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I. E. ENBLEMATICO “MANUEL ANTONIO MESONES MURO”

CULTURA DE BAGUA
Álbum Turístico

Curso : Personal Social

Nivel : Sexto grado “A”
Profesora: Marleny
Alumno : David Saavedra Malca
 LA CULTURA DE BAGUA

Debido a la falta de caminos tradicionales de contacto, la zona y en especial la gran mayoría de la selva, no ha sido
extensamente estudiada en lo que respecta a la arqueología, es casi desconocida, salvo ciertos aspectos pero que
se desarrollan de manera local y no de forma extensiva.
Aun así las primeras noticias sobre esta zona son de parte de viajeros y científicos del siglo XIX como Raimondi
quien publica en 1960, algunas descripciones sobre las poblaciones y restos culturales de esta parte del Perú.
Posteriormente Ruth Shady, realiza excavaciones y reconocimientos arqueológicos a lo largo de la cuenca baja del
Utcubamba y en el área del Rio Marañón, entre las localidades de Yamon y San Ignacio, cerca de la frontera norte
del Perú.
Estas investigaciones publicadas a manera de tesis y en un artículo en la revista andina, le han permitido definir
una secuencia del doblamiento humano, durante un periodo de tiempo que correspondería al denominado periodo
formativo.
Se realizó primero una secuencia basada en el análisis estilístico del material, recolectado en la zona de Alenya y
el Salado, que era más que nada, material cerámico y que fue parte de la tesis presentada en 1971.
Así se pudo definir una secuencia en fases denominadas Morerilla, Bagua I - II, La Peca, El salado.

Fase Bagua
La fase Bagua, estaría formado por tres etapas que son Bagua I (900ac), Bagua II (800-600ac), La Peca (600-
400ac)
Ruth Shady, además menciona una secuencia más que sería la del Complejo Alenya, que estaría relacionada con
Momil en Colombia y Nazaraqui en el Alto Pachitea, también con Machalilla de la costa Ecuatoriana, y Garbanzal
en Tumbes.
Se considera que los sitios de Alenya y el salado, eran más que nada lugares para vivienda más que para otros
ceremoniales se encontraban en elevaciones andinas y cerca a fuentes de agua..
RESUMEN
Tanto Por su ubicación como por las características estilistas observadas en su cerámica se puede decir que este
lugar se encontraría en un área de frontera entre las áreas culturales andina central, andina septentrional y tierras
bajas tropicales (Shady).
Ya que se distinguen manifestaciones que pertenecen a regiones diversas de los valles interandinos del Perú, del
sur y del oriente del ecuador así como andes centrales y del Orinoco.

Se puede de esta manera identificar como es que se fue dando la influencia de esta región hacia otras y viceversa
a través del tiempo y, determinar en qué momento alguna mantuvo una mayor repercusión en esta región.
En ese sentido se puede decir que las de mayor influencia, fueron las de las áreas andinas septentrionales centrales,
pero esta fue variando conforme pasaba el tiempo, lo cual es considerado normal, si tenemos en cuenta las
condiciones que se tienen para este periodo.
Durante el periodo formativo temprano, el complejo morerilla de Bagua compartió los elementos de otros
complejos tales como los de Valdivia y Ecuador durante el Periodo C de esta. También se puede pensar, que
posteriormente se vieron influenciados por otras áreas como Huaca Prieta, Ubicada al sur de la costa Norte, y de
sitios interandinos como Monte Grande, Jequetepeque, Huacalona, Cajamarca, Pacopampa, Pandanche. Aunque
aquí en el Perú es posible que para la zona aún se continuaría con el patrón de vida del Paleolítico o con un neolítico
Inicial (Shady).
Es por esto que se dio una serie de cambios, así ya en el Periodo de Bagua, durante el formativo regional se dan
algunas influencias según lo que muestran las cerámicas de parte de otros lugares, Pacopampa, Huaca Loma.
Incluyendo a Cerro Narrio, se puede mencionar incluso a la zona de Paita, en la costa Norte, como parte de la
influencia de este lugar; sobre todo, si se considera las buenas vías de comunicación que existen entre ambos
lugares.
 Mapa de Bagua en el período Bagua

PRINCIPALES RECURSOS
TURISTICOS DE LA
PROVINCIA DE BAGUA
 CATARATA DE NUMPARKET

La Catarata Numparket (Aramango): Consiste en una

caída de agua de aproximadamente 120 metros de altura,
encerrado en la confluencia de dos farallones rocosos,
formado por las aguas que discurren en las alturas de los
orígenes de la quebrada de Aramango, desde el caserío de
Nueva Esperanza, se tiene que caminar alrededor de 3
horas hasta llegar a la caída; en el recorrido se puede
apreciar una gran variedad de flora, propia de la selva alta,
como Cedro, Caoba, Menta; orquídeas pintorescas,
Bromelias, Hongos comestibles; además de fauna
abundante, como momos, choscas, otorongos y siendo el
más representativo el gallitos de las rocas
CODIGO: 02

CATARATA DE CHININ

Catarata Chinin (Aramango): La catarata Chinin o

más conocida por los bagüinos como Tsuntsuntsa, es
una caída de agua de aproximadamente 40 m,
ubicada a 409 msnm; de aguas cristalinas, de una
temperatura que fluctúan entre los 15 °C y 20 °C; en
su recorrido forman un poza principal en la primera
caída y luego discurren sus aguas formado mas pozas
hasta desembocar en el río Marañón su entorno
acogedor muy bien conservado por los nativos del
lugar la hacen un lugar ideal para el visitante,
encerrado por una espesa floresta, donde se puede
pasar el día disfrutando de sus aguas.
CODIGO: 03

CATARATA MELLIZAS

Cataratas mellizas de Durand (Imaza): Son dos

hermosas caídas de agua que se encuentran ubicadas en
el caserío Duran. Desde el poblado caminamos 15
minutos al encuentro de estas cataratas, desplazándonos
por una exuberante vegetación.
CODIGO: 04

CATARATA SAN JOSE DEL ALTO

Catarata San José Alto (Copallín): Ubicada en las

cercanías del Caserío San José Alto en el distrito
de Copallín, a unos 32 kilómetros de la ciudad
de Bagua a 1460 msnm para poder llegar a las
cataratas se camina desde el Caserío de San José
Alto, por alrededor de 30 minutos desde el Caserío
de San José Alto, Rodeado de una gran diversidad
de floresta y fauna silvestre propia de las montañas
húmedas, además de sembríos de cacao y café.
Las cataratas, son tres hermosas caídas continuas,
de una altura aproximada de 50 m que en su
recorrido forman extensas pozas, aptas para el
baño y la diversión de los visitantes.
CODIGO: 05

CATARATA DE TSUNTSUNZA

La catarata “Tsuntsunsa” se ubica en la quebrada Tsuntsunsa, a

40 minutos de la comunidad nativa Tsuntsuntsa, distrito de
Aramango, provincia de Bagua.

Este importante recurso turístico se encuentra a una hora y media

en vehículo hasta el Puerto del Huaro. Hay que pasar por las
localidades de Rentema, Libertad y El Muyo.

Esta catarata, presenta una pendiente inclinada y de ancho vuelo

en el curso inferior de su caída a la quebrada “Tsuntsunsa” y a ras
de las rocas de Aprox. 25 metros de altura. En la parte inferior de
su desemboque, se forma una poza en forma de piscina natural. Es
un espectacular accidente de la naturaleza que magnifica la
importancia ecoturística de la provincia de Bagua.

Existe abundante vegetación silvestre y precipicios en sus

contornos que le caracteriza, para practicar un turismo de
aventura.
CODIGO: 06

LAGUNA DEL PORVENIR

Laguna El Porvenir (Aramango): Se ubica al norte de

la ciudad de B agua al centro poblado de El Porvenir.
Tiene cerca de 80 m de profundidad. Sus aguas
presentan un maravilloso color verde azulado y en el
perímetro de la laguna se puede observar exuberante
vegetación propia de un contexto de selva alta.
Destacan los zarcillos y enredaderas. Además de
sembríos de piña; la temperatura de sus aguas oscila
entre 15 °C y 20 °C, es apta para el baño. Sus aguas
son de uso agrícola para las zonas bajas de la laguna.
Existe un proyecto de puesta en valor de la laguna.
Cerca de la laguna se encuentran muchos caminos de
herradura que conducen a diferentes centros
poblados.
CODIGO: 07

CAVERNAS DE CAMBIOPITEC

Cavernas Cambiopitec (Copallín): Ubicadas a

1335 msnm y a una distancia de 25 Km desde la
ciudad de Bagua. Para llegar a las cavernas
descendemos por unas escaleras hasta toparnos
con un farallón rocoso por debajo de las tierras que
sostienen al pueblo, aquí se observan dos cavernas,
la primera con una profundidad de 123 m la misma
que se ubica a unos 10 m arriba del sendero que nos
conduce. La segunda es la más profunda llegando a
superar los 300 m, aquí se puede observar
simpáticas formaciones de estalagmitas y
estalactitas, de características secas. También en
estas cavernas se han podido hacer hallazgos de
osamentas humanas, lo que evidencia la
intervención de algunos grupos nómades. Luego de
visitar las cavernas podremos disfrutar de las
refrescantes aguas de la quebrada de Copallín,
donde se puede disfrutar de placentero momento de
descanso; dentro de unos bellos parajes.
CODIGO: 08

SITIO ARQUEOLÓGICO DE CASUAL

Sitio arqueológico de Casual (Bagua):

Casual es un Caserío de paso en la
carretera Bagua-Imaza, a 12 km de la ciudad
de Bagua, a una altura de 398 msnm. Es un
sitio arqueológico de la cultura Bagua, donde
se observa una pirámide trunca de tierra y
piedras con murales con pinturas de color
ocre. Además son importantes los hallazgos
de cerámicas y las urnas funerarias.
CODIGO: 09

SITIO ARQUEOLÓGICO LAS JUNTAS

Sitio arqueológico de Las Juntas (Bagua):

Ubicado a orillas del río Utcubamba, cerca al
cementerio de la ciudad de Bagua, pertenece a la
cultura Bagua, abarca aproximadamente 15 ha. Se
han hecho diversos hallazgos de piezas de cerámica
y urnas funerarias. Actualmente existe un proyecto
de puesta en valor.
CODIGO: 10

COMPLEJJO TURISTIO RNTEMA

complejo turístico Rentema (Bagua): El complejo turístico del

pongo de Rentema se encuentra ubicado al Nor-Oeste de la
ciudad de Bagua a 377 msnm y está conformado por el pongo
y las aguas termales del mismo nombre, el cerro fidillas
conocido como el cerro "colorado" y el sitio arqueológico de
tomependa. el pongo es la ruptura de un ramal de la cordillera
oriental de los andes, exactamente de la cordillera de colán,
donde confluyen los ríos Utcubamba, Chinchipe y marañón
(afluente del río amazonas), el pongo de Rentema tiene una
extensión de 2.4 km de largo. Forma parte del complejo las
aguas termales de Rentema, que se ubican finalizando el
pongo a la margen derecha del río marañón; éstas se
encuentran en estado natural y generalmente son visitadas
cuando el caudal del río baja. También podemos observar el
cerro fidillas más conocido como cerro "colorado", donde se
aprecia las capas de las eras del cretáceo; zona paleontológica
en la que se encuentran los restos fósiles de dinosaurios de 225
millones de años que pertenecen a la era secundaria; además
de gran cantidad de fósiles marinos. Finalmente cuenta con la
presencia del sitio arqueológico tomependa, considerado un
conjunto habitacional construido de barro y piedra que a la
fecha se encuentran en trabajos de investigación para definir a
la cultura que perteneció.
CODIGO: 11

MUSEO SUSANA MENESES

Museo Susana Meneses (Bagua): consiste en una

colección particular perteneciente al señor Ángel
Jáuregui Zamora, quien creyó por conveniente crear
un museo para la conservación de diversas piezas de
la cultura Bagua, el museo está dividido en dos salas
de exposición en la primera se puede apreciar las
réplicas de los huesos de dinosaurios hallados en esta
zona, como las vértebras del tiranosaurio, o una parte
de la mandíbula inferior de baguatherium
jaureguii (animal prehistórico de esta zona),
complementan la exposición algunas muestras de la
culturas. como moche, chimú y nazca, así como
también un ambiente dedicado a la numismática y otra
sala es una pinacoteca que alberga una interesante
colección del pintor amazónico segundo paredes.
CODIGO: 12

COMUNIDAD NATIVA WAWAS

comunidad nativa wawás (Imaza): wawás se ubica a

89 km de la ciudad de Bagua, a 387 msnm; también es
una comunidad nativa muy pintoresca por sus
alrededores es bañado por una simpática quebrada,
que ellos mismos llaman quebrada de wawás; wawás
es una hermosa comunidad donde su población
convive en armonía perfecta con la naturaleza, aquí
podremos disfrutar de la hospitalidad de sus pobladores
siempre atentos a atendernos y enseñarnos sus más
importantes costumbres y tradiciones; resalta en su
entorno la diversidad de flora y fauna, que permite al
visitante llevarse una hermosa experiencia, en la
práctica del turismo vivencial.
CODIGO: 13

PUERTO IMACITA

Puerto Imacita (imaza): puerto Imacita es uno de los

últimos centros poblados en la jurisdicción de la
provincia de Bagua, se ubica a 116 km de la ciudad
de Bagua, es un importante puerto comercial, entre
el margen derecho del río marañón y el sector
Tuyagkuwas, en la margen izquierda, desde este
sitio se considera navegable al río marañón, y desde
aquí se puede viajar en deslizaderos, peque peques,
o lanchas hacia santa maría de nieva en
Condorcanqui, o el río Cenepa, viviendo una gran
aventura disfrutando de la flora y fauna.
 CODIGO: 14

CERRO BRUJO PATA

 El grandioso cerro Brujo Pata: Los primigenios

habitantes de la ciudad de Bagua contaban que en remotos
tiempos habitaba el imponente Cerro Brujo Pata, una mujer
iniciada en las artes ocultas, con bastante empeño crio a
sus vástagos con finalidad que llegada su vejez estuvieran
al tanto de ella. Cierto día les imploró que fueran a trabajar
para que la mantuvieran, ya que estaba bastante anciana
para seguir sustentándose. Los hijos en vez de obedecer a
la madre se dedicaron a la bellaquería, muy pronto los
vecinos llegaron quejosos; la hechicera para
escarmentarlos se cortó las piernas y con ella preparó una
sopa que les dio de comer cuando los descarrilados
llegaron, al momento de haber terminado el "banquete"
recién les rebeló los ingredientes. Horrorizados los
muchachos comprendieron su error, reflexionaron y
entonces se hicieron honrados..
En la actualidad algunos pobladores de la ciudad vienen
atentando contra la flora y fauna de este magnífico guardián
de Bagua. Se observa muy frecuentemente la quema de los
pajonales y de los árboles, de la misma manera
inescrupulosos cazadores vienen exterminando los últimos
venados que aún tienen como hábitat el cerro Brujo Pata.