Manfredo Tafuri

Manfredo Tafuri (Roma, 4 de noviembre de 1935 – Venecia, 23 de

febrero de 1994) fue un teórico, historiador y crítico de la
Manfredo Tafuri
arquitectura italiano.
Información personal
Nacimiento 4 de noviembre de 1935
Roma, Italia
Índice
Fallecimiento 23 de febrero de 1994 (58
Trayectoria años)
Posiciones Venecia, Italia
Cursos impartidos Causa de la
Infarto de miocardio
Libros de Manfredo Tafuri muerte
Bibliografía sobre Manfredo Tafuri Lugar de
Cementerio protestante
Referencias sepultura
Enlaces externos Nacionalidad Italiana
Información profesional
Ocupación Arquitecto
Trayectoria Distinciones Medalla de la Orden Italiana del
De madre judía (Elena Trevi) y padre católico (Simmaco Tafuri), mérito en la cultura y las artes
este último trabajó como ingeniero en el Ministerio de Obras [editar datos en Wikidata]
Públicas. De adolescente, Manfredo Tafuri leyó obras de Sartre,
Camus, Heidegger y el filósofo italiano Enzo Paci. El primer libro de arquitectura que leyó fue Storia dell’architettura moderna
(1950), de Bruno Zevi, libro que posteriormente criticará como uno de los mayores exponentes de la "crítica operativa" y de las
tergiversaciones historiográficas militantes de la raquitectura moderna.

En 1953 comenzó sus estudios de Arquitectura en la Universitá della Sapienza. En 1959 se unió a ASEA: Associazione Studenti e
Architetti, grupo en el que estudian las obras de Ernesto Nathan Rogers, Giulio Carlo Argan y Bruno Zevi, entre otros. A partir de
1961 se introduce en la profesión forma parte del despacho de arquitectura AUA: Architects and Urbanists, Partners; grupo formado
junto a Lucio Barbera, Bernardo Rossi Doria, Stefano Ray, Massimo Teodori, y Enrico Fattinnanzi. De su estancia en dicho despacho
destacan varios proyectos publicados en las revistas de arquitectura de la época, como por ejemplo «Las viviendas en Latina y
Bologna», publicado en Casabella Continuitá (nº 289) o «Plan para la organización del parque público de Villa Savoia», publicado
en Urbanística (nº 34). También realizan Planes de Ordenación para Fano o Turín, así como el concurso para el proyecto de un
hospital en Venecia.

De forma simultánea a su estancia en AUA funda el "Gruppo Assistenza Matricole" donde imparte clases "prohibidas" en la carrera
oficial a los alumnos que la cursan, exponiendo las tergiversaciones ideológicas de las distintas construcciones historiográficas. Se
introduce en Instituto Nazionale di Urbanistica y hace explícita su oposición directa a los Comunistas Católicos, grupo que contaba
entre sus filas con la presencia de Leonardo Benévolo y Mario Manieri Elia. En 1962 se une al PSI, Partido Socialista Italiano. Entre
1964 y 1965 imparte un curso de historia de arquitectura en la Universidad de Roma a petición de Ludovico Quaroni, arquitecto que
será objeto de su primer libro. En 1965 Ernesto Nathan Rogers le invita a Milán.

Desde 1968 hasta su muerte impartirá clases en el Istitutto Universitario dell'Architettura di Venezia (IUAV) donde dirigirá su
Departamento de Historia de la arquitectura junto al filósofo Massimo Cacciari (posteriormente alcalde de Venecia),y los
historiadores de la arquitectura Francesco Dal Co (actual director del Dipartimento di Storia del IUAV y director de la Revista
Casabella) y Marco de Michelis.
Posteriormente, entrarán a formar parte del grupo los historiadores italianos Giorgio Ciucci, Mario Manieri Elia y Giussepe Miano.
Desde 1969, Tafuri colaborará activamente en la revista Contropiano, dirigida por Alberto Aasor Rosa y Massimo Cacciari entre
1968 y 1972 tras el abandono de Antonio Negri tras la publicación del primer número.

A partir de 1970, de cara a recopilar información para la publicación de "La Cittá Americana", Tafuri realiza una serie de viajes a los
Estados Unidos, siempre para estancias muy reducidas debido a la denegación de visados para estancias largas por su pertenencia al
Partido Comunista Italiano. Aun así, tiene la ocasión de conocer al historiador del arte Rudolph Wittkower, cuyo libro La
Arquitectura en la Edad del Humanismo(1949) será continuamente revisado y problematizado por los escritos sobre el Renacimiento
de Manfredo Tafuri.

En otoño de 1974, Diana Agrest invita a Tafuri a dar una lectura en la Universidad de Princeton, que tras una posterior reelaboración
sería publicada en la revista Oppositions como "L’Architecture dans le boudoir", último de los artículos recopilados en el libro La
esfera y el laberinto. A partir de dicha conferencia entra en contacto con Kenneth Frampton, Mario Gandelsonas, Peter Eisenman,
John Hejduk, Michael Graves, Robert Siegel y Richard Meier
.

En 1980 publicó un estudio importante, unido a una rica antología, Viena Rossa. La política residenziale nella Vienna Socialista, que
hacía un análisis tipológico de las muy diversas Höfe de la Viena roja del primer tercio del siglo XX. Trata pues de la excepcional
política constructiva vienesa (que era por sí sola un estado, tras la desaparición del Imperio) entre 1919 y 1933, cuando se reorganiza
el espacio ciudadano colectivamente para dar alojamiento digno a miles de obreros, pero no en zonas aparte sino insertándolas en la
malla urbana, como sucede con el famoso Karl Marx Hof, que sigue en vigor en 2013. Por supuesto, esta experiencia fue
radicalmente interrumpido por el fascismo austriaco de 1934 y por la anexión alemana en 1938, en ese sentido puede Tafuri llamarla
una "epopeya trágica".

Posiciones
Preocupado siempre por el rigor de la labor historiográfica criticó violentamente todas las tergiversaciones realizadas por los
historiadores de la arquitectura que militaban abiertamente por una primacía estética de la misma. Para realizar dicha oposición
teórica acuñó el concepto de "critica operativa" como una crítica arquitectónica que tiende a absorber en sí el momento de la
proyección. Desde este punto de vista criticó la parcialidad operativa de las historias de la arquitectura escritas por Nikolaus Pevsner
(1936), Sigfried Giedion (1945), Bruno Zevi (1945), Leonardo Benevolo (1960), Reyner Banham (1960), Renato de Fusco (1975) o
Kenneth Frampton (1980).

En su labor de crítico, se opuso siempre al formalismo esteticista imperante tanto en los arquitectos como en los historiadores del arte
y la arquitectura de la segunda mitad del siglo XX, apostando por una crítica estructural de la arquitectura como disciplina al servicio
directo del poder político-económico. Desde este punto de vista afirmó que "el concepto de una crítica que sirve para que un
arquitecto en vez de hacer los cuadrados de una manera los haga de otra, esa crítica no me interesa. Para eso llamen a Zevi, o a
Frampton, o a Scully, llamen a quien les parezca. Yo hago la historia. Mi deber con respecto a la arquitectura consiste en entender la
1
arquitectura como un pequeño fragmento de los modos de conocimiento de lo real y basta".

Tras una reestructuración departamental del IUAV, entre 1982 y 1994 se potencian las relaciones con el American Renaissance
Scholars, entre cuyos miembros se encuentran James Ackerman, Joseph Connors, o Howard Burns. Muere el 23 de febrero de 1994
de un ataque al corazón. En la actualidad está enterrado en el cementerio protestante de Porta S. Paulo, en Roma, junto a Antonio
Gramsci.

Cursos impartidos
En la Universidad de Roma

1961-1962:

“Il problema dei centri storici all’interno della nuova dimensione cittadina”. Corso parallello di Composizione II del
Prof. Saul Greco en la Facoltà di Architettura dell’Università di Roma, alle
V Giulia.
 “Teoria e critica nella cultura urbanistica italiana del dopoguerra”, Corso parallelo di Composizione II del Prof.
Saul Greco en la Facoltà di Architettura dell’Università di Roma, alle
V Giulia.
1963-64:

Lecciones en el Corso di Storia dell’Arte e dell’architettura del Prof. E. N. Rogers en la Facoltà di Architettura del
politecnico di Milano, Lecciones en el Corso di Composizione architettonica B, Prof. Ludovico Quaroni.
“L’Università: strutture e morfologie nella storia”, lección del dìa 16/1/1964, Istituto di Architettura di Roma, corso
di Composizione arcihtettonica B, Prof. Ludovico Quaroni.
1964-65:

“La storia dell’architettura moderna alla luce dei problemi attuali”, Corso di Composizione architettonica II B, Prof.
L. Quaroni.
1966-67:

“La storia dell’architettura moderna alla luce dei problemi attuali”, Corso di Restauro dei monumenti, Facoltà di
Architettura, Università di Palermo, Prof. M. T afuri.
“Le strutture del linguaggio nella storia dell’architettura”, IUAV, Ciclo de lecciones La teoria della progettazione
architettonica.

Cursos impartidos en el IUAV:

1967-68:“L’architettura moderna e il problema della storia”, Corso di Storia dell’arte e storia degli stili dell’Architettura
2. IUAV.
1968-69: “Le Corbusier”, Corso di Storia dell’arte e storia degli stili dell’Architettura 2.
1969-70: “Architettura, città e “piano” in America (1500-1970).
1970-71: “Avanguardie, architettura e città della Germania (1905-1933). La gestione socialdemocratica della città
(1923-1933)”.
1971-72: “Avanguardie, città e pianificazionein Uniove Soviética (1917-1937)”.
1972-73: “Storia dell’ideologia antiurbana”.
1973-74: “Struttura e architettura nella città terziaria in America” (1850-1973).
1974-75: “Lo sviluppo urbano negli Stati Uniti” (1780-1974) e il problema dell’housing”.
1975-76: “Il grattacielo e la struttura della città terziaria in America e in Europa (1850-1975)”.
1976-77: “Avanguardia e architettura: le avventure del linguaggio nella città contemporanea”.
1977-78: “La Grande Viena: dalla formazione del mito asburgico alla crisi dell’austromarxismo”.
1978-79: “Francesco Borromini e la crisi dell’universo umanistico”.
1979-80: “Le avventure dell’avanguardia”.
1980-81: “Giovanni Battista Piranesi” 1720-1778”.
1981-82: “Arti e architettura nella Venecia dell’umanesimo 1450-1509”.
1982-83: “Architettura e rinnovamento urbano nella V enecia del rinascimento. 1514-1554”.
1983-84: “Scienza, architettura e vita civile nella V enecia del secondo 500. 1556-1612”.
1984-85: “Arte e potere nel primo 500: Rafaello Sancio”.
1985-86: “Giulio Romano, architetto e pittore”.
1986-87: “Donato Bramante 1444-1514”.
1987-88: “Architettura e religione, da Savonarola alla Controriforma 1494-1580”.
1988-89: “Giuliano da Sangallo e Jacopo Sansovino. Architettura e committenza fra XV e XVI secolo”.
1989-90: “Francesco di Giorgio Martini e Baldasarre Peruzzi”.
1992-93: “Umanesimo e architettura: Leon Battista Alberti 1404-1472”.
1993-94: “Arte, política e architettura nella Roma medicea 1513-1527. Dal mito dell’età de oro alla catástrofe del
Sacco”.

Libros de Manfredo Tafuri

Ludovico Quaroni e lo sviluppo Della architettura moderna in Italia , Milán, Edizioni di Comunità, 1964.
L’arquitettura moderna in Giappone, Bolonia, Cappelli, 1965.
La architettura dell manierismo nel cinquecento europeo , Roma, Officina Edizioni, 1966.
La arquitectura del humanismo, Madrid, Xarait Ediciones, 1978.
Teorías e Historia de la arquitectura, Editorial Laia, Barcelona, 1972 (Edición original, 1968).
Storia dell’ideologia antiurbana, entregas del curso de Historia de la Arquitectura en el IUAV, Venecia, 1972-1973.
 Jacopo Sansovino e l’architettura del 500 a V enecia, Padua, Marsilio Editore, 1969.
Progetto e Utopia. Architettura e sviluppo capitalistico , Laterza, Bari, 1973.
Retórica y Experimentalismo. Ensayos sobre la arquitectura de los siglos XVI y XVII, Sevilla, Publicaciones de la
Universidad de Sevilla,1978.
“Das Rote Wien”. Política e forma Della residenza nella Viena socialista, 1919-1933, en Viena Rossa. La política
residenziale nella Vienna Socialista, Milán, Electa, 1980. Traducido al francés.
Le avventure dell’oggetto: architetture di Vittorio Gregotti, Milán, Electa, 1982.
Storia dell’architettura italiana, 1944-1985, Turín, Piccola Biblioteca Einaudi,1982 e 1986.
La Esfera y el Laberinto. Vanguardia y arquitectura de Piranesi a los años '70, Barcelona, Gustavo Gili, 1984.
(Edición original; La sfera e il labirinto, 1980)
Venice and the Renaissance, Massachusetts Institute of Technology, 1989.
Sobre el Renacimiento, Principios, ciudades, arquitectos, Madrid, Cátedra, 1995. (Edición original: Ricerca del
Rinascimento, Turín, Einaudi, 1993).
Interpreting the Renaissance: Princes, Cities, Architects (New Haven/Cambridge, MA: Yale University Press/Harvard
GSD Publications, 2006), trans. by D. SHERER with Preface by the Translator a Foreword by K. Michael HAYS, pp.
xv-xxvi.
La dignità dell’attimo. Trascrizione multimediale di le forme del tempo. Venezia e la modernità, IUAV, 1994.
Conferencia leída el 22 de febrero de 1993 para la inauguración del "anno accademico 1992-93 dell'Istituto
Universitario di Architettura di Venezia".
Con MASSIMO CACCIARI & FRANCESCO DAL CO, De la vanguardia a la metrópoli. Crítica radical a la
arquitectura, Madrid, Editorial GG, 1972.
Con LUIGI SALERNO, & LUIGI SPEZZAFERRO, Via Giulia. Un’utopia urbanistica del '500, Roma, Casa Editrice
Stabilimento Aristide Staderini, 1973.
Con GIORGIO CIUCCI, FRANCESCO DAL CO & MARIO MANIERI ELIA, La ciudad americana, Barcelona, Gustavo
Gili, 1975.
Con FRANCESCO DAL CO,Arquitectura contemporánea, Madrid, Aguilar, 1989.
Con MASSIMO CACCIARI, FRANCO RELLA, & GEORGES TEYSSOT, Il Dispositivo Foucault, Venecia, CLUVA,
Librería Editrice Cooperativa,1977.
Con ANTONIO FOSCARI, L’armonia e i conflitti. La chiesa di S. Francesco della Vigna nella Venezia dell ‘500, Turín,
Giulio Einaudi Editore, 1983.
Con JEAN LOUIS COHEN, & MARCO DE MICHELIS, eds., URSS, 1917-1978. La città, l’architettura, Roma-París,
1979.

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Referencias
Esta obra contiene una traducción derivada de Manfredo Tafuri de Wikipedia en italiano, publicada por sus editores
bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 3.0
Unported.

1. “Entrevista a Manfredo Tafuri”, Revista Materiales, Buenos Aires, Marzo 1983.

Enlaces externos
Ficha en Vitruvio.ch
 Ficha en arthistorians.info
The Historical Project enThe Digital Studio
Il Pendolo di Tafuri, a cargo de Antonio Saggio
Carlos Rehermann (26 de octubre de 2012).«La crítica operativa». EL PAIS Cultural.

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afuri&oldid=106463256»

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