PERFIL DE INVESTIGACIÓN

Análisis sincrónico de Isaías 61:1-3

Asesor propuesto: Lic. José Manuel Reyes Alfaro Fecha: 22-10-2018

Facultad: Ciencias Sociales - Licenciatura en Teología
Nombre: Nelson Jonathan Hernández Méndez

La rū-aḥ ( ֛‫ )ַחּו‬y 'ă-nā-wîm, (‫ )םיִ֗ נ ָוֲע‬como elementos fundantes

Título
en la restauración de la comunidad Postexilica del pueblo de
tentativo
Israel.

1. Descripción del problema:

La presente investigación pretende aplicar un análisis

sincrónico de Isaías 61:1-3 para determinar los elementos
fundantes de la restauración de Sión, a fin de indagar el
estilo o género al que pertenece la pericopa del tercer Isaías.
En particular los capítulos 60-62 se asemejan claramente al
Segundo Isaías, tanto por su tema, la restauración de
Jerusalén, cuanto por su estilo. Los otros capítulos, en
cambio, reflejan inquietudes diversas de las del tiempo del
exilio y primer post-exilio, y por ello es necesario atribuirlos a
otro u otros autores.

Al realizar una contextualización exegética según las

variantes morfosintácticas que se encuentran en la pericopa
de Isaías 61:1- se podría determinar el impacto de las
Descripción y palabras rū-aḥ ( ֛‫ )ַחּו‬y 'ă-nā-wîm, (‫ )םיִ֗ נ ָוֲע‬en una sociedad
enunciado del postexilica Israelita.
problema
Por tal razón el tema de rū-aḥ ( ֛‫ )ַחּו‬y 'ă-nā-wîm, (‫ )םיִ֗ נ ָוֲע‬como
elementos fundantes en la restauración de la comunidad
Postexilica del pueblo de Israel. tiene como objetivo
profundizar en su significado, y su análisis textual de las
palabras rū-aḥ ( ֛‫ )ַחּו‬y 'ă-nā-wîm, (‫ )םיִ֗ נ ָוֲע‬y como en el
contexto antiguo tiene una significación distinta en el nuevo
testamento por la comunidad lucana, por otra parte la
palabra en hebreo que aparece en la Biblia Hebraica
Stuttgartensia que se traduce como “abatidos o mansos”
‫' םי ִ֗ נ ָוֲע‬ă-nā-wîm, en la Septuaginta aparece traducida como
“pobres” πτωχοις.

Esta problemática trataremos de abordar en nuestra

investigación a partir de un estudio sincrónico gramatical de
los textos de Isaías 61:1-3 con una finalidad exegética.
 2. Enunciado del problema:

¿Cuál es la morfología de rū-aḥ ( ‫ ) ַחּו֛ר‬y el valor semántico

de 'ă-nā-wîm, (‫ )םי ִ֗ נ ָוֲע‬en la sociedad Postexilica del pueblo de
Israel del texto Isaías 61:1-3 ?

Delimitación La investigación se enfocará en realizar un estudio

de la sincrónico de los textos de Isaías 61:1-3; su respectivo
investigación análisis gramatical con énfasis exegético

Esta investigación pretende estudiar la estructura gramatical

del texto Isaías 61:1-3. En el punto de partida, el profeta ve
la negrura del pecado de su pueblo y percibe el castigo que
el Santo de Israel no dejará de infringirle, desde este
momento, sin embargo, entrevé la purificación, y después la
gloria futura de Sión, punto de reunión de las naciones que
acuden para recibir de ella la Torah. En su estado actual,
éste anuncia indiscutiblemente la llegada de una época ideal
caracterizada por la paz entre los pueblos (2,2-4) y la gloria
de Sión (capítulos 61-62) en el centro de un mundo nuevo.
(Romer, 2008)

En ese sentido las palabras rū-aḥ ( ֛‫ )ַחּו‬y 'ă-nā-wîm, (‫) יםִ֗ נ ָוֲע‬
toman importancia porque son elementos fundantes de esa
época ideal y de gloria de Sion en la sociedad postexilica.

De igual forma el texto que nos ocupa presenta la figura del

Justificación Profeta-siervo (61, 1-11.), el símbolo de la comunidad de
siervos de Yahvé. Metáfora a su vez de los israelitas que
conforman el Resto de Israel el que hace posible que la luz
de Dios resplandezca en la Ciudad Santa y atraiga a las
naciones hacia la adoración de Yahvé- Finalmente (Ramis,
2012) Las palabras rū-aḥ ( ֛‫ )ַחּו‬y 'ă-nā-wîm, (‫ )םיִ֗ נ ָוֲע‬son los
elementos que hacen uso los siervos de Yahvé, esa figura
de Profeta-siervo constituye un punto fundante en la
restauración de Sión.

Así, el presente trabajo permitiría mostrar la morfología de

rū-aḥ ( ֛‫ ) ַחּו‬y el valor semántico de 'ă-nā-wîm, (‫ )םיִ֗ נ ָוֲע‬en la
sociedad Postexilica del pueblo de Israel del texto Isaías
61:1-3 y su influencia en el nuevo testamento y los cambios
que la exegesis moderna ha desarrollado para adaptarse a
las nuevas circunstancias espirituales que la sociedad se
encuentra hoy en día, además de señalar el daño que han
producido las diferentes interpretaciones hermenéuticas
tradicionales.
 1. Objetivo general:
 Determinar la estructura exegética gramatical de la
pericopa de Isaías 61:1-3 a fin de determinar
elementos fundantes de la restauración en la
sociedad Postexilica del pueblo de Israel.
2. Objetivos específicos:
 Demostrar la morfología de rū-aḥ ( ֛‫ )ַחּו‬y el valor
Objetivos semántico de 'ă-nā-wîm, (‫ ) יםִ֗ נ ָוֲע‬en su impacto en la
sociedad Postexilica del pueblo de Israel.
 Realizar una contextualización exegética de rū-aḥ
( ֛‫ )ַחּו‬y 'ă-nā-wîm, (‫ )םיִ֗ נ ָוֲע‬según las variantes
morfosintácticas que se encuentran en la pericopa de
Isaías 61:1-3 a fin de determinar el impacto en una
sociedad postexilica Israelita y sus interpretaciones
posteriores.

En la investigación se recolectaran la información para la

investigación. Además se contara con fuentes bibliográficas
Factibilidad
primarias y secundarias que serán de utilidad a la
investigación.