ACTOS HUMNANOS

Los actos humanos son aquellos que proceden de la voluntad deliberada del hombre, es
decir, los que realiza con Conocimientos y Libre Libertad.
En ellos intervienen primero el entendimiento o sea la inteligencia, porque no se puede
querer o desear lo que no se conoce; con el entendimiento el hombre advierte el objeto y
delibera sus e puede y debe tender a él o no.
Una vez conocido el objeto, la voluntad se inclina hacia el porque lo desea, o se aparta de
él rechazándolo y es cuando interviene inteligencia y voluntad, el hombre es dueño de sus
actos, y por tanto plenamente responsable de ellos.

División del Acto Humano:

Por su relación con la moralidad, el acto humano puede ser;
Bueno o Licito: estar conforme con la ley moral (dar limosna)
Malo o Lícito: Si le gusta mentir.
Indiferente: Es la que percibe la acción que se va a realizar o que le gusta caminar.
También en razón de las facultades que lo perfeccionan el acto puede ser:
-Interno: Es realizado a través de las facultades internas del hombre, como la inteligencia.
-Externo: cuando intervienen los órganos y sentidos, como comer o leer.

Elementos del Acto Humano:

El acto humano tiene la intervención de las potencias racionales que determinan sus
elementos constitutivos como la advertencia que es la inteligencia y el consentimiento que
es la voluntad.
La advertencia: Es la acción que va a realizar o que ya está realizando. Esta puede ser plena
o semiplena según se advierta la acción con toda perfección o imperfectamente (por
ejemplo, cuando está completamente dormido.)
El consentimiento: El hombre quiere realizar este acto previamente conocido, buscando
con ello un fin.

Obstáculos Al Acto Humano:

Por parte del conocimiento
-La ignorancia
-La inadvertencia
-El olvido
-El error

Por Parte de la Voluntad

-Pasiones
-Violencia
-Hábitos
-Miedo

La Moralidad del Acto Humano

El acto humano no es una estructura simple, sino integrada por elementos diversos. Es
preciso considerar:
-El objeto del acto en si mismo
-Las circunstancias que lo rodean
-La finalidad que el sujeto se propone con este acto.

El Objeto
Esto constituye al dato fundamental porque es la acción misma del sujeto, pero tomada
bajo su consideración moral.