actualidad.

En esta actividad se mencionan los principales argumentos a favor de las

posturas, y los principales argumentos en contra de estas. A continuación, se hará
una breve redacción de cada una de ellas con sus principios a favor y en contra.

• Educación para el mantenimiento de las estructuras (conservadora):

Argumentos a favor: La escuela o institución en la que se estudia esta encargada

de incluir y reforzar los valores de cada uno de los alumnos.

Argumentos en contra: La falta de compromiso por parte de los padres de familia o

tutores de los alumnos hacia la institución a la que acuden.

• Educación para el cambio social o la transformación personal (Progresista):

Argumentos a favor: Las personas deben de ser críticas y con conciencia de los
problemas que los afectan tanto a ellos como al resto de la sociedad, y así mismo
modernizar sus estructuras.

Argumentos en contra: Tenemos que tener muy en claro que los cambios sociales
no los origina la educación, y que la escuela está limitada por las directrices,
lineamientos y políticas.

• Educación para la transformación del conocimiento:

Argumentos a favor: Se dice que el individuo es un ser eminentemente social,

surgido de la implicación, y que por medio de este la educación es medio de
organizadores.

Argumentos en contra: Dice que la educación no es significado de recibir un

contenido pasivamente.

• Educación como cultivo y la investigación de las habilidades que conduzcan

al desarrollo de la autonomía:

Argumentos a favor: en este punto se hace mención de que la educación debe

trabajarse continuamente, brindarles herramientas suficientes a los alumnos,
cuidarla y que sea más autónoma.
Por otro lado, conforme pasaron las semanas y las actividades consiguientes se
trataron diferentes lecturas relacionadas con la enseñanza que hoy en día
impartimos, por lo tanto, de una de ellas (“Villoro, l. (2009). Tres retos de la
sociedad por venir: justicia, democracia, pluralidad”.) se realizó un tríptico en
él cual nos mencionaba sobre, el derecho a ser diferentes y el derecho a la
igualdad.

Dentro de este mismo nos hablaba sobre la democracia, el multiculturalismo,

universalismo y relativismo cultural, el estado homogéneo y el estado plural, y
sobre el despertar de una ilusión.
 Conclusiones

En conclusión se puede afirmar que todos los filósofos buscaban las formas de
mejorar los sistemas de educación existentes y que siempre tomaban ideas de los
anteriores para aplicar las propias.
En la actualidad es muy difícil desarrollar pensamientos críticos y personas
pensantes ya que poco uso le damos a nuestro cerebro debido a la facilidad de
información que nos invade. Eso nos vuelve cada vez más haraganes,
conformistas y acomodados de nuestro sistema estemos o no de acuerdo con él.
Debemos tener la convicción del tipo de ciudadanos que queremos formar como
futuros docentes para elegir el método, estrategias, modelo educativo más
adecuado para lograrlo.
Las diferentes filosofías tienen como finalidad ayudar al maestro a encontrarse a sí
mismo y a adquirir una visión razonable sobre el sentido de su vida.
La filosofía es verdaderamente una ciencia de amor y sabiduría. Permite
comprender el mundo y la vida, descubrir con mayor seguridad la verdad del
conocimiento.