Crónicas

Bradbury. Los relatos carecen de una línea

argumental lineal fija, pero la referencia
contextual y temporal es la misma en todos ellos.
Narra la llegada a Marte y la colonización del

marcianas
NovelaRay BradburyFahrenheit 451
planeta por parte de los humanos.
Publicado en 1950, Crónicas
marcianas (reconocido junto a Fahrenheit
451 como uno de los mejores libros de Bradbury)
De Wikipedia, la enciclopedia libre
abunda en descripciones poéticas y melancólicas
Crónicas marcianas de Marte y los marcianos, y de la
de Ray Bradbury sociedad estadounidense en la época de Bradbury.
Si bien el libro se titula Crónicas marcianas, en él
Género Novela se tratan temas perennes de toda la humanidad:
Subgénero Ficción especulativa y antología la guerra y el impulso autodestructivo del hombre,
el racismo, tanto hacia los marcianos (Fuera de
Ambientada en Marte temporada) como hacia otras personas (Un
camino a través del aire), y la pequeñez del
Edición original en inglés
hombre ante la naturaleza y el universo (Vendrán
Título original The Martian Chronicles lluvias suaves).
Como influencias en la estructura del libro,
Editorial  Doubleday
Bradbury ha mencionado a Winesburg,
País Estados Unidos Ohio (de Sherwood Anderson) y a The Grapes of
Wrath (de John Steinbeck)
Fecha de  1950 (Bradbury) "Anuncia con tristeza y con
publicación desengaño la futura expansión del linaje
Premios  Los 100 libros del siglo según Le humano sobre el planeta rojo -que su profecía
Monde
nos revela como un desierto de vaga arena
azul, con ruinas de ciudades ajedrezadas y
Edición traducida al español ocasos amarillos y antiguos barcos para andar
Título Crónicas marcianas por la arena".
Jorge Luis Borges, Prólogo de Crónicas
Traducido por Francisco Abelenda marcianas
Editorial Minotauro

Ciudad Buenos Aires

Historias
Las historias del libro están dispuestas en orden
País Argentina cronológico, teniendo lugar la primera en enero
Fecha de 1955
de 1999.
La edición en inglés de 1997 traslada las fechas
publicación
31 años en el futuro (entre 2030 y 2057). En esta
Páginas 244 misma edición se incuye el relato "Los globos de
fuego" ("The Fire Balloons") y se reemplaza "Un
Serie camino a través del aire" ("Way in the Middle of
Crónicas marcianas El hombre ilustrado the Air") por el cuento "El desierto" ( "The
Wilderness"), ubicado en mayo de 2034.
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Crónicas marcianas (en inglés: The Martian Las cuatro expediciones

Chronicles) es una serie
?

La primera expedición
de relatos del escritor estadounidense Ray
El verano del cohete (enero de 1999)
Publicada originalmente en Planet Stories,
primavera de 1947. Sirve simplemente como una
introducción, donde se relata el lanzamiento de la
primera expedición a Marte, comandada por
Nathaniel York (no mencionado en el cuento), y
de cómo el invierno de Ohio (marco referencial)
se convierte en verano por un momento debido al
extremo calor producido por el despegue del
cohete.
Ylla (febrero de 1999)
Publicada originalmente en Maclean's, el 1 de
enero de 1950 bajo el título I'll Not Look for
Wine. El siguiente capítulo ocurre en Marte. En
él, Ylla K, una marciana atrapada en un
matrimonio sin romance, sueña con la llegada de
unos astronautas a los cuales habla a través de
poderes telepáticos. Si bien su esposo, Yll K,
pretende negar la realidad de esos sueños, se
vuelve bastante celoso, pensando que su esposa
tiene sentimientos románticos hacia uno de los
astronautas (Nathaniel York, el capitán).
Finalmente, mata a los dos hombres de la
expedición apenas arriban al planeta Marte.
La segunda expedición
Noche de verano (agosto de 1999)
Publicada por primera vez en The Arkham
Sampler, en el invierno de 1948, bajo el título The
Spring Night.
Esta pequeña historia cuenta cómo dos marcianos,
a lo largo de todo Marte, al igual que Ylla,
empiezan a cantar canciones norteamericanas que
no sólo desconocían previamente, sino que están
en un idioma desconocido para ellos (inglés). Los
marcianos empiezan a recoger pensamientos
perdidos de los humanos a bordo de la nave de la
Segunda Expedición, que se está acercando al
planeta.
En esta historia se cita la primera estrofa de un
conocido poema de Lord Byron:
She walks in beauty, like the night
Of cloudless climes and starry
skies
And all that's best of dark and
bright
Meet in her aspect and her eyes
Avanza envuelta en belleza como
la noche
de regiones sin nubes y cielos
estrellados;
y todo lo mejor de lo oscuro y lo
brillante
se une en su rostro y sus ojos...
Los hombres de Tierra (agosto de
1999)
Publicada por primera vez en Thrilling Wonder
Stories, agosto de 1948.
El capitán John Williams, junto con otros tres
tripulantes arriban a Marte en la segunda
expedición pero son recibidos con indiferencia.
Después de vagar por varias casas, a cuyos
moradores no parece importarles que provenga de
la Tierra, son recibido por el señor Iii quien los
envía a La Casa. Allí encuentran marcianos que
los reciben con entusiasmo y escuchan el relato de
su viaje. Al poco rato Williams descubre que
están en un manicomio y que lo creen loco, ya
que los psicóticos marcianos tienen la capacidad
de proyectar sus alucinaciones por telepatía (En el
caso de Williams, su tripulación y el cohete)
Finalmente el Dr.Xxx, Psiquiatra, fascinado por la
habilidad alucinatoria de Williams, le intenta
practicar una eutanasia, esperando que de este
modo se desvanezcan los tripulantes y el cohete
ilusorios. Cuando esto no sucede mata a la
tripulación de Williams pero no pasa nada,
entonces se suicida, considerando que ha sido
contagiado por la locura.
El contribuyente (marzo de 2000)
En la Tierra, un hombre insiste en que tiene
derecho a partir en el próximo cohete a Marte,
debido a que paga sus impuestos y es un buen
ciudadano. Se muestra atemorizado ante lo que
considera una inminente guerra nuclear en la
Tierra, y afirma que nadie querría estar ahí
cuando tuviera lugar. Finalmente, tras sufrir la
burla de los hombres uniformados que cuidan la
nave, la policía se lo lleva y ve cómo el cohete
parte, dejándolo en la Tierra.
La tercera expedición (abril del 2000)
Publicada originalmente como Mars Is
Heaven en Planet Stories, otoño de 1948.
Según Borges, en el prólogo, La Tercera
Expedición es la historia "más alarmante de este
volumen". La tercera expedición es,
definitivamente, uno de los mejores relatos del
libro.
La historia trata de la llegada y desaparición de la
tercera expedición de hombres en Marte,
comandada por John Black, de 80 años. Entre los
17 tripulantes de los cuales uno de ellos murió en
el viaje a Marte. Al arribar a Marte, un grupo se
queda en la nave por orden del capitán y el otro
grupo se separa para salir a inspeccionar el
planeta, uno de ellos es el navegante David Lustig
y otro tripulante destacado es el arqueólogo
Samuel Hinkston que también acompaña al
capitán. En este relato los marcianos ya están
preparados para los terrestres (posiblemente con
ayuda del señor K), y los esperan con un típico
pueblo norteamericano de los Años 1920 habitado
por sus seres queridos (padres, abuelos,
hermanos) muertos. Los astronautas aceptan esta
maravilla y se separan para visitar a los familiares
que no ven desde hace años (“Un hombre no hace
muchas preguntas cuando su madre vuelve de
pronto a la vida” dice el libro). Sin embargo, el
capitán (John Black) se da cuenta de que los
marcianos han usado sus memorias y deseos para
reconstruir un típico pueblito de su infancia y que
en realidad los que están con ellos no son sus
seres amados sino marcianos con su apariencia.
Finalmente, todos los hombres de la expedición
son asesinados por la noche. A la mañana
siguiente dieciséis ataúdes son enterrados entre
los llantos de las personas del pueblo.
Aunque siga brillando la luna
(cuarta y última expedición) (junio
de 2001)
Publicado por primera vez en Thrilling Wonder
Stories, junio de 1948.
Bradbury pone en palabras de Jeff Spender,
antagonista de la historia, una visión
completamente pesimista (pero real) acerca de la
humanidad. El cuento trata diversos temas, desde
religión hasta arte, en los cuales Spender
demuestra cómo el ser humano se destruye a sí
mismo por haber errado el camino, por no haber
sabido detenerse a tiempo en su búsqueda de lo
racional.
Este capítulo abre con los miembros de la Cuarta
Expedición, comandada por el Capitan John
Wilder, juntando leña para pasar la fría noche
marciana. Todos abrigan la esperanza de ser los
primeros hombres en Marte, luego del fracaso de
las tres misiones anteriores. Los miembros del
grupo descubren que los marcianos han muerto
de varicela (traída por las primeras expediciones).
Luego, algunos de ellos se emborrachan
y vandalizan los monumentos marcianos.
Spender, uno de los tripulantes, sale a dar un
paseo por las cercanías y visita las abandonadas
ciudades marcianas. Vuelve después de un largo
tiempo, armado y vestido con el atuendo y
máscara de los marcianos, decidido a vengarse
por el comportamiento de los suyos. Comienza
matando a unos cuantos de sus compañeros
diciendo: Soy Jeff Spender, y soy un marciano.
Huye y se produce un tiroteo, en una tregua, el
capitán Wilder conversa con él, quien le revela
sus planes, matar a todo humano que pise Marte
durante los próximos años hasta que dejen de
enviar expediciones a planeta. Le ofrece a Wilder
quedarse con él, pero éste se niega. Finalmente, es
el capitán quien lo mata de un solo tiro en el
pecho. En este relato, Bradbury critica
directamente a la sociedad occidental,
principalmente a la estadounidense, considerando
que arruinarían el planeta Rojo como lo han
hecho con la Tierra.
Humanos en Marte
Los colonos (agosto de 2001)
Describe la llegada de los primeros colonos a
Marte, señala la soledad de los primeros llegados
y como los posteriores pudieron contar con ellos
para asentarse.
La mañana verde (diciembre de
2001)
Aparecida por primera vez en Crónicas
marcianas.
Los siguientes capítulos van contando la
transformación de Marte en otra Tierra. Pueblos
similares a los de la Tierra van apareciendo
alrededor de todo Marte. En “La mañana verde”
un hombre, Benjamin se ve obligado a volver a la
tierra debido a problemas de salud relacionados
con el enrarecido aire marciano. Él se niega y
decide tomar la tarea de plantar miles de árboles
en las azules llanuras marcianas para hacer
incrementar los niveles de oxígeno. Debido a
alguna extraña propiedad del suelo marciano y
una lluvia a la que se describe como un elixir
mágico, las semillas que planta se transforman en
un bosque de miles de inmensos árboles en una
sola noche.
Las langostas (febrero de 2002)
Aparecida por primera vez en el libro Crónicas
marcianas.
Esta corta historia de dos párrafos muestra la
llegada de miles de personas a Marte y el
surgimiento de pueblos iguales a los de la Tierra.
El título hace referencia a los cohetes y
colonizadores que rápidamente se esparcen por
toda la superficie de Marte.
Los cohetes vinieron como langostas y se posaron
como enjambres envueltos en rosadas flores de
humo. Y de los cohetes salieron deprisa los
hombres armados de martillos, con las bocas
orladas de clavos como animales feroces de
dientes de acero, y dispuestos a dar a aquel
mundo extraño una forma similar [...] En seis
meses surgieron doce pueblos en el planeta [...]
En total, unas noventa mil personas llegaron a
Marte y otras más preparaban su partida..." |Ray
Bradbury, Crónicas marcianas' En resumen, este
capítulo muestra cómo las profecías de Spender
en “Aunque siga brillando la luna” se van
lentamente realizando. En esta crónica se destaca
el punto de vista marciano de Jeff Spender hacia
los hombres que llegan de la Tierra, la
comparación con langostas por su actitud
destructiva y colonizadora, también el escaso
respeto por la cultura y forma de vida marcianas
al destruirlas a su paso y construir un mundo
semejante a la Tierra.
Encuentro nocturno (agosto de
2002)
Aparecida por primera vez en Crónicas
marcianas.
Esta historia comienza con una conversación
entre un anciano y un joven viajante, Tomas
Gómez. El viejo le cuenta que vino a Marte
debido a que le gusta lo nuevo y lo extraño. Hasta
las cosas de todo los días se han vuelto nuevas y
maravillosas en Marte, donde según el anciano
todo es “tan diferente”. Dice que se siente un niño
de nuevo. Finalmente se despiden y Tomas
Gómez continúa su viaje por una carretera
marciana de 16 Siglos. A medida que se va
adentrando en las colinas solitarias tiene una
sensación de que “casi se podía tocar el tiempo”,
casi se lo podía oler, sentir. Se va adentrando “en
las colinas del tiempo” según el libro. Finalmente,
se baja del automóvil y se sienta a descansar en
una loma. Entonces, se encuentra con un
marciano llamado Muhe Ca, que va en camino a
una fiesta. El marciano aprende inglés con sólo
rozar la cabeza del viajero. Cuando Tomas le
ofrece una taza de café, la taza atraviesa la mano
del marciano, como si fuera un espectro. Sin
embargo, Muhe también ve como un espectro a
Gómez. Ambos se convencen a sí mismos de que
están vivos y que el otro es un espectro. Aparte,
cada uno ve el Marte al cual están acostumbrados:
donde Tomas ve un montón de ruinas, Muheve
una próspera ciudad. Muhe no ve las ciudades
humanas y Thomas no ve las ciudades marcianas.
Ninguno de los dos sabe si el otro procede de otro
tiempo, pero Bradbury apunta a que en última
instancia cualquier civilización tiene una vida
fugaz. Finalmente, ambos se separan y siguen sus
caminos.
Esta es la única historia larga de Crónicas
marcianas que no apareció previamente en otra
publicación.
Intermedio (febrero de 2003)
Aparecida por primera vez en Weird Tales, en
julio de 1947.
Esta historia relata los avances en las
construcciones de los humanos en Marte. En él
los humanos crean una ciudad totalmente igual a
una terrestre en Iowa; en este relato se puede
apreciar también que todos los instrumentos y
madera para reconstruir la ciudad en Marte fueron
traídos desde la Tierra.
Los músicos (abril de 2003)
Aparecida por primera vez en Crónicas
marcianas.
Los colonos de la Tierra intentan deliberadamente
destruir todo resto de las ciudades marcianas. En
esta historia corta, Bradbury muestra como un
grupo de niños se mete a jugar entre los ya
destruidos hogares de una ciudad marciana
muerta. Allí encuentran y juegan con los
cadáveres y calaveras de seres que habían sido
marcianos. Sin embargo, lo hacen rápidamente
debido a que los "bomberos" llegarían pronto a
quemar los restos de esas ciudades marcianas
destruidas. El texto compara a los niños con
"músicos" que hacen música con xilófonos de
costillas y huesos.
El texto, aparte de mostrar el gusto de Bradbury
por las imágenes costumbristas de América del
Nortede su época, describe tácitamente a "los
bomberos", término que curiosamente no está
aplicado a las personas que apagan incendios,
sino a las que los provocan. Esto hace referencia
a Fahrenheit 451también escrito por Ray
Bradbury, y otros temores de Bradbury con
respecto al mundo moderno, que se reflejan en
historias como El asesino (incluido en el libro Las
doradas manzanas del sol).
Un camino a través del aire (junio
de 2003)
Aparecida por primera vez en Other Worlds, julio
de 1950.
Los afroamericanos planean emigrar a Marte,
buscando una vida mejor en el planeta rojo.
Samuel Teece es un caucásico viejo y
cascarrabias, que intenta de cualquier manera
detenerlos (haciendo como si en realidad no le
importara). Belter, un muchacho de color que
planea irse lo retiene obligándolo a pagarle una
deuda de 50 dólares. Al ver que el joven no tiene
para pagarle se muestra satisfecho, pero otras
personas de color colaboran entre todos para
ayudarle a pagar la deuda y así el muchacho
puede irse. Esto enfurece aún más a Teece, que
intenta asustar a los negros gritando y vociferando
que los cohetes estallarían en el medio del
espacio.
Luego, ve venir a Silly, el muchacho que trabaja
para él, e impedir su viaje obligándolo a cumplir
un contrato que el muchacho había firmado. Sin
embargo el joven con lágrimas en los ojos, le dice
que si no se va en ese momento no se irá jamás.
Entonces, otro blanco se ofrece a hacer el trabajo
de Silly, el cual finalmente se puede ir. Teece
acepta a regañadientes, pero quiere obligar al
muchacho a quemar sus pertenencias antes de
irse, lo cual Silly no hace. Antes de partir, Silly se
enfrenta a Teece y le pregunta qué va a hacer
ahora por las noches, ya que los negros se van,
clara alusión a la pertenencia de su ex patrón
al Ku Klux Klan, que en los años 50 aún tenía
mucho peso en la sociedad sureña
estadounidense. Finalmente, Silly se va pero
Teece lo persigue infructuosamente con un arma.
A pesar de la humillación sufrida, Teece aún se
regodea pensando que Silly, hasta el último
momento, lo llamó "señor".
Este cuento muestra el desprecio de Bradbury por
el racismo.
La elección de los nombres (2004-
2005)
Aparecido por primera vez en Crónicas
marcianas.
Esta historia corta es sobre las ya posteriores olas
de inmigrantes a Marte, y como la geografía
marciana es ahora llamada con nombres de la
tierra (Pueblo Hierro, Aldea Eléctrica, Villa
Cereal, Detroit II, etc.) y de los miembros de las
cuatro primeras expediciones (Ej. Colina Spender,
ciudad Wilder, ensenada Hinkston; en vez de sus
nombres originales, "nombres de agua, de aire y
de colinas".
Con esta historia se va terminando de contar la
transformación de Marte en una especie de nueva
Tierra, la cual se empieza a narrar desde La
mañana verde (o desde Los colonizadores,
dependiendo la edición)
Usher II (abril de 2005)
Publicada por primera vez bajo el título "Carnival
of Madness", en Thrilling Wonder Stories en abril
de 1950.
Usher II habla del temor de Bradbury y otros
escritores a la censura. Un experto en literatura
llamado William Stendahl se retira a Marte,
donde construye una mansión inspirada en La
caída de la Casa Usher, del famoso cuento
de Edgar Allan Poe, siguiendo al pie de la letra la
descripción de Poe sobre esa mansión "desolada y
terrible", en un paraje desnudo y muerto, sobre
una laguna "negra y siniestra", y hasta con
murciélagos mecánicos y vampiros artificiales.
Cuando los inspectores de Climas Morales van a
visitar su casa, le dicen que tendrán que
derrumbarla y quemarla, ya que están prohibidas
todas las cosas que hagan referencia a fantasmas,
hadas y seres imaginarios. Ante esta situación
Stendahl decide matar al inspector y a todos los
que posteriormente llegan.
Finalmente, cuando mata a todos sus
perseguidores hunde la casa en el lago, como en
el cuento de Poe "La caída de la casa Usher".
En este cuento se vuelve a ver otro tema que
aparecería posteriormente en la novela de
Bradbury Fahrenheit 451: la quema de libros y la
prohibición de la literatura.
Los viejos (agosto de 2005)
Aparecida por primera vez en Crónicas
marcianas.
Esta historia corta muestra como siguen llegando
cada vez más emigrantes a Marte, en este caso se
trata de los ancianos.
El marciano (septiembre de 2005)
La Farge y Anna son una pareja de ancianos que
se mudaron a Marte buscando empezar una nueva
vida en aquel planeta, pero siguen extrañando a su
hijo muerto, Tom. Entonces encuentran a un
marciano con una habilidad empática que le
permite cambiar de forma: para La Farge y su
esposa es su hijo muerto, pero otra familia lo ve
como su hija perdida. "No soy nadie; soy
solamente yo mismo. Dondequiera que esté soy
algo..." El marciano y La Farge viajan al pueblo
juntos, donde la habilidad del marciano hace que
se tenga que transformar al mismo tiempo en
todos los seres perdidos y añorados de la gente
del pueblo, una prueba excesiva para el marciano,
que se derrumba en el suelo y muere.
La tienda de equipajes (noviembre
de 2005)
Aparecida por primera vez en Crónicas
marcianas.
La historia de Marte y sus habitantes continúa con
la conversación entre un sacerdote y el dueño de
una tienda de equipajes. La guerra nuclear está
por comenzar en la Tierra. El padre se muestra
escéptico cuando el comerciante le dice que creía
que cuando estallase la guerra en la Tierra, todos
los que habían emigrado a Marte volverían. Que
aunque la mayoría había huido escapando de la
guerra terrible y sangrienta, la Tierra seguía
siendo su hogar natal, donde estaban sus
familiares y sus pueblos.
La tienda de equipajes se relaciona con Los
observadores, debido a que en esta crónica se
habla de lo que puede suceder si comienza una
guerra nuclear en la tierra y en Los observadores
termina sucediendo la predicción del dueño de la
tienda, casi todas las personas vuelven a la Tierra
y se lo aclara de forma indirecta al mencionar
que "Al amanecer, las maletas habían
desaparecido de los estantes" en el final.
Fuera de temporada (noviembre de
2005)
Publicada por primera vez en Thrilling Wonder
Stories, diciembre de 1948.
En otro lugar nos encontramos de nuevo con
Parkhill quien ha abierto un puesto de salchichas
en el medio de una carretera, con la esperanza de
que cuando lleguen los diez mil cohetes que se
espera que arriben a Marte en un mes, él tendrá el
único y mejor ubicado puesto de salchichas. Sin
embargo, una noche se encuentra con uno de los
pocos marcianos que quedan, éste busca hablarle,
pero Parkhill se asusta y lo mata. Un rato después,
ve aparecer numerosos marcianos en barcos de
arena. Parkhill toma a su esposa y huye. Sin
embargo, los marcianos lo atrapan y le dan un
mensaje: ahora es el dueño de la mitad de Marte,
y debe prepararse, pues esa noche es La Gran
Noche. Los marcianos se van y Parkhill espera
que esa noche lleguen miles de cohetes con
hambrientos clientes y se prepara para recibirlos.
Sin embargo, mientras está mirando la Tierra, ve
como ésta parece arder de repente, y una parte
estalla en miles de pedazos. Finalmente la guerra
nuclear ha comenzado en la Tierra.
La Gran Guerra
Los observadores (noviembre de
2005)
Aparecida por primera vez en Crónicas
marcianas.
Los colonos de Marte son testigos de la guerra
nuclear que ha comenzado en la tierra. Al ver lo
que está pasando, regresan inmediatamente a la
Tierra, para estar con sus familiares y amigos.La
predicción del vendedor de maletas se había
cumplido.
Los pueblos silenciosos (diciembre
de 2005)
Publicada por primera vez en Charm, en marzo
de 1949.
Casi todos han dejado Marte para regresar a la
Tierra, pero Walter Gripp se quedó viviendo en
un pueblo marciano, ahora totalmente
abandonado. Tiene toda la ciudad a su
disposición, pero está solo y trata de encontrar a
otras personas. Finalmente, por casualidad,
contacta a otra persona por el teléfono, una mujer
llamada Genevieve Selsor. Inmediato agarra el
auto y se apresura a ir al pueblo donde ella está,
imaginándosela bella y hermosa. Pero cuando la
encuentra, se desilusiona al verla fea, insípida y
molesta. Finalmente se sube de nuevo al auto y
escapa a toda velocidad cuando ella decide que
deberían casarse. Gripp termina pasando su vida
cómodo y solo en un pueblo, y si por casualidad
alguna vez suena el teléfono, por las dudas no
atiende.
Los largos años (abril de 2026)
Publicada originalmente en Maclean´s, bajo el
título "Dwellers in Silence", el 15 de
septiembre de 1948.
La guerra en la Tierra lleva más de 20 años y
Marte es una tumba. Hathaway, otro tripulante de
la cuarta expedición, está viviendo solo en el
planeta rojo: su familia ha muerto y él los ha
remplazado por robots. El Capitán Wilder (ahora
coronel) regresa a Marte para ofrecerle volver a la
Tierra, pero Hathaway muere antes de partir.
Finalmente el grupo decide irse, pero resuelve no
dejar a los robots “vivos”. Una persona de la
expedición regresa a la casa de Hathaway con una
pistola, pero rápidamente vuelve con el rostro
transpirado, ya que se ve incapaz de matar a la
familia de robots, aun sabiendo que no eran
“humanos”.
Vendrán lluvias suaves (agosto de
2026)
Publicado originalmente en Collier’s, el 6 de
mayo de 1950.
La historia cuenta de un hogar
en California, Estados Unidos, después de la
guerra nuclear que arrasó con toda la población.
A pesar de que toda la familia está muerta, los
robots que trabajan en la casa continúan
funcionando. Los lectores pueden conocer mucho
acerca de cómo era la familia a través de los
robots, que continúan funcionando como si nada
hubiese pasado. Una de las imágenes más
impresionantes de la historia es cuando Bradbury
describe las siluetas de los miembros de la
familia, marcadas contra la negra pared
carbonizada por la explosión nuclear.
"La fachada del oeste era negra, salvo en cinco
sitios. Aquí la silueta pintada de blanco de un
hombre que regaba el césped. Allí, como en una
fotografía, una mujer agachada recogía unas
flores. Un poco más lejos –imágenes grabadas en
la madera en un momento titánico-, un niño con
las manos levantadas; más arriba, la imagen de
una pelota en el aire, y frente al niño, una niña,
con las manos en alto, preparada para atrapar
una pelota que nunca acabó de caer. Quedaban
esas cinco manchas de pintura... El resto era una
fina capa de carbón"
El título de la historia proviene de un poema que
la casa le lee a sus desaparecidos habitantes, un
día por azar. El poema se llama “There Will
Come Soft Rains” y su tema es que la naturaleza
permanecerá aun después de que la humanidad
desaparezca; pero el tema del cuento es que los
ANÁLISIS BREVE DE
hombres han esterilizado la vida en la tierra a ALGUNAS DE LAS
través de la radiación, y tal vez para siempre.
CRÓNICAS MARCIANAS
Esta es una de las historias cortas más famosas de
la Ciencia Ficción. DE RAY BRADBURY
El picnic de un millón de años 14 JULIO, 2014 | YOLYFRADU

(octubre de 2026)
Publicada por primera vez en Planets Stories, en
el verano de 1946. Es el último cuento de las
crónicas marcianas. Crónica Los hombres de la tierra:
Una familia va en un viaje de pesca a Marte;
escapando de la Tierra, desgarrada por la guerra. El primer contacto entre dos
El papá de Timmy dice "Estoy buscando lógica culturas (los marcianos y los
terrestre, sentido común, gobierno honesto, paz y
responsabilidad... No las he encontrado. Ya no terrícolas). Los terrícolas (que
existen allá [por la Tierra]. Y ya nunca volverán podrían estar representando a
a existir. Quizá nunca existieron.". El papá de
Timmy le promete a su familia que pronto los los rusos de la guerra
llevará a ver a los marcianos. Luego les dice a sus fría), llegan a Marte y se
chicos que escojan cada uno una ciudad y se las
regala. Les dice que todo eso era suyo. Cuando se encuentran con los marcianos
hace de noche, hace una pequeña fogata donde (podríamos decir, los
quema todo lo que recuerde a las leyes y a la
burocracia de la tierra. norteamericanos), quienes
Según dice: "Estoy quemando una manera de consideran como absurda la
vivir, esa misma manera de vivir que ahora se aseveración de los hombres de
quema en la Tierra.[...] La vida en la tierra
nunca fue nada bueno. La ciencia progresó la tierra referente a que vienen
rápidamente y nos dejó atrás, y la gente se del tercer planeta del sistema
extravió en una maraña mecánica, dedicándose
como niños a cosas bonitas [...] dando solar y acaban de descubrir una
importancia a lo que no tenía importancia. Las civilización diferente a la suya.
guerras crecieron y crecieron y finalmente
acabaron con la tierra [...]. La Tierra ya no Las expectativas habituales que
existe. Aquella manera de vivir fracasó y se se tienen respecto de un primer
estranguló con sus propias manos".
contacto con otra civilización se
Luego les muestra a los marcianos: los lleva a un
canal donde les muestra sus propios reflejos
espera que sean o pacíficas o
haciendo referencia a que ahora ellos eran bélicas pero en esta crónica no
marcianos al vivir en Marte.
ocurre ni lo uno ni lo otro pues,
Se cree que el padre de la familia es el capitán el capitán Jonathan Williams y
Wilder. Aunque se duda de que sea asi debido a
que segun las fechas el Capitan Wilder se su tripulación son ignorados por
encontraba en Jupiter.
los marcianos a tal grado que se
les considera como seres
privados de la razón y son
simplemente internados en un
centro psiquiátrico. Los
marcianos jamás los toman en
serio, para ellos no son más que
unos cuantos locos: “Me
imagino que no podría usted…-
sugirió el capitán-, quiero
decir, en fin, no podría intentar
reflexionar…-Titubeó.- Hemos
trabajado mucho, hemos hecho
un largo viaje y quizá pudiera
usted estrecharnos la mano al
menos, y darnos la
enhorabuena- añadió con voz
apagada-. ¿No le
parece?” (Bradbury, 2007:45).
Bradbury, alude mediante
el hecho consistente en la
incredulidad de los marcianos a
la propia incredulidad de los
norteamericanos durante la
guerra fría, respecto a sus
enemigos rusos en el sentido
de aceptar la diferencia tanto
de sistema económico, como
político y social de los rusos.
Como cultura se rehúsan
terminantemente a aceptar la
diferencia y aún cuando esta
presente, frente a sus ojos,
hacen todo lo posible por
negarla y hasta desaparecerla.
Como vemos, con el primer
contacto no se declara la guerra
o la paz, simplemente se acaba
con lo raro y diferente, con lo
que no se puede o mejor dicho,
no se quiere entender. Los
hombres son aniquilados ante la
incapacidad de los marcianos de
entender y captar su verdadera y
diferente existencia pero no
sólo eso, ante la incredulidad de
los hechos y la negación de los
mismos, el marciano es capaz de
terminar también con su
existencia pues no
puede afrontar la realidad de
otros seres y mundos opuestos al
suyo. Todo ello represente el
miedo, el miedo a lo diferente y
la negación de lo diferente
dentro de la crisis que
experimentó el mundo a raíz de
la guerra fría, no sólo para el
pueblo norteamericano sino
para la civilización occidental.
La creencia en la telepatía no
tiene mucha justificación
científica pero es útil para el
desarrollo de argumentos y
situaciones además de resolver
el problema de comunicación
entre hombres y marcianos. Lo
que hace que los marcianos no
acaben de creer que los hombres
vienen de la Tierra podría ser el
hecho de que están normados
bajo ciertas reglas en cuanto a
la telepatía, todo aquello que les
parezca inusual como el hecho
de que se presenten seres
extraños sin más ni más
ante ellos y aleguen que vienen
de la tierra, lugar en el cual los
marcianos aseguran que no
puede haber vida debido a la
enorme cantidad de oxigeno
existente en la atmósfera, motivó
para que se pensara que eran
marcianos carentes de sus
facultades mentales y que
dominaban el arte de la
telepatía, la mutación, las
alucinaciones individuales y
colectivas.
Crónica Aunque siga brillando la Luna
Para ponernos un poco dentro
del contexto de éste poema de
Lord Byron que rescata
Bradbury y que utiliza para
nombrar a una de sus crónicas,
hay que decir que, al parecer
mientras Byron escuchaba como
Mary Shelley narraba su obra
maestra Frankestein, paseaban
juntos lo que le inspiró a Byron
a escribir: jamás pasearemos
tan tarde de noche, aunque siga
brillando la luna y el corazón
palpite
enamorado[1]. Bradbury recoge
el poema para trasladarlo a un
lugar de Marte donde un
humano lo recuerda mientras
llegan a una ciudad desolada,
únicamente habitada por
enormes construcciones; la voz
era del personaje Spender. La
mención de este poema es un
sentido homenaje a Shelley que
Bradbury incluye como base
para una de sus
crónicas reconociendo a la
mujer que marco un antes y un
después dentro del género de la
ciencia ficción.
Por otro lado, el poema está
representando lo inevitable de
los acontecimientos que se han
sucedido desde la llegada de la
primera expedición a Marte. En
ésta, la tercera expedición, la
tripulación del cohete
expedicionario se encuentran
con un paisaje desolado,
desierto, sin vida; dan cuenta de
la aniquilación de la civilización
marciana a raíz del contagio de
viruela que los humanos han
traído consigo y que les han
trasmitido mermando su salud al
grado de aniquilarlos (se repite
aquí el hecho que benefició a los
españoles de la conquista
americana en su avance
colonizador). En Aunque siga
brillando la luna, Spender es el
más sensible ante lo que sus ojos
están presenciando, es él quien
sugiere la comparación del
poema de Byron con la realidad
que observan en el planeta rojo
al saber que ya nadie paseará
tan tarde de noche, los
marcianos jamás volverán a
contemplar el brillo de la luna y
a compartir con el ser amado un
paseo tan tarde de noche. La
nostalgia se apodera del
corazón de Spender al
identificarse palmo a palmo con
aquella civilización destruida.
El poema a su vez, refleja la
desesperanza de una raza que
sabe que no hay mañana, que
todo esta perdido y que aún
cuando las estructuras
permanezcan el corazón y el
alma de sus habitantes
desaparecerá y caerá en el
olvido.
Por otro lado, ésta historia
recuerda a las viejas películas
sobre la segunda Guerra
mundial en que un grupo de
soldados de diferentes etnias y
procedencias se enfrentan a un
entorno hostil. Aquí la figura
clave es un nativo
norteamericano llamado
“Cheroke”: -¿Cómo se
sentirían si fueran marcianos y
viniera alguien y se pusiera a
devastar el planeta? -Yo sé muy
bien cómo me setiría –respondió
Cheroke-. Llevo en mis venas
sangre cherokee. Mi abuelo me
contó muchas cosas del
Territorio de Oklahoma. Si hay
algún marciano por los
alrededores estoy con él
(Bradbury, 2007:95). El término
cheroqui quiere decir “los que
viven en las montañas” o “los
que viven en las cuevas”.
Originalmente los cheroquis se
autonombraban ahniyvwiya que
significa los humanos. Éste
nativo norteamericano simboliza
dentro de nuestra crónica, la
alteridad, el otro humanamente
entendido como referente para
concebir como otro también al
marciano que ahora se intenta
desaparecer, tal como los
norteamericanos intentaron
desaparecer a las diferentes
tribus indígenas, dueñas
originarias de la tierra que
habitaban y que los
colonizadores ingleses primero y
norteamericanos después, se
empeñaron en arrebatarles para
implantar una nueva civilización
opuesta totalmente a la que
pertenecían. Con esta
simbolización ritual, se
despierta el imaginario del
lector que cae en cuenta de lo
que habrá de suceder con la
civilización marciana: el
exterminio y el confinamiento de
los pocos que queden en
reservas (en la crónica Fuera de
temporada, somos testigos de
este proceso), así, como
lectores perdemos cualquier
esperanza de que los humanos
respeten la cultura y la vida que
habita en Marte.
Bradbury aborda además, la
tendencia humana de volver a
nombrarlo cuando se adueña
legal o ilegalmente de ello.
Mediante un discurso ágil en voz
de Spender, se explica que todo
lo que ve y que existe en Marte
ya tiene un nombre, un nombre
original que posee un
significado esencial para los
pobladores de ésas tierras y no
un nombre nuevo impuesto a la
fuerza por los invasores de esa
civilización que se atreven a
apropiarse del entorno en aras
de un progreso que consideran
suyo y que además piensan debe
ser ilimitado. Por medio de ésta
apropiación que hace el hombre
sobre la naturaleza recién
descubierta trata de demostrarse
una vez más que la domina y por
el hecho de poseer las
herramientas científicas y
tecnológicas que lo llevaron al
descubrimiento de ése planeta,
de ese lugar, se siente el
hombre con todo el derecho
tanto moral como científico de
renombrar los lugares que va
encontrando. Este pasaje tiene
relación directa con la
nomenclatura y simbología de
los lugares visitados por
Lidenbrock, Axel y Hans en la
novela Viaje al centro de la
tierra de Julio Verne pues así
como nuestros tres exploradores
a lo largo de su viaje al centro
del orbe van descubriendo
lugares y se van apropiando de
ellos dándoles un nombre, así
Biggs y el resto de la tripulación
se apropian del suelo, las
montañas y las ciudades
marcianas rebautizándolas con
sus nuevos nombres.
Portada de una edición de Crónicas Marcianas
Tras nuestras reseñas de Los Códices del
Apocalipsis y El códice de las brujas (ambos nombres
muy parecidos pero de distintas editoriales),
de Tyrannosaurus Books y Dolmen
Editorialrespectivamente, hoy analizaremos el
famoso Crónicas Marcianas (The Martian
Chronicles) de Ray Badbury.
Crónicas marcianas
La editorial Minotauro, especializada en libros de
ciencia ficción y fantasía épica, se fundó en 1955 (que
se dice pronto) por Francisco Porrúa en Buenos Aires.
La edición del primer volumen de la trilogía El Señor
de los Anillos de J.R.R. Tolkien presentó todo un hito
en la historia del sello en 1977 (de cuya trilogía se ha
lanzado ahora una edición para coleccionistas). En
2001 se integra al Grupo Planeta, y el año pasado, la
editorial Minotauro celebraba su 60 aniversario con la
venta de una edición
especial, limitada y numerada de Crónicas
marcianas, primer título publicado por la misma y
cuyo autor es nada más y nada menos que Ray
Bradbury.
Es bueno recordar a las nuevas generaciones que
autores de la talla de Ray Bradbury sentaron las bases
del género literario que hoy conocemos por ciencia
ficción, y que supuso una gran inspiración para
muchas mentes brillantes de todo el mundo. Como
ávido lector en su juventud, Bradbury era aficionado a
la escritura, por lo que empezó a vender sus primeros
trabajos a comienzos de los años 40. Llegó a publicar
más de treinta libros, de entre los que
destacan Fahrenheit 451, La feria de las tinieblas o El
árbol de las brujas.
Si hay algo que destaca entre sus libros, es que
siempre parece esconder un mensaje en cada uno de
ellos, un objetivo que debe ser entendido por el lector,
aunque muchos no logren dar con él. Para entender
Crónicas Marcianas hace falta saber que los años 50
estaban marcados por avances tecnológicos después
de la Segunda Guerra Mundial, y luego daría comienzo
la carrera espacial. Ese cóctel hizo que fuera un éxito
de ventas.
Es bueno renovar nuestra capacidad de asombro -dijo
el filósofo-. Los viajes interplanetarios nos han
devuelto a la infancia.
 Ray Bradbury
Crónicas Marcianas es una recopilación de historias
o relatos que datan desde enero de 1999 hasta
octubre de 2026 (en una franja de 27 años), y nos
cuentan cómo el planeta Marte es colonizado poco a
poco por nosotros, los terrícolas. En la Tierra se teme
una guerra nuclear próxima, por lo que deciden
mandar una primera expedición a Marte. El astronauta
de dicha expedición es asesinado por un marciano, y
al no tener noticias, deciden enviar una segunda
expedición, por lo que iremos viendo paulatinamente
cómo envían naves una y otra vez. A los tripulantes de
cada una le suceden cosas distintas en el planeta rojo,
hasta que finalmente consiguen colonizar Marte. A raíz
de ahí y éste sería uno de los mensajes que esconde
el libro, Marte es colonizado y los marcianos
completamente extinguidos, la humanidad vuelve a
caer en los mismos errores una y otra vez (volvemos a
ver el racismo, por ejemplo, que se plasma claramente
en un relato). Una epidemia de viruela diezma a la
población marciana, por lo que los terrícolas
comenzamos a invadir el planeta.
La lectura se hace muy amena, y todo es tal y como se
imaginaba Marte el autor hace 60 años. La
imaginación es un poder que Bradbury plasma a la
perfección en su obra. La habilidad de la telepatía en
los marcianos y grandes detalles que tiene cada
historia hacen que el lector sueñe estar en otro
planeta, te hace viajar a otro lugar y a otro tiempo,
aunque ya nos encontremos pisando dichos años que
aparecen en el libro y todavía no hayamos colonizado
Marte. ¿Os podéis llegar a imaginar que pudo suponer
este libro en aquella época? Una época en la que el
espacio era más desconocido para nosotros de lo que
es ahora (aunque lo siga siendo) y que hasta al más
creyente le haría dudar sobre un futuro viaje al Planeta
Rojo.
Ray Bradbury – Crónicas Marcianas
Con respecto a la edición, está encuadernada
en cartoné (tapa dura) con una sobrecubierta blanca y
una ilustración a cargo de Javier Olivares. El apellido
del autor se presenta en una preciosa Reserva UVI en
la portada con letras rojas y negras que brillan cuando
es enfocado a la luz. Como hemos dicho antes, es una
edición numerada, algo que se muestra en la primera
página del libro, marcando el número del mismo sobre
2.300 (el máximo de ejemplares que tiene ésta tirada).
Incluye dos relatos nuevos (“El desierto”, inédito en
castellano, y “Los globos de fuego”) y dos
prólogos que no aparecían en la edición original (uno
de John Scalzi y otro del mismo Bradbury), además
de cuatro ilustraciones del artista Edward Miller,
manteniendose como prólogo el de Jorge Luis Borges.
Lo que empezó siendo un relato, un relativo al Planeta
Rojo, se convirtió en la explosión de una granada (del
fruto, no del proyectil) en julio y agosto de ese año,
cuando cada mañana me sentaba de un brinco ante la
máquina de escribir para encontrar aquella nueva
rareza que mi Musa tuviese a bien darme.
Ray Bradbury
Bradbury murió un 5 de junio de 2012 a la edad de 91
años en Los Ángeles California, no sin antes dejar una
trayectoria en literatura que será recordada por
generaciones. En definitiva, una lectura imprescindible
para todo aquel amante de la ciencia ficción que
busque algo diferente y buena lectura, un libro que
recomendamos.
Una visión de Marte: Bradbury y
las “Crónicas marcianas”
16 octubre, 2015 · por Iván Rodrigo Mendizábal
Por Iván Rodrigo Mendizábal
Jorge Luis Borges, en el prólogo a Crónicas
Marcianas (1950) de Ray Bradbury, señala que el cuento
“La tercera expedición” es la más alarmante porque
trasunta un cierto horror metafísico. Explica que en dicho
cuento prevalece “la incertidumbre sobre la identidad de los
huéspedes del capitán John Black, [incertidumbre que]
insinúa incómodamente que tampoco sabemos quiénes
somos ni como es, para Dios, nuestra cara”.
En efecto, el cuento es un retrato de hasta qué punto una
expedición o un viaje, puede suscitar la expectativa de
encontrarse con semejantes, aunque luego Bradbury se
encarga de hacernos dudar incluso si los muertos con los
que los tripulantes que habían viajado a Marte, han debido
ser compensados por una segunda vida en un planeta
similar a la Tierra, como si se diese la posibilidad de una
vida paralela tal como se sugiere en una parte del relato.
El libro de Bradbury es la historia de una posible
colonización de Marte, con sus intentos de aterrizar y de
asentar colonias humanas en dicho planeta. La idea de que
Marte es una especie de gemelo de la Tierra suscita el
hecho de que en aquel es posible la vida. Hoy Bradbury
podría asombrarse de las noticias científicas que emite con
cierta reserva la NASA, más aún cuando recientemente se
ha confirmado la existencia de porciones de agua. Pero
quizá en su tiempo, Bradbury y la ciencia ficción ya veían
la posibilidad de ir a confirmar la existencia de otras formas
de vida en planetas tanto cercanos como distantes. La
imaginación del ser humano, más todavía de los escritores
de ciencia ficción siempre trasciende la mera localidad y el
mero problema emergente del día a día.
Crónicas marcianas es un libro importante y aleccionador.
Se anticipa al deseo de ir a Marte. La manera de narrar de
Bradbury es distante y poética. Si se quiere, nos hace ver la
partida y la llegada de los hombres al cuarto planeta; nos
hace sentir ese ligero calor y esa pesada soledad que se
siente en tierras inhóspitas; nos hace oler la atmósfera
arenosa y ese aire que aunque ligeramente enrarecido, es
respirable, según declara uno de los personajes de “La
tercera expedición” cuando, a su llegada, constatan que el
lugar al que arriban es muy parecido o, quizá, es igual a
alguna región de EE.UU., incluso con sus casas
republicanas, con sus habitantes anclados en el tiempo, con
la música de pasadas generaciones. Pero ese deseo, a lo
largo del libro, como en el cuento al que me refiero, se ve
truncado, se ve atrapado por el mismo aire engañoso que
los seres humanos respiran y del cual parecen no darse
cuenta. Es el aire de otra forma de cultura, o de otra forma
de vida de la cual solo tenemos una idea –si es que la
tenemos–, invisible, y a la cual, insisto, la presuponemos
como semejante o igual.
En Crónicas marcianas el ser humano al principio hace
determinados intentos para conquistar y asentarse en las
tierras marcianas. Los primeros intentos son fracasados,
pero luego, cuando lo logran, tratan de hacer una réplica de
la Tierra, con ese paisaje típicamente americano del medio
oeste, mientras en el planeta madre la guerra atómica está
estallando. Casi al final, los nuevos “marcianos” pretenden
volver y lo hacen hasta dejar los pueblos abandonados y
con las hojas de las revistas llevadas al planeta,
revoloteando en los ligeros vientos de Marte. Sin embargo,
nos damos cuenta que, esa otra forma de vida, la marciana,
la real, finalmente no se ha doblegado, no ha sido vencida.
Los seres humanos van a Marte para confirmar lo que en
“La tercera expedición”, el tripulante dice: “Es posible que
en cada planeta de nuestro sistema solar haya pautas
similares de ideas, diagramas de civilización”; es decir, lo
que el etnocentrismo manda: la existencia de planetas
exteriores es medida con la vara de lo humano. De esta
manera, los verdaderos marcianos, esos que sentimos
merodean alrededor de las naves, de las casas construidas,
de los pueblos poblados por los humanos, son como a seres
fantasmagóricos, como seres que son parte del paisaje.
Incluso estos seres marcianos son infectados por un virus
terrestre –en “Aunque siga brillando la Luna”, otro cuento
de Crónicas marcianas–, metáfora de cómo una posible
colonización humana terminaría diezmando una cultura
quizá más rica y totalmente diferente en valores, en
pensamiento, en organización, etc. a la humana.
En “Las langostas”, cuento que ya anticipa que el ser
humano va a poblar masivamente Marte, Bradbury asemeja
la conquista del planeta con un enjambre de langostas a las
hordas de seres humanos que transforman el paisaje
marciano. La idea de las langostas simbólicamente se
conecta con la destrucción, con la aniquilación. Pienso en
las violentas colonizaciones europeas a América y la
sistemática eliminación, si no el sometimiento de culturas
originarias hasta imponerles modelos de vida y de
civilización de las cuales somos producto. En las
descripciones que hace Bradbury quizá también se me
vienen a la memoria las imágenes de la devastadora
colonización de EE.UU. por parte de los colonos ingleses y
cómo poco a poco fueron reconfigurando el paisaje
norteamericano, haciendo que los pueblos originarios
terminen siendo objeto de museos. Bradbury
escribe Crónicas marcianas en el que traduce su
desencanto por cómo la ambición del ser humano –en su
momento, durante la colonización europea, era a nombre de
la civilización, Dios y el progreso, entre otras razones–,
puede llevar simplemente a menoscabar formas de vida, sin
comprenderlas, sin haber dialogado ni siquiera con ellas.
Y ahí está la cuestión que Borges pone de manifiesto: a la
final el cuento “La tercera expedición” nos hace
preguntarnos quiénes son los seres humanos que se
autoproclaman de “conquistadores”, de “aventureros”, de
“dominadores”. La paradoja, en el relato, es que ellos
encuentran –supuestamente es la estrategia “más
inteligente” de los marcianos, quienes les hacen creer a los
tripulantes que llegan a una tierra similar a la suya, con las
mismas casas, las mismas cosas, las mismas calles– a lo
que sus mentes les hacen creer que son sus seres queridos
muertos y semejantes. En otras palabras, se encuentran con
el propio horror del límite de sus existencias: el ser humano
dice que se conoce a sí mismo, pero quizá solo es una
ilusión para salir del paso; en otras palabras, nunca ha
logrado su propia trascendencia, hecho que si se hubiera
dado esto, podría llevar –hasta hoy– a entender las formas
de vida que le son próximas, hasta respetarlas.
Crónicas marcianas es, por ello, un libro que encierra la
preocupación acerca de la vida humana, acerca de la
naturaleza de la humanidad y de eso que a voces se dice y
es objeto de risa: ¿El ser humano es realmente un ser
inteligente? ¿Puede haber otras formas de vida más
inteligentes a las cuales no reconocemos su valor y su
posibilidad? Marte parece hablar por si sola: a todas luces
es un planeta desolado, pero entre sus entrañas parecen
estar otras formas de vida, quizá más antiguas que la
humana. Dicho de otro modo, el universo mismo es vivo,
donde el ser humano es apenas un grano de arena
autosuficiente y autocomplaciente. Como signo de
humildad, habría que admirarse primero de la
inconmensurabilidad de la vida.
Crónicas
Marcianas
El Cohete:
1. «Un minuto antes era invierno en Ohio» (p.
15). De pronto, el clima cambia. ¿A qué
estación del año pertenecen las nuevas
características meteorológicas?
Las nuevas características
meteorológicas se refieren al verano.
2. ¿Cuál es la causa de este cambio climático?
La causa de este cambio climático es el
Cohete. Las personas están un poco
confundidas ya que este cambio climático
era inesperado. La gente empieza a
cambiarse la ropa: “El hielo se desprendió
de los techos, se quebró, y empezó a
fundirse. Las puertas se abrieron; las
ventanas se levantaron; los niños se
quitaron las ropas de lana; las mujeres se
despojaron de sus disfraces de osos; la
nieve se derritió, descubriendo los viejos y
verdes prados del último verano.” Tambien
empiezan a abrir las ventanas y ven como
la nieve se va derritiendo.
3. ¿Cómo denomina la gente a este periodo
excepcional en pleno invierno?
La causa de este cambio climático es el
Cohete. Esta es la razón por la cual la
historia se llama “El Verano del Cohete”.
Las personas están un poco confundidas ya
que este cambio climático era inesperado.
La gente domina este periodo excepcional
en pleno invierno al cambiarse la ropa: “El
hielo se desprendió de los techos, se quebró,
y empezó a fundirse. Las puertas se
abrieron; las ventanas se levantaron; los
niños se quitaron las ropas de lana; las
mujeres se despojaron de sus disfraces de
osos; la nieve se derritió, descubriendo los
viejos y verdes prados del último verano.”
4. VOCABULARIO: “carámbano” (p. 15)
Carámbano: Un pedazo de hielo en forma
de cono que se forma cuando el agua que
gotea se congela.
Ylla:
1. ¿En qué lugar transcurre la acción?
La acción ocurre en el planeta Marte.
2. Describe la vivienda de los señores K.
El narrador describe la vivienda de los
señores K como una vivienda muy
moderna. La estructura de la casa eran
unas columnas de cristal y no habían
camas, sino que los señores K dormían
encima de la tiniebla. Las paredes sacaban
frutos, las sillas se acoplaban a la postura y
forma de la persona y en vez de fuego,
utilizaban lava para cocinar.
3. ¿Cómo son los marcianos?
Los marcianos son de tez clara un poco
parda y de ojos amarillos rasgados.
Tambien el narrador describe no solo su
apariencia física sino también el tono de la
voz, el cual lo describe como suave y
musical.
4. ¿Cómo es la relación entre Yll e Ylla? ¿Es
feliz el matrimonio formado por el señor y la
señora K? ¿A qué es debido?
La relación entre Yll e Ylla no es una
buena relación y su matrimonio no es feliz.
Esto se debe a que el señor K se la pasa
leyendo libros todo el tiempo y no le presta
atención a la señora K. “A lo lejos oía a su
marido que tocaba el libro, incesantemente,
sin que los dedos se le cansaran jamás de
las antiguas canciones. Y deseó en silencio
que él volviera a abrazarla y a tocarla,
como a una arpa pequeña, pasando tanto
tiempo junto a ella como el que ahora
dedicaba a sus increíbles libros.” El señor
K le presta más atención a sus libros que a
su propia esposa.
5. Explica cuáles son los elementos absurdos
que aparecen en el sueño de la señora K.
¿Serían inverosímiles para nosotros?
Los elementos absurdos en el sueño de la
señora K son que ella se imagina a un ser
alto de ojos azules y pelo negro, lo cual es
inverosímil para ella porque en Marte los
marcianos son de ojos amarillos y bajitos,
es decir que la idea de pensar en un
hombre así es totalmente una locura. Para
nosotros no creo que sería inverosímil
soñar con algo diferente a nosotros ya que
existe la teoría de que existen otros seres en
otros planetas. Otro elemento absurdo es el
nombre “Nathaniel York” ya que en Marte
los nombres de las personas eran letras
repetidas la mayoria de las veces.
6. «Caía la tarde cuando la señora K se puso a
cantar la canción mientras se paseaba por
entre las susurrantes columnas de lluvia.» (p.
21). ¿De qué canción se trata? ¿En qué idioma
está escrita? ¿Se conoce en Marte esta lengua?
La canción que cantaba la señora K se
llama “Drink to me only with thine eyes”.
Esta canción es una canción en ingles, y por
esto es que los señores K estaban
confundidos ya que en Marte el ingles no es
una lengua conocida.
7. Al señor K. le irrita y preocupa el
comportamiento de su esposa. ¿Qué hace para
distraerla e intentar que olvide su sueño?
Para distraer a la señora K, el señor K
quiere llevarla a la ciudad para que se
entretenga.
8. Por la noche Ylla vuelve a soñar con el
terrícola. ¿A qué hora y en qué lugar tiene que
llegar la nave de la Tierra?
La nave de la tierra llega a el
Valle Verde por la tarde.
9. Cuando Ylla intenta, con el pretexto de ir a
visitar a una amiga, acercarse al Valle Verde,
su marido se lo impide. ¿Por qué?
El señor K le impide a Ylla ir a visitar a su
amiga con la escusa de que el doctor Nlle va
a ir a la casa en la tarde, aunque la
verdadera razón es que el señor K no
quiere que vaya porque sabe que Ylla va a
querer ir a el Valle Verde a ver si de
verdad era solo un sueño.
10. Mientras Yll se va a cazar, la señora K. se
queda en casa limpiando. ¿Qué oye y ve desde
su hogar?
La señora K primero ve un zumbido que
atraviesa el cielo y luego un resplandor.
Después de esto oye el ruido de la pistola de
caza del señor K dos veces.
11. Ylla oye que alguien sube por la rampa de
su casa. «Sonrió a la puerta. La puerta se
abrió. Ylla dejó de sonreír. Era su marido.» (p.
31). ¿A quién esperaba ver la señora K?
La señora K esperaba a Nathaniel York; el
terrestre que aparecía en sus sueños.
12. ¿Por qué llora Ylla?
Ylla lora porque no es capaz de acordarse
de la canción que cantaba antes, lo cual nos
demuestra que habia una conexión entre
ambos.
13. VOCABULARIO: “avejentar” (p. 18),
“dormitar” (p. 20), “sisear” (p. 22).
 Avejentar: Poner a alguien sus males, o
cualquier otra causa, en estado de
parecer viejo antes de serlo por la edad.
 Dormitar: Estar o quedarse medio
dormido.
 Sisear: Emitir repetidamente el sonido
inarticulado de s y ch, por lo común
para manifestar desaprobación o
desagrado.
14. ¿Qué características de esta historia hacen
que escenario y personajes nos resulten
diferentes y extraños? Identifica algunos de
los toques exóticos.
Algunas de las características que hacen
que nos resulten extraños y diferentes son
por ejemplo:
 la señora K mientras comía la fruta
dorada que brotaba de las paredes de
cristal
 En otro tiempo habían pintado cuadros
con fuego químico
 Los párpados se le cerraron suavemente
sobre los ojos amarillos
 Sólo la encendida lava de plata
iluminaba los rostros.
15. ¿Cómo es la tecnología de los marcianos?
La tecnología de los marcianos es muy
avanzada. Desde el principio de la historia
el narrador nos deja esto en claro al
mencionar como el señor K con tan solo
rozar el libro se pasaba a la siguiente
pagina y se escuchaba una música.
16. ¿Qué aspectos hacen que los marcianos
parezcan demasiado humanos y a la vez
chapados a la antigua?
Hay varios aspectos que hacen que los
marcianos parezcan demasiado humanos,
como por ejemplo que viven en pueblos con
calles y ríos al igual que el simple hecho de
que viven en casas y leen libros, y van al
doctor.
17. ¿Aunque no se mencionen, cuáles son los
roles de hombres y mujeres en esta historia?
En esta historia el rol de la mujer es el de
ama de casa, ya que a través de la señora K
el lector puede notar que las marcianas son
las que se ocupan de limpiar y cocinar. Por
otro lado, el lector puede notar que el rol
del hombre es trabajar y a la misma vez
estar en su casa haciendo lo que quiera. El
lector es capaz de notar esto ya que el señor
K lo que hace es estar en la casa leyendo
libros y sale a la ciudad a trabajar de vez
en cuando.
18. Si todos los marcianos forman su apellido
con una letra del abecedario, sólo podría haber
27 apellidos distintos. ¿Puedes pensar en una
explicación para este patrón?
Noche de
Verano:
1. ¿Cuántas lunas tiene el planeta Marte?
El lector puede concluir que el planeta
Marte tiene dos lunas ya que el narrador
dice: las mellizas y luminosas lunas de
Marte.
2. ¿Con qué juegan los niños marcianos?
Los niños marcianos juegan con arañas de
oro.
3. En esta narración se nos describe una
plácida noche de verano, en la que los
habitantes de Marte se entregan a los placeres
y a la diversión. En un escenario, una cantante
empieza su espectáculo. De pronto, el público
se sobresalta. ¿Por qué? ¿En qué lengua está
la canción? ¿La conocen los músicos?
El público se sobresalta porque la cantante
empieza a cantar una canción “terrible y
extraña”. La canción que estaba cantando
la cantante no era conocida por nadie en el
público ni por los mismos músicos ya que la
canción era en una lengua que no es
conocida en Marte (ingles).
4. ¿Este extraño fenómeno sólo se produce en
el anfiteatro?
No, este extraño fenómeno también ocurrió
en otros pueblos de Marte. Se podían
escuchar estas canciones de las bocas de los
niños, las amantes, etc.
5. ¿Por qué la mayoría de los marcianos
reacciona con nerviosismo y preocupación al
oír las extrañas melodías?
Los marcianos reaccionan con nerviosismo
y preocupación al oír las extrañas melodías
porquetenian una premonición de que algo
horrible iba a suceder al día siguiente. Las
marcianas sentían que algo se acercaba.
6. VOCABULARIO: “quinta” (p. 33).
Quinta: casa grande
7. ¿Cómo se relaciona Ylla con este otro
cuento de enlace?
Ylla se relaciona con este otro cuento de
enlace ya que ella al igual que muchas de
los marcianos en esta historia empezaban a
cantar canciones en otro idioma que ni
siquiera entendían.
8. ¿La capacidad que tienen los marcianos de
leer los pensamientos ajenos es, aquí, una
ventaja o un impedimento?
La capacidad que tienen los marcianos de
leer los pensamientos es, aquí, una ventaja
y un impedimento. Por un lado es una
ventaja ya que los marcianos son capaces
de saber que algo está por ocurrir, pero por
otro lado es una desventaja porque les
causa una sensación de miedo y terror.
9. ¿Qué proceso familiar ocurre entre los seres
humanos que podría hacer de esta historia una
metáfora?
Los Hombres de
la Tierra:
1. ¿Por qué al capitán Williams le sorprende
que la señora Ttt hable inglés? ¿Cómo es
posible que pueda haber comunicación entre
un habitante de la Tierra y una marciana?
El capitán Williams se sorprende que la
señora Ttt hable inglés porque nunca se iba
a imaginar que un ser en otro planeta fuera
capaz de hablar el mismo idioma que el
hombre en la tierra. La comunicación entre
un habitante en la Tierra y una marciana
es posible gracias a el uso de telepatía de los
marcianos.
2. «Hubo una Primera Expedición, pero no
sabemos qué les pasó» (p. 36). ¿Puedes
explicar tú lo que le ocurrió a ese primer
grupo?
Lo que le ocurrió al primer grupo fue que
el señor K los mató porque estaba celoso de
que su esposa soñaba con el terrestre
Nathaniel York.
3. El grupo del capitán Williams espera ser
recibido con sorpresa y vítores. Pero los
habitantes de Marte no hacen mucho caso a
esta Segunda Expedición. Explica el
comportamiento de los marcianos con los que
contactan los hombres de la Tierra.
El comportamiento de los marcianos que
contactan los hombres de la Tierra es un
comportamiento de indiferencia. Los
marcianos no parecían estar interesados
sobre lo que los Terrestres tenían por decir.
4. Ya hemos visto en cuentos anteriores cuáles
son los rasgos físicos que caracterizan a los
marcianos, bastante parecidos a los habitantes
de la Tierra. Pero, ¿transmiten su estado de
ánimo de la misma manera que lo hacen los
humanos? ¿Cómo lo hacen?
Los marcianos transmiten su estado de
ánimo diferente a los humanos. Los
humanos mostramos nuestro estado de
ánimo a través de emociones y
sentimientos, mientras que los marcianos
tienen que ponerse unas máscaras para
demostrar su estado de ánimo.
5. Los pacientes del manicomio, al saber que
el capitán Williams y sus hombres vienen de
la Tierra, los reciben con muestras de alegría y
expectación. ¿Qué tipo de locura padecen? Si
alguien te dijera que ha llegado de Marte con
una nave espacial, ¿creerías que no está en sus
cabales?
Los pacientes del manicomio padecen de
demencia. Si alguien me diría que ha
llegado de Marte por supuesto que no le
creería porque me parecería algo muy
extraño y pensaría que están locos.
6. El capitán Williams cree que cuando los
marcianos vean el cohete se darán cuenta de
que han cometido un error y que ni él ni sus
hombres están locos. ¿Por qué, a pesar de la
evidencia, el psiquiatra no le cree?
El psiquiatra no le cree al capitán porque él
cree que la nave al igual que sus tripulantes
no son más que manifestaciones creadas
por su gran estado de demencia.
7. ¿Por qué el señor Xxx mata al capitán
Williams y a la tripulación?
El señor Xxx mata al capitán y la
tripulación porque cree que todos son
manifestaciones creadas por el capitán y
cree que al matarlos desaparecerán. Otra
de las razones por las cuales los mata es
porque cree que al hacer esto los va a
liberar de su demencia, es decir, los curará.
8. Al final, al ver que los cuerpos de los
hombres de la Tierra no desaparecen y que
tampoco lo hace la supuesta alucinación de la
nave, ¿a qué conclusión llega el psiquiatra?
El psiquiatra llega a la conclusión de que él
mismo esta contagiado con la alucinación
del capitán y cree que para salvarse de ella
la única solución posible es la de matarse el
también.
9. VOCABULARIO: “embarrar” (p. 37),
“atisbar” (p. 38), “alféizar” (p. 40), “blandir”
(p. 41), “hilaridad” (p. 45), “eutanasia” (p.
45), “azorar” (p. 47), “exorcizar” (p. 51),
“onírico” (p. 52).
 Embarrar: Manchar con barro.
 Atisbar: Mirar, observar con cuidado.
 Alféizar: el borde de la pared alrededor
de una ventana.
 Blandir: mantener un arma con
movimiento vibratorio.
 Hilaridad: que da risa.
 Eutanasia: Terminar la vida de un
enfermo para que no sufra.
 Azorar: sobresaltar.
 Exorcizar: Sacar el demonio de tu
cuerpo.
 Onirico: de los sueños o relativo a ellos.
10. ¿De qué modo juega Bradbury con
nuestras expectativas de un primer encuentro
entre terrícolas y marcianos?
Bradbury juega con nuestras expectativas
de un primer encuentro entre humanos y
marcianos. Nuestras expectativas son que
los marcianos reaccionarían o con terror y
miedo o con asombro, pero Bradbury juega
con estas expectativas al mostrar una
reacción completamente diferente; una
reacción de indiferencia.
11. ¿Qué hace que los marcianos no se den
cuenta de que los hombres son de otro
planeta?
Los marcianos no creen que los hombres
son de otro planeta porque creen que están
dementes y lo que necesitan es ir a un
psiquiatra.
12. ¿Por qué puede gustar esta historia a gente
que cree en “ovnis” y en contactos
extraterrestres?
Esta historia puede gustar a gente que
creen en ovnis primero que todo por el
simple hecho de que en la historia existen y
segundo porque la historia habla sobre el
contacto entre ambos seres. Otra razón
puede ser por el tema de las
manifestaciones y alucinaciones al igual
que la telepatía, ya que son temas de interés
para los creyentes en ovnis.
13. En las historias anteriores los marcianos
no tenían la menor duda de que los
pensamientos que estaban invadiendo sus
mentes eran alienígenas. ¿Puedes explicar por
qué ahora piensan que la gente de la tierra es
una manifestación de sus propias mentes?
Los marcianos antes pensaban que eran
alienígenas por la simple razón de que de
algún modo sus mentes estaban siendo
controladas y también por el hecho de que
no sabían que estaban diciendo, mientras
que en esta historia los marcianos no son
intervenidos.
El
Contribuyente:
1. ¿Qué desea el protagonista del relato?
El protagonista del relato desea ir al
planeta Marte.
2. ¿Cómo justifica Pritchard su derecho de
acompañar a la expedición que va a Marte?
Pritchard justifica que si ha sido un buen
ciudadano y ha pagado impuestos él tiene el
derecho a ir a Marte.
3. Según Pritchard «todas las gentes con
sentido común querían irse de la Tierra» (p.
56). ¿Por qué?
Todas las personas con sentido común se
querían ir de la Tierra para escapar de las
guerras, la censura, el estatismo, el servicio
militar, el control gubernamental, del arte
y de la ciencia. Todas las personas se
querían escapar por el sistema creado por
el mismo ser humano.
4. ¿Consigue Pritchard su propósito?
Pritchard no consigue su propósito, porque
los astronautas no lo toman en serio y en
vez lo que hacen es reírse de él.
5. VOCABULARIO: “contribuyente” (p. 56),
“estatismo” (p. 56), “trepidar” (p. 57)
 Contribuyente: Persona obligada por
ley al pago de un impuesto
 Estatismo: Tendencia que exalta el
poder y la preeminencia del Estado
sobre los demás órdenes y entidades.
 Trepidar: temblar fuerte.

La Tercera
Expedición:
1. ¿Cuántos hombres forman la Tercera
Expedición?
La Tercera expedición está conformada
por diecisiete hombres, incluyendo al
capitán.
2. Cuando la nave toca tierra, ¿qué aparece
ante los ojos de la tripulación? ¿Es lo que
esperaban?
Lo que aparece ante los ojos de la
tripulación es un pueblo idéntico a los de la
Tierra. Ninguno de los hombres se
imaginaba encontrarse con algo similar a la
Tierra, sino algo completamente diferente.
3. ¿Cómo es la atmósfera de Marte? ¿Permite
la vida?
La atmosfera en Marte es una atmosfera
enrarecida que permite vida.
4. Antes de bajar el cohete, los hombres
plantean varias hipótesis para intentar explicar
la existencia de un lugar tan semejante a la
Tierra. Explícalas. ¿Qué argumentos las
refutan?
Los hombres plantean varias hipótesis para
explicar la semejanza. Una de estas
hipótesis es si es posible que las
civilizaciones de dos planetas marchen y
evolucionen de la misma manera. Otra de
las hipótesis era que tal vez el pueblo había
sido construido por alguno de los hombres
en las expediciones previas. Finalmente, la
última hipótesis era que el pueblo había
sido creado con la ayuda de intervención
divina.
5. ¿Cuántos años tiene el capitán? ¿Cómo es
posible que un hombre de esa edad dirija una
expedición a Marte?
El capitán tiene ochenta años y es capaz de
dirigir una expedición a Marte gracias a
que en los últimos cincuenta años han
logrado rejuvenecer a los viejos.
6. El capitán decide que sólo tres hombres
salgan de la nave para averiguar lo que ocurre.
Entre ellos, además del capitán y Lustig, se
encuentra un arqueólogo, Samuel Hinskston.
Al ver que todos los detalles de la población,
incluso la música, demuestran que se hayan
ante una civilización de origen terrestre,
Hinskston asegura haber encontrado la
explicación a lo que ven y oyen.
Hinkston al ver el pueblo y saber los
detalles acaba con la conclusión de que los
viajes a Marte comenzaron antes de la
Primera Guerra Mundial.
7. Por fin los tres hombres hablan con uno de
los habitantes del sorprendente pueblo, una
mujer de unos cuarenta años, vestida a la
moda de principios de siglo XX. ¿Qué
información consiguen de ella?
La mujer marciana con la que hablan les
dice que el pueblo fue construido en 1878 y
que está ubicado en Green Bluff, Illinois, en
el continente americano, entre el océano
Pacífico y el océano Atlántico en la Tierra.
8. «Ojalá hubiéramos traído a Einstein con
nosotros» exclama el capitán Black. ¿Por qué
desearía tener al físico alemán entre los
hombres de su expedición?
El capitán Black desearía tener al físico
alemán entre los hombre de su expedición
ya que podría mostrar cómo fue posible
que se encuentren en el año 1926, y si esto
podía ser posible a través de viaje en el
tiempo.
9. Pero pronto el capitán Black descarta la
teoría del viaje del tiempo. ¿Por qué hipótesis
se decanta?
El capitán Black destaca la hipótesis al
preguntarle al psiquiatra que haría el si
fuera un terrestre que después de vivir en
Marte por un tiempo le da nostalgia por la
Tierra. La respuesta del psiquiatra es lo
que destaca esta hipótesis ya que dice que si
esto pasara el trataría de crear algo
parecido a la Tierra y convencer a todos
que se encuentran allá.
10. Lusting compara a los habitantes de Marte
con los Peregrinos. ¿A quién se refiere?
Lusting compara a los habitantes de Marte
con los Peregrinos al decir que al fin y al
cabo ambos querían huir.
11. De pronto, Lusting «empezó a correr,
tropezando torpemente, cayéndose y
levantándose, y corriendo otra vez» (p.68) ¿A
quién ve? ¿Por qué le alegra tanto?
Lusting ve a sus abuelos y se alegra tanto
porque no los había visto desde su muerte
hace 30 años.
12. ¿Qué explicación da la abuela de Lusting
al capitán Black para justificar su presencia
allí?
La explicación de la abuela de Lusting al
capitán Black para justificar su presencia
allí es que fueron tan afortunados que
consiguieron una segunda oportunidad y
por eso no deben cuestionar nada de lo que
ocurre sino que deben vivir y agradecer
por la oportunidad otorgada.
13. Los hombres de la tripulación que tenían
que quedarse en el cohete para protegerlo ha
salido de la nave pues les han ido a buscar
parientes y amigos que habían muerto en la
Tierra. El capitán Black se enfada, pero pronto
él también se va a olvidar de la misión. ¿A
quién encuentra en Marte?
El capitán Black se encuentra con su
hermano Edward quien había muerto
cuando tenía veintiséis años y el capitán
diecinueve.
14. Cuando por fin el capitán Black puede
pensar lógicamente, dejando a un lado la
fuerte emoción que supone reencontrarse con
seres queridos muertos años atrás, elabora una
inquietante teoría que podría explicar la
experiencia que él y los hombres de su
tripulación están viviendo. ¿Cuál es? Destaca
una frase que resuma la estrategia de los
marcianos.
>>Un hombre no hace muchas preguntas
cuando su madre de pronto vuelve a la
vida.<<
15. ¿Acaba con éxito la Tercera Expedición?
Tercera Expedición no acaba con éxito
porque resulta que la última hipótesis del
capitán Black era real y que realmente las
personas con las que estaban y el pueblo no
eran nada más que recuerdos de los
tripulantes utilizados por los marcianos
para atacarlos desprevenidamente.
16. Los marcianos de Los hombres de la
tierra parecen haber actuado más por
confusión que por malicia. ¿Sucede lo mismo
en esta historia? ¿Cuáles crees que son sus
motivos? ¿Por qué crees que han cambiado su
comportamiento en relación a los de la otra
historia?
En esta historia los marcianos actúan con
malicia a diferencia de los marcianos deLos
Hombres de la Tierra. Los motivos de los
marcianos por lo cual actuaron con malicia
en esta historia son porque en Los
Hombres de la Tierra los marcianos creen
que los humanos son marcianos con
demencia (creen que son de su misma
raza), mientras que en esta historia los
marcianos los ven descender del cohete y se
sienten amenazados.
17. VOCABULARIO: “vehemente” (p. 58),
“leviatán” (p. 58), “atril” (p. 59), “censo” (p.
65), “cottage” (p. 67).
 Vehemente: Dicho de una persona: Que
obra de forma irreflexiva, dejándose
llevar por los impulsos.
 Leviatán: Monstruo marino fantástico.
 Atril: utilizado para apoyar libros
 Censo: Padrón o lista de la población o
riqueza de una nación o pueblo.
 Cottage: cabaña/ casa pequeña/ casa de
campo
Aunque Siga
Brillando la
Luna
1. ¿De qué expedición a Marte forma parte
Spender? ¿Son los primeros hombres en llegar
a Marte? ¿Qué ocurrió con las expediciones
anteriores?
Spender es parte de la Cuarta Expedición a
Marte y son los primeros hombres en llegar
ya que nunca se supo nada sobre las
expediciones anteriores. El lector sabe que
las expediciones anteriores llegaron a
Marte pero los tripulantes fueron
asesinados. En la primera expedición
fueron asesinados por el señor K, en la
segunda porque los marcianos creían que
eran manifestaciones, y en la tercera fueron
engañados por los marcianos y fueron
asesinados por malicia.
2. A pesar de la petición de un compañero,
Spender se niega utilizar el fuego químico.
¿Por qué?
Spender se niega a utilizar el fuego químico
porque cree que es un poco peligroso sacar
un aparato desconocido por los marcianos
el primer dia que llegaron. Spender se
niega porque quiere ser respetuoso con los
marcianos y su planeta Marte.
3. ¿Comparte el resto de la tripulación la
actitud respetuosa de Spender hacia Marte y
su desaparecida civilización? ¿Crees que su
profesión tiene algo que ver con su postura?
El resto de la tripulación no comparte la
actitud respetuosa de Spender, más bien lo
que quieren hacer es festejar que llegaron a
Marte. Su profesión tiene mucho que ver
con su postura ya que al ser un arqueólogo
quiere que la civilización marciana
perdure.
4. Hathaway el médico-geólogo de la
expedición ha explorado las ciudades cercanas
al campamento terrestre y en ellas sólo ha
encontrado cadáveres de marcianos. ¿Qué ha
causado la muerte de los habitantes del
planeta? ¿Quién transmitió la enfermedad?
La muerte de los marcianos fue causada
por la varicela transmitida por uno de los
hombres de las expediciones anteriores.
5. Investiga en la historia de la colonización
del continente americano y averigua si se dio
una situación semejante a la desaparición de la
civilización de Marte.
Durante la colonización del continente
americano se presentaron situaciones
semejantes a la ocurrida en Marte. Un
ejemplo es cuando los españoles llegaron a
América del Sur y transmitieron sus
enfermedades las cuales mataron a miles de
indígenas ya que sus cuerpos no estaban
preparados.
6. A pesar de los intentos del capitán Wilder
de que sus hombres se mantengan tranquilos,
éstos acaban organizando una pequeña fiesta.
Spender, que se ha mantenido al margen, de
pronto se levanta y pega a su compañero
Biggs. ¿Por qué lo hace?
Spender le pega a Biggs porque lo único
que hacía era alardear. Spender llego a un
punto donde no podía seguir escuchando a
Biggs porque no podía creer que eso era lo
único de lo que podía hablar. Spender
estaba arto de su comportamiento.
7. ¿Confía Jeff Spender en la especie humana?
¿Cuál predice que será la conducta de los
seres humanos en Marte?
Spender no confía en la especie humana
porque cree que su conducta es
irrespetuosa. Spender cree que los seres
humanos van a arruinar a Marte y que van
a volver el planeta un desastre. Spender
cree que los seres humanos no tienen
respeto hacia los marcianos y que lo que
van a hacer es ensuciar al planeta y
empezar a bautizar los lugares como si ellos
tuvieran el derecho de hacerlo. Spender
siente vergüenza por los seres humanos.
8. En cambio, el capitán Wilder cree que la
llegada a Marte puede ser una oportunidad
para que los humanos recapaciten sobre su
comportamiento en la Tierra. ¿Cuál es su
profecía?
El capitán Wilder cree que la llegada a
Marte les devolverá la cordura a los
humanos y que será como una lección
práctica de civilización.
9. Tras visitar la ciudad marciana, Spender
desaparece durante más de una semana. ¿Qué
ha estado haciendo? ¿Con qué objetivo vuelve
al campamento de la expedición? ¿Con quién
se identifica?
Durante una semana Spender vivio en un
valle y aprendió a leer libros antiguos y a
observar artes antiguas. Después de esa
semana Spender regresa al campamento y
mata a los hombres que no creen igual que
él en cuanto a los marcianos. El único con
el que se identifica primero es Cheroke,
pero luego lo mata porque se da cuenta que
no está de su lado. Al final de la historia,
Spender se identifica con el capitán y le
confiesa que de todos, a él era el único al
que no iba a matar.
10. Spender, antes de matarlos, pregunta a sus
compañeros cómo se sentirían si fuesen
marcianos y alguien llegara a su planeta con el
objetivo de devastarlo. ¿Cómo reaccionan
ellos ante la questión?
Cada uno de los hombres responde
diferente. Cheroke es el único que dice que
si hay algún marciano en Marte él está de
su lado, mientras que los demás dicen que
lo que harían es tomar lo que quieren y
después irse. Esta es la razón por la cual
Spender no mata a Cheroke al principio.
11. ¿Por qué Spender no mata a todos los
miembros de la expedición?
Spender no mata a todos los miembros de
la expedición porque le dan nauseas.
Spender siente que se mintió a si mismo
porque sabía que estaba haciendo algo
malo y después de que empezó a disparar
en contra de ellos comprendió que solo
eran unos necios y que no debía matarlos
pero ya era tarde.
12. En un momento de tregua, el capitán
Wilder mantiene una conversación con
Spender. Su superior quiere entender las
razones que le han llevado a actuar de manera
tan descabellada. ¿Por qué la civilización
marciana fascina tanto a Spender? ¿Qué la
hace superior a la terreste?
La civilización marciana le fascina a
Spencer porque cree que se detuvieron
donde los seres humanos debían hacerlo. A
Spender le asombra que los marcianos
saben unir el arte con la vida, mientras que
para los humanos esto es algo extraño.
Spender dice que los marcianos tienen
“arte, y religión y todo.”
13. Según Spender, el ser humano se desvió
del camino correcto cuando perdió la fe. ¿Qué
relación existe, a su entender, entre religión,
ciencia y arte?
Según Spender el arte, la religión y la
ciencia es lo que crea el balance y lo que
hace a una civilización fascinante: “»Lo
conseguimos bastante bien. Perdimos
nuestra fe y empezamos a preguntarnos
para qué vivíamos. Si el arte no era más
que la derivación de un deseo frustrado, si
la religión no era más que un engaño,
¿para qué la vida? La fe había explicado
siempre todas las cosas.”
14. Para Spender la llegada a Marte ha
supuesto una liberación. ¿De qué se ha
desprendido para convertirse en el “último
marciano”? En cambio, el capitán Wilder, a
pesar de comprender y, en algunos casos,
compartir los argumentos de su subordinado,
no acepta su propuesta. ¿Qué alega para
rechazarla?
Spender dice que para convertirse en el
“último marciano” tuvo que desprenderse
de todo lo que aprendió en la Tierra, lo cual
no se le hizo fácil. Spender le ofrece al
capitán quedarse en Marte con él, pero el
capital lo rechaza porque dice que ya tiene
demasiada sangre terrestre.
15. ¿Cuál es el plan de Spender para evitar
que los terrestres colonicen Marte, durante, al
menos, el medio siglo siguiente?
El plan de Spender es que los va a matar a
todos lo cual atrasará la próxima
expedición a Marte ya que a los humanos
les toma por lo menos cinco años hacer un
cohete. Después de haber hecho esto dice
que cuando las próximas expediciones
comiencen a llegar a Marte se hará amigo
de los tripulantes y luego los matara.
16. ¿Qué legado deja Spender a su capitán?
El legado que deja Spender a su capitán es
que trate de postergar la destrucción del
planeta Marte, al menos durante cincuenta
años.
17. ¿Qué aconseja el capitán Wilder a sus
hombres ante la tumba de su antiguo
compañero? ¿Le hacen caso?
El capitán Wilder le aconseja a sus
hombres que de vez en cuando se acuerden
de Spender, pero no todos le hacen caso ya
que al final de la historia el narrador
termina diciendo como el capitán Wilder
sorprendió a Parkhill haciendo ejercicios
de tiro al blanco en una de las ciudades
muertas.
18. VOCABULARIO: “estriar” (p. 81),
“metabolismo” (p. 83), “mortaja” (p. 84),
“quedo” (p. 84), “mausoleo” (p. 91),
“cuaderno de bitácora”(p. 93), “pictografía”
(p. 95), “desatino” (p. 101), “zepelín” (p.
103), “cincelar” (p. 104).
 Estriar: Dicho de una cosa: Formar en
sí surcos o canales.
 Metabolismo: Conjunto de reacciones
químicas que efectúan constantemente
las células de los seres vivos con el fin de
sintetizar sustancias complejas a partir
de otras más simples, o degradar
aquellas para obtener estas.
 Mortaja: Vestidura, sábana u otra cosa
en que se envuelve el cadáver para el
sepulcro.
 Quedo: Hora de la noche, señalada en
algunos pueblos para que todos se
recojan, lo cual se avisa con la
campana.
 Cuaderno de Bitácora: libro en el que
los marinos, en sus respectivas
guardias, anotan el estado de la
atmósfera, los vientos que reinan, los
rumbos que se adoptan, la fuerza de las
máquinas con que se navega o aparejo
largo en los de vela, la velocidad del
 buque y las distancias navegadas,
observaciones astronómicas para la
determinación de la situación del
buque, así como cuantos
acontecimientos de importancia
ocurran durante la navegación.
 Pictografía: Escritura ideográfica que
consiste en dibujar los objetos que han
de explicarse con palabras.
 Desatino: Locura, despropósito o error.
 Zepelín: globo fusiforme que lleva una o
varias barquillas con motores y hélices
propulsoras y un timón para guiarlo. Su
envoltura puede ser de diversas
materias, incluso de metales ligeros, y
está provisto de una armadura que le
da rigidez.
 Cincelar: Labrar, grabar con cincel en
piedras o metales.
Opiniones
"Nosotros, los habitantes de la Tierra, tenemos un
talento especial para arruinar las cosas grandes y
hermosas."
Corría el año 1947 y un joven de 27 años llamado Ray
Bradbury tenía en su cabeza una mezcla efervescente
de ideas, que fue acumulando en cuentos, bocetos de
novelas y muchas cosas más; pero aún no era no era
conocido en el ambiente literario.
Había escrito varios cuentos que entrelazaban sus
historias con el planeta Marte, y quiso el azar que se
cruzara con uno de los más importantes escritores de
radio y locutor, llamado Norman Corwin.
Deslumbrado y con admiración, Bradbury le dijo: "Si
le gustan estos cuentos la mitad de lo que yo aprecio
su trabajo, quisiera invitarle una copas."
No solamente le encantaron a Corwin, si no que,
además de invitarlo él a cenar, le respondió y sugirió
fuertemente, luego de escuchar el relato "Ylla" de boca
del propio Bradbury, que compilara todos los cuentos
en un solo libro. Posteriormente, Bradbury se
contactaría con un editor, que se apellidaba como él
pero que no era pariente suyo, quien sorprendido por
la calidad de los relatos le afirmó que sin quererlo
había escrito una novela. De este modo, tres años más
tarde se publicaría "Crónicas marcianas", haciendo
ingresar a Ray Bradbury por la puerta grande del
mundo literario.
Ese ignoto muchacho de Waukegan, Illinois, que de
niño se pasaba el día entero leyendo en bibliotecas
públicas toneladas de libros lo había logrado y tres
años más tarde, en 1953, alcanzaría la gloria con
"Fahrenheit 451", que es para mí la mejor distopia de
la historia.
Una vez le preguntaron a Bradbury cómo fue el
proceso de escribir un libro sobre Marte, a lo que él
respondió, "'Crónicas Marcianas' no es un libro sobre
Marte sino acerca de las personas."
En ese punto reside toda la esencia de este libro.
"Crónicas marcianas" desnuda cómo o en que
podemos terminar transformándonos realmente los
seres humanos y de qué forma, a través de la historia,
el afán voraz de conquistarlo todo, hizo de este
planeta, un mundo no tan seguro donde vivir.
No necesitó Bradbury investigar mucho. Basta con
solo dar vuelta las páginas pretéritas de nuestra
historia para encontrarnos con todo tipo de
conquistadores que hicieron muy bien su trabajo, o
sea, devastar el nuevo mundo descubierto de distintas
maneras (sobre el medio ambiente, sobre los animales
o los mismos seres humanos).
Nada se resiste al poder destructivo del hombre, y esto
queda evidenciado claramente en muchos pasajes de
este libro.
Durante la tercera expedición a Marte, los mismos
astronautas recién llegados, debaten sobre este tema,
que es antiguo y moderno: "¿Recuerda usted lo que
pasó en México cuando Cortés y sus amigos llegaron
de España? Toda una civilización destruida por unos
voraces y virtuosos fanáticos. La Historia nunca
perdonará a Cortés. Algún día la Tierra será como
Marte es ahora. La vida en Marte nos devolverá la
cordura. Aprenderemos de Marte."
Lamentablemente, esto último tampoco sucede en el
planeta rojo. Uno comienza a leer el libro, y ya en los
primeros capítulos, cuando los marcianos,
desconfiados y recelosos reciben a los visitantes
terrestres y les dan su merecido, con el correr de las
misiones recibirán su castigo. Pareciera que algo
enloquece o altera a los astronautas visitantes, pero es
solo una cuestión de adaptación ya que la tendencia se
invertirá, y la tiranía terrestre hará estragos en suelo
marciano.
Las tres expediciones son distintas, pero concuerdan
en el desastre. La primera es fallida, la segunda con
resultado trágico, y la tercera conlleva una dosis de
terror metafísico que hiela la sangre. La cuarta no le
va en zaga.
A partir de estas experiencias vividas en Marte
comienza la debacle de lo que intenta ser una nueva
colonización para transformarse en un declive y una
tragedia. El libro también nos narra historias de los
habitantes terrestres que intentan afianzarse en el
planeta.
Terrestres y marcianos peligran en quedarse sin nada.
Ni Tierra ni Marte. Entre el primer y último episodio
transcurren 27 años. Se desata una guerra nuclear en
la Tierra y esto afecta a Marte irremediablemente.
Sobre todo a las personas, ya que como dice Bradbury,
en este libro escribe acerca de ellas.
Muchos capítulos son brillantes, excelentes, como ese
que le narra en 1947 a Corwin "Ylla", sobre la mujer
que sueña con el astronauta. Mismo caso para
"Mientras siga brillando la luna", "Encuentro
nocturno", "La tercera expedición" (realmente
espeluznante), "Un camino a través del aire" en el que
Bradbury pone en el tapete un viejo tema que marcó y
sigue marcando a los norteamericanos y que es el
racismo, "Los pueblos silenciosos", con su
desgarradora manera de abordar la soledad del ser
humano, "Los largos años", que nos cuenta acerca de
la pérdida de los seres queridos y la tristeza de
sentirse solo y muy especialmente "El marciano", que
tanto le gustaba a Borges, cuyo prólogo integra mi
edición y en el que Bradbury recrea el mito de Proteo.
Párrafo aparte para mi preferido, "Usher II", un
sentido y cálido homenaje a Edgar Allan Poe, quien
era uno de sus principales ídolos literarios, y también
mío, conectado con la idea desarrollada en
"Fahrenheit 451" y que aborda a dos temas tan ligados
entre sí como lo son la literatura y la censura.
Bradbury nos alertó acerca de algo que ya sabíamos y
que aún no queremos escuchar ni aceptar. Lo advierte
claramente a través de uno de los personajes: "Estoy
solo contra todos los granujas codiciosos y opresores
que habitan la Tierra. Vendrán a arrojar aquí sus
cochinas bombas atómicas, en busca de bases para
nuevas guerras. ¿No les basta haber arruinado un
planeta y tienen que arruinar otro más? ¿Por qué
han de ensuciar una casa que no es suya?"
El camino de la destrucción ya está iniciado y los
marcianos se llevarán la peor parte. Esta crónica
interplanetaria comprueba destructivo poder de fuego
del hombre, así en la Tierra como en Marte. Todo el
planeta va corrompiéndose en un tobogán al desastre.
Cuando estalla la guerra en la Tierra el destino trágico
de Marte está sellado y ya no hay vuelta atrás.
Creo que Ray Bradbury, de alguna manera conecta la
intención de otro de sus escritores preferidos, H.G.
Wells, a partir de lo que sucede en otra invasión
famosa, la de "La guerra de los mundos", pero la
invierte para darle a los seres humanos la revancha
que se tomaron a medias en el libro de Wells,
venganza que en parte premeditada y en otras sin
quererlo, terminan ejerciendo sobre el planeta Marte.
Tenemos un solo planeta y una sola vida. Lo que se
plantea en esta novela es claro: nos alerta acerca de
los peligros de nuestra propia extinción.
Seguimos contribuyendo a que eso pase con esmero
innato y pareciera que no nos importa.
¿Es muy improbable lo que plantea Ray Bradbury en
"Crónicas Marcianas"? Por supuesto que no.
A este ritmo vertiginoso, ¿podemos llegar a poner en
verdadero riesgo nuestro planeta? Por supuesto que
sí.
¿Estamos a tiempo de revertir la situación? Todavía se
puede, pero eso depende pura y exclusivamente de
nosotros.
No desperdiciemos la única oportunidad que nos
queda.
'Crónicas Marcianas' es una novela que deja un cierto
sabor nostálgico, y en el que la soledad de la
Humandidad posee un papel preponderante. La visión
de ese Marte mítico, poético y fantasmagórico es
imborrable.
El libro es un fix up, lo que los expertos llaman relatos
independientes con un hilo argumental y pensonajes
en común que los conectan, formando un todo, una
novela por sí misma. Los relatos fueron publicados a
finales de la década de los 50, concretamente entre
1946 y 1950, en diferentes revistas, siendo tal su éxito
que en seguida se publicó como libro.
La historia de 'Crónicas Marcianas' trata la
colonización del planeta por parte de los humanos,
donde es inevitable comparar con la pasada conquista
del oeste por parte de los primeros pioneros
americanos. La novela está muy bien estructurada, y
en los primeros capítulos o relatos conocemos a los
marcianos, y, posteriormente, cómo se enfrentan
éstos con los humanos de las primeras expediciones,
que ha llegado en cohetes. En los capítulos siguientes
se habla de los asentamientos y de sus consecuencias,
pero de ésto es mejor no hablar demasiado.
Una cosa ha de quedar clara, aquí no se encuentran
hombrecitos verdes y batallas con láseres. Tampoco se
habla de elementos tecnológicos y descripciones de
extraños artefactos. Parece que Bradbury quiso eludir
intencionadamente toda parafernalia tecnológica y
centrarse en las relaciones humanas. Fue ésto
mayoritariamente lo que atrajo a la crítica no
especializada en ciencia ficción hacia este libro,
además de la calidad de la prosa del autor. Muchos
detractores del género tienen a esta novela como una
de sus favoritas, quizá por esta ausencia de elementos
técnicos, que convierten a la obra en intemporal.
Sin lugar a dudas, 'Crónicas Marcianas' es un gran
libro, donde el tono poético y épico, e incluso
terrorífico, son primordiales. Esas escenas de paisajes
desérticos y bucólicos, con las ciudades marcianas
abandonadas, allá en la lejanía, en las montañas
azules, y un personaje mirando hacia arriba,
observando ese planeta diminuto llamado Tierra, son
memorables.
A pesar de tratarse de una novela que se ubica dentro
del género de la ciencia ficción, considero que es un
libro que tiene más de ficción que de ciencia. No te vas
a encontrar con largas descripciones científicas acerca
de los dispositivos tecnológicos y tampoco vas a
encontrar alienígenas cabezones y de ojos enormes
(de hecho, los marcianos que aparecen en este libro
no son muy diferentes a los seres humanos), sino que
la mayoría de los relatos exploran diferentes aspectos
de la conducta humana ante lo desconocido y cómo
siempre terminamos tomando el camino de la
violencia.
Otra cosa que me fascinó de este libro fue encontrar
varios relatos que homenajean a diferentes autores. El
Marte al borde de un
caso más notorio es una crónica titulada «Usher II»
que es un enorme homenaje a las obras más
mar vacío, y cada
emblemáticas de Edgar Allan Poe, fue mi relato
favorito. También pude apreciar referencias a las mañana se podía ver a la
obras de Asimov y Lord Byron, e incluso «Usher II»
está directamente relacionado con Fahrenheit 451. señora K comiendo los
Te preguntarás qué tienen que ver Poe y Lord Byron
con Marte, pero la forma en la que Bradbury se las
frutos dorados que
ingenia para homenajear a estos grandes autores es
brillante y no resulta disparatada en ningún crecían de las paredes de
momento; mientras leía «Usher II» no pude dejar de
sonreír debido a la enorme cantidad de referencias cristal, o limpiando la
ingeniosas que hay desde el principio del relato hasta
la última frase. A pesar de que el resto de las
referencias son más difíciles de apreciar (e incluso
casa con puñados de
seguramente haya pasado unas cuantas por alto), me
encanta ver cómo un autor rinde homenaje a sus polvo magnético que,
ídolos o fuentes de inspiración, en especial cuando lo
hace de una forma tan original y entretenida. quitando toda la
Calificación 10+:
Crónicas Marcianas es un libro brillante y se
suciedad con él, soplaba
convirtió en uno de mis favoritos. A pesar de
ser una novela de ciencia ficción, no se parece
en el viento caliente. Por
en nada a otras novelas del género; es más que
nada una historia acerca de la naturaleza las tardes, cuando el mar
humana y cómo siempre terminamos optando
por la destrucción y el enfrentamiento en vez
de intentar trabajar juntos. Es por eso que la
fósil estaba caliente e
recomiendo incluso si no te gusta la ciencia
ficción, pues no es tan "densa" como otras
inmóvil, y los árboles de
novelas del género.
La prosa de Bradbury es impresionante y la vino estaban tiesos en el
variedad de estilos de las diferentes crónicas
hacen de este libro una lectura sumamente
entretenida y amena. Encontrarás referencias
patio, y el pequeño
a grandes autores, humor, ironía e incluso
algunos relatos macabros.
pueblo de huesos
marciano estaba todo
The Martian Chronicles
cerrado, y nadie salía de
es un libro de ciencia
sus puertas, se podía ver
ficción pero demuestra
al Sr. K en su habitación,
intensidad e imágenes de
leyendo un libro de metal
la mejor poesía. "Tenían
con jeroglíficos en
una casa de columnas de
relieve sobre el cual se
cristal en el planeta
rozaba la mano, como si
se tocara un arpa. Y del dispersando a través de
libro, mientras las hojas del otoño.
acariciaba sus dedos, Vendrían como una
una voz cantaba, una voz dispersión de piedras de
suave y antigua, que construcción en las
contaba historias de llanuras de mármol
cuando el mar estaba a junto a los canales, los
vapor rojo en la orilla y niños de mejillas de
los hombres antiguos caramelo con ojos de
habían llevado nubes de ágata azul, jadeándose
insectos metálicos y unos a otros con las
arañas eléctricas a la órdenes manchadas de
batalla". Y aunque todos cebolla. Por ahora que
los acontecimientos habían llegado a la
tienen lugar en el lejano ciudad prohibida de los
Marte, nosotros mismos muertos, ya no se trataba
los reconocemos en estos de ``El último que queda
relatos: nuestra infancia es una niña'' o `¡El
y nuestra edad adulta... primero que toca el papel
"Ellos andaban en de músico! Ahora las
bicicleta en verano, puertas de la ciudad
otoño o invierno. El muerta estaban abiertas
otoño era muy divertido, de par en par y pensaron
porque entonces que podían oír el más
imaginaron, como en la leve crujido, como hojas
Tierra, que se estaban de otoño, desde el
interior. Se callaban This one is truly
hacia adelante, por los amazing. You think of
codos del otro, cargando Bradbury and
palos, recordando que inmediately you are
sus padres les habían reminded of Farenheit
dicho: "¡Ahí no! No, a 451. However, this set
ninguna de las viejas of short stories
ciudades. Mira por published in many
donde caminas. years, includes many
Recibirás la paliza de tu parts that can be
vida cuando vuelvas a related to the main
casa. "¡Revisaremos tus content of Farenheit
zapatos!" Así que sobre 451. Humans beings
todo Las Crónicas are a cancer, whatever
Marcianas es un we do and wherever we
monumento a nuestra are; we diminish
problemática vida aquí resources, we kill for
en la Tierra. (menos) fun, we don't value
anything... but,
somehow, there's a
Traducción realizada glimpse of hope, and
con el traductor that is the main reason
www.DeepL.com/Transla that martians are shown
tor reflected on water. The
story takes place in
Mars, and everything
you know about Earth is seres humanos somos
that it is at the glimpse un cáncer, hagamos lo
of war, if not already in que hagamos y estemos
it. Humans are leaving donde estemos;
the planet, and many disminuimos recursos,
amazing things occur; matamos por diversión,
every page of the book no valoramos nada....
keeps you tied to it. It pero, de alguna manera,
reminded me someone hay un atisbo de
of Malthus's Essay on esperanza, y esa es la
population, and the razón principal por la
reasons we can be que los marcianos se
considered as a virus. ven reflejados en el
/Este es realmente agua. La historia tiene
increíble. Piensas en lugar en Marte, y todo lo
Bradbury e que saben sobre la
inmediatamente te Tierra es que está en el
acuerdas de Farenheit vislumbre de la guerra,
451. Sin embargo, este si no en ella. Los
conjunto de cuentos humanos están dejando
publicados en muchos el planeta, y muchas
años, incluye muchas cosas asombrosas
partes que pueden ser ocurren; cada página
relacionadas con el del libro te mantiene
contenido principal de atado a él. Me recordó
Farenheit 451. Los al ensayo de Malthus
sobre población, y las
razones por las que
podemos ser
considerados como un
virus.

Traducción realizada
con el traductor
www.DeepL.com/Transl
ator