Üstad Hazretlerinin evrad ve

zikirleri
Üstad Hazretlerinin hayattaki talebelerinden muhterem Üzeyir Şenler Ağabeyle,
bundan bir müddet önce yaptığımız röportajın içinde Üzeyir Ağabey, “Üstadın
talebelerinden biri Büyük Cevşen’den bir yer açtı, ‘Üstad bana bir bölüm göstererek
‘Her namazdan sonra bunu okursun’ demişti’ dedi. Ben de, hâlâ her namazdan sonra
o kısmı okuyorum…” diye bir beyanda bulunmuştu.
Tabiî, röportaj esnasında ağabeyimize bu sözleri sorma fırsatım olmamıştı. Hatta
bize sonradan e-maille bunu soran bir kardeşimize, bu konuyu müstakil bir yazı ile
ileride yazma niyetimizin olduğunu söylemiştik. Ve şimdi nasip oldu.

Öncelikle “evrad” ve “zikir” kelimeleri üzerinde biraz duralım. “Vird” kökünden

gelen “evrad”, “sık sık ve devamlı okunan duâ”; “zikir” ise, “Allah’ı çok çok
hatırlamak, adını söylemek”tir. Bütün gayesi İ’lây-ı Kelimetullah, yani Allah’ın
isminin yüceltilmesi ve neşredilip yayılması olan Üstad Hazretleri, hususî hayatında
da, her gün yaptığı evrad ü ezkâr ile bu mânâyı yaşamıştır.

Üstadın okuduğu zikir ve evradlar; başta “Büyük Cevşen” ismiyle bilinen “Hizb-ü
Envâri’l-Hakaikı’n-Nuriye” olmak üzere, tesbihatta, risalelerde ve sâir yerlerde
vardır. Cevşenü’l-Kebîr ve devamındaki bölümleri okuyanlar biliyorlar. İşte Üzeyir
Ağabeye bunu sorduk. Kendisine bunu söyleyen ağabeyin Zübeyir Gündüzalp
olduğunu ve naklettiği duânın da Hizb-ü Envâri’l-Hakaikı’n-Nuriye’nin sonunda
bulunan duâlar kısmında yer aldığını söyledi. Bunlar da; “Allahümme innî eûzü
biizzeti… ilh.” ve “Yâ câre’l-müstecîrîn… ilh.” diye başlayan kısımlardır. Bunu
böylece, beyan etmiş olalım.

Tabiî bu arada, yukarıda da bahsettiğimiz gibi, Üstadın okuduğu birçok evrad ve

zikir vardır. “Kalpler ancak Allah’ı zikretmekle mutmain olur” meâlindeki Ra’d
Sûresi 28. âyeti ve bu mevzuudaki birçok hadis-i şerifi çok iyi bilen, daha ötesi bu
mânâları hakkıyla yaşamış olan Üstad Hazretlerinin, kalplerin tatmin olması,
rahatlaması için okuduğu birçok duâ ve zikir; eserlerinde, Cevşen’de ve tesbihatta
mevcuttur. Yeri gelmişken, isterseniz bunlardan da biraz bahsedelim.

Bir defa, Nur Talebelerinin okuduğu Namaz Tesbihatının kendisi, başlı başına bir
zikir ve tefekkürdür. Meselâ bu tesbihat sayesinde, sadece bir günde okunan Kelime-
i Tevhid zikri 299 adettir. Malûm, tesbihlerden sonraki duânın sonunda çekilen
“Lâilâhe illallah” her namazın sonunda otuz üçer defa, ama Üstadın tesbihatın
haşiyesinde belirttiği gibi, sabah ve yatsıda okuduğu gibi, yüzer defa okunursa,
toplamı 299 yapıyor. Tesbihatla alâkalı, inşaallah ileride müstakil bir yazı yazmayı
düşündüğümüzden, sadece Üstadın buradaki bir-iki zikrinden daha bahsedelim.

Tesbihatta geçen ve Üstadın yaptığı diğer bazı zikirler şunlardır: Sabah namazının
sünneti ile farzı arasında üç defa okunan “Ya Hayyu Ya Kayyum…” diye başlayan
duâ. Namazda son oturuştaki Rabbenâ duâları bitince, selâm vermeden hemen önce
okunan “Allahumme lâ tuhricnâ mine’d-dünya illâ mea’ş-şehadeti ve’l-îmân” duâsı.
Ayrıca, akşam ile yatsı arasında Üstadın okuduğu virdler… Onlar da yine Namaz
Tesbihatı’nın sonunda zikredilmektedir.

Ayrıca, Neşriyat’ımızdan çıkan yeni tanzim Lem’alar’ın 591. sayfasında geçen ve

Üstadın “Her yirmi dört saatte, yüz yetmiş bir defa okuyorum ve kendimi onunla
muhafazaya çalışıyorum” dediği, “El-ismullezî celle kadruh” zikri, yine Üstadın
hapishanedeyken çektiği meşhur: ”Hasbî Rabbî cellallah, mâ fî kalbi gayrullah, Nur
Muhammed Sallâllah” zikri gibi birçok zikirler vardır. Yine, sabah güneş doğarken
okuduğu ”işrakiye duâsı” var.

Üstadın okuduğu bu duâ ve zikirleri, kaynaklarıyla beraber derleyip bir araya getiren
sevgili kardeşim Muhsin Demirel’in hazırladığı “Bediüzzaman Hazretleri’nin
okuduğu duâlar-Evrâd-ı Nuriye” adlı kitapta bir arada görmeniz mümkündür.

Bunların hepsi de çok faziletli duâlardır. Cenâb-ı Hak cümlemize bu evrad, duâ ve
zikirlere devam etmeyi nasip eylesin.