Egipto medio

2040 al 1783 a.c

2055-1650 a.c

El Imperio Medio comprende las Dinastías XI y XII aproximadamente

Dinastía XI figura Mentuhotep III para el comienzo de la Dinastía
La capitalidad se desplaza a Tebas, en el sur, aunque también tendrá otra capital.
Inició esta Dinastía el Imperio Medio con la reunificación del norte y sur. La
Dinastía en sí empezó con 3 reyes que de hecho eran poco más que nomarcas, que
gobernaron desde Tebas. Los tres llevan el nombre de Inyotef y participaban en
guerras contra los reyes de Heracleópolis
Egipto volvió en esta época a ser foco artístico, aunque más en la parte sur, donde se
encuentran obras tales como los templos de Elefantina, Dendera y las tumbas reales
construidas en Deirel-Bahari, frente a Tebas, en la orilla occidental del Nilo. Su gran
templo funerario está al lado del de Hatshepsut, en Deir-el-Bahari.
Le sucedió Mentuhotep II, Sanjkara (2010-1998) que sólo reinó 12 años. Siguió la
práctica de sus predecesores de mantener una actitud defensiva frente a sus vecinos
en las fronteras del norte, sin perder de vista el sur por su interés comercial.

Se caracterizó por el predominio de la clase militar, que llevó sus

conquistas hasta el sur de Palestina, con objeto de prevenir
invasiones. El predominio del atributo divino representado por Ra,
fertilidad y renacimiento , cedió ante otro representado por Amón,
fuerza militar y seguridad, que no obstante se identificó con el
anterior como consecuencia natural de las circunstancias internas y
externas y respuesta de las necesidades en orden, primero fuerza
militar y seguridad, Amón, después fertilidad y renacimiento,Ra y de
ahí Amón Ra

Dinastía XII
Esta Dinastía compuesta por siete reyes procedentes de Tebas, fue una de las más
gloriosas de Egipto. Su primer faraón fue Amenemhat o Amenemes I. Destacó por la
energía de su gobierno y por el cambio de la onomástica real: los faraones adoptaron
un nombre teóforo: Mentuhotep lleva el nombre de Montu, dios local de la ciudad de
Ermant y Sesostris significa el hombre de la Gran Diosa Useret (divinidad tebana).

El rey restableció las fronteras y reorganizó la administración del país. La frontera

norte construyó los muros del príncipe, en la parte oriental del Delta, como defensa
contra los asiáticos. Hubo una fijación de fronteras que evitó las luchas por
cuestiones de límites. La anarquía existente en el tránsito de las dos Dinastías
produjo una vuelta a los malos usos de los nomarcas que volverían a la indisciplina
del Primer Período Intermedio.
Amenemhat I, en sus 36 años de reinado reorganizó Egipto:
– Restableciendo los nomos entre sí y cambió la capital, trasladándola de Tebas, en
el Egipto medio y la estableció a unos 32 km de Menfis, en Itjitauy (Amenemhat
conquistó el Doble País).
– Trató de restablecer el poder real, aunque los nomarcas aún eran muy poderosos, y
colocó inspectores reales junto a ellos y recompensó a los que le habían ayudado,
confirmándolos en sus cargos, como al del Orix.
– Mejoró la administración del país, controlando y organizando los impuestos.
Acrecentó el Tesoro Real como instrumento de poder.
– También creó nuevos cargos de altos funcionarios que residían en la corte,
independientes de los nomarcas.
La inseguridad de la posición de Amenemhat o la necesidad misma de un ayudante
de confianza, le llevó a asociar al trono como corregente a su hijo Sesostris, llamado
como su abuelo, el año 20 de su reinado. El año 24, cuarto de la regencia de
Sesostris, realizó una serie de expediciones punitivas y garantizó la explotación de
las minas de turquesa de Serabit elKha-dim, en el Sinaí, reanudándose también las
relaciones diplomáticas con el exterior. La penetración en Nubia se consolidó en
esta época. La gran fortaleza de Buhen, aguas abajo de la segunda catarata, fue
construida en el año 25. Amenemhat I murió en un atentado o conjura del harén que
se conoce por textos que se han conservado, entre otros en el Papiro de Sinuhé.

Repertorios de expansión y dominio

Mentuhotep I
Tras ellos reinó Mentuhotep I Nebhepetra (2060-2010), que consolidó el poder
central y las fronteras, restaurando la unidad con la fuerza y la diplomacia porque los
nobles y sacerdotes aún eran muy poderosos. Todos los grandes funcionarios que
nombró fueron tebanos. También restableció relaciones diplomáticas con el
extranjero. Logró la expansión hacia el sur (Nubia), el este (minas de turquesas del
Sinaí) y el oeste (Libia).

Rol de los intermediarios

restituyó a los inspectores reales (especialmente en Heracleópolis) y al cargo de
Chaty (primer ministro), y nombró gobernadores directos en el Bajo Egipto, en el
desierto oriental y en la frontera con Nubia. A pesar de todo, en muchos nomos,
principalmente del Egipto Medio, solo logró establecer un sistema de tipo casi
feudal, es decir, de simple lazo de fidelidad nomarca-faraón, sin un gobierno
central directo, además el rey era asesorado por el llamado Consejo de Grandes;
todo esto hacía imposible un verdadero poder absoluto, como el del Imperio
Antiguo.
Nomarcas

Relaciones inter imperiales

Donde le costo seguir su expansión que pueblo no pudo conquistar intención hacia el este

Imaginario político
Una vez instalado en el trono, el nuevo faraón, al igual que algunos de sus
predecesores, recurrió a la literatura para difundir las pruebas de su legitimidad y el
cambio religioso.
Cosas visibles

Repertorio de poder
Amenemhat,Amón esta en cabeza anuncia ya un programa político que
desembocará, mediante un retorno a la teología heliopoliama, en la nueva forma
sincrética de Amón-Ra, sobre la que nueva Dinastía y sus sucesores basarán su
poder.
En el aspecto religioso los dioses tebanos tuvieron un ascenso debido a que Tebas
llego a ser la nueva capital , la nueva capital, el Dios Amón aumento su prestigio .
Cada ciudad tenía una triada de dioses (en general una triada divina consta de un
padre, una madre y un hijo); en el caso de Tebas eran Amón, Mut y Jonsu. Amón se
convirtió en dios protector de la monarquía y del Estado, adquiriendo gran
influencia los sumos sacerdotes de Amón.
Unificacion del alto y bajo Egipto antes eran
Desde la delta del Egipto medio y el alto Egipto campañas a cabo en Nubia y en palestina,
baja Nubia se logro conuistar la tercera catarata que ayudo a controal el paso de
mercancía y de viajeros, fortalezas en las orillas del rio Nilo no se logro conquistar la alta
Nubia. El intercambio comercial y diplomático era importante, Conquista de Creta, Nubia y
Sudan.
Nomos del alto Egipto
Según esto la conauista del sur de egopto fue gracias a la negociación que por medio de la
fuerza bruta. Pacificando el rio nilo
Visir.- persona de la familia real control de la adminitracion resposbale de la ejecución de
obras publicas principal representante después de faraón y la autoridad suprema en el
tribunal supremo

Mentuhotep sustiruit estructuras de antes sin embargo mantuvo el Cargo principal el de

visir , superviso de sello y supervisor de la casa estos eran ocupados en el ámbito
domestico y el lo replico en el reino
Es un reino centralizado,
La literatura edad de oro la participación de una clase media de relativa importancia qe
parece haber tenido acceso a una red de mercados en los que proveerse de bienes de lujo
Obras de irrigación
Los textos de los sarcófagos se convierten en algo habitual como si el mas alla se estuviera
acercado poco a poc a un mayor numero de las personas
Un base mas amplia a bienes de lujo que antes eran solamente para los nobles
Elminar eñ cargo de nomarca se trato de una diminución de estos
Literatura las trasmisión oral al ser leidos en voz alta, textos narrativos con ideología
politca como El campesino elocuente, la historia de sinuhe y el naufrago que muestran un
gran valor político y social
Amenemhet Amor ra rey de los dioses.- el faraón unio la divinidad de Tebas. Amon con el
dios del sol Ra creando de forma sincretica del rey de los dioses, amor RA.
Cpital deTebas a El Lisht reorganizando
Oriente prximo y mediterraneo
El Lahun los papiros de Kahun que constan de regustros, inventarios, listas de trabajadores
actas legales diertarios contables del templo, cartas, informes, calendario de las fiestas y
obras literarias
Literatura la enseñanza de Amenemhet, enselanza de Keti y Satira. Revelna un culto
soberano un medio para prosperar en la espera social lelatad al monarca en las
inscrpciones lealistas. Obras coo Himno a Sesostris III