Hombre Alma
Leonardo da Vinci -Microcosmos.
-Creación de la naturaleza.
Producto de la naturaleza,
pero que la rebasa mediante
su espíritu, haciendo un
mundo humano.
-Sufre el influjo de las leyes
naturales.
Paracelso -Análogo al universo mediante
correspondencias ocultas.
Pietro Pomponazzi -Generalmente apartados de
una razón crítica.
-Microcosmos.
-Suerte de mediador entre lo
natural y lo espiritual.
Bernardino Telesio -Se conoce a partir de la
definición metafísica de la
sustancia.
-Se define a partir de la
experiencia.
Giordano Bruno -Concebido como un
microcosmos.
-Se distingue de los animales
por su voluntad consciente y
libre, que se identifica con una
profunda necesidad cósmica.
-Formada y nutrida por la
madre mediante cordón
umbilical.
-Habita el cuerpo.
-Rechaza su definición con el
solo razonamiento.
-Se sirve de los órganos
sensoriales para percibir el
mundo (sentido común).
-Sede en el cerebro.
-Puede ser gracias al cuerpo,
en el que prefiere
permanecer.
-Ojos como sus ventanas.
-Se conoce mediante la
experiencia.
-Presente en el mundo y en el
humano.
-Sede en el cuerpo astral.
-Expresión más perfecta y total
del universo.
-Es creadora y productora
gracias a su fe, voluntad e
imaginación.
-Capaz de modificar al cuerpo.
-Organismo como forma
individualizada, desarrollada y
potencializada por ésta.
Identidad esencialmente
estructural.
-Espíritu encerrado en el
cuerpo, que lo mueve y
sostiene en todas sus partes, -
-Estimativa y Conmemorativa.
-Su función es comparar y
memorizas sensaciones.
-Mora en el cerebro de
hombres y animales y se
difunde por todo el sistema
nervioso.
-Divina y Simiente.
-Alma universal como fuente
única y profunda de toda
actividad: Principio de todas
las almas individuales.
-Anima a todos los individuos
inmersos en su universalidad.
 -En el hombre es la causa
inteligente que rige la
economía de su organismo.
-El cuerpo está en el alma y el
alma en el espíritu.
-Mantiene en el individuo
cualidades discordantes.
Michel de Montaigne -Reticente de artificios, ciencia -Inmortal.
-Superpuesto a la “buena -Refleja al final el yo auténtico
naturaleza”. separado ya del yo social.
-Voluble y discordante.
Igual que los animales.
-Ser cuya incoherencia se
explica por la diversidad de sus
tendencias y la fuerza de sus
instintos.
Francis Bacon -Búsqueda del progreso de la -Distinción entre alma
humanidad para expandir su espiritual de origen divino y
imperio. alma sensible y material que el
-El hombre debe aprovechar el hombre pose en común con el
conocimiento y valerse de la animal, dejando el estudio de
razón para mejorar su la primera a teólogos, quienes
condición. deberán obtener tal
conocimiento de la misma
inspiración divina de la que ha
emanado la sustancia del
alma.
-Prefiere llamar espíritu al
alma humana.
-Considera una exageración
atribuir sensibilidad a todos
los cuerpos.
-Investigaciones imperativas
en la materia.