ASIGNATURA

Psicología social y comunitaria

TEMA
TAREA 2
FACILITADOR

Yasmin de la Cruz García

PARTICIPANTE
DILENNY CASTILLO
MATRICULA
17-3049
LA INFLUENCIA DE LA EVOLUCIÓN
Los seres humanos somos una especie animal que procede de un tronco común
con todas las demás y ha evolucionado a partir de formas anteriores debido a un
proceso de selección natural (Darwin). El principio de continuidad evolutiva es tan
importante como malinterpretado.
Darwin tenía muy claro que el medio puede experimentar cambios imprevisibles
(no lineales) que exigen procesos y capacidades nuevos para hacerle frente. En el
caso humano gran parte de esos cambios son desde miles de años provocados
por nosotros mismos.

La naturaleza dual de las tendencias sociales humanas

Tendencias opuestas pero normales y habituales en las personas:
 Somos por naturaleza capaces de realizar costosas acciones en favor de
los demás movidos por el altruismo, y de ayudar a otros por un imperativo
innato de reciprocidad, pero también reaccionamos con agresividad cuando
alguien nos provoca o nos amenaza de alguna forma, e incluso recurrimos
a la agresión para obtener determinados fines.
 Necesitamos sentirnos aceptados por los demás y formar relaciones con
ellos, pero también rechazamos a veces a otros, hasta el punto de
coordinarnos con otros miembros del grupo para excluirlos y condenarlos al
ostracismo.
 Tendemos a favorecer a los miembros de nuestro grupo y a veces
discriminamos a los de otros grupos.
 Intentamos persuadir a los demás para que hagan lo que nosotros
queremos y, por otra parte, nos dejamos influir por otros, y nos
conformamos a lo que decide la mayoría.
 Incluso un mismo mecanismo, como la empatía, puede fomentar la
conducta de ayuda e inhibir la agresión, pero también facilitar la
manipulación de los demás.

La influencia de la evolución en los procesos psicosociales

Susan Fiske (2002). Motivos sociales universales:
1. Pertenencia: las personas necesitan estar implicadas en alguna relación y
pertenecer algún grupo para sobrevivir.
2. Comprensión compartida: las personas necesitan conocerse a sí mismas,
entender a los demás y la realidad que les rodea y poder predecirla para
funcionar en la vida cotidiana.
3. Control: impulsa a las personas a sentirse competentes y eficaces al tratar
con el ambiente social y consigo mismo.
 4. Potenciación personal: la necesidad que tenemos de sentirnos especiales,
como individuos y como miembros de un grupo.
5. Confianza: implica sentirse agusto con el mundo y tener predisposición a
esperar cosas buenas de la mayoría de la gente.
La adaptación al medio social implica desarrollar una serie de capacidades y
mecanismos cognitivos que permitirán a los seres humanos coordinarse entre
ellos para sobrevivir.
continuidad evolutiva.Darwin: Las especies no han evolucionado de forma lineal.
El SH no es el pináculo de la evolución. Evolucionamos por medio de la selección
natural, resultando la supervivencia de los más aptos. El neocórtex del cerebro SH
+ desarrollado que en otras especies. Éstas 2 hipótesis2 hipótesis lo explican:
1. Inteligencia ecológica La necesidad de hacer frente al medio físico.
2. Inteligencia social. La necesidad de manejar relaciones sociales cada vez más
complejas y coordinarse con otros
La influencia de la cultura en los procesos psicosociales

Los seres humanos hemos llegado a formar parte de la cultura para sobrevivir.

La cultura como estrategia de adaptación al medio

Relación entre psicología y cultura. Harry Triandis señala tres aspectos:
1. La cultura surge de la interacción adaptativa entre los seres humanos y los
ambientes físicos sociales en los que vive.
2. La cultura consiste en elementos compartidos.
3. La cultura es trasmitida de unos a otros, entre iguales.
A partir de estos tres aspectos, la cultura podría definirse como el patrón de
prácticas y significados compartidos y trasmitidos que interactúan entre sí,
influyendo en las respuestas de un grupo humano a su ambiente durante
generaciones.
Indicadores del contexto ecológico que se relacionan con la cultura:
 El clima.
 La disponibilidad de recursos.
 La densidad de la población.
Hipótesis de la Inteligencia Social.

Hipótesis de la Inteligencia social. Hay 2 versiones:

1. Inteligencia maquiavélica: necesidad de manipular a otros para obtener

beneficios individuales.

2. Inteligencia social: concede igual importancia a la manipulación y cooperación

para mantener unido al grupo y coordinarse para el logro de metas comunes.

Búsqueda del beneficio de O. - Selección por parentesco: Selección por

parentesco: ayuda a los parientes. - Altruismo recíproco.Altruismo recíproco.
Ambos son medios indirectos del éxito reproductivo del individuo. - Selección
multinivel: tan importante en la competición como en la cooperación, siempre que
favorezca la adaptación de los individuos y de los grupos al medio en el que viven.

VARIABILIDAD CULTURAL

¿Por qué los SH's se comportan de diferente manera o tienen culturas distintas?
Un gato se comporta de igual manera en todas partes... –

Uno de los enfoques de la variabilidad cultural, es el que trata de identificar y

describir las culturas en una serie de dimensiones que permiten medirlas y
compararlas entre sí. –

Estas dimensiones, son agrupaciones de varios elementos subjetivos (valores,

creencias, roles, etc.). Se comparan en F(x) del valor que obtengan en el continuo
entre sus dos polos en cada dimensión.

- Hofstede (1980). Los 5 constructos:- Hofstede (1980).Individualismo-

colectivismo. - Distancia-jerarquía. - Masculinidad-feminidad. - Extracción de la
incertidumbre. - Orientación temporal. – Inkeless y Levinson (1969).Inkeless y
Levinson (1969). Problemas: relación individuo-grupo, con la autoridad, entre
géneros... *Las culturas se diferencian en la forma de solucionarlos.
Individualismo-colectivismo

Manera que tienen las personas de comportarse y pensar en relación con los
demás.
Los estudios de Hofstede, se centran en el ámbito laboral. Concluye que las
culturas industrializadas de occidente valoran el individualismo, mientras que las
culturas asiáticas y los paises latinoamericanos son más colectivistas.
Otros autores han estudiado las diferencias entre culturas individualistas y
colectivistas:
 Las culturas individualistas, enfatizan una concepción del individuo como
autónomo e independiente.
 Las culturas colectivistas mantienen una representación de las personas
centrada en las relaciones con los otros, conectadas al contexto social y
dependientes de él.