Por dentro dos campos de 'reeducação' para onde são

mandados muçulmanos na China

bbc.com/portuguese/internacional-45999030

John Sudworth Da BBC News

27 outubro 2018

Image caption Nos últimos anos, a China tem construído campos de

internação para muçulmanos

Em 12 de julho de 2015, um satélite que capturava imagens da China mostrava entre os

desertos e cidades do oeste do país uma área de areia vazia, intocada e cinzenta.

Três anos depois, em 22 de abril de 2018, outra foto do mesmo ponto apresentava algo
novo: um prédio com estrutura de segurança reforçada havia se materializado. Ele estava
rodeado por uma cerca de dois quilômetros de extensão - eram 16 torres de guarda.

Esse é um dos locais na província autônoma de Xinjiang que o governo mantém milhares
de muçulmanos.

A região abriga cerca de 10 milhões de islâmicos da etnia uigur, minoria que há anos vive
uma escalada de tensão com o Estado chinês.

O governo tem refutado acusações de que as pessoas estejam sendo mantidas em

campos de internação e sendo forçadas a jurar lealdade ao presidente chinês, mas admite
que "extremistas religiosos" estão sendo mantidos em "centros de reeducação" na região,
que está próxima à fronteira com o Tibet.

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A BBC tentou chegar perto da construção. Para tentar evitar o rigoroso escrutínio policial a
qualquer jornalista que se aproxime, nós pousamos no aeroporto de Urumqi, nas
proximidades, nas primeiras horas da manhã.

Os desafios do próximo governo brasileiro nas relações com a China

Os números que revelam grandiosidade da maior ponte marítima do mundo,
inaugurada na China

Mas depois de chegarmos em Dabancheng, distrito no norte de Xinjiang, fomos seguidos

por ao menos cinco carros com policiais uniformizados e também à paisana, além de
funcionários do governo.

Já estava claro que nosso plano de visitar uma dúzia de campos de internação nos dias
seguintes não seria nada fácil. À medida que avançamos pela estrada, descobrimos que
mais cedo ou mais tarde o comboio de policiais iria tentar nos impedir.

Centenas de metros à frente, vimos algo inesperado: a ampla extensão de terra

empoeirada não está mais vazia. Em seu lugar, um enorme projeto está tomando forma:
uma minicidade surgindo no meio do deserto, cheia de guindastes, além de filas e filas de
prédios cinzentos - todos com mais de quatro andares.

Tentamos obter imagens para mostrar o tamanho da construção, mas fomos

interrompidos por um dos carros. Nosso veículo foi parado - os policiais pediram que as
câmeras fossem desligadas e que nós deixássemos o local.

Mesmo assim, conseguimos descobrir algo significativo: uma enorme quantidade de

atividades extras que até agora eram desconhecidas fora da China.

Image caption Reportagem da BBC foi

seguida por policiais uniformizados e à
paisana

Imagens de satélite mostram construção de prisões

O aplicativo do Google Earth pode levar meses ou até anos para atualizar as imagens de
áreas remotas do planeta.

Entretanto, outros serviços de satélites públicos, como um sistema europeu de dados

sobre o espaço, fornecem muito mais imagens atualizadas, embora a resolução seja
menor.

Em outubro de 2018, imagens do serviço europeu mostram como os prédios cresceram.

Não é apenas uma "grande" prisão, mas um enorme campo de internação. E ele é apenas
uma das várias estruturas prisionais que foram erguidas em Xinjiang nos últimos anos.
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Xinjiang é uma região autônoma da China. A maior parte de sua população é uigur, uma
etnia muçulmana.

Antes de nossa tentativa de visitar o campo, nós paramos no centro de Dabancheng.

Foi impossível falar abertamente com qualquer pessoa - nossos seguidores tratavam com
agressividade qualquer pessoa que trocasse conosco um aceno.

Então decidimos telefonar para números aleatórios da cidade. Alguém sabe dizer o que
são essas 16 torres que as autoridades estavam tão desesperadas para nos impedir de
filmar?

"É uma escola de reeducação", diz um hoteleiro. Um lojista concorda: "Há dezenas de
milhares de pessoas lá agora. Eles têm alguns problemas com seus pensamentos."

Essa gigante instalação, porém, não se encaixaria em nenhuma definição objetiva de

escola. Em Xinjiang, "ir à escola" ganhou um significado próprio.

A China tem constantemente negado que esteja prendendo muçulmanos sem julgamento
ou qualquer processo. Nesse contexto, um eufemismo para as prisões tem ganhado
terreno - educação.

Como resposta às críticas internacionais, as autoridades passaram a usar essa descrição,

inclusive em campanhas de publicidade. O canal de TV estatal tem mostrado peças de
propaganda com salas de aulas limpas e cheias de estudantes agradecidos,
aparentemente dispostos a se submeter ao curso.

Não há menção aos motivos pelos quais os estudantes foram escolhidos ou quanto tempo
esses cursos duram.

Image caption Em Xinjiang, diversos

prédios estão sendo construídos para
abrigar muçulmanos

Mas há pistas. Algumas entrevistas

soam mais como confissões.

"Hoje tenho uma profunda

compreensão sobre meus próprios
erros", diz um homem para a câmera.
"Serei um ótimo cidadão quando eu
voltar para casa."

O objetivo desses campos, segundo nos contaram, seria combater os extremismos, por
meio de uma mistura de teoria jurídica, desenvolvimento de habilidades para o trabalho e
aulas de chinês.

Sejam escolas ou campos, o objetivo é o mesmo. As instalações são exclusivas para a

minoria muçulmana de Xinjiang - boa parte dessas pessoas não tem o chinês como língua
materna.

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O vídeo também sinaliza que as escolas criaram regras de vestimenta - nenhuma das
mulheres está usando lenços na cabeça, como normalmente é costume entre
muçulmanos.

Por que a China criou os campos de internação?

Em Xinjiang, há cerca de 10 milhões de uigures. Eles falam turco e se assemelham a
pessoas da Ásia Central. Já a maioria da população da China pertence à etnia Han.

A cidade de Kashgar, no sul do país, é muitas vezes apontada como geograficamente mais
próxima de Bagdá do que de Pequim - culturalmente, a população também sente essa
proximidade maior com o Iraque.

E com uma história de rebeliões e resistência ao governo centralizador, a relação entre os

uigures e os chefes modernos do Estado da China tem se mostrado tão preocupante
quanto distante.

Depois do comunismo se instalar no país, Xinjiang ocasionalmente se desgarrou do

governo com breves períodos de independência. Desde então, não são raros os protestos e
momentos de violência.

A riqueza mineral, em particular de óleo e gás, é quase cinco vezes maior que a da
Alemanha, por exemplo. Ela também trouxe uma enorme quantidade de investimentos,
rápido crescimento econômico e uma onda de migração de colonos chineses da etnia
Han.

Os uigures, entretanto, têm constantemente reclamado que a distribuição dos lucros desse
crescimento é desigual. Em resposta a essas críticas, as autoridades chinesas alegam que
houve melhorias nas condições de vida dos moradores da região.

Image caption Imagens de satélites

mostram rápido crescimento de
campos de 'reeducação' para
muçulmanos da etnia uigur

Nas últimas décadas, centenas de

pessoas morreram em levantes
violentos, ataques entre comunidades e
repressão policial.

Em 2013, um ataque contra pedestres

na praça Tiananmen, em Pequim, matou duas pessoas, além dos três ocupantes uigures
de um carro. Foi um momento marcante na história da região e, embora tenha sido um ato
pequeno, abalou as fundações do Estado chinês.

No ano seguinte, 31 pessoas foram mortas em um ataque a faca perpetrado por membros
da comunidade uigur em uma estação de trem na cidade de Kunming, a mais de 2 mil km
de Xinjiang.

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Ao longos dos últimos quatro anos, Xinjiang tem sido alvo de algumas das medidas de
segurança mais restritivas e abrangentes já implantadas por um governo contra seu
próprio povo.

Isso inclui uso de tecnologia em larga escala: reconhecimento facial por câmeras,
dispositivos capazes de monitorar e ler conteúdos de celulares e coleta em massa de
dados biométricos.

Novas e severas punições foram implantadas para restringir a identidade e práticas

islâmicas - foram proibidos, entre outras coisas, o uso de longas barbas e lenços na
cabeça, além de instrução religiosa a crianças e nomes que soem como islâmicos.

Essas políticas parecem marcar uma mudança fundamental no pensamento oficial: o

separatismo da região não é apenas um problema isolado e individual, mas sim algo
inerente à cultura uigur e ao islã em geral.

Essa mudança coincide com um aperto proposto pelo atual presidente do país, Xi Jinping,
no qual a lealdade à família e à fé, pilares da cultura uigur, deve ser subordinada ao Partido
Comunista.

A identidade única dos uigures desperta suspeitas no governo chinês. Esse ponto de vista
foi reforçado por relatórios que mostraram que centenas deles viajaram à Síria para lutar
em vários grupos rebeldes.

Nos últimos anos, os uigures passaram a conviver com "verificações étnicas" em diversos
pontos de checagem de pedestres e veículos, enquanto os residentes chineses da etnia
han são frequentemente liberados sem qualquer questionamento.

Eles também enfrentam severas restrições de viagem, tanto dentro quanto fora de Xinjiang
- um decreto força os residentes a entregarem todos os passaportes à polícia.

Direito de imagem Reuters

Image caption Um checkpoint da
polícia na cidade em Kashgar, em
março de 2017

Autoridades do governo uigur também

estão proibidas pelo Estado chinês de
praticar o islã, frequentar mesquitas ou
fazer jejum durante o Ramadã, período
em que a maioria dos muçulmanos
pratica um jejum ritual.

Diante de tudo isso, talvez não seja tão surpreendente que a China tenha introduzido outra
solução mais antiga e mais direta para a "deslealdade" que enxerga em muitos de seus
cidadãos uigures.

Apesar das negativas do governo, a evidência mais convincente da existência dos campos
de internação vem de informações das próprias autoridades.

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Páginas de licitações do governo local, descobertas pelo acadêmico alemão Adrian Zens,
convidam potenciais contratantes e fornecedores a concorrer em projetos de construção
das instalações. Os documentos mostram detalhes dos novos prédios e também da
reforma de estruturas que já existiam em Xinjiang.

Em muitos casos, as propostas exigem a instalação de recursos abrangentes de

segurança, como torres de vigia, arame farpado, sistemas de vigilância e salas de guarda.

Cruzando essas informações com outras fontes da mídia, o pesquisador Adrian Zenz diz
que várias centenas de milhares e possivelmente mais de um milhão de uigures e outras
minorias muçulmanas podem ter sido internadas para "reeducação".

Os documentos, entretanto, nunca se referem às instalações como campos de internação,

mas como centros de educação ou "reeducação".

Uma das licitações provavelmente se refere à área que visitamos - um concurso de julho
de 2017 oferece a instalação de um sistema de aquecimento em "um local de
transformação por meio da escola de educação" em algum lugar no distrito de
Dabancheng.

Os eufemismos para descrever as obras e as quantidades de material descritas apontam

para uma rede de confinamento em massa em rápida expansão.

Direito de imagem Reuters

Image caption Em outubro de 2013, um
ataque na praça Tiananmen matou
duas pessoas

'Nunca mais falei com minha mãe'

Em 2002, Reyila Abulaiti viajou de Xinjiang para o Reino Unido para estudar. Ela conheceu e
casou com um britânico, ganhando cidadania britânica e iniciando uma família.

No ano passado, sua mãe a visitou como faz todos os verões, passando um tempo com a
filha e o neto e fazendo um pouco de turismo em Londres.

Xiamuxinuer Pida, de 66 anos, é uma engenheira aposentada com longos anos de serviços
prestados a uma companhia estatal chinesa. Ela voltou para Xinjiang em 2 de junho.

Sem notícias da mãe, Reyila ligou para verificar se ela tinha chegado em casa. A conversa
foi curta e aterrorizante.

"Ela me disse que a polícia estava revistando a casa", lembra. E era Reyila o alvo da
investigação. Ela precisava enviar cópias de seus documentos, prova do endereço no
Reino Unido, uma cópia do passaporte britânico, os números de telefone e informações

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sobre os cursos que fez.

E então, depois de pedir a ela para enviá-los através de um serviço de bate-papo chinês,
Xiamuxinuer disse algo que causou um arrepio na espinha de Reyila.

"Não me ligue de novo", pediu sua mãe. "Não me ligue nunca mais."

Foi a última vez que a filha ouviu a voz de sua mãe. Ela acredita que engenheira
aposentada esteja em algum campo de internação.

"Minha mãe foi detida sem motivo", diz ela. "Até onde sei, o governo chinês quer excluir a
identidade uigur do mundo."

Direito de imagem Arquivo Pessoal

Image caption A engenheira
aposentada Xiamuxinuer Pida, 66,
pediu para que sua filha nunca mais
entre em contato

A BBC realizou longas entrevistas com

oito uigures que vivem no exterior.

Seus depoimentos são consistentes,

fornecendo evidências das condições e
rotinas dentro dos campos e da ampla
base na qual as pessoas são detidas.

A atividade religiosa, qualquer

dissidência, mesmo que branda, ou
vínculos com os uigures que vivem em
países estrangeiros parecem ser
suficientes para levar as pessoas ao
sistema de "reeducação".

'Se você não cantasse da maneira correta, apanhava'

Image caption Ablet Tursun Tohti conta
que apanhou dentro dos centros de
internação na China

Todas as manhãs, antes do nascer do

sol, Ablet Tursun Tohti, de 29 anos, era
acordado com seus companheiros
detidos. Eles tinham um minuto para
chegar ao pátio de exercícios, conta.
Depois de se alinharem, eram
obrigados a correr.

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"Havia uma sala de punição para quem não corresse rápido o suficiente", diz. "Na sala
havia dois homens, um para te bater com um cinto, e outro para te chutar", conta.

O pátio de exercícios do campo onde ele diz ter ficado detido, na cidade de Hotan, ao sul
de Xinjiang, pode ser claramente visto por fotos de satélite.

"Nós tínhamos de cantar uma música chamada 'Sem o Partido Comunista não pode haver
uma nova China'. Também aprendemos sobre legislação. Se você não as recitasse da
forma correta, você podia apanhar."

Ablet ficou no campo por um mês ao final de 2015 e, de qualquer forma, ele é uma das
pessoas que tiveram sorte. Naquela época, os cursos de "reeducação" foram mais curtos.
Nos últimos dois anos, há poucos relatos de pessoas libertadas.

Ele foi um dos últimos uigures que conseguiram deixar a China antes da apreensão em
massa de passaportes. Ele conseguiu se refugiar na Turquia, um país com grande
quantidade de uigures, por causa da proximidade cultural e linguística.

Ablet conta que seu pai de 74 anos e seus oito irmãos estão internados nos campos de
reeducação. "Não há ninguém da família do lado de fora", diz.

'Disseram que eu precisava ser educado'

Image caption Abdusalam Muhemet,
41, foi preso depois de ter recitado um
verso islâmico em um funeral

Abdusalam Muhemet, de 41 anos,

também está vivendo na Turquia. Ele
foi detido pela polícia em Xinjiang em
2014 por ter recitado um verso
islâmico em um funeral.

A polícia lhe disse que ele não seria

punido, conta, mas que tampouco estava livre. "Me disseram que eu precisava ser
educado", diz Muhemet. A instalação para onde ele foi levado não se parecia com uma
escola.

Na foto de satélite, é possível ver as torres de guarda e a cercaem volta do perímetro do

Centro de Treinamento em Educação Legal Han'airike, local para onde Muhemet foi levado.
Também é possível enxergar as sombras de arames farpados projetadas sobre o solo
arenoso.

Ele descreve a mesma rotina de exercícios, bullying e "lavagem cerebral".

Outro sobrevivente é Ali (nome fictício), que tem 25 anos. Ele conta que em 2015 foi levado
a um campo de internação depois de a polícia encontrar em seu celular fotos de uma
mulher usando um niqab, um véu que cobre o rosto.

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"No campo havia uma velha senhora, que foi levada lá por ter feito uma peregrinação a
Meca", ele conta. "Também tinha um idoso que não pagou sua conta de água a tempo."

Durante uma sessão de exercícios forçados, um carro oficial entrou no campo e o portão
ficou aberto por alguns momentos.

Direito de imagem Google Earth

Image caption Segundo especialistas,
os campos de internação recebem ao
menos 11 mil pessoas

"De repente, uma criancinha correu na

direção da mãe, que estava se
exercitando com a gente. Ela abraçou o
filho e começou a chorar. Então um
policial agarrou a mulher pelo cabelo e
outro arrastou a criança pelo campo."

No lugar das limpas salas mostradas pelos comerciais da TV estatal, emerge dos relatos
uma imagem bastante diferente.

"As portas dos dormitórios ficavam trancadas à noite", lembra Ablet. "E não havia
banheiros nos quartos, eles davam apenas um tigela."

Não há uma forma de verificar se os relatos de tortura e as péssimas condições dos

campos de internação são verdadeiros. A BBC questionou o governo chinês sobre essas
denúncias, mas não obteve resposta.

Para os uigures que vivem fora de Xinjiang, as notícias da região praticamente

desapareceram. O medo gera silêncio. Há diversos relatos de pessoas excluídas de grupos
familiares de bate-papo ou que nunca mais fizeram ou receberam ligações.

Como resultado das prisões e separação entre parentes, dois valores centrais na cultura
uigur - fé e família - estão sistematicamente sendo eliminados. Há casos de crianças
deixadas em orfanatos depois que seus pais foram presos.

Image caption Ali foi preso depois de a

polícia encontrar fotos de uma mulher
de véu em seu celular

'Não sei onde minha filha está'

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Bilkiz Hibibullah chegou à Turquia em 2016 com cinco de seus filhos. Sua filha mais nova,
Sekine Hasan, que agora teria três anos e meio, ficou em Xinjiang com o pai - marido de
Bilkiz.

O plano da família era fazer um passaporte para a menina e juntá-la ao restante dos
parentes em Istambul, mas os pais nunca conseguiram o documento para a filha.

Bilkiz acredita que seu marido foi preso em março do ano passado. Desde então ela
perdeu contato com a família que ainda vive na China e não faz ideia do paradeiro de sua
filha menor.

"No meio da noite, depois de meus filhos dormirem, eu choro muito", conta. "Não há nada
mais triste do que não saber onde sua filha está, se está viva ou morta. Se ela pudesse me
ouvir agora, eu não diria nada além de pedir desculpas."

Image caption Bilkiz Hibibullah: 'Não há

nada mais triste do que não saber onde
sua filha está, se está viva ou morta'

Construção de campos aumentou nos últimos anos

É possível lançar luz sobre o segredo obscuro de Xinjiang usando apenas dados de satélite
de código aberto disponíveis publicamente.

A GMV é uma multinacional aeroespacial com experiência em monitorar infraestruturas do

espaço para organizações como a Agência Espacial Europeia e a Comissão Europeia.

Suas análises passaram por uma lista de 101 instalações localizadas em Xinjiang. O
relatório foi desenvolvido a partir de informações da imprensa e pesquisas acadêmicas
sobre os campos de "reeducação".

A companhia mediu as estruturas já existentes e aquelas que passam por expansão.

Foram identificadas características comuns, como torres de vigia e cercas de segurança -
equipamentos necessários para monitorar e controlar o movimento de pessoas.

A empresa categorizou a probabilidade de cada área ser realmente uma instalação de

segurança, colocando 44 delas como "alta" e "muito alta".

Então, eles fixaram a captação de imagens por satélite dessas localidades ao longo do
tempo. As imagens mostram a construção do campo onde Abdusalem Muhemet ficou
preso, por exemplo.

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A GMV não é capaz de dizer como as estruturas estão sendo usadas, mas está claro que,
nos últimos anos, a China tem construído muitas novas instalações de segurança, a uma
velocidade notável e crescente. Também há indícios de que o governo tem construído
instalações cada vez maiores.

Embora o número de construções tenha diminuído em relação a 2017, neste ano as

instalações apresentam perímetros maiores. Estima-se que, desde 2003, os campos de
internação de muçulmanos em Xinjiang tenham crescido em 440 hectares.

Image caption A reportagem tentou

descobrir horários de oração em uma
mesquita em Kashgar, sem sucesso

O número não parece grande, mas o

potencial de pessoas presas pode
surpreender. Em Los Angeles, por
exemplo, um complexo prisional de 14
hectares abriga 7 mil presos.

Pegamos uma das descobertas da

GMV - o aumento do tamanho dos edifícios nas instalações em Dabancheng - e a
mostramos para uma equipe da empresa australiana Guymer Bailey Architects, que tem
longa experiência em design de prisões.

Usando as medições das imagens de satélite, eles calcularam que, no mínimo, a

instalação poderia abrigar cerca de 11 mil pessoas.

A maior prisão dos Estados Unidos, por exemplo, tem 10 mil prisioneiros - ela fica em Nova
York. A maior da Europa, nos arredores de Istambul, tem 11 mil.

Segundo a companhia australiana, a construção de Dabancheng deve manter os

prisioneiros em salas individuais. Se os dormitórios fossem usados por mais pessoas, a
capacidade subiria para 130 mil detentos.

Nós mostramos as imagens para o arquiteto Raphael Sperry, presidente da organização

Arquitetos/Designers/Urbanistas para Responsabilidade Social. Ele concordou que as
instalações são prisões. "Essa é uma detenção realmente sombria. Ela parece um local
projetado para abrigar o maior número possível de pessoas em uma área tão pequena
quanto possível, com o menor custo de construção", disse.

"Acho que 11 mil pessoas é uma estimativa subestimada… Pelas informações que temos,
não podemos dizer como o interior dos prédios é usado. Por isso, quando alguém fala em
130 mil me parece, infelizmente, bastante possível."

Algumas das prisões não foram construídas do zero. São adaptações de escolas e
fábricas. Essas são mais próximas de áreas urbanas.

As autoridades de Xinjiang não responderam às perguntas da BBC sobre os campos de

"reeducação" da região.

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No condado de Yining, no norte do país, também tentamos visitar alguns campos. Antes,
tivemos acesso a projetos de construção de cinco "centros de treinamento e educação de
habilidades vocacionais" com o objetivo de "salvaguardar a estabilidade".

No centro da cidade, paramos ao lado de um grande número de prédios que costumavam

ser uma escola de ensino médio. Agora, há uma grade de ferro protegendo o local e
seguranças no portão da frente. Também há torres de vigia no antigo parquinho e no
campo de futebol.

Do lado de fora, familiares formavam uma fila para passar pela revista da equipe de
segurança. Mais uma vez, dois ou três carros nos seguiram. Quando nós tentamos gravar
os campos, os policiais colocaram as mãos sobre as lentes. Disseram que havia um
treinamento militar naquele momento e, por isso, deveríamos nos retirar.

Próximo havia uma família, uma mãe e duas crianças, esperando ao lado da cerca. Um dos
seguranças tentou impedir que eles falassem com a reportagem. Outro oficial pediu que a
família se pronunciasse. Questionado sobre quem eles estavam visitando, um dos filhos
respondeu: "Meu pai".

Image caption 'A estabilidade é uma

benção, a instabilidade é uma
calamidade', diz cartaz em Xinjiang

Na sequência, os policiais tentaram

cobrir a lente das câmeras novamente.

Na cidade de Kashgar, outrora um

centro pulsante da cultura uigur, as
ruas estreitas estão estranhamente
vazias. Muitas das portas estão
fechadas com cadeado.

Em uma delas, podemos ver um cartaz instruindo as pessoas a como responder perguntas
sobre o paradeiros de seus familiares. "Diga que eles estão sendo cuidados pelo bem da
sociedade", diz o aviso.

A principal mesquita da cidade mais parece um museu. Tentamos descobrir quando será a
próxima oração, mas ninguém parece saber. "Estou aqui apenas para lidar com turistas.
Não sei nada sobre orações", diz um funcionário.

Na praça, há alguns homens velhos sem barba. Perguntamos onde as outras pessoas
foram. Um deles murmura que não pode falar com jornalistas. Outro homem responde:
"Ninguém mais vem aqui."

Um policial de capacete está limpando os degraus da mesquita. Turistas chineses tiram

fotos.

Deixamos Kashgar por uma rodovia, rumo ao sudoeste, uma área pontilhada de vilarejos e
fazendas uigur, além de muitos campos suspeitos. Como sempre, fomos seguidos, mas
logo fomos surpreendidos: a estrada foi fechada.
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Os policiais disseram que o solo havia derretido pelo sol quente. "Não é seguro
prosseguir", afirmaram. Percebemos que outros carros estavam sendo direcionados para o
estacionamento de um shopping center. No rádio da polícia, ouvimos instruções para que
a estrada continuasse fechada "por enquanto".

Depois, eles disseram que a espera poderia demorar de quatro a cinco horas. Nos
aconselharam a retornar.

Procuramos rotas alternativas, mas outros obstáculos sempre se materializam, mas com
explicações diferentes. Outra estrada foi fechada por "treinamento militar". Tentamos por
quatro vias diferentes, todas fechadas inesperadamente. Desistimos.

Alguns quilômetros à frente havia outro acampamento para cerca de 10 mil pessoas.

Alguns uigures colaboram com o sistema?

Direito de imagem Reuters
Image caption Shohrat Zakir,
presidente da região de Xinjiang, disse
que a violência diminuiu com programa
de internação

Há uigures em posição de autoridade

em Xinjiang. Muitos dos policiais e
oficiais que nos pararam eram dessa
etnia. Nunca saberemos se eles
sentiram algum conflito.

Embora alguns digam que o sistema de prisões e controle seja semelhante ao apartheid da
África do Sul, isso não é inteiramente verdade.

Muitos uigures têm interesse em manter esse sistema.

Na realidade, um paralelo melhor pode ser encontrado dentro do próprio passado

totalitário da China. Como na Revolução Cultural, uma sociedade está sendo informada de
que precisa ser desmontada para ser salva.

Shohrat Zakir, um uigur e, em teoria, o segundo político mais poderoso da região de

Xinjiang, sugere que a batalha já está quase ganha. "Nos últimos 21 meses, nenhum
ataque terrorista violento ocorreu e o número de casos criminais, incluindo aqueles que
põem em risco a segurança pública, caiu significativamente", disse ele à mídia estatal.

"Xinjiang não é apenas um lugar bonito, mas seguro e estável."

O mundo ainda não ouviu ninguém que ficou preso em Dabancheng, a gigantesca
instalação secreta.

Nossa reportagem mostra evidências de que há um programa de internação em massa de

muçulmanos sem julgamento, acusação ou qualquer processo legal. Para o governo, o
programa se chama "reeducação".
13/14
A China diz que o projeto é um sucesso. Mas a História tem muitos precedentes
preocupantes sobre onde esse processo pode acabar.

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