2° PARTE 28/04

ALGUNAS INSTITUCIONES JURÍDICAS DE LOS MUSULMANES

FAMILIA: SE COMPONE EN PRIMER LUGAR POR EL MATRIMONIO, ENTRE LOS MUSULMANES ES

POLÍGAMO, EXCEPCIONALMENTE PUEDE SER MONÓGAMO CUANDO ES LA PRIMERA VEZ QUE SE
CASA EL HOMBRE Y LA MUJER SU PRIMERA MUJER LE PIDE QUE SEA MONÓGAMO, SE DEBE
REALIZAR SIEMPRE ANTE EL KADIB, ENTRE LOS MUSULMANES PODÍAN CONTRAER MATRIMONIO
HASTA CON 4 MUJERES, SIEMPRE Y CUANDO A ELLAS LAS PUDIERA MANTENER DESDE EL PUNTO
DE VISTA ECONÓMICO Y ESTATUS SOCIAL NO OBSTANTE PUEDE TENER CONCUBINAS, EL
MUSULMÁN CUANDO TIENE CONCUBINA ESTA INTIMA SOLAMENTE CON ÉL, PARA EL MUSULMÁN
NO ES LO MISMO TENER UN HIJO VARÓN QUE MUJER, LA CRIANZA Y LOS DERECHOS VARÍAN
BASTANTE, EN EL CASO QUE EL FALLEZCA EL MUSULMÁN LA VIUDA DEBÍA CONTRAER
MATRIMONIO CON EL HERMANO SIEMPRE CUANDO ESTE TUVIERA LA POSIBILIDAD DE
MANTENERLA A ELLA Y A LOS HIJOS, SIRVIENDO ESTO DE PROTECCIÓN FAMILIAR ENTRE ELLOS
COMO FAMILIA, CUANDO LA MUJER CONTRAE MATRIMONIO HAY UNA SERIE DE LIMITACIONES
PARA ELLA, EN RAZÓN DE QUE ES DESVINCULADA DE SU FAMILIA DE ORIGEN HASTA QUE EL
MARIDO OBTENGA UNA CONFIANZA SUFICIENTE PARA QUE LA AUTORICE.

LA FORMA DE DISOLVER EL MATRIMONIO ENTRE LOS MUSULMANES EL LLAMADO REPUDIO, ESTE

LO DA EL HOMBRE Y REPUDIABA A LA MUJER TRES VECES CON FUNDAMENTOS Y CON TESTIGOS
PARA OPERAR LA CAUSAL DE DIVORCIO, EL CORÁN INTERPRETO QUE MAHOMA Y ALA LA MUJER
TUVIERA LA OPORTUNIDAD DE ENMENDAR LA CONDUCTA Y TENER UN TIEMPO PARA CAMBIAR, EL
REPUDIO DEBE MEDIAR POR LO MENOS UN MES ENTRE REPUDIO Y OTRO, EXISTE EN FORMA MUY
EXCEPCIONAL SE CONCEDE A LA MUJER BAJO UNA SOLA CAUSAL Y ES QUE EL HOMBRE HAYA
GOLPEADO A LA MUJER OCASIONÁNDOLE LESIONES GRAVES, GRAVÍSIMAS DEBIENDO SER
CONSTATADAS POR EL KADIB QUE LOS CASÓ O QUIEN LO REEMPLACE Y DEPENDERÁ DEL KADIB SI
ACEPTA EL REPUDIO DE LA MUJER O NO Y EL REPUDIO DE ESTA A SU MARIDO NO ESTABLECE EL
DIVORCIO SI NO QUE AUTORIZA QUE LA MUJER VUELVA A LA CASA DE SUS PADRES, LAS MUJERES
SOLO SE PUEDEN CASAR HASTA CIERTA EDAD Y EL MARIDO AUN OTORGA LA DOTE.

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OTRO CONTRATO ENTRE LOS MUSULMANES;

EL PRÉSTAMO: PUEDE SER EN DINERO O EN BIENES, ESTE SIEMPRE ES GRATUITO DEBE DEVOLVER
SIN INTERESES Y APARTE SE DEBE CUMPLIR CON CIERTA FORMALIDAD SI ES UN PRÉSTAMO QUE SE
HACE EN HORAS DE TRABAJO SU FORMALIDAD ES PONERLO POR ESCRITO ANTE UN MINISTRO DE
FE, SI ES DE 6 A 11 PM DEBE PONERLO CON ESCRITO PERO CON A LO MENOS 2 TESTIGOS Y SI ES
UN PRÉSTAMO DENOMINADO DE URGENCIA EL QUE SOLICITA EL PRÉSTAMO DEBE ENTREGAR A SU
ACREEDOR UNA PRENDA, LA OBLIGACIÓN QUE LE ASISTE AL ACREEDOR RESPECTO DE ESTA
PRENDE ES DE NO USARLA Y TIENE QUE CONSERVARLA EN BUENAS CONDICIONES Y EN EL
MOMENTO QUE EL DEUDOR CUMPLA CON SU OBLIGACIÓN DEBE RESTITUIRLA, CUANDO SE TRATA
DE CONSERVARLA LA COSA PARA MANTENCIÓN DE ELLA COMO SI FUESE UN ANIMAL ESTOS
GASTOS DEBEN SER REEMBOLSADOS AL DUEÑO
EL CONTRATO DE COMPRAVENTA

LA COMPRAVENTA ENTRE ELLOS SE HACIA LA DIFERENCIA ENTRE BIENES MUEBLES:

BIENES MUEBLES MISMOS REQUISITOS NUESTROS ESTABLECEN QUE ADEMÁS EN EL CASO QUE EL
COMPRADOR NO ESTE DE ACUERDO EN LAS CONDICIONES QUE FUERON ENTREGADAS, NO
CORRESPONDEN O TIENEN ALGÚN DEFECTO LA COMPRAVENTA DEBE QUEDAR NULA Y PARA ESTO
ESTABLECEN UN PLAZO DE 2 MESES, LO MISMO RESPECTO DE LO BIENES INMUEBLES PERO EL
PLAZO ES UN AÑO