BAB I

PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Pengobatan adalah suatu kebudayaan untuk menyelamatkan diri dari dari
penyakit yang mengganggu hidup. Kebudayaan tidak saja dipengaruhi oleh
lingkungan, tetapi juga oleh kepercayaan dan keyakinan, karena manusia telah
merasa di alam ini ada sesuatu yang lebih kuat dari dia, baik yang dapat dirasakan
oleh pancaindera maupaun yang tidak dapat dirasakan dan bersifat ghaib.
Pengobatan ini pun tidak lepas dari pengaruh kepercayaan atau agama yang di
anut manusia. Secara umum di dalam dunia pengobatan dikenal istilah medis dan
non medis.
Para ahli
berbeda pendapat tentang penjelasan batasan istilah medis dan definisinya secara
teminologis menjadi 3 pendapat, yaitu :1. Pendapat pertama Medis atau
kedokteran adalah ilmu untuk mengetahui berbagai kondisi tubuh manusia dari
segi kesehatan dan penyakit yang menimpanya. Pendapat ini di nisbat kan oleh
para dokter klasik dan Ibnu Rusyd Al hafidz. 2.Pendapat kedua Medis atau
kedokteran adalah ilmu tentang berbagai kondisi tubuh manusia untuk menjaga
kesehatan yang telah ada dan mengembalikannya dari kondisi sakit.3. Pendapat
ketiga Ilmu pengetahuan tentang kondisi-kondisi tubuh manusia, dari segi kondisi
sehat dan kondisi menurunnya kesehatan untuk menjaga kesehatan yang telah ada
dan mengembalikannya kepada kondisi sehat ketika kondisi nya tidak sehat. Ini
adalah pendapat Ibnu sina.
Definisi-definisi tersebut walaupun kata-kata dan ungkapannya berbeda
tetapi memiliki artidan kandungan yang berdekatan, meskipun definisi ketiga lah
yang memiliki keistimewaan karena bersifat komprehensif mencakup makna yang
ditujukan oleh definisi pertama dan kedua. Sehingga istilah pengobatan medis
dapat disimpulkan sebagai suatu kebudayaan untuk menyelamatkan diri dari
penyakit yang menggaggu hidup manusia di dasar kan kepada ilmu yang di
ketahui dengan kondisi tubuh manusia, dari segi kondisi sehat dan kondisi
menurunnya kesehatan, untuk menjaga kesehatan yang telah ada dan
mengembalikannya ketika kondisi tidak sehat. Pengobatan medis sendiri dalam
sejarah manusia merupakan hasil proses panjang yang di awali secara tradisional
hingga menjadi modern seperti sekarang. Sekarang telah berkembang pengobatan
kontemporer, seperti akupuntur, akupresur, terapi yang berkembang awalnya dari
negeri China ini telah diadops oleh banyak orang dalam pengobatan.
Al-Qur’an yang secara harfiyah bisa dimaknai sebagai “Bacaan yang
sempurna”, merupakan suatu nama pilihan dari Allah yang sungguh tepat. Selain
satu sisi al-Qur’an merupakan sebuah dokumen bagi semua ummat Nabi
Muhammad SAW, disisi lain kitab ini juga merupakan petunjuk bagi ummat
manusia (Hudal linnas). Oleh sebab itulah, tak ayal jika ummat Islam
menyebutnya selain sebagai pedoman hidup, juga meripakan dokumen serta
petunjuk bagi ummat Islam sedunia. Selain al-Qur’an yang sering dijadikan
 sebagai dokumen dan petunjukbagi perjalanan hidup di dunia adalah al-Hadits
yang merupakan sumber ajaran Islam yang kedua setelah Al-Qur’an.
Hadits atau disebut juga dengan sunnah di samping membahas tentang
aturan-aturan, petunjuk yang berkaitan dengan kehidupan akhirat, di dalamnya
juga mencakup pembahasan tentang urusan keduniawian, misalnya hadits-hadits
tentang pengobatan. Rasulullah menjelaskan bahwa sesungguhnya penyakit yang
diderita oleh seseorang, niscaya memiliki obat. Termasuk obat dan cara
pengobatan yang Rasulullah ajarkan kepada umatnya adalah Hijamah (bekam)
sebagaimana sabda Rasulullah SAW : Artinya : Berkata kepada saya Muhammad
bin Abdurrahman, memberi kabar kepada kami Syari’ bin Yunus Abul Hadits,
berkata kepada kami Marwan bin Sujaj, berkata kepada kami Salim Al-Aftas dari
Said bin Jabir, dari Ibnu Abbas RA. dariNabi SAW. bersabda : “Obat itu terdapat
pada tiga hal, pada Sayatan pembekam, atau meminum madu, atau alat
penyetrikaan (sundutan api), dan aku melarang umatku dari penyetrikaan.”(HR.
Bukhari).
Dalam makalah ini, akan dibahas masalah-masalah kesehatan dan
pengobatan kontemporer yaitu akupresur, akupuntur, terapi herbal, dan terapi lilin
berdasarkan pada perspektif Islam.
B. Tujuan
1. Mengetahui tentang pengobatan akupresur dan akupuntur
2. Mengetahui tentang terapi herbal, berdasarkan perspektif Islam
3. Mengetahui tentang terapi lilin berdasarkan perspektif Islam
 BAB II

TINJAUAN TEORI

1. Akupuntur

Kata akupunktur berasal dari bahasa yunani, yaitu acus yang berarti jarum,
dan puncture yang berarti menusuk. di dalam bahasa inggris menjadi to puncture,
sedangkan kata asal dalam bahasa cina adalah cenciu. Kata tersebut kemudian
diadaptasikan ke dalam bahasa indonesia menjadi akupunktur atau tusuk jarum.
Sebagai suatu system pengobatan, akupunktur merupakan pengobatan yang
dilakukan dengan cara menusukkan jarum di titik-titik tertentu pada tubuh pasien.
Maksudnya adalah untuk mengembalikan system keseimbangan tubuh sehingga
pasien sehat kembali. Pemikiran dasar adanya system keseimbangan di dalam tubuh
yang dikenal sebagai homeostatis, yang menunjukkan keberadaan alam semesta,
bumi dan manusia dapat bertahan hidup karena adanya hukum alam yang selalu
mengarah kepada keseimbangan. Dengan demikian, apabila manusia mengikuti
aturan-aturan di dalam keseimbangan hukum alam bararti kita akan menjalani hidup
sehat, sedangkan apabila manusia tidak mengikuti atau menentang keseimbangan
hokum alam berarti sakit. semua fenomena alam ini selalu berpasangan yang
sifatnya berlawanan dinamis, tetapi membentuk suatu kesatuan, seperti siang dan
malam, panas dan dingin, padat dan cair, terang dan gelap, kanan dan kiri, suami
dan istri, laki-laki dan perempuan dan seterusnya. apabila unsur-unsur yang
berlawanan itu menyatu dan membangun sebuah keharmonisan, maka
keseimbangan yang secara umum disebut sehat akan tercapai.

Apabila melihat prinsip dasar cara penyembuhan akupunktur, yaitu dengan

tusukan jarum (secara umum dengan menggunakan benda tajam) yang berarti
pemberian suatu rangsangan ke dalam tubuh, sebenarnya banyak bangsa-bangsa di
dunia yang telah mengenal cara penyembuhan tradisional dengan cara memberi
rangsangan seperti itu walaupun alat dan metode yang dipergunakan berbeda.
(Mesir :1550 bc. disebut eber), bangsa bantu afrika selatan dengan cara pengobatan
menorah bagian tubuh. Bangsa arab mengenal cara penyembuhan
penyakit sciatica dengan cara memanasi telinga dibagian tertentu dengan
menggunakan metal panas. Akupunktur telinga juga dilakukan bangsa eskimo
dengan alat batu atau tulang ikan yang panjang. suku bangsa brasil meniupkan anak
panah kecil pada bagian tubuh tertentu dengan maksud menyembuhkan penyakit
tertentu. bangsa indonesia mengenal cara-cara seperti itu seperti : kerokan, kop
pijatan, dan param (borehan).

a. Teknik
 Meskipun kata akupunktur yang berarti tusuk jarum, tetapi karena terbukti
bahwa titik – titik akupunktur yang merupakan reseptor di permukaan tubuh
dapat dirangsang dengan berbagai macam cara, asal berupa energi, maka dapat
berkembang juga teknik rangsangan pada titik akupunktur ini. berbagai macam
cara itu adalah :

1. Elektroakupunktur : Rangsangan titik akupunktur menggunakan listrik

2. Laserakupunktur : Rangsangan titik akupunktur menggunakan laser

3. Sonoakupunktur : Rangsangan titik akupunktur menggunakan suara

4. Aquaakupunktur : Rangsangan titik akupunktur dengan injeksi

5. Dry needling akupunktur : Penerapan akupunktur dengan jarum suntik

6. Akupresur : Rangsangan titik akupunktur menggunakan jari

b. Indikasi/kontraindikasi

Indikasi akupunktur antara lain:

1. Berbagai keadaan nyeri, seperti: nyeri kepala, migrain, nyeri bahu, nyeri
punggung, nyeri pinggang, nyeri lutut, nyeri lambung, nyeri haid, nyeri
sendi dan lain-lain.

2. Gangguan fungsional, seperti: asma, alergi, insomnia, mual pada

kehamilan, darah tinggi (hipertensi), sembelit (konstipasi), irritable bowel
syndrome, telinga berdenging (tinnitus), vertigo, infertilitas, gangguan
haid, gangguan metabolik (diabetes melitus, hiperkolesterolemia).

3. Gangguan saraf: hemiparesis, kesemutan, kelumpuhan saraf pada wajah

(bell’s palsy), saraf terjepit (carpal tunnel syndrome, radikulitis).

4. keadaan lain, seperti: adiksi rokok, kegemukan (obesitas), estetika,

meningkatkan stamina, efek analgesi pada operasi.

Akupunktur tidak mempunyai efek samping. bahaya infeksi dapat

dihindari dengan pemakaian jarum akupunktur sekali pakai. akupunktur juga
tidak membuat ketagihan. Rasa nyaman yang dirasakan tubuh adalah sehubungan
dengan pengeluaran zat endorphin oleh tubuh saat penusukan titik-titik
akupunktur. Kontra indikasi tindakan akupunktur adalah keadaan kedaruratan
medis yang membutuhkan penanganan segera, kasus pembedahan, tumor ganas,
gangguan pembekuan darah atau sedang dalam pengobatan anti koagulansia.
 pengobatan akupunktur memerlukan kesinambungan untuk mencapai hasil yang
maksimal, dan harus dilakukan oleh tenaga medis yang terlatih.

c. Syarat

Persiapan dimulai tiga minggu sebelum waktu yang diperkirakan. Kira-kira

diperlukan tiga kali pengobatan untuk mengharmoniskan keadaan energitas kedua
belas meridian untuk menghadapi waktu bersalin. Pada primipara, yang kerap kali
dipengaruhi oleh rasa takut dan khawatir, haruslah dijarum titik-titik bl:15:
hsinshu, du:12: Shenzu. akupunktur aman bagi ibu hamil dan dapat diberikan
pada ibu hamil selama dilakukan oleh ahlinya. manfaatnya antara lain:

1. Membuat seluruh otot tubuh relaks, sehingga ibu hamil bisa menjalani
kehamilannya dengan tenang.

2. Mengurangi rasa mual dan muntah.

3. Mengurangi rasa panas di ulu hati.

4. Menstabilkan tekanan darah, sehingga ibu hamil terhindar dari tekanan darah
tinggi.

5. Menghindari terjadinya varises.

6. Mengurangi rasa pegal di punggung, pinggang bagian belakang serta panggul,

yang sering muncul seiring besarnya rahim.

7. Membantu janin berada di posisi seharusnya, sesuai dengan usia kehamilan.

8. Membantu melancarkan proses persalinan, meringankan rasa nyeri, serta

meningkatkan energi yang dibutuhkan ibu yang akan melahirkan.

Namun ada beberapa orang yang mengatakan terkait dengan pengobatan

akupuntur tersebut diatas, orang mengatakan “ngapain pakai pengobatan akupuntur,
itu kan dari negeri kafir Cina? Mending Pakai aja thibbun nabawi !” hal ini
merupakan kurangnya memahami agama Islam dengan baik. Perlu diketahu bahwa
agama Islama adalah agama yang adil dan mengandung hikmah. Islam tetap
memerintahkan agar bersikap adil meskipun kepada orang di luar Islam.

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,

.‫ب اقلممققطسططيِنن‬ ‫ام نعطن الاطذينن لنقم يمنقاَتطملوُمكقم طفيِ المديطن نولنقم يمقخطرمجوُمكم ممن طدنياَطرمكقم نأن تنبنبِروهمقم نوتمققطس م‬
‫طوُا إطلنقيِطهقم إطان ا‬
ِ‫ان يمطح ب‬ ‫نل ينقننهاَمكمم ا‬

“Allah tiada melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku

adil terhadap orang-orang yang tiada memerangimu karena agama dan tidak (pula)
 mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang
berlaku adil.”(Al-Mumtahah: 8)

Berkata Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa’diy rahimahullah,

‫ حيِث كاَنوُا بحاَل لم ينتصصصبوُا‬،‫ من أقاَربكم وغيِرهم‬،‫ والقسط للمشركيِن‬،‫ والمكاَفأة باَلمعروف‬،‫ل ينهاَكم ا عن البر والصلة‬
‫ ل محذور فيِهاَ ول مفسدة‬،‫ فإن صلتهم فيِ هذه الحاَلة‬،‫ فليِس عليِكم جناَح أن تصلوُهم‬،‫لقتاَلكم فيِ الدين والخإراج من دياَركم‬

“Allah tidak melarang kalian untuk berbuat baik, menyambung silaturrahmi,

membalas kebaikan , berbuat adil kepada orang-orang musyrik, baik dari keluarga
kalian dan orang lain. Selama mereka tidak memerangi kalian karena agama dan
selama mereka tidak mengusir kalian dari negeri kalian, maka tidak mengapa kalian
menjalin hubungan dengan mereka karena menjalin hubungan dengan mereka dalam
keadaan seperti ini tidak ada larangan dan tidak ada kerusakan.”[1]

Begitu juga dengan akupuntur, walapun produk orang kafir. Tetapi kita tidak
mesti harus “phobia” atau bersikap antipati. Dan perlu diketahui bahwa akupuntur
sudah diakui oleh dunia, bahkan sudah dibuktikan oleh kedokteran modern dengan
berbagai penelitian bahkan akupuntur sudah menjadi terapi resmi di poliklinik
beberapa rumah sakit. Beberapa ulama sudah menjelaskan mengenai hal ini.

Syaikh prof. Abdullah bin Jibrin rahimahullah berkata,

َ‫ فل بأس باَستخدامها‬، ‫وأماَ البر الصيِنيِة فإن ثبت نفعهاَ أو كاَن نفعهاَ أكثر من ضررهاَ إذا وجد لهاَ ضرر‬

“adapun pengobatan akunpuntur dari Cina maka telah benar manfaatnya dan
manfaatnya lebih banyak dari madharatnya (rasa sakit yang sangat sedikit, pent),
jika memang ada madharatnya. Tidak mengapa menggunakannya.”[2]

Dalam Fatwa Al-Islamiyah,

‫ بعد أن لوُحظ أن تصصدليِك نقصاَط معيِنصصة فصيِ الجسصم يحصصدث‬،‫والبر الصيِنيِة نوُع من أنوُاع العلج استخدم منذ خإمسة آلف سنة‬
.‫…‏‬.‫تأثيِراا إيجاَبيِاَ ا فيِ تحفيِف اللم‬

،‫ ماَدامت تستخدم من قبل مختص خإبيِر فيِ هذا النصصوُع مصصن العلج‬-‫ول حرج فيِ التداوي بهذه النوُاع – وكذا البر الصيِنيِة‬
‫لن العلج عند غيِر مختص قد يسبب ضرراا باَلغاَ ا لخطوُرة‬

“pengobatan akupuntur salah satu metode pengobatan yang digunakan sejak

5000 tahun yang lalu. Setelah diteliti peminjatan/penekanan pada satu titik tertentu
di badan menghasilkan pengaruh yang positif dan mengurangi rasa sakit… demikian
juga pengobatan akupuntur, selama dilakukan oleh ahli yang khusus dan
berpengelaman, karena berobat dengan bukan ahlinya bisa menimbulkan bahaya.
Tidak mengapa berobat dengan ini” [3]
2. Akupresur
a. Pengertian
Akupresure adalah salah satu bentuk fisioterapi dengan memberikan
pemijatan dan stimulasi pada titik-titik tertentu pada tubuh. Berguna untuk
mengurangi bermacam-macam sakit dan nyeri serta mengurangi ketegangan,
kelelahan dan penyakit. Salah satu bentuk dari pembedahan dengan menusukkan
jarum-jarum ke titik-titik tertentu di badan, akupresur menyembuhkan sakit dan
nyeri yang sukar disembuhkan - nyeri punggung, spondilitis, kram perut,
gamgguan neurologis, artritis dll. Pada titik-titik penekanan ini, lebih dari 1000
darinya sebenarnya merupakan syaraf kecil dengan diameter kurang lebih satu
sentimeter, dengan kedalaman yang bervariasi antara seperempat hingga beberapa
inci. yang menempel atau dekat dengan otot atau tendon. Titik-titik akupresur
terletak pada kedua telapak tangan begitu juga pada kedua telapak kaki. Di
telapak kita terdapat titik akupresur untuk JANTUNG, PARU, GINJAL, MATA,
HATI, KELENJAR TIROID, PANKREAS, SINUS DAN OTAK. Jika Anda tidak
mengetahui secara tepat dimana titik -titik itu secara tepat di tangan Anda maka
tepukkanlah tangan Anda selama dua menit dan tangan Anda akan mendapatkan
tekanan yang diperlukan. Beberapa Shadus (Saint dari India) mengatakan bahwa
saat menyanyikan lagu-lagu kebaktian pada Dewa terdapat ritual menepukkan
tangan, di India ini diperkenalkan oleh orang-orang suci untuk menstimulasi titik
titik ini (akupresur).

Akupresur adalah terapi dengan menekan titik di bagian tubuh yang

merupakan jalur meridian (saluran dalam tubuh yang dilewati energi Chi) dengan
penekanan menggunakan tangan, terutama jempol, sehingga dengan penekanan
tersebut akan mempengaruhi Chi (energi), Xie (darah) dan oorgan-organ tubuh
baik organ padat (Cang) dan organ berongga (Fu), sehingga keseimbangan panas-
dingin tubuh bisa harmonis, daya tahan tubuh meningkat, seingga patogen
penyakit bisa ditangani oleh imunitas tubuh tersebut (Wei Chi). Akupresur dengan
akupuntur secara prinsip sama, hanya perbedaannya ialah pada cara merangsang
jalur meridian itu kalau pada akupuntur dipakai alat yaitu jarum kalau dengan
akupresur dengan menggunakan pijatan jari atau tangan.

b. Manfaat
 Manajemen Stress dan keseimbangan tubuh energi
Akupresur membantu seseorang dalam pengelolaan stres. Ini
menenangkan ketegangan syaraf dan meningkatkan ketahanan stres individu
karena langsung bekerja pada sistem saraf otonom. Akupresur meningkatkan
relaksasi tubuh dan menciptakan pikiran positif. Akupresur adalah ampuh
dalam mengurangi ketidaknyamanan dan bekerja sangat dalam meningkatkan
seseorang kesejahteraan mental serta kesejahteraan emosional karena kunci
untuk gangguan belajar dan trauma emosional. Dengan membebaskan stres,
meningkatkan kekebalan akupresur seseorang untuk berbagai penyakit,
mempromosikan kesehatan dan mengembalikan aliran energi positif dalam
tubuh.
  Meringankan Nyeri
Akupresur dikenal memiliki efek jangka panjang pada nyeri di bagian
tubuh yang berbeda. Akupresur dipraktekkan di seluruh dunia untuk
mengobati radang sendi, nyeri otot di lengan dan leher, nyeri leher, nyeri
sendi, spondilitis, osteoartritis, nyeri yang disebabkan oleh olahraga dan
atletik dan nyeri tubuh lainnya. Terapis Akupresur berpendapat bahwa
akupresur harus digunakan sebagai pengobatan utama untuk gangguan
lokomotif. Satu dapat belajar perawatan diri aplikasi akupresur untuk
mengatasi kelelahan, sakit kepala, nyeri otot kronis dan fibromyalgia.
Dengan teknik akupresur, seseorang dapat menyingkirkan gangguan saraf
seperti kelumpuhan wajah, gangguan saraf perifer, epilepsi, vertigo, multiple
sclerosis, sinusitis, insomnia, masalah libido dan gangguan perut.
 Berkaitan dengan Bersalin
Akupresur sangat membantu dalam menangani perubahan dan risiko
kehamilan. Berlatih akupresur selama kehamilan melemaskan otot-otot Anda,
menyeimbangkan mood dan emosi, meredakan gejala fisiologis yang
berhubungan dengan kehamilan seperti kembung, retensi air, kram otot, nyeri
pada leher, punggung, pinggul, linu panggul, sakit kepala, mual, tekanan
darah, aliran darah dll Pada trimester terakhir kehamilan, akupresur
menginduksi akhir persalinan, memudahkan proses pengusiran dan
mengurangi nyeri persalinan. Setelah melahirkan, ia membantu seorang
wanita dengan memperkuat kekuatan penyembuhan dari tubuhnya. Secara
alami mengurangi depresi pasca melahirkan, stres, masalah laktasi dan
gangguan kelamin. Akupresur terapi pijat sangat membantu seorang wanita
trauma postmenstrual, menopause, nyeri menstruasi, perubahan suasana hati
dan sakit punggung.
 Meningkatkan Kehidupan Seks
Praktek akupresur memupuk energi seksual dan membuat bercinta
lebih baik. Hal ini diketahui meningkatkan kesuburan, rayuan dan daya tahan
seksual. Pecinta memiliki titik bonus merangsang titik akupresur masing-
masing dengan tubuh penuh pelukan, ciuman dan sentuhan rahasia. Hal ini
meningkatkan kimia cinta dalam suatu hubungan dan membuatnya pernah
langgeng. Dengan akupresur, Anda dapat menemukan solusi untuk masalah
seksual seperti menghambat gairah seksual, ejakulasi dini, impotensi,
infertilitas dan frustrasi seksual. Ini membantu Anda untuk mencapai yang
lebih dalam komunikasi seksual dan kepuasan seksual.
c. Sejarah Terapi Akupresur
Pada bulan September 1991, Erika dan Helmut Simon berjalan di
perbatasan Austria dan Italia, disana mereka menemukan mayat yang masih utuh
terendam dalam glasier (sungai beku), ditubuh mayat tersebut terdapat tattoo
yang menandai titik-titik utama meridian tubuh. Para Ahli akupunktur
berpendapat bahwa titik-titik tattoo tersebut dibuat oleh ahli akupunktur yang
sangat kompeten, karena ketepatan dan kompleksitasnya. Akupunktur dan
akupresur adalah tehnik terapi yang menggunakan sisitim energi tubuh untuk
 menyembuhkan berbagai penyakit fisik. Dalam tehnik ini terdapat 361 titik di
sepanjang 12 energy meridian tubuh, menggunakan jarum (tekanan untuk
akupresur), butuh waktu yang lama untuk mempelajarinya. Kombinasi titik-titik
berbeda-beda terhadap masing-masing jenis penyakit.
3. Obat Herbal

Berikut ini sebagian obat-obat herbal/alami dalam Al Qur’an dan as Sunnah

seperti Madu, habbatus sauda (Jintan Hitam), Air Zam-Zam dan Minyak Zaitun dapat
menyembuhkan berbagai macam penyakit dengan izin Allah Ta’ala :

a. Madu
Allah Ta’ala berfirman,”Dari perut lebah itu keluar minuman (madu)
yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang
menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-
benar terdapat tanda (kebesaran Allah) bagi orang-orang yang
memikirkan”(QS. An Nahl : 69)
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,”Kesembuhan itu ada
pada tiga hal, yaitu dalam pisau pembekam, meminumkan madu, pengobatan
dengan besi panas (kayy). Dan aku melarang ummatku melakukan pengobatan
dengan besi panas” (HR. al Bukhari no. 5681)
Dalam sebuah riwayat lain disebutkan,”Alaykum bisy syifaa-ayna al
‘asali wal qur-aani” yang artinya “Hendaknya kalian menggunakan dua macam
obat, madu dan al Qur’an” (HR. Ibnu Majah dan al Hakim dalam Shahih-nya,
beliau berkata, Hadits ini shahih sesuai dengan sistem periwayatan al Bukhari dan
Muslim, dan disetujui oleh adz Dzahabi. Dari Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu
‘anhu secara marfu’)
Imam Ibnu Qayyim al Jauziyah mengatakan, “Madu memiliki banyak
khasiat. Madu dapat membersihkan kotoran yang terdapat pada usus, pembuluh
darah, dapat menetralisir kelembaban tubuh, baik dengan cara dikonsumsi atau
dioleskan, sangat bermanfaat untuk lanjut usia dan mereka memiliki keluhan pada
dahak atau yang metabolismenya cenderung lembab dan dingin” (Metode
Pengobatan Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, hal. 42-43).
Manfaat dari Madu
 M eningka tkan pertu mbuhan bakteri yang menguntungk an
s erta menghamb at bakteri yang merugik an.
Madu membantu meningkatkan pertumbuhan bakteri bifido yang
merupakan bakteri yang sangat penting untuk menjaga kesehatan
pencernaan. Membantu menghambat bakteri yang merugikan seperti
Helicobacter pylori, yang dapat menyebabkan tukak pada lambung.

 M emperb aiki dan mel indungi s is te m pencern aan.

 Efektif dalam mengatasi diare, dengan cara membantu penyerapan
elektrolit dan air, serta dapat menghambat bakteri E.coli yang
menyebabkan diare.
 Membantu memperlancar buang air besar, sehingga dapat membantu
mengatasi konstipasi/sembelit.
 Beberapa penelitian membuktikan bahwa madu dapat membantu
mengatasi tukak (luka) pada lambung serta membantu melindungi
lambung dari risiko terjadinya iritasi yang disebabkan karena
mengonsumsi minuman beralkohol dan obat-obatan tertentu.
 M emban tu penyerap an kals iu m.

Kandungan asam glukonat dalam madu dapat membantu meningkatkan

penyerapan kalsium.

 S ebaga i ant ioks idan .

Kandungan nutrisi dalam madu seperti vitamin C, asam organik, enzim,

asam fenolik dan flavonoid bermanfaat sebagai antioksidan tinggi.

 S ebaga i s umber ene rgi yang baik.

Madu terdiri dari fruktosa dan glukosa yang mudah diubah menjadi energi
glukosa oleh tubuh.

 A man untuk penderi ta diab etes

Madu dapat digunakan sebagai pengganti gula, dan aman untuk penderita
diabetes.

 M emper cepat penyembuhan luka

 Madu memiliki sifat higroskopis yang tinggi (mudah menyerap air).
Ketika dioleskan pada luka yang terbuka, madu menarik kandungan
air dari luka tersebut, membuat luka cepat kering, sehingga dapat
membantu mempercepat penyembuhan luka.
 Madu juga dapat mengurangi pembengkakan pada luka sehingga luka
dapat sembuh lebih cepat.
 Sifat antimikroba dari madu dapat membantu menghambat
pertumbuhan bakteri dan jamur penyebab infeksi pada luka.
b. Habbatussauda (Jinten Hitam)
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,”Sesungguhnya di
dalam habbatus sauda (jinten hitam) terdapat penyembuh bagi segala macam
penyakit kecuali kematian” (HR. al Bukhari no. 5688 dan Muslim no. 2215,
ini lafazhnya Muslim, dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu)
Imam Ibnu Qayyim al Jauziyah berkata : ‘Jinten hitam memiliki
banyak sekali khasiat. Arti sabda Nabi, “obat dari segala jenis penyakit“,
seperti firman Allah, “Menghancurkan segala sesuatu dengan perintah Rabb-
nya“, yakni segala sesuatu yang bisa hancur. Banyak lagi ungkapan-ungkapan
sejenis. Jinten hitam memang berkkhasiat mengobati segala jenis penyakit
dingin, bisa juga membantu kesembuhan berbagai penyakit panas karena
faktor temporal’ (Metode Pengobatan Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, hal.
365)
Diantara manfaat habbatussauda:
 M enguatk an s is tem kekebalan
Jinten Hitam (Habbatussauda) dapat meningkatkan jumlah se-sel T, yang
baik untuk meningkatkan sel-sel pembunuh alami. Evektifitasnya hingga
72 % jika dibandingkan dengan plasebo hanya 7 %. Dengan demikian
mengkonsumsikan Habbatussauda dapat meningkatkan kekebalan tubuh.
Pada tahun 1993, Dr Basil Ali dan koleganya dari College of Medicine di
Universitas King Faisal, mempublikasikan dalam jurnal Pharmasetik
Saudi. Keampuhan extract Habbatussauda diakui Profesor G Reimuller,
Direktur Institut Immonologi dari Universitas Munich, dapat
meningkatkan sistem kekebalan tubuh dan dapat digunakan sebagai
bioregulator. Dengan demikian Habbatussauda dapat dijadikan untuk
penyakit yang menyerang kekebalan tubuh seperti kanker dan AIDS.

 M eningka tkan daya ingat, kons en tras i dan kew as pada an

Dengan kandungan asam linoleat (omega 6 dan asam linoleat (Omega 3),
Habbatusssauda merupakan nutrisi bagi sel otak berguna untuk
meningkatkan daya ingat dan kecerdasan, Habbatussauda juga
memperbaiki mikro (peredaran darah) ke otak dan sangat cocok diberikan
pada anak usia pertumbuhan dan lansia.

 M eningka tkan bioak tifi tas hormon

Hormon adalah zat aktif yang dihasilkan oleh kelenjar endoktrin, yang
masuk dalam peredaran darah. Salah satu kandungan habbatussauda
adalah sterol yang berfungsi sintesa dan bioaktivitas hormon.
 M enetr alkan racun dala m tubuh
Racun dapat menganggu metabolisma dan menurunkan fungsi organ
penting seperti hati, paru-paru dan otak. Gejala ringan seperti keracunan
dapat berupa diare, pusing, gangguan pernafasan dan menurunkan daya
konsentrasi. Habbatussauda mengandung saponin yang dapat menetralkan
dan membersihkan racun dalam tubuh.
 M engat as i gangguan tidur dan s tres s
Saponin yang terdapat di dalam habbatussauda memiliki fungsi seperti
kortikosteroid yang dapat mempengaruhi karbohidrat, protein dan lemak
serta mempengaruhi fungsi jantung, ginjal, otot tubuh dan syaraf. Sapion
 berfungsi untuk mempertahankan diri dari perubahan lingkungan,
gangguan tidur, dan dapat menghilangkan stress.
 A nti his tamin
Histamin adalah sebuah zat yang dilepaskan oleh jaringan tubuh yang
memberikan reaksi alergi seperti pada asma bronchial. Minyak yang
dibuat dari Habbatussauda dapat mengisolasi ditymoquinone, minyak ini
sering disebut nigellone yang berasal dari volatile nigella. Pemberian
minyak ini berdampak positif terhadap penderita asma bronchial.
Penelitian yang dilakukan oleh Nirmal Chakravaty MD tahun 1993
membuktikan kristal dari niggelone memberikan efek suppressive.
Kristal-kristal ini dapat menghambat protemkinase C, sebuah zat yang
memicu pelepasan histamin. Penelitian lain membuktikan hal serupa. Kali
ini dilakukan Dr Med. Peter Schleincher, ahli immunologi dari Universitas
Munich. Ia melakukan pengujian terhadap 600 orang yang menderita
alergi. Hasilnya cukup meyakinkan 70 % yang menderita alergi terhadap,
sebuk, jerawat, dan asma sembuh setelah diberi minyak Nigella
(Habbatussauda). Dalam praktiknya Dr Schleincher memberikan resep
habbatussauda kepada pasien yang menderita influenza.
 M emperb aiki s aluran pencern aan dan anti bakteri
Habbatussauda mengandung minyak atsiri dan volatif yang telah diketahui
manfaatnya untuk memperbaiki pencernaan. Secara tradisional minyak
atsiri digunakan untuk obat diare. Tahun 1992, jurnal Farmasi Pakistan
memuat hasil penelitian yang membuktikan minyak volatile lebih ampuh
membunuh strainbakteri V Colera dan E Coli dibandingkan dengan
antibiotik seperti Ampicillin dan Tetracillin.
 M elan carkan air s us u ibu
Kombinasi bagian lemak tidak jenuh dan struktur hormonal yang terdapat
dalam minyak habbatussauda dapat melancarkan air susu ibu. Penelitian
ini kemudian di publikasikan dalam literature penelitian di Universitas
Potchestroom tahun 1989.

 Tamb ahan nutris i pada ibu hami l dan bal ita

Pada masa pertumbuhan anak membutuhkan nutrisi untuk meningkatkan
system kekebalan tubuh secara alami, terutama pada musim hujan anak
akan mudah terkena flu dan pilek. Kandungan Omega 3, 6, 9 yang
terdapat dalam habbatussauda merupakan nutrisi yang membantu
perkembangan jaringan otak balita dan janin.
 A nti tumor
Pada Kongres kanker International di New Delhi , minyak habbatussauda
diperkenalkan ilmuwan kanker Immunobiologi Laboratory dari California
Selatan, habbatussauda dapat merangsang sumsum tulang dan selsel
kekebalan, inferonnya menghasilkan sel-sel normal terhadap virus yang
 merusak sekaligus menghancurkan sel-sel tumor dan meningkatkan
antibody.
 N utris i bagi manus i a
Habbatussauda kaya akan kandungan nutrisi sebagai tambahan energi
sangat ideal untuk lansia, terutama untuk menjaga daya tahan tubuh dan
revitalitas sel otak agar tidak cepat pikun. Habbatussauda mengandung 15
macam asam amino penyusun isi protein termasuk di dalamnya 9 asam
amino esensial. Asam amino tidak dapat diproduksi oleh tubuh dalam
jumlah yang cukup oleh karena itu dibutuhkan suplemen tambahan,
Habbatussauda dapat mencukupinya.
c. Air Zam-Zam
Dari Abu Dzar radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda,”Air zam-zam itu penuh berkah. Ia makanan yang
mengeyangkan (dan obat bagi penyakit)” (HR. Muslim IV/1922, yang
terdapat di dalam kurung adalah menurut riwayat al Bazzar, al Baihaqi dan ath
Thabari dan sanadnya shahih, lihat Majma’uz Zawaa-id III/286)
Imam Ibnu Qayyim rahimahullah menceritakan pengalamannya
berkaitan dengan cara menyembuhkan penyakitnya dengan air zam-zam yang
dikombinasikan dengan metode ruqyah dari al Qur’an ini,’Pada suatu ketika
aku pernah jatuh sakit, tetapi aku tidak menemukan seorang dokter atau obat
penyembuh. Lalu aku berusaha mengobati dan menyembuhkan diriku dengan
surat al Fatihah, maka aku melihat pengaruh yang
sangat menakjubkan.Aku ambil segelas air zamzam dan membacakan padanya
surat al Faatihah berkali-kali, lalu aku meminumnya hingga aku mendapatkan
kesembuhan. Selanjutnya aku bersandar dengan cara tersebut dalam
mengobati berbagai penyakit dan aku merasakan manfaat yang sangat
besar.Kemudian aku beritahu kepada orang banyak yang mengeluhkan suatu
penyakit dan banyak dari mereka yang sembuh dengan cepat’ (Zaadul Ma’aad
IV/178 dan al Jawaabul Kaafi hal. 23)
Keyakinan bahwa air zam-zam penuh berkah serta sabda Rasulullah
SAW mengenai manfaat zam-zam telah terbukti secara ilmiah. Berdasarkan
beberapa penelitian, ditemukan bahwa selain air zam-zam tidak berbau
sebagai salah satu indikator air sehat, air tanah suci ini juga terbukti memiliki
kandungan mineral kalsium, magnesium dan fluorida yang tinggi. Air zam-
zam dikatakan memiliki muatan ion-ion yang seimbang. Sebuah penelitian
lainnya menyebutkan bahwa kualitas air zam-zam tidak berubah selama
penyimpanan dalam jangka waktu lama dan ditempatkan di mana pun, ditilik
dari tekstur, warna dan baunya.

Kandungan kalsium dan magnesium air zam-zam apabila

dibandingkan dengan air konsumsi yang biasa kita minum relatif jauh lebih
tinggi. Kalsium di dalam tubuh berfungsi dalam pembentukan tulang dan gigi.
Selain itu juga berperan penting di dalam reaksi pembekuan darah, di mana
 reaksi ini sangat diperlukan selama proses penutupan luka dan penghentian
aliran darah saat terjadi pelukaan. Manfaat kalsium yang lain adalah sebagai
media untuk terjadinya respon hormonal dan juga berfungsi sebagai salah satu
katalisator kerja enzim. Untuk ibu hamil dan menyusui, keberadaan kalsium
dalam nutrient yang dikonsumsi sangat membantu pembentukan otak, tulang
serta sel-sel darah merah di dalam tubuh janin yang dikandungnya. Kalsium
juga memiliki peran yang sangat besar untuk menurunkan tekanan darah, serta
memiliki kemampuan mengikat kolesterol. Sehingga diet yang mengandung
kalsium sangat menguntungkan.

Adapun magnesium merupakan mineral prima pengikat ion fosfat di

dalam tubuh. Mineral magnesium yang berikatan dengan fosfat ini berperan di
dalam proses metabolisme yang menghasilkan tenaga. Kebutuhan akan
magnesium di dalam tubuh individu berkisar antara 300 sampai 450 mg/hari.
Kekurangan magnesium dapat menimbulkan terjadinya kelelahan yang
bersifat kronis, kekurangan energi, menurunnya respon imun baik seluler
maupun humoral di mana respon imun tersebut sangat utama di dalam
perlindungan tubuh terhadap penyakit, akibat luas dari kekurangan magnesium
terhadap tubuh adalah kerentanan tubuh terhadap serangan penyakit. Selain itu
defisiensi magnesium juga dapat memicu terjadinya stress.

Ion fluor merupakan salah satu ion penting yang mempunyai peranan
sebagai antibiotik. Oleh karena itu sebagian besar produk pasta gigi
mengedepankan adanya kandungan fluorida di dalam kemasannya yang
difungsikan untuk menangkis timbunan bakteri penyebab plak gigi.

Air zam-zam yang terbukti mempunyai kandungan fluorida yang

cukup tinggi sudah pula diteliti kemampuannya menekan pertumbuhan koloni
bakteri yang sengaja dibiakkan pada media penumbuh bakteri. Kerja fluorida
sebagai antimikroba ini didasari oleh kemampuan senyawa ini di dalam
menghambat kerja enolase, yaitu suatu enzim glikolitik yang mengubah 2-
fosfogliserat menjadi fosfoenolpiruvat. Enzim ini merupakan enzim yang
berperan di dalam metabolisme pertumbuhan mikroba secara umum.

Berdasarkan berbagai pembuktian-pembuktian tersebut di atas,

menunjukkan bahwa betapa besarnya manfaat air zam-zam bagi kesehatan
tubuh kita. Selain mengandung beberapa mineral penting bagi tubuh, zam-zam
juga bersifat steril dengan adanya kandungan fluorida yang memiliki sifat
antimikroba dalam jumlah yang proporsional serta tidak memberikan dampak
meracuni bagi tubuh. Komposisi mineral di dalam air zam-zam diharapkan
dapat lebih dipelajari untuk kemudian diterapkan di dalam proses produksi air
sehat sebagai bahan air konsumsi.
d. Minyak Zaitun
 Allah Ta’ala berfirman,“.. yang dinyalakan dengan minyak dari pohon
yang banyak berkahnya, (yaitu) pohon zaitun yang tumbuh tidak di sebelah
Timur (sesuatu) dan tidak pula di sebelah Barat” (QS. An Nur : 35)Dari Abu
Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda,”Makanlah oleh kalian minyak (zaitun) dan poleskan dengannya,
karena sesungguhnya minyak (zaitun) itu dari pohon yang diberkahi” (HR.
Ahmad III/497, at Tirmidzi no. 1851 dan Ibnu Majah no. 3319, dishahihkan
oleh Syaikh al Albani dalam Shahiih at Tirmidzi II/166).
Manfaat Minyak Zaitun:

 Mengurangi kolesterol berbahaya tanpa mengurangi kandungan kolesterol

yang bermanfaat.
 Mengurangi risiko penyumbatan (trombosis) dan penebalan
(ateriosklerosis) pembuluh darah.
 Mengurangi pemakaian obat-obatan penurun tekanan darah tinggi.
 Mengurangi serangan kanker.
 Melindungi dari serangan kanker payudara. Sesendok makan minyak
zaitun setiap hari mengurangi risiko kanker payudara sampai pada kadar
45%.
 Menurunkan risiko kanker rahim sampai 26%.
 Pengkonsumsian buah-buahan, sayuran, dan minyak zaitun memiliki
peran penting dalam melindungi tubuh dari kanker kolon.
 Penggunaan minyak zaitun sebagai krim kulit setelah berenang
melindungi terjadinya kanker kulit (melanoma)
 Berpengaruh positif melindungi tubuh dari kanker lambung dan
mengurangi risiko tukak lambung.
 Mengandung lemak terbaik yang seharusnya dikonsumsi manusia seperti
yang terdapat dalam ASI.
 Penggunaan sebagai minyak rambut mampu membunuh kutu dalam waktu
beberapa jam saja.
4. Terapi Lilin
Terapi Lilin - Akhir-akhir beberapa tahun ini marak tentang terapi untuk
membersihkan telinga, terapi ini disebut dengan terapi lilin atau bisa disebut Ear
candling, yang mana proses dari terapi itu sendiri adalah memanfaatkan Lilin
sebagai media atau sebagai alat terapi. Konon Lilin yang digunakan dalam terapi
pengobatan ini adalah lilin yang khusus di buat untuk keperluan terapi. Lilin ini
memiliki ukuran diameter sekitar 20 cm yang konon terbuat dari bahan linen
yang dilapisi sarang tawon, parafin, atau kombinasi dara kedua bahan. Lilin ini
juga kononya mengandung aroma chamomile dan sage yang akan memberi efek
rileksasi.
Konon terapi lilin ini diklaim mampu menghilangkan Penumpukan
kotoran yang ada dalam telinga pasien , Memang pada dasarnya telinga yang
berlebihan penumpukan kotoran bisa mengakibatkan pendengaran kita bisa
 berkurang. Maka dari itu kita hendaklah rajin membersihkan kotoran tersebut.
Namun seiring berkembangnya terapi lilin untuk pembersihan telinga Saat ini
telah menjamur klinik-klinik yang menawarkan jasa perawatan pembersihan
telinga dengan metode terapi lilin atau ear candle.
Nyala lilin atau candle light merupakan sumber energi. Sejak dulu cahaya
lilin digunakan di Yunani Mesir India dan China dalam ritual penyembuhan
penyakit. Cahaya merupakan salah satu bentuk radiasi elektromagnetik atau
getaran energi. Terdiri atas 7 warna pokok yang memiliki panjang gelombang
berbeda-beda. Unsur cahaya dan warna inilah yang kemudian dikembangkan
sebagai dasar terapi lilin/candle healing. Getaran energi cahayanya kemudian
beresonansi dengan aura manusia (medan energi elektromagnetik yang
menyelubungi manusia). Walaupun terapi lilin ini sejak dulu kala digunakan oleh
bangsa China namun Allah SWT memerintahkan kita untuk tetap menjalin
silaturrahmi dengan orang-orang musrik, selama mereka tidak memerangi kalian,
serta jika obat tersebut lebih banyak manfaatnya maka diperbolehkan.

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,

.‫ب اقلممققطسططيِنن‬ ‫ام نعطن الاطذينن لنقم يمنقاَتطملوُمكقم طفيِ المديطن نولنقم يمقخطرمجوُمكم ممن طدنياَطرمكقم نأن تنبنبِروهمقم نوتمققطس م‬
‫طوُا إطلنقيِطهقم إطان ا‬
ِ‫ان يمطح ب‬ ‫نل ينقننهاَمكمم ا‬

“Allah tiada melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku

adil terhadap orang-orang yang tiada memerangimu karena agama dan tidak (pula)
mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang
berlaku adil.”(Al-Mumtahah: 8)

Berkata Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa’diy rahimahullah,

‫ حيِث كاَنوُا بحاَل لم ينتصصصبوُا‬،‫ من أقاَربكم وغيِرهم‬،‫ والقسط للمشركيِن‬،‫ والمكاَفأة باَلمعروف‬،‫ل ينهاَكم ا عن البر والصلة‬
‫ ل محذور فيِهاَ ول مفسدة‬،‫ فإن صلتهم فيِ هذه الحاَلة‬،‫ فليِس عليِكم جناَح أن تصلوُهم‬،‫لقتاَلكم فيِ الدين والخإراج من دياَركم‬

“Allah tidak melarang kalian untuk berbuat baik, menyambung silaturrahmi,

membalas kebaikan , berbuat adil kepada orang-orang musyrik, baik dari keluarga
kalian dan orang lain. Selama mereka tidak memerangi kalian karena agama dan
selama mereka tidak mengusir kalian dari negeri kalian, maka tidak mengapa kalian
menjalin hubungan dengan mereka karena menjalin hubungan dengan mereka dalam
keadaan seperti ini tidak ada larangan dan tidak ada kerusakan.”[1]

 Bagaimana kerja terapi lilin

Seperti namanya "terapi Lilin" pasien akan di suruh tidur miring, dan pada
bagian telinga yang akan di terapi diberikan sedikit pijatan, kemudian di
letakan sebatang lilin yang kemudian lilin dinyalakan, yang konon dengang
metode ini Lilin akan bekerja untuk melunakkan segala kotoran yang
mengeras didalam telinga, merangsang dan mengangkat kotoran dalam telinga
tersebut. Selain untuk membersihkan bagian dalam telinga, terapi lilin ini
 diklaim juga mampu mengobati telinga keluar cairan bau ( congekan ),
migrain, infeksi sinus, sakit kepala, pilek berulang, dan gangguan pendengaran
yang lainnya.
Penyembuhan dengan terapi lilin diyakini dapat menyelaraskan kembali
sirkulasi energi pada tubuh yang sakit (baik sakit fisik atau psikisnya) akibat
ketidakseimbangan antara tubuh-pikiran-jiwa (body mind and soul). Energi dari
cahaya lilin itulah yang diharapkan akan beresonansi dengan energi penderita
yang sedang tidak seimbang.
Melalui candle healing diharapkan kekuatan energi panas cahaya dan
warna yang dipancarkan lilin terserap melalui tubuh eterik (aura) kemudian
memperbaiki keseimbangan energi dalam tubuh. Energi ini juga mereduksi reaksi
negatif yang ada di rekaman bawah sadar (subconsious) seperti kecemasan
kegelisahan ketakutan kekesalan kesedihan kurang konsentrasi ataupun stres dan
trauma.

 TEMARAM DAN MEDITATIF

Untuk melakukan terapi lilin dibutuhkan suasana temaram dan sikap
meditatif. Suasana tenang akan memengaruhi produksi hormon melatonin
yang dibuat kelenjar pineal sebuah kelenjar sebesar kacang tanah yang terletak
di antara kedua sisi otak.
Produksi hormon melatonin ini akan meningkat di malam hari atau
dalam kedaaan gelap/temaram dan pada suasana hening (meditatif).
Sebaliknya melatonin bisa terhambat bila ada sinar yang terang atau medan
elektromagnetik. Cahaya lilin dapat menimbulkan suasana temaram dan
hening yang dapat merangsang kelenjar pineal dan meningkatkan produksi
melatoninnya. Hormon ini kemudian diedarkan ke seluruh tubuh yang
membuat pasien merasa relaks.
Hormon melatonin termasuk dalam golongan antioksidan yang kuat
sehingga sangat bermanfaat untuk menangkap radikal bebas yang merugikan
tubuh. Fungsi lainnya adalah membuat relaks otot mengurangi ketegangan dan
kegelisahan memberikan rasa nyaman serta menurunkan tekanan darah. Upaya
meningkatkan produksi melatonin melalui terapi lilin ini pada akhirnya dapat
digunakan untuk membuat ibu tampak awet muda imunitasnya meningkat
terbebas dari gangguan tidur dan tidak gampang stres.
 BAB III

KESIMPULAN

Dari penjelasan diatas, dapat disimpulkan bahwa islam merupakan agama

yang sangat menekankan pada aspek kesehatan. Bagaimana seseorang menjaga
kesehatannya baik melalui preventif dan kuratif. Kesehatan merupakan hal yang
sangat diperhatikan dalam ajaran islam, karena kesehatan menjadi modal awal untuk
beribadah kepada Allah secara optimal. Perhatian Islam terhadap kesehatan
dibuktikan dengan banyaknya ayat-ayat yang menjelaskan tentang pentingnya
memelihara kesehatan serta pengobatan yang dianjurkan berdasarkan dengan ajaran
rassulallah.
 DAFTAR PUSTAKA

Aisir Karimir Rahmah hal. 819, Dar Ibnu Hazm, Beirut, cet. Ke-1, 1424 H
Sumber: http://www.islamqa.info/ar/ref/11956

HR. Ahmad No. 3922, Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan hadits ini shahih lighairihi

HR. Abu Daud 3874

Metode Pengobatan Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam, Imam Ibnu Qayyim al Jauziyah,
Griya Ilmu, Jakarta
Sumber: http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?
page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=7793

S., T.C., 2008. Jurnal akupunktur Vertigo.pdf. Terapi Akupunktur Pada Vertigo, 15(Meridian),
pp.59 – 65. Available at: http://isjd.pdii.lipi.go.id/index.php/Search.html?
act=tampil&id=10813&idc=14.