REVISTA INTERNACIONAL DE LINGiJiSTICA IBEROAMERICANA (RILl)

Iberoamericana Editorial Vervuert (Madrid/Frankfurt)

Instituto Iberoamerica de la Universidad de Bremen

Instituto Ibero-Americano (Berlin)

Volumen V (2007) N° 2 (10)

Consejo Editorial

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Victor Sanchez Corrales (San Jose, Costa Rica)

 252 Rto,

Valentin Garcia Yebra: Experiencias de

un traductor. Madrid: Gredos 2006. 318
paginas. ISBN 84-249-2799-0.

El autor ha reunido a 10 largo de su

vida la experiencia de traductor de varias
lenguas, tanto modernas como chisicas,
con un conjunto de estudios sobre la tra­
duccion que 10 han convertido en referen­
cia obligada para la traductologia espano­
la. Este libro reune veintiun articulos 0
conferencias y, como la obra de G. Y. en
general, no solo se dirige al publico espe­
cializado, sino al culto mas amplio. Por
ello no apareceran mas tecnicismos que
los necesarios y los asertos se apoyaran en
ejemplos concretos, preferentemente lite­
rarios, porque, pese a un sostenido interes
por la traduccion del campo tecnico 0
cientifico y sus contribuciones teoricas,
las afinidades electivas de este profesional
10 llevan al campo literario 0 de la teoria
de la Literatura.
Puesto que se trata de una recoleccion
de articulos de epocas diversas y, a veces,
alejadas, hay cierta reiteracion de temas y
algunos cambios de perspectiva. Los pri­
meros son inevitables en estas coleccio­
nes, los segundos son interesantes para
analizar la formacion de un planteamiento
teorico.
Se parte de la doble consideracion de
la traduccion, como un proceso, 0 sea, el
traducir, 0 como un resultado, es decir, la
traduccion. La teoria de la traduccion 0
Traductologia estudia el proceso, la critica
de la traduccion, el resultado. El proceso,
claro esta, condiciona el resultado y, por
ello, es el objetivo primordial del autor,
que, de manera empirica, justifica sus
tesis con la critica de los resultados. Den­
tro de la escuela filol6gica espanola,
caracterizada par la union del estudio de
la Lengua y el de la Literatura, mas acusa­
do si cabe entre los estudiosos de las len­
guas clasicas, es 10 esperable y, se podria

~ j

Reseiias
aliadir, 10 deseable. S6lo muchos alios de
cuidado de este proceso han permitido
aportaciones que, sin duda, resultan origi­
nales y, sobre todo, generalizadoras y
compendiosas, en un mundo cientifico en
el que la especializaci6n (muchas veces
pseudo-especializaci6n) conduce perma­
nentemente a ver con todo detalle los
arboles, sin imaginarse el bosque que con­
forman.
Claro que la pregunta basica sobre la
posibilidad de la traducci6n va unida a la
casi equivalente de si es posible la com­
prensi6n. La respuesta del profesor Garcia
Yebra (p. 12) es coherente con esa forma­
ci6n a la que se aludia, la traducci6n no
reproduce las estructuras formales, sino un
contenido y, en la medida de 10 posible, un
estilo. Y, ademas, como ya dijo Arist6teles
en su Poetica, y se repite aqui, en griego y
en traducci6n, "10 acontecido es evidente­
mente posible" y la traducci6n es un acon­
tecimiento repetido y frecuentisimo.
En la misma corriente de lengua y
estilo, es normal que se preste atenci6n
especial a todo aquello que supone altera­
ci6n de una preconcepci6n estilistica,
como son, sin duda, los prestamos de otras
lenguas; pero tambien aqui hay buenos y
mal os. Los galicismos y los anglicismos
suelen ser de los malos, los helenismos de
los buenos. Es toda una interpretaci6n de
las raices clasicas de la cultura europea,
algo que, lamentablemente, empieza a
requerir algun tipo de soporte externo,
puesto que el estudio de las lenguas clasi­
cas anda cada vez mas debilitado.
El cultivo de la lengua propia es el
argumento final, si, como queria Ortega y
se recuerda, el traductor parafrasea, hacer­
10 elegantemente requiere una maestria en
su instrumento expresivo que producira en
ellector la sensaci6n de haber comprendi­
do, no el texto de la traducci6n, sino el
texto traducido, el original. De nuevo, esta
perspectiva que lleva a la estetica, condu­
253
ce a disertar sobre la traducci6n literaria y
especialmente la poetica, con ejemplos
tan ricos y abundantes que, sin duda,
hacen de este libro una referencia impres­
cindible para quien quiera estudiar los
procesos de traducci6n del texto literario.
Las experiencias de un traductor son
el relleno necesario dentro de esta visi6n
de la materia tratada, que implica al pro­
ceso y al producto. Toda teoria, se dice (p.
134), debe basarse en la practica, ya que la
practica, si es reflexiva, acaba siendo teo­
ria y, como sintesis de todo ella hay que
"decir todo 10 que dice el original, no
decir nada que el original no diga, y decir­
10 to do con la correcci6n y naturalidad
que permita la lengua hacia la que se tra­
duce". Es la reformulaci6n de la tesis cla­
sica de Taber y Nida, que informa todas
las paginas.
El neologismo, como se apunt6 arriba,
es tema recurrente, tanto en el prestamo
como en el calco, tanto desde el punto de
vista lexico como desde el gramatical,
puesto que a las ideas lingiiisticas y a las
referencias gramaticales se recurre en el
texto siempre que se considera necesario.
La diferencia que se establece entre los
prestamos de las lenguas clasicas y los de
las lenguas modemas es clara y no gratui­
tao El fondo lexico comun de las lenguas
occidentales, no s6lo las romanicas y,
sobre todo estas, se construye desde los
prestamos lexicos del latin y el griego, los
cultismos. No son extranjerismos, que es
el termino reservado a los prestamos sin
adaptaci6n (que pueden ser la unica forma
de expresi6n, como software). La postura
del autor no es de hostilidad hacia el pres­
tamo ni de exacerbaci6n nacionalista, tra­
ta de decidir entre el prestamo necesario y
el superfluo 0 debido a la ignorancia de la N
propia lengua, muy en linea con la tradi­
ci6n academica espanola, en la que se
reconoce sin ambages. Sabe perfectamen­ >
te que los prestamos no son s6lo lexicos y
254
que los que realmente afectan a la estruc­
tura son los morfol6gicos 0 los sintacti­
cos. La lista de alteraciones morfol6gicas
del griego en espafiol, por cruce del fran­
ces, (pp. 206-207) es sumamente ilustrati­
va y, una vez mas, utile
Al vocabulario tecnico y cientifico, de
n1anera concreta, se dedican cinco de los
trabajos recogidos, ademas de las referen­
cias que se cruzan en otros. Es sugestiva y
utilla perspectiva profesional que traza
con cuidado la linea entre los vocablos
clasicos y las formas espafiolas a traves
del latin medieval 0 de las lenguas rOn1a­
nicas. Las referencias a los cambios de
acentuaci6n, que son recurrentes en todo
el libro, se acrecientan aqui con el titulo
explicito de los borrones, y permiten al
lector hacerse una idea de los pobres moti­
vos que, en muchas ocasiones, han provo­
cado la diferencia que hoy se da entre len­
guas como el espanol y el italiano, 0 el
portuguese Traducir de esta ultima lengua
s6lo es facil para quienes nunca 10 han
hecho y, sin duda, el trabajo dedicado a
esa relaci6n entre las dos lenguas romani­
cas mas occidentales es un autentico pla­
cer para la lectura de los amigos de las
cosas de Portugal. La palabra esta elegida
deliberadarnente, porque los falsos ami­
gos son el mayor y, muchas veces, el uni­
co peligro de quien se aventura en ese
campo. Muchas veces, mas no siempre,
porque los ejen1plos literarios vuelven a
plantear esa in1posibilidad de comunicar
del mismo modo 10 esencial del mensaje.
Los trabajos finales dan la visi6n glo­
bal del espafiol, su condici6n de lengua de
unidad en la variedad, condicionada preci­
samente por el propio universo en el que
habita, el de las hablas hispanas. Univer­
salismo y espiritu de campanario, las dos
tendencias del hombre ante su medio. En
unos momentos en los que los campana­
rios (metaf6ricamente) y los minaretes
(realmente) son cada vez mas empinados,
Resefias
la voz de la raz6n llama a disfrutar de las
ventajas universales de una lengua que,
entre sus muchos millones de hablantes,
no necesita traducci6n, s610, ni mas ni
menos, comprensi6n.
Francisco Marcos-Marin
University 0.[ Texas at San Antonio
Margarita Hidalgo (ed.): Mexican Indi­
genous Languages at the DaJvn of the
Twenty-First Century. Berlin: Mouton/
de Gruyter 2006. XI + 382 paginas.
ISBN 3-11-018597-0.
El prologo de la editora marca clara­
n1ente la orientaci6n politica que impreg­
na el volumen y contiene elementos valio­
sos para una reflexi6n. El primero es, sin
duda, la magnitud de los acontecimientos
que se producen en Mexico desde el ano
1968 y que parecen llevar indefectible­
mente hacia una evoluci6n democratica,
que forma parte de la tradicion de reinven­
tarse en sus opciones democraticas que
caracteriza a ese pais, cuya definicion
como la frontera cat6lico-romana de Lati­
noamerica parece en cualquier caso, un
poquito exagerada, al menos para un habi­
tante del sur de Tejas. Es un poco ingenua
y un poco tierna, por ello, esa tendencia
tan espanola de pensar que el propio pais
es el cllrnulo de todos los extremos y con­
tradicciones y tambien el vivir desvivien­
dose, al tratar de creerse la historia desea­
da, solo porque es mejor (para el que la
desea) que la real.
Con ese trasfondo entre zapatista,
chiapanista y anarquista, que encuentra en
el indio su objeto de deseo, se presentan
cuatro capitulos (1, 3, 4 Y 12, conclusio­
nes) de la editora, y siete mas de Claudia
Parodi (2), Dora Pellicer, Barbara Cifuen­
tes y Carmen Herrera (5), F. Daniel Alt­
 Reseiias
hoff (6), Barbara Cifuentes y Jose Luis
Moctezuma (7), Jacqueline H. E. Messing
y Elsie Rockwell (8), Barbara pfeiler y
Lenka ZamiSova (9), Jose Antonio Flores
Farfan (10) y Dora Pellicer (11). Ni que
decir tiene que se trata de un libro provo­
cador, aunque importa mas decir que es
interesante, s6lido, variado y rico.
Arranca de la perspectiva de la rever­
sibilidad de la evoluci6n lingiiistica de
Fishman y se divide en tres secciones, his­
toria y teoria (1-4), politica lingiiistica (5­
7), educaci6n bilingiie y bilingiiismo (8­
11) seguida de las conclusiones (12), un
apendice con una precisa tabla sobre la
politica lingiiistica en el virreinato de la
Nueva Espana hasta el futuro y un funda­
mental indice de materias. Cada capitulo
lIeva al final su propia bibliografia, sucin­
tao El esfuerzo de sintetizarla en una con­
junta habria sido muy agradecido; pero la
ausencia de esa bibliografia compendiada
tampoco constituye un gran obstaculo.
Es una lastima que en algunos aspec­
tos el libro ado1ezca de 10 que se podria
!lamar la "obligaci6n patri6tica" de no tra­
tar con justicia al virreinato cuando, preci­
samente en este terreno, la acci6n de la
Espana hist6rica, con su rectificaci6n
incluida, es ejemplar, sobre todo para los
tiempos. No esta suficientemente investi­
gado en que medida los vaivenes de la
Corte de las Espaiias pudieron ser causa­
dos por la transmisi6n descompensada de
los intereses contrapuestos de los virreina­
tos y capitanias generales y sus portavo­
ces. Tambien hubiera sido faci! evitar el
adjetivo colonial, que no corresponde a la
realidad, puesto que los territorios ameri­
canos fueron parte de los reinos de las
Espanas y no colonias como las del este
del rio Ohio.
Si bien es cierto que, inicialmente,
Carlos I pretendi6 que se ensenara el cas­
tellano a los indios, esa actitud lingiiistica,
que nunca se habia podido imponer, fue
255
abolida por Felipe II, quien, dentro de la
interpretaci6n paulina de la convivencia
entre las lenguas, no s610 no impuso el
castellano, sino que apoy6 al nahua, la
lengua mas hablada, para que sirviera de
lengua comun del virreinato, pero no en
exclusiva, sino con las otras lenguas con­
sideradas "clasicas" dentro de las culturas
indias. Las consecuencias de esta prefe­
rencia se han dejado sentir sobre el con­
junto de la antigua Nueva Espana; pero
forman parte de esa historia que no se des­
vive. Especialmente importante es la crea­
ci6n de una conciencia hist6rica de la pre­
sencia de las lenguas indigenas dentro de
la Iglesia cat61ica, que enlaza con el espi­
ritu paulista, que hubiera podido analizar­
se mejor en esos terminos, en vez de las
referencias a Babel, mucho menos impor­
tante para la Iglesia que San Pablo 0 la
acci6n de Espiritu y el don de lenguas en
las que predicar a todos los hombres.
EI territorio mexicano hist6rico, bas­
tante mas amplio que el actual en la epoca
virreinal, ha sufrido grandes alternancias
en decisiones que han afectado a su situa­
ci6n lingiiistica, como parte de una rique­
za muy desigualmente distribuida. Asumir
el papel que en ello representaron los crio­
1I0s revolucionarios (de la independencia
primero, de 1910 despues) requiere un
ejercicio de introspecci6n y reajuste
nacional muy dificil.
La dimensi6n religiosa y, en concreto,
la trascendencia del cambio implicado por
e1 Concilio Vaticano II, con manifestacio­
nes como la de Chiapas, con la presencia
de las cuatro grandes lenguas mayas en la
liturgia, ademas de la opci6n por los
pobres, han afectado de manera parece
que esencial el desequilibrio de la regi6n,
planteando por primera vez en siglos la N
viabilidad de una democracia.
La presi6n sobre la legislaci6n es un
hecho tan moderno, por un lado y tan anti­
guo, por otro, que pareciera que Mexico
=
256
tiene en medio un vacio hist6rico de preo­
cupaci6n por las condiciones de vida de la
mayoria de su poblaci6n. Sin embargo,
tras el periodo de nacionalisn10 lingiiistico
castellanista de los criollos, COlno Santa
Ana, el reinado de Maximiliano podria
haber supuesto la alten1ativa a ese mono­
lingiiismo deseado anteriormente. La His­
toria no 10 quiso asi y ni esa semilla ni la
de la investigaci6n representada por Ale­
jandro de Humboldt tuvieron una trascen­
dencia que rebasara los circulos ilustra­
dos; no se plasmaron en decisiones politi­
cas. Como sefia16 con acierto eillorado
Juan Ram6n Lodares, la espafiolizaci6n
lingiiistica de America Latina se produjo,
en todo el continente, por la acci6n de la
minoria criolla gobemante, convencida de
la importancia de una lengua comun como
rito, quizas, del mito de la unidad afiorada,
pero no efectivamente buscada. Los
hablantes de espafiol, en el momenta de la
independencia, eran una clara minoria
frente a los de lenguas indigenas, una
situaci6n que se invirti6 en menos de cin­
cuenta afios. Claro que es tambien el
momenta del triunfo de la ret6rica sobre la
realidad, porque cambia la terminologia
de referencia a los indigenas, se reivindica
el tennino "indio" y se inicia la liturgia de
criollisn10, mestizaje e indigenismo, tan
caracteristica de algunas culturas latinoa­
mericanas (Mexico, Peru, los centros de
los virreinatos) frente a la desaparici6n
incluso fisica del indio (Argentina, Uru­
guay). Tambien es indudable y ellibro 10
recoge oportunamente, que hay una cons­
tante de preocupaci6n por resolver la
situaci6n social, de la que la lingiiistica es
parte fundamental y que, en ciertos
momentos, esa linea aflora en la historia
de Mexico, como un hilo que nunca se
rompe.
l,Sera cierto que la politica lingiiistica
del siglo XXI ton1ara en cuenta las peticio~
nes de los grupos indigenas? l,Hasta que
Reseiias
punto y durante cuanto tiempo? Como se
esta viviendo en Espafia, cuando las n1ino­
rias recuperan la plenitud de derechos y se
convierten en mayorias en su propio terri­
torio, asumen los comportan1ientos de las
antiguas mayorias, ahora minorizadas en
ese territorio y ponen en practica las mis­
mas politicas de opresi6n lingiiistica que
habian padecido. Este libro es un formida­
ble ejercicio de interpretaci6n; pero desde
una tesis previamente establecida. Si su
interpretaci6n de Las Casas es cierta y la
Historia se convierte en la confirn1aci6n
de la Utopia, 10 que se descubrira sera
cual es la Utopia autentica y en que se
diferencia de los deseos de los investiga­
dores, por con1petentes que sean. Con
todo, la defensa de los derechos hUInanos
es un objetivo primordial, siempre desea­
ble y hoy alcanzable.
Francisco Marcos-Marin
University of Texas at San Antonio
Sonia Madrid Canovas: Semiotica del
discurso publicitario. Del signo a La ima­
gen. Murcia: Universidad de Murcia
2005. 330 paginas. ISBN 84-8371-503-1.
Sin duda, actualn1ente la publicidad ha
cobrado fuerza en el campo de los estu­
dios lingiiisticos, convirtiendose en un
codiciado objeto de estudio de algunos
lingiiistas dedicados al analisis textual.
Sin embargo, es necesario recordar que,
ya en 1964, Barthes public6 su Retorica
de fa Imagen donde, junto a otros autores~
analizaba un anuncio de prensa. Si bien es
cierto que planteaban un punto de vista
diferente al que se intenta descubrir en
este libro respecto a la relaci6n ic6nico
verbal, representaron los estudios pione­
ros de la publicidad como discurso desde
el punto de vista semi6tico. Por 10 tanto~