TEMA V

SOCIOLOGÍA JURÍDICA

1. Explique el concepto de sociología jurídica.

La Sociología jurídica o Sociología del Derecho es el estudio sociológico de los

elementos propios del Derecho y su relación con una sociedad. El objeto de estudio de la
sociología jurídica es los fenómenos y la realidad social que influyen en el Derecho o que
están determinados por él.

La sociología jurídica considera al derecho como un fenómeno y para su estudio procede de la

siguiente manera:

 Determina el hecho
 Estudia la génesis de la reglas del derecho
 Distingue los tipos de organización jurídica
 Analiza las nociones fundamentales del derecho público y del derecho privado

2. Elabore un cuadro sinóptico de las principales escuelas y

exponentes.
3. Diserte y elabore un ensayo sobre las funciones del
derecho en la vida social.

4. Defina los conceptos de estabilidad y cambio social desde

la perspectiva jurídica.

ESTABILIDAD: Son las sanciones externas para los transgresores de las normas
jurídicas.

CAMBIO SOCIAL: Es el estudio de las causas o factores que producen el cambio en

las sociedades.
5. Señale la trascendencia del Derecho para legitimar y
restringir al poder Político.

La legitimidad deriva del sentimiento expresado por una comunidad donde se delimita si
determinada conducta es justa, correcta. De ahí puede decirse que esta implica siempre
reconocimiento. Así, la legitimidad puede ser definida como un amplio consenso, en el seno de la
sociedad, de que una autoridad adquiere y ejerce el poder de modo adecuado. El término
legitimidad se utiliza más específicamente para referirse al poder político, al gobierno, al Estado.
Tenemos un poder legítimo, si la población reconoce que las órdenes emanadas de las autoridades
son justas y que existe la obligación de cumplirlas (deber de obediencia). En otras palabras, la
población obedece al poder legítimo no solamente por temer la aplicación de eventuales
sanciones, sino por convicción. En este caso, la orden política encuentra un amplio reconocimiento
y consigue fácilmente aplicar el derecho

6. Mencione usted las principales escuelas.

El Iusnaturalismo, Ius Formalismo y Ius Realismo.

7. Defina las principales funciones del Derecho en la vida

social.

1. La función de orientación y de organización

Todo sistema jurídico dota a los ciudadanos sometidos a sus preceptos de un esquema
normativo que orienta sus conductas, pues permita calcular las consecuencias que se
derivarán de sus actos. La función de orientación y de organización social de
comportamientos es ejercida por todas las normatividades sociales, pero la orientación
socialasegurada de manera jurídica tiene una eficacia especial, pues las normas jurídicas
–claramente formuladas- ofrecen seguridad sobre sus contenidos y su cumplimiento está
reforzado por la posibilidad de coacción.

2. La función de integración y de control

El control social consiste en la regulación de la conducta de los miembros de un grupo
social mediante el establecimiento de unos valores ideológicos y de unas normas de
comportamiento. El Derecho es básicamente un sistema de control social, lo que quiere
decir que, mediante el Derecho, se dirigen y guían las conductas y con arreglo al mismo
se supervisa el funcionamiento de las instituciones sociales para conseguir la integración,
la cohesión y el equilibrio sociales.

3. La función de pacificación y resolución de conflictos

En relación con los conflictos sociales, desde planteamientos funcionalistas se considera
que el Derecho elimina el conflicto de la sociedad para facilitar así la interacción armónica
y pacífica de los individuos. En cambio, desde los puntos de vista conflictualistas, el
conflicto es permanente en toda estructura social: entre individuos, clases sociales y
comunidades de todo tipo hay intereses diferentes y, con frecuencia, antagónicos. Así las
cosas, lo que puede hacer el Derecho es mantener los conflictos bajo control,
“juridificarlos”, pero no hacerlos desaparecer.

4. La función de limitación y legitimación de los poderes sociales

La legitimidad de los actuales sistemas parlamentarios proviene de la conformidad de su
origen y su actuación con el derecho. Esta forma de legitimidad, calificada habitualmente
como formal, se ha realizado históricamente por primera vez en el Estado liberal de
Derecho. Sus constituciones regulaban, al menos en líneas generales, la manera en que
los individuos podían ejercer el poder político (bajo la forma de poder legislativo), los
requisitos y vías a seguir para la creación de normas, así como los límites a esta
actividad; límites que se confiaban prácticamente en exclusiva a la discrecionalidad de la
representación política. Hoy, tras la experiencia histórica de la ineficacia del liberalismo
económico para evitar la miseria de las masas así como del liberalismo político para evitar
el auge del fascismo, se busca otra manera de legitimar los sistemas políticos.

Para alcanzar esa meta, las vías más consecuentes con la tradición de la filosofía política
moderna son las democráticas. Se espera que los sistemas políticos alcancen de nuevo
cotas altas de legitimidad democratizando efectivamente el acceso al poder y su ejercicio,
mediatizados ambos por los partidos políticos y los grupos de intereses. En el plano
estrictamente jurídico, para conseguir ese fin se considera imprescindible potenciar la
participación de los ciudadanos en la creación y aplicación del Derecho.

5. La función promocional de la justicia y del bienestar de los ciudadanos

Estas nuevas funciones o técnicas jurídicas se refuerzan en el tránsito desde el Estado
liberal abstencionista al Estado social intervencionista. La ideología liberal concibe al
Estado como mero guardián del orden público: es el Estado policía que pretende
garantizar un marco general y formal de autonomía individual. Para ello, mantiene
coactivamente lo que entiende que son los fundamentos del orden social; ofrece un marco
jurídico para las relaciones económicas y, también, procedimientos para la solución de los
conflictos. El Estado liberal se limita, por tanto, a tareas de vigilancia y control, sin
interferir en la igualdad contractual de los individuos, forma jurídica que recibe en este
sistema la autonomía individual. No se introduce mediación protectora alguna en la
contratación porque se supone que la mecánica de la sociedad (es decir, el mercado)
genera por sí misma la prosperidad de los ciudadanos y la justicia social.

El resultado de la forma liberal de Estado así como de orden social liberal que lo justifica
es la miseria de amplísimas capas de población. Este dato explica por sí mismo la
necesidad de algún mecanismo capaz de poner coto a la pobreza y a la conflictividad que
de ella se deriva. Ese mecanismo es el Estado social, al cual acompaña una gran
transformación en las funciones que desempeña el Derecho: al Derecho represivo le
siguen el Derecho regulativo o intervencionista y el Derecho promocional.

8. Mencione la importancia del derecho de legitimar y la

restricción del poder político.

El derecho es un instrumento que permite legitimar el poder por dos razones. En primer lugar, la
existencia de un sistema jurídico está conectada a la idea de lo justo. Si las leyes son respetadas
por todos, las personas creerán que la justicia prevalece, que las autoridades del Estado no ejercen
el poder arbitrariamente, sino se restringen a aplicar las reglas previamente establecidas. En
segundo lugar, la existencia del derecho y el respeto a él ofrecen al ciudadano una sensación de
seguridad.

El proceso de legitimación indica el grado de solidez y el nivel de aceptación de un sistema político

por el pueblo. El reconocimiento de la legitimidad y de la autoridad, no significa, sin embargo, que
la comunidad apoye cada uno de los actos o decisiones del Estado. Por el contrario, algunos actos
pueden ser cuestionados o evaluados negativamente, aún si el poder político está legitimado.
Como consecuencia, podrá haber oposición o tentativas de alterar determinadas decisiones, cuya
legitimidad material es cuestionada. Ejemplo: las acciones de 6 protesta de los trabajadores de una
empresa estatal que se quiere privatizar. El objetivo de la huelga o manifestación no es la de
derribar al gobierno, sino solamente la revisión de una serie de decisiones de política económica.