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apropiado.
A) Independiente de que en un
B) Por más que a un
C) Para que en el
D) Por más que para un
E) Quizás luego en el
A) más al por no
B) al mismo tiempo de y por
C) pero al por
D) y en
E) pero por sin una
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PLAN DE REDACCIÓN
A) 1–2–5–3–4
B) 5–2–4–1–3
C) 3–5–2–4–1
D) 4–5–1–3–2
E) 2–5–4–1–3
A) 2–3–5–4–1
B) 4–3–2–1–5
C) 5–1–3–4–2
D) 2–5–4–1–3
E) 3–2–5–1–4
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A) 4–2–3–1–5
B) 1–2–5–3–4
C) 3–4–5–1–2
D) 2–1–5–4–3
E) 5–4–3–2–1
A) 2–6–1–5–3–4
B) 1–2–4–5–3–6
C) 1 – 5 – 2 – 3 – 6– 4
D) 2–5–1–6–3–4
E) 2–5–4–3–1–6
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A) 5–2–1–4–3
B) 4–2–3–1–5
C) 1–4–5–3–2
D) 2–5–3–1–4
E) 3–5–2–4–1
TEXTO 1
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www.bbc.com/mundo/, fragmento.
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A) Todas nuestras grandes verdades son una mera ilusión que oculta la verdad.
B) El adelanto tecnológico tiene impacto sobre la manera de comprender la
realidad.
C) En el pensamiento contemporáneo se han generado tresnuevas hipótesis
acerca de nuestra naturaleza.
D) Se ha probado la existencia de un Gran Arquitecto o consciencia universal,
Creador del todo.
E) El desarrollo tecnológico modificará nuestro hábitat, pensamiento y
constitución biológica.
TEXTO 2
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A) AFEITADA, porque llegó una nueva temporada para rasurar a las ovejas.
B) RAPADA, porque llegó una nueva temporada para pelar a las ovejas.
C) TRASQUILADURA, porque llegó una nueva temporada de corte de lana de
las ovejas.
D) PREPARACIÓN, porque llegó una nueva temporada de apresto de lana de
ovejas.
E) RECOLECTAR, porque llegó una nueva temporada para cosechar lana de
ovejas.
I. es ambicioso y persistente.
II. realiza elucubraciones reñidas con la lógica racional.
III. es un buen patrón que se preocupa de sus trabajadores.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) I, II y III
A) Realista.
B) Absurdo.
C) Onírico.
D) Mítico.
E) Utópico.
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39. El carácter ficticio del texto anterior se funde con lo real relacionando el
cambio de las ovejas con
TEXTO 3
LOS HELICÓPTEROS
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imponiendo estos
lo que sería denominado por los historiadores venideros
como “el sistema de rodaje de los helicópteros
concéntricos”
que no fue otra cosa que el continuo
ir - venir – ir venir – ir – venir
de los helicópteros en torno a un mismo círculo
bajo el cual
nacieron vivieron y murieron el resto de las generaciones…
40. En los versos “…hasta que llegaron los helicópteros (...) girando y zumbando
como tábanos” se expresa la idea de que
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A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo II y III
E) I, II y III
TEXTO 4
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I. Un estudio en humanos.
II. Un estudio en animales.
III. La similitud entre el hombre y la rata.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo II y III
E) I, II y III
TEXTO 5
1. Respondo:
El nombre de sevicia y fiereza se toma de la semejanza con las fieras, que
también se dicen salvajes, ya que estos animales hacen daño a otros para
alimentarse de sus cuerpos, no por otra razón de justicia, cuya consideración
pertenece exclusivamente a la razón. Por eso, hablando con propiedad, la
fiereza o sevicia hacen alusión a que alguno, al imponer penas, no tiene en
cuenta la culpa de aquel al que castigan, sino sólo el deleitarse en el
sufrimiento de los hombres. Y así es evidente que queda incluido dentro de
la bestialidad, porque tal deleite no es humano, sino propio de los animales y
originado o por una mala costumbre o por la corrupción de la naturaleza,
como los demás sentimientos bestiales. En cuanto a la crueldad, se fija en la
culpa del castigado, pero se excede en el modo de castigar. Por eso la
crueldad se distingue de la sevicia o fiereza como la malicia humana se
distingue de la bestialidad, tal como aparece en VII Ethic.
2. A las objeciones:
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51. ¿Cuál es el sentido del término REMISIÓN en el contexto del párrafo cuatro
del texto leído?
A) Los hombres se asemejan a las fieras en la crueldad que muestran con sus
congéneres.
B) Cuando se impone una pena se busca el propio deleite en el sufrimiento
ajeno.
C) Los hombres se pueden corromper, comportándose de modo inhumano.
D) La crueldad aumenta al culpar a cualquiera, más aun a los inocentes.
E) La maldad humana supera los límites de la bestialidad y la barbarie.
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53. ¿Qué fragmento del texto contiene la idea principal del párrafo dos?
A) teología – filosofía.
B) tesis propia – otros pensadores.
C) opinión – corpus argumentativo.
D) refutación – argumentación.
E) argumentación – refutación.
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