Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Iom Kipur
Enquanto que em Rosh HaShana o foco é colocado numa imagem Divina que
julga ,e a ênfase no trabalho de Eetkafya - para reconhecer e interromper velhos
padrões, em Iom Kipur, o foco é colocado numa imagem de D’us que é fonte de
misericórdia e perdão, e a ênfase é dada à Eetchafcha.- o processo de transformar o
mal que há em cada um de nós ( nossas falhas, nossos “pecados” nossas barreiras
internas) 1 , e nos conectarmos com nossa Essência, ou seja , com a centelha
Divina que existe dentro de nós.
Misticamente falando, o “mal” seria o resultado de uma desconexão com nossa
verdadeira Essência.
Iom Kipur nos oferece uma oportunidade de nos reconectarmos com Ela, de nos
distanciarmos temporariamente de nossos apegos materiais, e da pressão e stress
que estamos imersos no nosso dia -a –dia, que naturalmente nos levam a perder
este contato .
Iniciamos o dia mais sagrado do ano rezando o Kol Nidrei, que anuncia que todos
os votos, promessas e compromissos que fizemos deste ano até o próximo devem
ser consideradas nulas.
Embora possa parecer absurdo iniciar este momento de auto- reflexão anulando
tudo que estamos prestes a fazer, esta declaração faz sentido pelo lado místico.
Começamos pelo reconhecimento da limitação das palavras, até mesmo orações,
para expressar a Essência de nosso ser.
Passamos a maior parte do dia em orações, para que possamos ser guiados, ter
suporte e ajuda para nos libertarmos de nossas amarras, do peso de nossas culpas
ocasionadas por nossos “pecados” e nos conectarmos com o sagrado que há em
cada um de nós, a Essência de Vida.
Por esta razão, cada serviço em Iom Kipur (Maariv, Shacharid, Musaf, Mincha, e o
que antecede a Neilá) inclui uma confissão- “Vidui”- na qual nós reconhecemos
1 Como já foi mencionado anteriormente, o pecado, fica representado pela distância que existe entre nossas
intenções e nossas ações,; pela distância entre o ser humano que somos e o que podemos potencialmente ser, pela
distância entre a maneira que cuidamos de nós mesmos e dos outros, e a que gostaríamos de cuidar.
1
2
nossas falhas, imperfeições e clamamos pelo D’us misericordioso (aquele que nos
dirigimos no mês de Elul).
2
3
3
4
Que características
te agradam, te trazem orgulho, você quer cultivar, e quais as que te trazem
insatisfação, vergonha , e você gostaria de poder modificar?
C
om o que você está disposto a se comprometer para realizar mudanças?
“Se eu sou eu porque você é você, ou você é você porque eu sou eu,
então eu não sou eu e você não é você.
4
5
Mas se eu sou eu porque eu sou eu, e você é você porque você é você,
Eu sou eu e você é você, e nós podemos conversar.”
Reb Mendel de Kotz
Quanto você se sente conectado com seus sentimentos mais profundos, com a tua
essência?
Você se sente livre para ser espontâneo ,autêntico, ou se esconde por trás de
máscaras ficando distante do seu eu verdadeiro por medo ou vergonha?
Você está sendo o ser humano que gostaria de ser, ou se sente distante do seu
ideal?
Qual a distância que existe entre o ser que você é nesse momento, e o que você
gostaria de se tornar?
Quais as características em você que você gosta, se orgulha, quer cultivar, e quais
as que te trazem insatisfação, vergonha , e você gostaria de poder modificar?
Será que você se sente livre para escolher o que quer preservar e o que quer
transformar?
Quanto você está sintonizado com a centelha Divina que existe no seu interior ?
Quanto ela fica inexpressiva por estar desconectados dela ?
C
om o que você está disposto a se comprometer para realizar mudanças?
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10