temario 2018

PRIMER PARCIAL DE ESTÉTICA

MARTES 9 DE OCTUBRE, 10:00 HS.

LA SIGUIENTE ES UNA LISTA DETALLADA Y EXHAUSTIVA DE LOS TEMAS DESARROLLADOS HASTA EL MOMENTO
EN LAS CLASES TEÓRICAS Y PRÁCTICAS. ES UNA GUÍA CONCEPTUAL DEL CONTENIDO DE LOS MATERIALES
BIBLIOGRÁFICOS QUE SE CORRESPONDE CON LAS UNIDADES I Y II DEL PROGRAMA VIGENTE.
ACLARACIÓN: SÓLO ALGUNOS Y NO TODOS LOS TEMAS SE EVALUARÁN EN EL PARCIAL, SIGUIENDO LA
MODALIDAD PROPUESTA PARA ESTA INSTANCIA. SIN EMBARGO, RESULTA UNA GUÍA ÚTIL PARA LEER LOS
TEXTOS DE LA CÁTEDRA.

TEMAS
< Unidad 1 >

- Introducción a la disciplina. Estética, Filosofía del arte, Teorías del arte, Crítica de arte. Objetos estéticos y
obras artísticas. Experiencias estéticas / Prácticas artísticas. Juicios críticos y juicios del gusto. Tipos de
actitudes: práctica, cognoscitiva, emocional, moral y estética. Experiencia estética: relaciones internas y
externas de la obra. Objeto físico y objeto fenoménico. Atención estética. Bellas artes: naturaleza de los
medios (artes visuales, auditivas, ideosensoriales, mixtas). Conceptos: asunto, representación, significado.
Aislacionismo y contextualismo. Obra de arte: valor estético como pura forma, forma expresiva e
ícono/signo. Definiciones de arte: neutrales / valorativas, objetivistas / subjetivistas.

- Juicio del gusto en la estética kantiana. División y modalidad especifica del juicio de gusto. Cualidad del
sentimiento de lo sublime. Lo agradable y lo bello. Bello artístico y bello natural. El genio como el sujeto del
arte. Giro copernicano / kantiano. Arte de naturaleza, ciencia y artesanado.

Bibliografía

HOSPERS, J. Y BEARDSLEY, MONROE C. (1997). Estética. Historia y fundamentos. Cátedra, Madrid.[P-p. 97-159]
KANT, I. (2007). Crítica del juicio. Espasa Calpe, Madrid.[Primera sección: Analítica del Juicio estético. Primer libro:
Analítica de lo bello, parágrafos 1 a 22 (Cuatro momentos)P-p. 127-169]
REALE, G. y ANTISERI, D. (1998). Historia del pensamiento filosófico y científico I, II y III.,
Barcelona, Herder.[P-p. 723-750 y 773-779]

< Unidad 2 >

- Caída del velo / Crítica del sujeto kantiano. Lo irracional como origen de la creación artística y tensión
permanente. Apolíneo y Dionisíaco en la cultura griega. Actualidad de lo dionisíaco en el arte
contemporáneo. Lo trágico y lo romántico en Nietzsche. Pensamiento trágico y racionalismo. Arte pobre /
Arte rico. Voluntad de eternizar / Voluntad de destrucción. Arte apoteósico y pesimismo romántico.
Desborde preñado de futuro y carencia de recursos. Las tres grandes heridas narcisistas de la cultura
Occidental: Copérnico, Darwin y Freud. Descentramiento del sujeto, Animalidad, Pulsión inconsciente. Yo
soberano / Yo incómodo. Trauma latente y síntoma. Pulsión sexual y voluntad lógica. Patología y voluntad
consciente. Foucault y los “maestros de la sospecha”: Freud, Nietzsche, Marx. El problema de la pluralidad de
interpretaciones. Buenos sentimientos, contenidos latentes y buena conciencia. El ethos filosófico como
actitud límite: limitación necesaria y transgresión posible.

- Erotismo y pornografía. Alternación entre lo obsceno y lo bello. Relaciones entre arte erótico y arte
pornográfico. Diferencias entre abyecto, obsceno y siniestro. Vínculo entre la muerte y lo siniestro.

Bibliografía

ARCAND, B. (1993). El jaguar y el oso hormiguero. Antropología de la pornografía. Nueva Visión, Buenos
Aires.[P-p. 11-34 y 63-88]
FOUCAULT, M. (1995). Nietzsche, Freud, Marx. El cielo por asalto, Buenos Aires.[P-p. 1-11]
FREUD, S. (1999). Una dificultad del psicoanálisis. En Obras completas. Tomo XVII. Tres ensayos de teoría
sexual. Amorrortu Editores 5ta. reimpresión, Buenos Aires. [P-p. 125-135].
MAIER, C. (2005). Lo obsceno. La muerte en acción. Nueva Visión, Buenos Aires.[P-p. 15-28 y 67-87]
NIETZSCHE, F. (1990). ¿Qué es romanticismo?.En: La gaya ciencia. Monte Ávila, Venezuela.[P-p. 239-241]
SARTI, G. C. Actualidad de lo dionisíaco. En: Cuestiones de arte contemporáneo, Elena Oliveras
(compiladora).[P-p. 199-223]