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Clase 6/09/2018
1- 3 pruebas
2- Examen: juicio simulado. Pregunta en foro u-cursos
3- Primera prueba: primeros 6 textos material docente: 3 de octubre 1era prueba
4- Segunda prueba: 24/10
5- Tercera prueba: 14/11
Clase 11/09/2018
Derechos fundamentales.
Garantias constitucionales.
Hoy el ejercicio de facultades publicas no solo se basta con la validez formal, tal como competencia,
pero en Ferragioli hay un espacio de validez sustantiva, material, pues el ejercicio de potestades
publicas no puede ir en contra de derechos fundamentales, estado debe colaborar, ser empatico
con el ejercicio de los derechos de cada uno.
Art. 9 habla de los derechos humanos, a proposito del terrorismo, que es contrario a los derechos
humanos.
Instituto nacional de derechos humanos, estatal. Busca promocion, proteccion, resguardo, generar
resoluciones, dictamenes.
CAPITULO 3 CPR
Posibilidad de declarar inconstitucional los auto acordados, que son normas dictadas por facultades
de organismos superiores de justicia, en el uso de facultades economicas, para asi regular ciertos
apectos teoricos.
Vicio de los auto acordados de la corte suprema, que terminan regulando procedimientos
89 y 2005 son las llaves maestras de la constitucion actual, cambios fundamentales en democracia,
en lo politico, modifica el sistema electoral.
Clase 3 12/09/2018
Tienen como raíz la dignidad humana. Su ejercicio no puede ser total o absoluto. Esa es la lógica de
delimitación de derechos fundamentales.
2.1 Derechos de las demás personas: todos los derechos están contenidos de forma que
no se limiten entre ellos. Ej.: libertad de expresión y libertad de culto.
1. Competencia: lo que entiende es que el legislador debe haber sido habilitado de forma
previa por la CPR. La constitución establece los límites de la acción de un derecho
constitucional. Es solamente en lo que la constitución le cede como competencia. La
constitución tiene que ser la fuente por la cual el legislador limite el derecho. Basado en
el principio de supremacía de la constitución.
2. Carácter material: contenido esencial de un derecho es propio de cada derecho. Lo
central es la dignidad humana. El contenido esencial del derecho es el núcleo del
derecho. Si el derecho no tuviera esos derechos dejaría de serlo. Cuando el derecho
toca una de esas limitaciones pierde parte esencial de él. Es lo mínimo que debe tener
un derecho. Es un concepto jurídicamente indeterminado. El TC es el máximo intérprete
de la constitución.
3. Justificadas: se debe justificar la limitación al derecho, no puede ser porque sí.
4. Proporcionales: la limitación del derecho debe ser lo más pequeña posible, a mayor
afectación, mayor limitación. (proporción directa matemática)
5. Determinadas: tiene que estar claro el derecho que se está afectando
6. Principio de Igualdad: de manera precisa las medidas que se adoptan para limitar el
derecho.
7. Especificidad: manera precisa en la que se delimita los límites del derecho.
Correo ayudante: vhbauza@gmail.com
Los derechos tienen un principio, desde el siglo xvii con el movimiento constitucionalista tienen un
fundamento.
Un monarca en el siglo XVII poseía un potente poder militar, poseía el poder político, el poder
económico.
El poder político tiene un punto, pero el poder económico, a través de que la ciudadanía se hace
rica, termina convirtiéndose en la burguesía, que adquiere poder, pero no es completamente libre,
ya que el poder político del monarca es muy potente, por lo que el poder político busca mantener
el poder de la agenda, por lo que establece tributos, controlando el poder económico de la clase
emergente. Libertad de la burguesía queda restringida, por lo que ese grupo social querrá más
libertad. Espacio de acción del estado sobre los ciudadanos.
La ideología que está detrás de estos derechos es de corte liberal, de corte ingles
Se promueven derechos que buscan evitar la intervención del estado, o del soberano.
La delimitación es el marco, el espacio que tiene ese derecho fundamental. Ese marco lo primero
que permite es identificarlo, darle una particularidad, es decir, distinguirlo de otro derecho
fundamental, idea ha sido extremadamente formulada por el autor alemán Peter Haberle.
Se busca solo definir espacios. Existen elementos clasificatorios, características que permiten definir
a un derecho fundamental.
En el caso de derecho de reunión esos elementos definitorios incluso hay que buscarlos más atrás.
Es un paso establecido de una cuestión que paso mucho antes. Aquí nos reunimos con una finalidad
especifica.
La quinta instancia son los partidos políticos, empresas, centros de madres, etc.
En este solo ejercicio hemos logrado vincular cuatro derechos. El contenido esencial es el limite
intrínseco. Pero estos derechos se mueven en donde hay más derechos, con los cuales se pueden
entrar en conflicto.
Los otros derechos fundamentales son el limite externo de un derecho fundamental determinado.
El deber del interprete, y del aplicador del derecho, es definir y conciliar adecuadamente este juego
con los límites de los derechos fundamentales, internos o externos/endógenos.
El contenido normativo de esos límites esta dado en Chile por la constitución, y por tratados
internacionales. Hay que recurrir a esos mecanismos en primer término.
Han existido varias tesis de cómo enfrentar, o como se encargan de solucionar esos conflictos de
derechos fundamentales.
Es una etapa muy temprana del desarrollo de la dogmática profesional, se hablaba de una teoría
formalista de ordenación, llamada por algunos la teoría numerológica, con un contenido
extraordinario muy sorprendente. Si un derecho se encuentra en el numeral primero, tiene un valor
mayor a cualquier otro. Esto era aplicado por los tribunales de justicia chileno, por lo menos hasta
el año 2000/2002. En los años 90 esta tesis era aplicable. Esto se encuentra en el asunto denominado
“la última tentación de Cristo”, donde mas allá de los argumentos de Jesús como sujeto activo de
protección, y tanto titular de un derecho fundamental. Jesús tenía honra. La honra se encuentra en
el artículo 19, en cambio en el 12 se encuentra la libertad de expresión.
R-
“Persona” no está definido en CPR, sino en bloque de constitucionalidad, o sea hay que ir al CC.
Idea de persona está bien definida en el CC. ART. 74 CC. Referida a las personas naturales, por lo
que según la CPR, todos los seres humanos separados de la madre son personas, por tanto, titulares
de derechos fundamentales.
Articulo 545 habla de las personas jurídicas, a ese grupo se le podría caracterizar el ser titulares de
D°.
ART 19, INCISO 12 derecho de rectificación. EJ.: en televisión: Sagredo con caso “Luis montero”
ART 15, PUNTO 15, INCISO 2 dice que nadie puede ser obligado a pertenecer a una asociación
1. Derechos de la personalidad:
1.1 Derecho a la vida
El aborto tiene una connotación más bien penal. Esta dirigida por las indicaciones.
Desde el punto de vista de la configuración interamericana, del bloque en particular uno también
debiera sostener el derecho a la vida en el art. 6.
Nadie puede perder arbitrariamente el derecho a la vida. Solo fundamentalmente puede pasar, pues
la pena de muerte no está prohibida en el sistema internacional.
La acción jurisdiccional debe seguir el debido proceso. Ya el sistema internacional da este espacio
de acción al legislador para evaluar la pena de muerte. El sistema interamericano dice que tiene que
ser delitos muy graves, y que sigan la normativa.
En el siglo XIX nacen los campos de concentración en Sudáfrica, los ingleses lo crearon.
Otra idea que se vincula con el derecho de la personalidad tiene una dimensión más bien psíquica
del individuo.
Articulo 19 numero 4 refiere sobre la honra. El número 5 del artículo 19 si se analiza bien en
particular, la constitución trata la privacidad desde un punto de vista bien subjetivo. Ahí se debe
poner el foco.
La constitución chilena es bien escueta. Y plantea una duda bien relevante sobre cómo construir
este contenido esencial.
La privacidad desde una perspectiva subjetiva ha tenido en la construcción una evolución, porque
el numeral 4 del artículo 19 en su origen tenía una construcción mucho más amplia, hasta por lo
menos la reforma del año 2005, y en ese texto constitucional no solo refería de la vida privada, sino
también de la vida pública y el individuo.