PROYECTOS EDUCATIVOS, PRÁCTICA E IDEOLOGÍA.

En este escrito realizaré un análisis sobre los proyectos y la práctica, estableciendo

los aspectos relevantes y su relación en el contexto social, la forma en que se utiliza
por el Estado y sobre todo, en el aspecto educativo como instrumento que garantiza
la permanencia de las políticas que mantienen el poder en ese momento.

La práctica no se puede aislar de los proyectos pese a su relación tan dependiente

y autónoma a la vez. Ambos son factores que van a estar influenciados por la
necesidad de transformación, de ahí que se relacionen en gran medida con las
demanda y exigencias que impliquen esa necesidad de cambio y de adquirirla a
través de un proyecto.

Diversos métodos podrían diferir en cuanto a la relación que existe entre la teoría y
práctica, pero aquí viene algo interesante que va más allá de la simple reflexión, la
praxis. A partir de esto se da una racionalidad en la cual la ciencia y la moralidad se
enlazan para dar cavidad a la articulación de los valores morales universales con la
realidad que demanda una necesidad cambiante.

Sin embargo, como objetivo claro de los diferentes cambios que se presentan y a
los que es sucesible el hombre como ser social, es notable la intencionalidad con la
que se pretenden realizar dichos cambios. El instrumento, un proyecto que atienda
las necesidades de quien lo requiera y para ello las intenciones buenas o malas
estén presentes al ponerlo en práctica.

En una sociedad van implícita y necesariamente las relaciones desiguales y

enajenadas, atendiendo siem0re las relaciones políticas, económicas y culturales
por lo general cuidando siempre un sistema a través de las practicas conservadoras.

Al hablar de un proyecto se piensa que está diseñado para satisfacer las demandas
y necesidades de las personas que lo llevan a cabo, pero en ocasiones se encuentra
contrariado para los verdaderos fines por los que se ha creado, dicho de esta
manera, los proyectos pueden ser manipulados a favor de unos cuantos,

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sirviéndose de las virtudes y el discurso, pero teniendo un trasfondo conservador
hacia un sistema totalitario.

Una practica educativa conservadora se encargará de dar continuidad y

permanencia a un sistema ya establecido a través de la ideología, la creación de
ideales y la trasmisión de valores hacia una sociedad, en contraste si esa misma
práctica educativa fuera racional atendería, más la verdadera transformación de la
sociedad por medio de una verdadera praxis.

Lamentablemente, dentro de nuestro entorno social la división de clases sociales,

las minorías y el control por el estado han desvirtuado la verdadera praxis educativa
utilizando a la educación como un instrumento más garante de sus privilegios y su
clase, cuando verdaderamente la esencia de la educación es hacer al hombre libre,
garantizar la trasformación del ser humano a través de este vehículo llamado
educación y respondiendo a las demandas de cambio que necesita la sociedad.

Atendiendo a lo anteriormente mencionado, para que un verdadero proyecto

educativo debe de tener una autentica praxis para que sea racional y transformador,

Dentro de una sociedad pasada y presente como en la que estamos viviendo es

muy notorio el antagonismo entre los dominados y los dominadores, unos queriendo
salir de su estatus social aspirando a un nuevo posicionamiento y los otros
ejerciendo y dictaminando las diferentes formas de control que garanticen su
permanencia, por lo que se crea un tipo de contrato social en referencia a las
necesidades e intereses humanos.

Con lo anteriormente analizado, se puede afirmar que los proyectos educativos son
ideológicos y responde al plan para el que fue creado valiéndose siempre de los
valores y criterios universales como el progreso, la autonomía y la independencia
que de primera mano son valores que renuevan y que revolucionan, pero que se
utilizan de forma positiva para los que se ven favorecidos.

Ahora bien, el ámbito educativo mexicano no ha estado exento de este tipo de

prácticas. Buscando aparentemente responder a la sociedad mexicana a través de
un discurso nacionalista y patriótico, se ha convertido en un aparato ideológico del

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estado mexicano, generando cierta saciedad a los malestares que aquejan a la
sociedad, pero sin desprenderse del control a través de sus instituciones
garantizando de esta manera un circulo vicioso en donde se les da lo que necesitan
sin realmente satisfacer su necesidad. La educación lejos de generar un verdadero
cambio y acortar esa gran brecha de clases sociales, fomenta por sí sola el gran
abismo insistente entre los diferentes estratos de la sociedad.

Si bien se ha mencionado a la educación como aparato ideológico, es importante

señalar que constituye el primer recurso que tienen el estado como forma de
dominio, pero si esto no funciona ahora se presenta el aparato represivo del cual se
servirá legalmente para garantizar la práctica del proyecto expuesto.

A partir de lo analizado en las líneas anteriores puedo concluir que los proyectos en
los diferentes ámbitos sociales pueden estar encaminados a la conservación de un
modelo ya establecido, el cual desvirtuará con el afán de dominio la verdadera
transformación que se debe de dar para la conquista de las verdaderas libertades
que tenemos como ciudadanos.

En el ámbito educativo, juega a mi parecer el papel más importante en las

sociedades modernas, ya que es a través de este instrumento ideológico del cual
se servirá el estado para lograr su cometido de manera pacífica y tristemente en
una sociedad como en la que vivimos, nos damos cuenta si no nos funciona la
ideología impuesta o establecida existen alternativas que violentarán nuestros
derechos como sociedad.

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