ISAAC, EL PRÓSPERO PACIFICADOR

Los seguidores de Cristo deben ser pacificadores.

Mateo 5:9
«Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios».

INTRODUCCION
De los tres Patriarcas, Isaac fue el más sedentario, llevó una vida más pacífica y falleció a los 180 años
de edad.
A primera vista, los logros de Isaac no parecen impresionantes cuando se los compara con los de
Abraham y Jacob.
Era pastor, agricultor y cavador de pozos. Pasó toda su vida en Canaán y prosperó como pacificador,
viviendo de una manera tranquila y con una fe paciente e inquebrantable en Dios en medio de
la idolatría de los cananeos.
Creyó las promesas que Dios le había hecho a su padre Abraham y le había repetido a él, y estaba
firmemente decidido a conservar su rico legado espiritual.
En el diccionario, la palabra pacificador es uno que “pacifica o restablece la paz.” Suena difícil
viviendo en un mundo donde existen tantas guerras, discusiones, discordias, celos y envidias, por eso si
hay algo que se necesita son los pacificadores. Especialmente en el hogar, en la familia y en el trabajo.

OBJETIVOS
1. Impartir y reforzar conocimientos:
Examine cómo Dios preparó a Isaac para una vida piadosa y pacífica en medio de los idólatras
habitantes de Canaán.
2. Influir en las actitudes: Ayude a sus alumnos a entender que cuando obedecemos la Palabra de Dios,
también tenemos su favor en las circunstancias de la vida.
3. Influir en la conducta: Exhorte a sus alumnos a fin de que vivan para Dios en este mundo de pecado,
sean testigos de Cristo y vivan en paz con los demás.

FONDO HISTÓRICO-LITERARIO
Muchos eruditos creen que Abraham llegó a Canaán alrededor del año 2090 a.C. Isaac nació
veinticinco años más tarde, en el año 2065 a.C. A los cuarenta años (véase Génesis 25:20), se casó con
Rebeca, en el año 2025 a.C. y sus hijos Jacob y Esaú nacieron cuando Isaac tenía sesenta años (Génesis
25:26), en
el 2005 a.C Los sucesos que vemos en esta lección se produjeron después de ese momento y antes que
Isaac cumpliera los 100 años (Génesis 26:34, 35), probablemente varios años después del nacimiento
de Jacob y Esaú.

1. ¿Diría usted que la obra de pacificar suele ser fácil, o lo más probable es que sea difícil? Explique su
respuesta.»
1. ISAAC ENGAÑA A ABIMELEC
A. Isaac se queda en Canaán Génesis 26: 1-6

En los tiempos bíblicos era difícil almacenar de la manera adecuada los alimentos para las necesidades
del futuro. Por eso, las sequías prolongadas solían traer con ellas hambruna. Cuando se produjo una
situación así en Canaán poco después que Abraham llegara allí desde Mesopotamia, él se fue a Egipto
y permaneció allí hasta que terminó el hambre. Un siglo más tarde, cuando hubo hambre de nuevo en
Canaán, esta vez en tiempos de Isaac, él también pensó en ir a Egipto hasta que mejorara la situación.
Sin embargo, Dios le habló a Isaac y le dijo que no fuera a Egipto, sino que e quedara en Canaán.
Por eso, Isaac se asentó en Gerar (Génesis 26:6), una población situada en un territorio ocupado por
los filisteos en la región costera junto al mar Mediterráneo.
Ante la presencia de un hambre que amenazaba vidas, Dios le prometió vida y bendición. Ya le había
hecho a Abraham esas mismas promesas que ahora repitió a favor de Isaac y sus descendientes, entre
ellas la promesa de que todas las naciones serían bendecidas a través de su simiente. En obediencia a
Dios, Isaac se quedó en Canaán el resto de Su vida (vv. 4, 5).
Que importante es ver que el esfuerzo que hacemos como padres enseñando a nuestros hijos en Cristo
después ellos solo cosechan lo que sembramos en ellos.

2. ¿Por qué piensa usted que Dios le repitió a Isaac en estos versículos la promesa que le había hecho a
Abraham?
3. ¿ Qué podemos aprender del ejemplo que dio Isaac al quedarse donde Dios le ordenó, a pesar de la
terrible hambruna?

B. Isaac le miente a Abimelec Génesis 26:7-1 1

Su mentira fue detectada por el rey mismo. Abimelec (no es el mismo de 20:2, pues esto sucedía con
casi 100 años de diferencia)—nombre bastante corriente entre los reyes filisteos—vio a Isaac que
trataba a Rebeca con mayor familiaridad que lo hubiese hecho de haberse tratado de una hermana (v.
8); le vio jugueteando con ella o, como dice el hebreo, riéndose; es el mismo verbo del que Isaac tenía
el nombre. En ningún lugar mejor que con su mujer y sus hijos debe permitir un hombre sentirse
inocentemente alegre. Abimelec le reprendió por el engaño (v. 9), le mostró las malas consecuencias
que podía haber tenido (v. 10), y después, para convencerle de cuán infundados e injustos eran sus
celos, le tomó a él y a su familia bajo su protección especial, y prohibió bajo pena de muerte hacer
ninguna injuria a él o a su mujer (v. 11).
Isaac engañó de la misma manera a los filisteos respecto a su esposa Rebeca (26:7-11).
El rey Abimelec se enfureció cuando notó que Isaac se comportaba con Rebeca como esposo, y no
como hermano. Este rey filisteo temió que el juicio de Dios caería sobre él y sobre los filisteos si
alguien hubiera violado a Rebeca, siendo ella una mujer casada.

4. ¿ Cómo es posible que podamos considerar a Isaac como un gran hombre de fe, como Abraham, a
pesar del engaño de ambos?
La confianza en el Señor fue un aprendizaje de toda la vida para Isaac, como lo fue también para su
padre Abraham.
Hasta los patriarcas tuvieron dificultad para confiar que Dios haría lo que había prometido.
Conforme avanzamos en nuestro camino cristiano, obedeciendo a Cristo, Señor nuestro, también
aprenderemos a confiar más en Él. Aprenderemos por experiencia que Cristo es fiel, que no nos deja ni
nos abandona, y que su fidelidad con nosotros hace posible nuestra fidelidad hacia Él

2. UN CONFLICTO SOBRE EL DERECHO AL AGUA

A. Prosperado por Dios Génesis 26: 12-18

Dios no solo protegió a Isaac y Rebeca de los filisteos, sino que también prosperó a Isaac. Aunque la
sequía afectó al resto de Canaán, al parecer hubo lluvia suficiente en Gerar, donde él habitaba entre los
filisteos.
En el primer año de su estadía en aquel lugar, Isaac cosechó cien veces lo que había sembrado. La
bendición de Dios estaba sobre él (Génesis 26: 12, 13).

Dos actividades de Abraham habían sido señal de que él creía que Dios entregaría Canaán a sus
descendientes.
Dondequiera que había acampado en Canaán, levantó altares al Señor y cavó pozos.
La envidia de los filisteos hacia Isaac se volvió tan hostil, que trataron de obligarlo a salir de sus tierras
cegando los pozos que había cavado su padre Abraham (v. 15).
Cuando esto no lo persuadió a que se mudara a otro lugar, Abimelec mismo le ordenó que se fuera.
Entonces Isaac se mudó de las cercanías de Gerar al valle de Gerar, cerca de donde está hoy Gaza, un
lugar cercano, pero escasamente poblado.

5. ¿ Cómo explicaría usted la realidad de que las bendiciones que recibimos de Dios pueden provocar
odio en otras personas?

B. Hostigado por los hombres Génesis 26:19-25

Isaac no se limitó a abrir de nuevo los pozos de Abraham, sino que también hizo que sus siervos
abrieran nuevos pozos.
En el valle de Gerar, fue bendecido con un pozo del que manaba agua fresca en abundancia.
Isaac le puso al pozo el nombre de «altercado» (en hebreo, esek), pero en un espíritu de paz, se lo dio a
los pastores filisteos (Génesis 26: 19, 20). Esto sucedió de nuevo, y llamó al nuevo pozo «acusación»
(en hebreo, sitna, procedente de la misma raíz que la palabra «Satanás»).
Finalmente, los siervos de Isaac cavaron otro pozo que los filisteos no reclamaron (vv. 21, 22). Isaac se
sintió aliviado al verse libre de las luchas con los filisteos, y le puso a este pozo «amplios espacios
abiertos» (en hebreo, rehobot), para indicar que el Señor le había dado amplio espacio para
florecer en la tierra de Canaán.
Beerseba estaba a unos treinta kilómetros al nordeste del campamento de Isaac en Rehobot.
Durante la primera noche de Isaac en Beerseba, el Señor se le apareció en un sueño o una visión,
ordenándole que no temiera a los filisteos, ni a ninguno de los demás habitantes de Canaán. Le
prometió que estaría con él, que lo bendeciría, y que multiplicaría a sus descendientes (26:23-25).

Porque confiaba humildemente en Dios, Isaac renunció a su derecho sobre las tierras y los pozos en
nombre de la paz.
6. ¿ Qué importancia tiene la humildad en la pacificación?
Para vivir en paz con los demás, a veces necesitamos dejar de reclamar nuestros derechos y ceder ante
los demás.
Debemos discernir cuáles son las cosas por las que realmente vale la pena luchar, y aquellas en las que
podemos ceder. Dios nos puede guiar en cuanto a esto a través de la oración y de la Palabra

7. ¿ Cuáles son los ejemplos de pacificación que usted ha podido observar?

3. ISAAC HACE LAS PACES

A. Hacer las paces Génesis 26:26-33

Ahuzat, probablemente un consejero principal suyo, le sugirió a Abimelec que renovara el tratado
de paz con el hijo de Abraham. Entonces, fueron ambos a visitar a Isaac en Beerseba (vv. 26-29).
La razón subyacente que los motivaba a renovar el pacto de paz con Isaac era que temían al Dios de
Isaac.
Isaac, hombre pacífico, preparó un banquete para sus visitantes. En una cena amistosa, se renovó el
pacto de paz entre Abraham y los filisteos, que ahora era entre Isaac y ellos. A la mañana siguiente,
confirmaron el pacto con promesas de lealtad entre ambas partes, y los filisteos regresaron a su lugar
(vv. 30, 31
Ese mismo día, los siervos de Isaac cavaron un nuevo pozo en Beerseba. Ahora tenían dos pozos en ese
lugar: uno cavado por Abraham, y el otro, cavado por Isaac.
Abraham le había dado al lugar el nombre de Beerseba (<<el pozo del juramento»), e Isaac reafirmó
ese nombre. Por tanto, el nombre de Beerseba es símbolo de una buena labor de pacificación (vv. 32,
33)
Isaac siguió el ejemplo de su padre e hizo la paz con los filisteos.

8. ¿Ante quiénes podemos dar nosotros un buen ejemplo como pacificadores?

9. ¿ Cómo se enriquece la vida de un cristiano cuando pone paz en una situación?

10. ¿ Cómo se enriquece la vida de un incrédulo cuando un creyente busca la paz, incluso cuando han
actuado mal con él?

B. Vivir en paz Romanos 12:17, 18

El Señor quiere que los cristianos vivamos en paz con quienes nos rodean. No obstante, también es
importante que pensemos en una indicación concreta que leemos en Romanos 12:18: «Si es posible, en
cuanto dependa de vosotros».
Sin embargo, habrá ocasiones en que nuestros esfuerzos van a ser rechazados.
La venganza es asunto de Dios, y la administración de la justicia contra los hacedores del mal se
encuentra en las manos de las autoridades civiles, a las cuales Dios les ha concedido la autoridad de
castigar a los que hagan el mal (Romanos 13:1-4).
En vez de tratar de vengarnos o de albergar resentimientos, hemos sido llamados a perdonar y a amar a
todos, de manera especial a quienes se consideran enemigos nuestros (Mateo 6:14, 15).
Para vivir en paz, incluso con nuestros enemigos, primero necesitamos estar en paz con Dios. Nuestro
llamado como cristianos a vivir en paz con los demás se basa en la realidad de que hemos sido
reconciliados con Dios por Jesucristo.

CONCLUSION
Vivir en paz con todos puede ser un verdadero desafío. Una relación así nos exige que manifestemos
amor a nuestros hermanos en la fe.
Responda las preguntas:
1. ¿Diría usted que la obra de pacificar suele ser fácil, o lo más probable es que sea difícil? Explique su
respuesta.»
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2. ¿Por qué piensa usted que Dios le repitió a Isaac en estos versículos la promesa que le había hecho a
Abraham?
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3. ¿Qué podemos aprender del ejemplo que dio Isaac al quedarse donde Dios le ordenó, a pesar de la
terrible hambruna?
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4. ¿Cómo es posible que podamos considerar a Isaac como un gran hombre de fe, como Abraham, a
pesar del engaño de ambos?
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5. ¿Cómo explicaría usted la realidad de que las bendiciones que recibimos de Dios pueden provocar
odio en otras personas?
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6. ¿Qué importancia tiene la humidad en la pacificación?
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7. ¿Cuáles son los ejemplos de pacificación que usted ha podido observar?
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8. ¿Ante quiénes podemos dar nosotros un buen ejemplo como pacificadores?
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9. ¿Cómo se enriquece la vida de un cristiano cuando pone paz en una situación?
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10. ¿Cómo se enriquece la vida de un incrédulo cuando un creyente busca la paz, incluso cuando han
actuado mal con él?
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