MECANISMOS DE CONTROL SOCIAL DEL DELITO ………CRIMINOLOGÍA

EL CONTROL SOCIAL
El “control social” van a ser una serie de mecanismos institucionalizados o no
(informales o formales) que van a regular la vida y la conducta del individuo (persona
básicamente, hablando de manera general, puesto que el término persona e
individuo varían si es que profundizamos en los diferentes tipos de derechos
penales, tal es el caso del Derecho Penal del enemigo) en sociedad.
El control social va a variar de acuerdo a la estructura de poder que tiene una
sociedad determinada, puesto que van a existir grupos dominantes y dominados,
con sectores más o menos alejados a los centros de decisión. Conforme a esa
estructura, se “controlará” socialmente la conducta de los hombres (a todos de una
u otra forma se aplica este control, tanto a los que estén lejos o cerca, fuera o al
interior de estos grupos de poder).
Por ello podemos decir que el control social, debido a ésta “centralización –
marginación” de grupos más cercanos o lejanos al poder, se presenta de manera
bastante amplia.
En conclusión, podemos decir que el control social, ese control (o serie de
mecanismos) que viene desde el Estado (formalizado, institucionalizado, punitivo o
no) hasta el difuso (medios masivos, familiar, rumores, modas) para regular y
controlar la vida del hombre en una determinada sociedad, de acuerdo a ciertos
tipos de variables, que, básicamente vienen desde el poder y la ideología imperante
en éste (poder) hacia el control del Estado.
Es por eso que de aquí van a nacer diferentes tipos de concesiones acerca de cómo
debería ser o manejar el control social institucionalizado punitivo. Cabe resaltar que,
como la “idea de control social” es tan amplia, es iluso reducir este concepto a un
contenido mínimo como la es el sistema penal, sino es necesario analizar también
la estructura familiar, la educación, la medicina y muchos otros aspectos que hacen
al complicadísimo trabajo social. Por eso justamente hablamos de control social,
porque éste se va a aplicar a toda una sociedad. Ahora que irá a controlar más a
unos que a otros, si es cierto; por ello hablamos de ideología y poder, y de distintos
tipos de derechos penales y variables respecto al control social difuso.
 MEDIOS O SISTEMAS NORMATIVOS:
Religión, moral, ética, costumbre, terapia, derecho civil, etc.

 ORGANOS O PORTADORES
Familia, iglesia, ciencia, legislador, partidos, sindicatos, organizaciones
varias y justicia. Etc.,

 ESTRATEGIAS O RESPUESTAS
Prevención, represión, socialización, etc.

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  MODALIDADES DE SANCIONES
Positivas: ascensos, recompensas, distinciones, etc.
Negativas: tratamiento clínico, reparación del daño causado, sanción
pecuniaria, privación de libertad etc.

 DESTINATARIOS: estratos sociales.

FORMAS DE CONTROL SOCIAL:

Básicamente son dos formas: –
1. El control social difuso: (INFORMAL)
Con los motivos e información de los medios masivos de comunicación, que
inculcan ideas, pautas de conducta, sin que la población, en general, perciba eso
como control social, sino como formas de recreación. La familia, actividad artística,
rumores, prejuicios, modas. –

Las instancias del control social informal.

Los agentes del Control Social Informal son los que intervienen en la socialización
de los individuos, la que comienza en edades tempranas y se va reforzando y
perfeccionando en la medida que éstos van madurando e integrándose a la
sociedad. Constituyen verdaderos instrumentos de los cuales se vale la sociedad y
la clase que está en el poder para ejercer su dominación sobre el resto de la
sociedad, imponiendo sus normas de conducta, valores morales y éticos y su
ideología, de acuerdo a las funciones que realicen cada uno de ellos.

La familia

Es el primer grupo de referencia para el ser humano, “en su seno el individuo no

sólo nace, crece y se desarrolla sino también va adquiriendo las primeras nociones
de vida e incorpora, a través de las relaciones afectivas con los adultos, vivencias
de amor, de respeto, de justicia y de solidaridad”

La escuela

Se le atribuye un papel fundamental al igual que a la familia. A ella se integra el

individuo en edades tempranas, cuando ya está preparado para salir del seno
familiar y adquirir otros tipos de conocimientos a través de la enseñanza y el
contacto con personas ajenas que son portadoras de otros valores. “El colegio se
convierte en un campo para el ejercicio de la socialización”. En esta etapa comienza
a manifestarse ya la influencia del grupo, cuyas pautas debe aceptar el individuo
con el objetivo de formar parte de él, o, por el contrario, no aceptarlas, por no
corresponderse estas con sus patrones de conducta y normas.

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La Religión

Esta siempre se caracterizó por ser un instrumento de dominación muy fuerte, tan
es así que cuenta con un Estado propio (El Vaticano). En países como el antiguo
Egipto, por ejemplo, los sacerdotes influían de tal manera en la sociedad que incluso
los gobernantes se sometían a ellos y eran los que prácticamente determinaban las
políticas del Estado.

2. El control social institucionalizado: (FORMAL)

el cual se presenta por medio de diferentes tipos de instituciones presentes
en la sociedad, que pueden ser no punitivas y punitivas.

· El control social institucionalizado punitivo se refiere a las instituciones sociales,

escuela, universidad, hospitales, la iglesia (religión), los partidos políticos, la
investigación científica, entre otros, que tienen una parte de control social, que es
inherente a su esencia, aunque también puede ser instrumentada mucho más allá
de lo que corresponde a esa esencia.

· El control social institucionalizado punitivo podemos verlo de dos formas:

1) Aquel que formalmente no es punitivo, vale decir que no tiene discurso punitivo,
pero que opera punitivamente que básicamente son los psiquiátricos, asilos y
orfanatos, los cuales institucionalizan a las personas. Acá se revelan una seria
posibilidad de pensión real que según Zafaroni, es necesario investigar.

2) Y tenemos el control social institucionalizado punitivo formalmente o con

discurso punitivo, en el cual encuadran el sistema penal (policía, jueces, personal
penitenciario, etc.).

FORMAS DE RESOLVER UN CONFLICTO EN LA SOCIEDAD

Son cuatro las formas de resolver un conflicto y que están presentes en la sociedad:
El punitivo (Penal sancionar),
El reparatorio (Civil reparar),
El terapéutico (que según la escuela neoclásica en criminología que es la que más
se aplica en los sistemas penales de antes, y en algunos países como el nuestro

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ahora, nos remitan a un psiquiátrico para curar el supuesto enfermo mental o darle
terapia psicológica)
y el conciliatorio (devolverle el delito a la víctima e intentar negociar y conciliar
como su nombre lo indica). Desde el punto de vista, el que prevalezca solo una de
estas alternativas no es muy cierto. Es que hay que ver el caso concreto; y que
podemos analizar esto desde el siguiente punto de vista: viendo la superpoblación
carcelaria, al menos en nuestro país, parecería que la opción punitiva es la que más
prevalece, cosa con la que no estoy completamente de acuerdo, más al contrario.
Es que analizando que las personas que están en la cárcel, en su mayoría son
pobres, y con delitos como robo, hurto, y con instrucción primaria (ni siquiera
secundaria), y de pobres e ignorantes, no solo en nuestro país, sino que está
demostrado a nivel mundial, veo que la opción punitiva es la conciencia de la
insostenibilidad de la opción reparatoria. Claro que no hablo de todos los casos,
puesto que es bastante amplio hablar de esto, pero sí por lo menos en una gran
mayoría.
Por lo tanto, la vía reparatoria (bueno es) la que tiene (a mi modo de ver) mayor
preponderancia, pero, ante la insostenibilidad de ésta, se opta por la vía punitiva,
es justamente por ello que vemos las cárceles sobre pobladas. Me explico, si se
cometió un asesinato y el asesino está en posibilidades de resucitar a la víctima, la
familia no se “HARÍA NINGÚN LÍO”, y bueno frente a la reparación, el sistema penal
se vería desnudo, o el clásico ejemplo de la asistencia familiar, donde si el padre
paga la pensión no es metido a la cárcel, y así diferentes ejemplos.
Ahora debido a que muchas veces existen cosas que no se pueden reparar más,
agregando a ellos, otras variables como principios (o valga decir, escasez de ellos
y demás de valores), y que el sistema penal sancione a personas no acciones,
hacen que prevalezca la forma punitiva de “supuesta” solución, cuando no
solucionamos en el fondo el conflicto, más solo lo atenuamos.

MANIPULACIÓN IDEOLÓGICA SEGÚN ZAFFARONI

La manipulación ideológica según Zaffaroni consiste en que el poder instrumenta
las ideologías en la parte en que le son útiles y los desecha en el resto. Es decir, el
poder representado en el sistema, recoge del sistema de ideas de cualquier autor
la parte que le conviene, con lo cual, muchas veces se tergiversa la idea del autor,
y esto, repercute también de una u otra forma, en el autor, lo cual genera dos
efectos:
1- La impresión superficial e infantil de que los creadores de cada ideología son
una suerte de genios del mal que viven buscando argumentos de justificación
al poder.

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 2- Se vienen buscando argumentos y se originan disputas acerca de los que
verdaderamente quiso decir cada autor. La manipulación ideológica que hace
el sistema no solamente perjudica y tergiversa al autor, sino es que afecta a
la sociedad en la que se desenvuelven, porque mientras tan mezcladas están
los distintos trozos de ideas (y todavía mal acomodados a la realidad y tiempo
de dicha sociedad) igual de complicada va a esta dicha sociedad. Cabe
destacar que los más afectados en ello son los países periféricos, mal
llamados tercermundistas que no tienen muchas veces producción de
ideología propia.

LA RELACIÓN ENTRE LOS DERECHOS HUMANOS Y EL CONTROL SOCIAL

La relación entre derechos humanos y control social está en que justamente los
derechos humanos, ponen en límite a las ideologías que rigen el control social en
los siguientes países del mundo, generándose así un límite jurídico positivizado
(escrito en otras palabras) que sirve de referencia, es decir, que a todos aquellos
países que se quieran pasar de abusivos juzgando más a personas que acciones,
si bien no lo dejan de hacer en exceso, lo poco que hacen la harán más
abiertamente desenmascara al poder que se expresa a través de un control social
institucionalizado punitivo con discurso y abusivo.

RELACIÓN ENTRE CONTROL SOCIAL Y PODER

La ideología de un estado se traduce en el poder de éste, el Estado es el que tiene
el máximo poder sobre una determinada sociedad; el Estado tiene un sistema de
ideas, una ideología que va cambiando con el pasar del tiempo, conforme al
desarrollo que éste tenga. De acuerdo a ello, el control social (hablando ya más del
control social en un plano institucionalizado) ha de ser diferente, según se trate de
un país central o periférico y a su vez según se trate de países de economía
descentralizada (capitalista) o estatal o centralizada y aún entre los periféricos,
según su grado y momento de desarrollo (economía rural, en vías de
industrialización, etc.). En cada uno de ellos, el poder generará, condicionará,
fomentará o será proclive a explicaciones o versiones de la “realidad” que influirán
en la idea que se tenga acerca del control social. Véase el caso el derecho penal
del enemigo; que en algunos países se castigue a personas y no a conductas; los
diversos tipos de políticas criminales, tales como la tolerancia cero, tienen que ver
con la ideología del Poder que emanan del sistema estatal.

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 LA RELACIÓN ENTRE CONTROL SOCIAL Y EL DERECHO PENAL
Pero básicamente, aunque se forma, pareciera mínimo la del derecho penal, frente
al control social, es muy importante la relación que existe entre ambos, puesto que
a través del derecho penal, el control social se formaliza, vale decir, que las
infracciones normativas de las que se ocupa el derecho penal obliga, no solo a
dotarlos de un poder sancionatorio especialmente intenso, sino también de una
forma especial de actuación (control social) que constituye la formalización para
determinar su misión. Entonces, el derecho penal debe proteger a través del control
social formalizado los intereses humanos fundamentales que no pueden ser
definidos de otra manera.

LA PREVENCIÓN; PRINCIPAL ESTRATEGIA DEL CONTROL SOCIAL

La prevención es una de las estrategias del control social, que no sólo está dirigida
a evitar el delito, como comúnmente se le interpreta. Ésta se emplea en todos los
ámbitos de la vida social. Es un concepto que tiene varias aplicaciones, en
dependencia del objeto al cual esté dirigida.

- Prevención primaria: se dirige a toda la sociedad antes de que ocurra el delito o

en el proceso de su desarrollo. Es una actividad de carácter general que tiene por
objetivo el saneamiento de la sociedad para evitar o reducir la incidencia del
fenómeno delictivo y de los riesgos de su comisión.

- Prevención secundaria: se realiza sobre personas o grupos que, por sus actos, se
puede afirmar que tienen la posibilidad de cometer delito o adoptar modos de vida
que las puedan convertir como socialmente peligrosas. (Estado peligroso ¿)

- Prevención terciaria: centrada en determinados individuos o sectores

poblacionales después de ocurrido el hecho delictivo para evitar que persistan en
su conducta dañosa. En esta etapa o nivel se trabaja en la reeducación o reinserción
del individuo.

La prevención tiene dos objetivos fundamentales, el primero consiste en determinar

los factores criminógenos que se manifiestan y reforzar los que se les contraponen
y el segundo es, precisamente, la eliminación de los factores que propician el delito,
con la finalidad de evitar que hechos de esta naturaleza ocurran o se reiteren y así
contribuir a la disminución de la criminalidad, mediante la ejecución de medidas
preventivas elaboradas con carácter racional al objeto de que puedan ser llevadas
a cabo y alcancen a todas las esferas sociales a las que van dirigidas.

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